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《活著》九年級(jí)讀書(shū)心得

發(fā)布時(shí)間:2024-11-18

《活著》九年級(jí)讀書(shū)心得(精選29篇)

《活著》九年級(jí)讀書(shū)心得 篇1

  喜歡《活著》,始于封面,陷于作者,終于內(nèi)容。讀《活著》,不過(guò)三余月,但初讀時(shí)便被余華的筆調(diào)所吸引,于《活著》他以近乎蒼涼的筆調(diào)述說(shuō)著這樣一個(gè)悲傷的故事,但在蒼涼中又不乏一絲溫暖,我深陷于此,深陷于福貴。尤喜歡福貴在戰(zhàn)場(chǎng)上,于春生所說(shuō):“如果能回去,一定要好好活著!敝两駸o(wú)法忘懷那一句話(huà)。

  在余華筆下,福貴的一生是條酒滿(mǎn)了鹽的路,都說(shuō)”上帝關(guān)上了一扇門(mén),定會(huì)為你開(kāi)扇窗”,可福貴是倒例外,他的一生跌宕起伏,大起大落,千帆過(guò)盡是蒼涼,唯有一老牛相伴,一起走過(guò)那塵土飛揚(yáng)的小道。

  但福貴從未放棄過(guò),也許于他人眼中,福貴是那場(chǎng)苦難中的幸存者,但于他自身,他應(yīng)該是幸運(yùn)者,因?yàn)樗麑W(xué)會(huì)了承受苦難。這也是我熱衷于此書(shū)的最大原因,讀福貴讓我獲得新生。

  五年級(jí)那年冬天,舅舅不幸因車(chē)禍離世,全家都悲痛萬(wàn)分。由于家庭原因,我自小便跟舅舅長(zhǎng)大。_年是我人生中最黑暗的一年。那年我失去了生命的光。他的離世,使我的世界一瞬間崩塌,接下來(lái)的那段日子成績(jī)直線(xiàn)下降,經(jīng)常在午夜夢(mèng)中驚醒,醒時(shí)才發(fā)已是淚流滿(mǎn)面。我與世界脫節(jié),想逃離卻又走不了,無(wú)處可逃,無(wú)處可走?粗鴦e人春節(jié)一家其樂(lè)融融,又是止不住的悲傷。盡管后來(lái)有所釋?xiě),但心里是還有些傷痛。

  直至遇見(jiàn)余華,遇見(jiàn)福貴,他教會(huì)了我如何承受苦難。于浩瀚的宇宙,我們不過(guò)一點(diǎn)微光,但我們的力量無(wú)比強(qiáng)大,這就如同成語(yǔ)“千釣一發(fā)”,讓一根發(fā)絲去承擔(dān)千金之重卻仍然不斷。我們要學(xué)會(huì)的使是如何承受苦難,即不反抗,不放棄,任憑時(shí)光淡化傷痕,這便是所謂佛教的釋然,即福貴予我之財(cái)富。

  感謝余華,感謝《活著》,讓我明白:舅舅并未離去,他只是先到宇宙替我探路了罷。

《活著》九年級(jí)讀書(shū)心得 篇2

  人越懼怕死亡,人就活的越怯懦。而堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀是對(duì)死亡的超越。人因?yàn)楣陋?dú)而痛苦,又因痛苦而孤獨(dú),在冥冥中兩者相輔相成,互為補(bǔ)充,互為因果?戳擞嗳A的《活著》,才開(kāi)始覺(jué)得自己從未真正的活著。

  《活著》講述了福貴一生的悲歡,表達(dá)了福貴一生的起落盛衰,讀它,我們會(huì)頓悟活著的更深層次的意義。

  人要靠記憶來(lái)慰藉,要靠?jī)A訴來(lái)釋然,要靠平靜來(lái)概括,要靠回首來(lái)徹悟。

  悲愴的殘陽(yáng)微弱的呼吸著,無(wú)意感染了那一個(gè)午后的黃昏,帶著些許的惆悵,帶著些許的悔悟,帶著些許的淡然,福貴講述了自己的一生。

  枯草衰楊,曾為歌舞場(chǎng)!霸(jīng)”像一部經(jīng)典被縮成了記憶。年少的福貴是富少,有著劉村人所不能及的生活,享受著他人所不能享的尊寵。人往往在滿(mǎn)足和擁有中墮落,福貴也變得焦躁不安了,煙花柳巷像無(wú)形的磁場(chǎng),福貴一步步陷進(jìn)其中,當(dāng)他讓青樓女子背著穿梭在大街上之時(shí),他不顧一切,包括他妻子的父親。他也許從未想到此刻的逍遙只是曇花一現(xiàn),也許他從未感覺(jué)到煙花易冷時(shí)的凄涼。他不顧嬌妻,他忘懷于紙醉金迷的世界。人總是忘乎所以,放浪形骸,當(dāng)一切浮華都成為過(guò)去時(shí),繁華也就悄無(wú)聲息了,福貴不知道自己正在給自己挖陷阱,這一陷,福貴再也沒(méi)有出來(lái)過(guò)。

  煙花柳巷太柔情,而金牌賭場(chǎng)才是富少揮手灑金的地方。福貴比鐘愛(ài)他的妻子還要鐘愛(ài)于賭場(chǎng),天下人熙熙攘攘皆為利,而金錢(qián)就是利的實(shí)體。賭場(chǎng)上的輸贏就像夢(mèng)一般若真若幻,福貴不知道他正在輸?shù)糇约旱娜松@息之余,我感嘆人生換位的易,福貴不再是富少了,他的前半生充滿(mǎn)了奇幻。當(dāng)他把家財(cái)輸?shù)匾粺o(wú)所有之時(shí),父親并沒(méi)有大打出手,相反他的父親很平靜。其實(shí),人表面的平靜是虛偽的,人內(nèi)心的驚濤駭浪才是真實(shí),福貴父親的死恰恰給了我們這樣的啟示。

  人一旦被上帝關(guān)注,那么他得到的不是垂青,就是遺棄。那一抹悲傷的氣氛還未退卻,又增加了一份妻離之痛,家珍之父羅鼓聲張的接走了女兒,帶著福貴未出生的孩子。福貴木訥了,啞然了,沒(méi)有說(shuō)一句話(huà)。男人一旦犯錯(cuò)就難以讓人原諒,男人一旦傾家蕩產(chǎn)就少了擁有時(shí)的霸氣,福貴看著妻子走了,默默耕種著租來(lái)的五畝地,他要養(yǎng)活一家人。人往往在容易活的時(shí)候不安分地活,而在難以活下去的時(shí)候又要竭力地活下去,福貴學(xué)會(huì)了耕地,看著年邁的老母蹣跚在旁福貴心中也許很痛;看著伶俐的女兒鳳霞,福貴也許在狠狠地咒罵自己。我一直認(rèn)為:親情是人內(nèi)心中無(wú)形的線(xiàn),看著親人為自己所累時(shí),人的自責(zé)會(huì)達(dá)到前所未有的高度,福貴也如此。福貴的人生軌跡從圓滑優(yōu)美的弧線(xiàn)變的曲曲折折、顛簸不平了,而他在一直竭力的想要好好的活。此時(shí)的福貴叫“富貴”,帶有點(diǎn)諷刺性的悲涼,但此時(shí)的福貴很真實(shí),很認(rèn)真的在活著。

  人一旦真實(shí)得活著,那不真實(shí)也變的真實(shí)了。

  當(dāng)福貴的妻子家珍帶著兒子有慶回來(lái)時(shí),他簡(jiǎn)直不敢相信自己的眼睛,昔日里被自己痛打痛罵的妻子竟好端端的站在門(mén)前,帶著那份執(zhí)著的微笑,福貴終于明白了自己有多么的淺薄。女人是水做的,有著太多的柔情和牽絆,而女人又是堅(jiān)強(qiáng)執(zhí)著的,有著太多的深情。在人擁有時(shí),人就會(huì)很容易忽略她的存在,在他失去時(shí),他才想起她的好,但此時(shí)的福貴再也不會(huì)不顧妻子了,他開(kāi)始變的疼愛(ài)自己的妻子了。他們的愛(ài)情不再是奢侈的形式,而是情深似海的患難夫妻,為了一家人活著,他們真實(shí)的在勞作。

  而人生總是悲喜雜劇,沒(méi)有純粹的喜,也沒(méi)有純粹的悲。

  他們的母親因勞累過(guò)度臥病在床,請(qǐng)醫(yī)治療是必須。福貴進(jìn)城了,沒(méi)請(qǐng)到醫(yī)生卻被拉去當(dāng)壯丁,這就是人生必然中的偶然,福貴欲逃不能,看著離家越來(lái)越遠(yuǎn),福貴越來(lái)越感傷,這也許是上帝故意搞的一處鬧劇,活生生的讓一個(gè)人經(jīng)歷些許的生離死別,爾后徹悟人生。

  在戰(zhàn)火紛飛時(shí),福貴更想活。之后遇到解放軍,他幸免回家,看著那依舊的茅草屋,福貴也許感到從未有過(guò)的親切;看著眼前的一雙兒女,福貴也許才真正體會(huì)到活著有多么的重要。眼淚是思念的載體,是歡欣的背面,是情意綿綿的流淌,夫妻兩人劫后余生相逢是讓人感動(dòng)的人生場(chǎng)景。福貴在死亡中的掙扎是有價(jià)值的,是對(duì)生的期盼,是超越了孤獨(dú)和痛苦的勇敢。

  但命運(yùn)似乎并不贊賞他的堅(jiān)強(qiáng)和勇敢,無(wú)情的奪取了有慶年輕的生命,福貴心中那升起的希望之火又被澆滅了,看著靜靜躺在病床上的兒子,福貴的堅(jiān)強(qiáng)被失子之痛沖磨的所剩無(wú)幾了,他也許自責(zé)自己給兒子起的“有慶”這樣帶著嘲弄的名字吧,但福貴還在活著,因?yàn)檫有家人。隨后女兒、妻子、女婿、小外孫相繼離去,留下了他孤獨(dú)一人,懷揣著思念,忍受著寂寞,經(jīng)歷著孤獨(dú)。但這些并未將他打倒,因?yàn)樗有老牛,在凄清的歲月中,他和老牛有著十分的默契,他把思念全都寄托在牛身上。人就是這樣,在沒(méi)有任何人可傾訴、可理解的情況下,他往往將感情轉(zhuǎn)移到他物,人是情感動(dòng)物,再怎么受打擊,也磨滅不了他真實(shí)的性情。福貴經(jīng)歷了太多的不幸、悲傷和痛苦,我想,他已經(jīng)超脫了那樣苦楚的生活,他在真正的活,不帶半點(diǎn)掩飾痛苦的虛假。

  經(jīng)歷的越多,徹悟的就越深。人明白了死亡必然中的偶然,懂得了死其實(shí)是另一種的生,那么人就活的真實(shí)、寧?kù)o、淡然,就像福貴在靜靜的午后向別人講述自己的一生。其實(shí),福貴一生的悲摧不是他一個(gè)人的,而是一個(gè)不成熟時(shí)代的,20世紀(jì)50-60年代的中國(guó),有著太多的躁動(dòng)與不安,個(gè)人的命運(yùn)在時(shí)代的潮流中顯得搖搖擺擺,難以把握。那是一個(gè)不成熟、不理性、不民主的時(shí)代,而人總是被動(dòng)的接受那個(gè)時(shí)代,人權(quán)也許遭到了上天都難以容忍的程度,福貴就是那個(gè)時(shí)代的不幸兒。個(gè)人雖然超越了生死。但卻難以超越時(shí)代,而福貴卻在那個(gè)悲摧的時(shí)代里好好地活著,帶著份別人看不懂的釋然。

  《活著》用最樸實(shí)無(wú)華、最平鋪直述的語(yǔ)言向我們展示了人生的真諦。書(shū)中,生命在不斷的接踵而至的死亡中變得異常詭異,死亡之中冥冥不可臆測(cè)的成分也就越來(lái)越大,越能體會(huì)生命的可貴和活著的不易。那層出不窮、一波接著一波的苦難象風(fēng)一樣襲向人的生命旅程之時(shí),才讓人更加深刻的體會(huì)到堅(jiān)韌不屈這種難能可貴的品質(zhì)。生命雖是脆弱而無(wú)常的,但在書(shū)中,卻讓生命的堅(jiān)強(qiáng)得到了最充分的體現(xiàn)。命運(yùn),可以感激,也可以仇恨,但是它不可違抗。帶著與生俱來(lái)的印記。生活的意義與幸福的標(biāo)準(zhǔn),永遠(yuǎn)沒(méi)有答案!痘钪废蛭覀冋咽玖似届o從容生活的可能,絕望的不存在。

  “人為什么而活著?”這是一個(gè)永恒的話(huà)題,更是一個(gè)眾說(shuō)紛紜而沒(méi)有結(jié)論的話(huà)題,余華這樣說(shuō):活著是生命本身的要求,也是活著的人的最基本的目的,而不是為活著之外的任何事物而活著!被钪褪沁@樣一種自然而然的過(guò)程。

  我想起了身殘志堅(jiān)的作家史鐵生,年輕時(shí)因一次意外,雙腿殘疾,之后又頻發(fā)重病,生活坎坷,然而他在《我與地壇》中曾說(shuō):一個(gè)人,出生了,這就不再是一個(gè)可以辯論的問(wèn)題,而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí)。上帝在交給我們這件事實(shí)的時(shí)候,已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日。它還說(shuō):活著是自己的一種選擇,既然選擇了活著,為什么還要痛苦的活著!

  活著是艱難的,生存是充滿(mǎn)苦難的,正是這些許許多多偉大的、平凡的人物,使我們透過(guò)淚水觀察到了微笑,通過(guò)苦難體會(huì)到了生存。

  福貴一生的悲劇是自身命運(yùn)與社會(huì)變遷的交織,活著,為了什么,為了這讓人撕心裂肺的痛楚嗎?不!正是這種痛楚才使活著的感覺(jué)更加強(qiáng)烈。希望破碎后的痛楚使下一個(gè)希望更加真摯,使得來(lái)的幸福更加珍貴。人生來(lái)就注定要伴隨悲傷,但正是悲傷使我們更清醒地活著。正如余華自己說(shuō)的:“以笑的方式哭,在死亡的伴隨下活著!敝灰钪陀邢M撬麕Ыo我們最重要的信息,堅(jiān)持活著,再苦再難也要活著,因?yàn)橹灰钪陀邢M?/p>

  《活著》像一支古老的歌謠,在向我們講述著一個(gè)生命中脆弱與頑強(qiáng)、歡喜與哀傷的真相,讓我們懂得卑微生命中蘊(yùn)藏著些微的卻如金子般閃亮的光芒,讓我們懂得人性的溫情能夠一步步把無(wú)邊的苦難變成繼續(xù)前進(jìn)的力量。

  其實(shí),自己的生活別人難以懂,別人的生活自己也不會(huì)刻意去懂,在這個(gè)時(shí)代中,我們都要好好地活著,無(wú)需懼怕死亡和時(shí)代的局限,只需真實(shí)的活在當(dāng)下。

《活著》九年級(jí)讀書(shū)心得 篇3

  深夜讀來(lái),數(shù)次忍不住淚流。明明是作者精心的擺布,但讀來(lái)卻穿越了每個(gè)文字的阻隔,直逼人心。相較于時(shí)下輕飄飄的煽情、赤__的炫技,余華的文字是讓人感覺(jué)不到技巧的,命運(yùn)的厚度與沉重已足夠撐起整個(gè)故事。情感本就重得摧人心肝,還何須再去“煽”?

  我們能做的已經(jīng)不是旁觀與審視,而是站在福貴一家人的茅屋里,和他們一起笑,一起哭。這是很奇妙的視角,你清醒地知道自己是誰(shuí),但在閱讀的每個(gè)瞬間卻又身不由己地被卷入其中渾然忘我。正如余華在自序中所言,當(dāng)他以旁觀者的視角來(lái)寫(xiě)這個(gè)故事的時(shí)候,困難重重,可是當(dāng)有一天突然以第一人稱(chēng)來(lái)寫(xiě)這個(gè)故事的時(shí)候,突然順暢無(wú)礙。冥冥之中自有天意。這仿佛也是一個(gè)奇特的隱喻,這個(gè)故事必須讓我們進(jìn)入、替代。

  福貴的一生絕不是他自己的一生,《活著》是每個(gè)人活著的象征。盡管我們可能沒(méi)有福貴的苦痛、沒(méi)有福貴的歡樂(lè),但是,每個(gè)人只要活著,就必然要經(jīng)歷他(她)自己的悲歡。

  徐福貴的前半生可以說(shuō)是自己造的,本來(lái)是地主家的少爺,賭嫖俱全,傾家蕩產(chǎn)。可是從敗家之后的每一步,似乎就走進(jìn)了命運(yùn)的魔掌。福貴的后半生可以說(shuō)真是無(wú)奈。去給母親請(qǐng)郎中時(shí)被抓了壯丁,后來(lái)又經(jīng)歷三反五反,大躍進(jìn)的窮困難捱。兒子死于人禍,妻子死于疾病,女兒難產(chǎn)殞命,女婿事故身亡,的孫子也意外送命。

  在死亡面前,人的渺小無(wú)助就像福貴面對(duì)醫(yī)院那個(gè)小房子時(shí)的恐懼和無(wú)奈,這就是命運(yùn),或者說(shuō)叫宿命。在這樣龐大的力量面前,人是微不足道的。但是,福貴仍然要樂(lè)樂(lè)呵呵地活下去。余華說(shuō):“人是為活著本身而活著的,而不是為了活著之外的任何事物所活著”。

  福貴和老牛相依為命,一樣黝黑,一樣衰老,但是,老人依然用“粗啞卻令人感動(dòng)的嗓音”唱著歌謠,自鳴得意。故事的開(kāi)篇,老人吆喝著“二喜、有慶不要偷懶,家珍、鳳霞耕得好,苦根也行啊!崩先诉@時(shí)候“黝黑的臉在陽(yáng)光里笑得十分生動(dòng),臉上的皺紋歡樂(lè)地游動(dòng)著”,這時(shí)我們尚不知情。到了故事結(jié)尾的時(shí)候,當(dāng)老人再數(shù)出這一個(gè)個(gè)名字的時(shí)候,悲喜在那一刻洶涌而來(lái),不可斷絕。

  余華說(shuō):“生活是屬于每個(gè)人自己的感受,不屬于任何別人的看法!备YF的一生抑或每個(gè)人的一生,是窄如手掌,還是寬若大地,冷暖自知,無(wú)人得曉。

《活著》九年級(jí)讀書(shū)心得 篇4

  人是為了活著本身而活著的,而不是為了活著之外的任何事物而活著。

  ——題記

  最近拜讀了余華的小說(shuō)《活著》,故事以主人公“福貴”講述自己的一生為主線(xiàn),貫穿時(shí)代大背景為附線(xiàn),刻畫(huà)了一個(gè)在動(dòng)蕩的時(shí)代背景下,小人物的隨波逐流,悲歡離合。

  福貴年輕時(shí)可以說(shuō)是典型的紈绔少爺,早年就已經(jīng)閱歷人生繁華,肆意縱享富貴榮華,然而也許和那個(gè)畸形的時(shí)代一樣,繁華總是猶如鏡月水花,經(jīng)不起現(xiàn)實(shí)一點(diǎn)殘酷的風(fēng)吹草動(dòng),“富貴”的福貴那么弱不禁風(fēng),轉(zhuǎn)瞬即逝。想必,余華也是通過(guò)福貴命運(yùn)的離奇改變,狠狠的譏諷了那個(gè)時(shí)代的荒唐可笑。

  繁華落盡,接踵而來(lái)的便是一個(gè)紈绔子弟難以適應(yīng)時(shí)代的不堪命運(yùn)。福貴的人生第一次出現(xiàn)懸崖式的下跌,從一個(gè)衣來(lái)伸手,飯來(lái)張口的“富貴”人生轉(zhuǎn)變?yōu)樽允称淞,必須面?duì)人生一個(gè)殘酷而不可逆轉(zhuǎn)的真實(shí)命運(yùn)。想必這時(shí)候的福貴,活著,并不是真正的活著,而是對(duì)生的不舍,對(duì)死的恐懼,甚至可說(shuō),對(duì)往日“富貴”逝去的不甘不舍和迷離眷戀。面對(duì)著不可逆轉(zhuǎn)的過(guò)去和未來(lái),福貴可說(shuō)“膽小”,他沒(méi)舍得自己接下來(lái)的“生”以死來(lái)解決,他很“勇敢”的去順應(yīng)了命運(yùn)的轉(zhuǎn)變,去適應(yīng)新的社會(huì)角色,去迎合時(shí)代的波浪,可說(shuō),這時(shí)候的活著,簡(jiǎn)單卻真實(shí),僅僅就是為了眼前的一家老小,為了那一口氣。

  故事的發(fā)展正如我們所想的一樣,努力總會(huì)有改變,福貴在顛簸中,開(kāi)始摸索到了活著的一點(diǎn)真正滋味,人生這個(gè)時(shí)候,才算是開(kāi)始真正的“活著”,為時(shí)不晚,福貴的生活開(kāi)始漸漸的走向了正軌,想必這就是活著的一個(gè)意義,只要努力,就會(huì)有新的驚喜。

  但余華很殘忍,他并沒(méi)有給福貴所認(rèn)定的“活著”一個(gè)賞賜,也沒(méi)給一個(gè)迎來(lái)驚喜而喘息的機(jī)會(huì),他告訴我們,生活是一個(gè)真實(shí)的劊子手,它不會(huì)賞賜努力,不憐憫努力,該來(lái)的還是要來(lái),時(shí)代的變遷是迅速的,完全不會(huì)顧及人生的適應(yīng)性,可說(shuō),時(shí)代給了福貴新生活一記重拳,“稀里糊涂”“莫名其妙”的被拉去打仗,這個(gè)改變,真真切切的映射著那個(gè)時(shí)代,一切都是“稀里糊涂”的,一切都是“莫名其妙”的。

  面對(duì)著戰(zhàn)場(chǎng)上那些“莫名其妙”的死亡,面對(duì)著真正擺在眼前廉價(jià)的生死,福貴不僅僅開(kāi)始明白自己要活著為了什么,并且將這種精神傳達(dá)給了身邊的人,他這時(shí)候開(kāi)始明白了自己活著的意義,那就是再次面對(duì)親人,面對(duì)家的溫暖,憧憬新的目標(biāo)。這時(shí)候的福貴,對(duì)“活著”算是有了自己的再次詮釋?zhuān)钪苍S還就是為了愛(ài),也許是,那一口氣,但是,不再是那么“簡(jiǎn)單”了。

  福貴算是幸運(yùn)的,他想要有目標(biāo)的活著,生活則給了他機(jī)會(huì),從戰(zhàn)場(chǎng)上“稀里糊涂”的回來(lái),兒子都可以叫爹了,對(duì)福貴來(lái)說(shuō),算是“當(dāng)兵”生涯那種動(dòng)蕩中惶恐不安,生離死別的一聲寬慰賞賜。

  隨著新的時(shí)代到來(lái),腐朽的東西總是會(huì)被淘汰,也包括舊式的“活著”,小說(shuō)中,余華巧妙運(yùn)用了槍斃龍二這個(gè)橋段對(duì)此做了很準(zhǔn)確的詮釋?zhuān)跇寯例埗臅r(shí)候,福貴被“嚇尿了褲子”,并且他準(zhǔn)確的聽(tīng)到了“五聲槍響”,認(rèn)定“死的透透的”“要不死的就是我了,”想必,這五槍?zhuān)粌H僅是對(duì)當(dāng)時(shí)腐朽的封建社會(huì)的猛烈抨擊,也是對(duì)福貴先前奢望迷戀生活的徹底粉碎,他對(duì)活著有了新的認(rèn)定,即是,人只要“一個(gè)老百姓足矣。”

  生活總有喜有悲,媳婦因?yàn)檫^(guò)于勞累突然病倒,女兒重病變啞,無(wú)奈只能將自己女兒被迫送出去,本來(lái)一家子這樣貧寒生活也罷,但命運(yùn)總給福貴以不容喘息。自己兒子小小年紀(jì),被醫(yī)院活活抽血抽死了,福貴抱著自己冰涼的兒子,可算說(shuō),失去了自己活著的一個(gè)理由,甚至殘忍的說(shuō),對(duì)他先前“活著”的至高信仰是一個(gè)徹底的粉碎和譏諷,生活“羞辱”了他,“譏諷”了他,并且“挑戰(zhàn)”了他。然而這個(gè)時(shí)候的福貴卻變得異常堅(jiān)強(qiáng),想必他不再是不舍和恐懼,而是開(kāi)始忍耐和頑抗,他此時(shí)明白了再一次活著的意義,那就是挑戰(zhàn)生活,對(duì)抗命運(yùn)。

  兒子不在了,女兒總得有個(gè)好歸宿,命運(yùn)在旁人看來(lái)出現(xiàn)了轉(zhuǎn)機(jī),但好景不長(zhǎng),女兒難產(chǎn)離世,媳婦隨后跟著也去了,生命中只剩下一個(gè)小外甥和女婿,可以說(shuō)相依為命,這樣活著也是知足,但是老天又開(kāi)了一個(gè)天大的玩笑,余華總是那么的“作”,那么的“矯情”,讀書(shū)筆記他繼續(xù)給我們講了最后的現(xiàn)實(shí)重?fù),女婿出事了,兒子,女兒,女婿戲劇性的死在了同一個(gè)醫(yī)院,命運(yùn)再次譏諷了福貴的堅(jiān)持和信仰,對(duì)活著的期許,變得如此絕望和灰暗。

  可是,“該死”的福貴,卻依然堅(jiān)挺的活著,因?yàn)椋仨毣钪,不再為任何事,僅僅就是為了活著本身而活著!

  在整個(gè)閱讀過(guò)程中,我希望雖然福貴一生跌宕,但總得迎來(lái)完美的結(jié)局,起碼,小小的恩惠,福貴老年可以享受天倫之樂(lè),但是造化弄人,親人相繼離去,留下福貴茍活于世,命運(yùn)太悲哀,生活還有值得留戀呢?好多人會(huì)以為福貴可能堅(jiān)持不住,以后的生活一蹶不振,會(huì)以一種更好的方式來(lái)表達(dá)對(duì)生命的態(tài)度。但余華卻以一個(gè)簡(jiǎn)單的畫(huà)面做了一個(gè)總結(jié),福貴反而買(mǎi)了一頭“福貴”的老牛,每天正常生活,過(guò)著日出而作日落而息的生活,好像生活不曾對(duì)他如此殘忍過(guò)。對(duì)福貴而已,活著是福貴生命的意義,他不再糾結(jié)在任何理由和信仰上了。想必,平淡的黑白素寫(xiě),才是活著的最終塵埃落定。

  看到這,我禁不住震驚余華對(duì)待生活的態(tài)度,活著的真諦,不屈不饒,堅(jiān)韌不拔,對(duì)生活的不服輸和不斷挑戰(zhàn),對(duì)其樂(lè)此不疲,才是最好的一個(gè)總結(jié)。想必沒(méi)有詞語(yǔ)能夠準(zhǔn)確的表達(dá)這部作品對(duì)我的震撼程度。唯一能更好理解作品的內(nèi)容就是,讓我可以重新對(duì)生活有新的認(rèn)識(shí),對(duì)活在這個(gè)時(shí)代,有不同的認(rèn)知,無(wú)論哪個(gè)時(shí)代,活著有著不同的方式,但卻有一個(gè)共同的意義。

  小說(shuō)中,一個(gè)人,從少爺,跌落到了敗家子,從戰(zhàn)場(chǎng)的逃兵,上升為父親,從父親又跌宕到爺爺,規(guī)矩的一生中飽含著不規(guī)矩的跌宕,卻依然活著,那么,小說(shuō)之外,我們的“活著”到底是為了什么?

  我想,張藝謀后來(lái)根據(jù)余華的《活著》改編的同名電影,算是給了其中一個(gè)詮釋?zhuān)钪,就是為了那一家圍在餐桌上吃飯的理由,可以不富不貴,可以不溫不飽,一家人在一起,就是活著的意義,簡(jiǎn)單且奢望。

  活著,不是自私的,活著是偉大的,選擇了活著,即是選擇了偉大。

  近期的《朗讀者》中,演員胡歌再次提及自己當(dāng)年的車(chē)禍,提到了第二次生命的彌足珍貴,這時(shí)候的活著,就是要有社會(huì)責(zé)任感,使命感,活著,有了新的定義和詮釋。多年來(lái),胡歌的熒屏生涯以及生活狀態(tài),都以積極向上的方式展現(xiàn)給大家。節(jié)目胡歌朗誦了哈姆雷特的經(jīng)典對(duì)白,“生存與毀滅,給予迷途的人,驚訝于生命的可貴!笨蓢@,一個(gè)人對(duì)再次活著的理解,能夠?qū)λ奈磥?lái)做到多大的改變。

  之所以活著,就是要與生活抗?fàn),去掙扎,去?zhēng)取幸福,直到有一天,能夠泰然自若,活得順氣順神,舒舒坦坦,問(wèn)心無(wú)愧,那想必就是,活著。

  那么我的活著呢?我的活著就是服務(wù)好每一位過(guò)往的司乘人員,堅(jiān)持為人民服務(wù)的理念,秉持良好的服務(wù)態(tài)度,讓每一次的微笑傳播的更遠(yuǎn),更有價(jià)值,這就是把青春的活著做最合適的詮釋。我想,隨著時(shí)光的流逝,我會(huì)對(duì)工作上的活著有更積極更健康的理解,每一次的轉(zhuǎn)身點(diǎn)頭,真情微笑,都是新鮮的面孔,都是新鮮的不一樣的感覺(jué),不僅僅是一次心靈的指引,更是一次靈魂的砥礪前行。

  正如蘇軾曾說(shuō)“人生如逆旅,我亦是行人”。人生匆匆數(shù)十載,哪有那么多的時(shí)間去浪費(fèi);钤诋(dāng)下,不念過(guò)去,不畏將來(lái),活著,就是為了活著,活著,即是一場(chǎng)修行。

《活著》九年級(jí)讀書(shū)心得 篇5

  這本書(shū)看完了,這確實(shí)是一本不需要書(shū)簽的書(shū),對(duì)于想養(yǎng)成讀書(shū)習(xí)慣的人來(lái)說(shuō),十分推薦這本書(shū),讀起來(lái)很流暢。

  一本書(shū)一共有五篇自序,這還是第一次見(jiàn)。在日本自序中,余華談到了時(shí)間創(chuàng)造了一切,創(chuàng)造了生離死別,創(chuàng)造了酸甜苦辣,并引用了賀知章的一首詩(shī):

  少小離家老大回,鄉(xiāng)音未改鬢毛衰。兒童相見(jiàn)不相識(shí),笑問(wèn)客從何處來(lái)。

  對(duì)于某些事情的認(rèn)識(shí),確實(shí)只有親身經(jīng)歷過(guò)才懂。就像對(duì)于讀完上面這首詩(shī)的感受,初中和現(xiàn)在相差深遠(yuǎn)。而現(xiàn)在當(dāng)我讀完《活著》的這本書(shū)時(shí),感觸并不是很深,并沒(méi)有覺(jué)得這本書(shū)寫(xiě)的有多么好,這可能就是我們這一代人對(duì)于上一兩代人所遭受的苦難沒(méi)有切身體會(huì)的原因吧。

  讀完之后大概有以下幾點(diǎn)感觸:富貴最大的幸運(yùn)就是取了家珍這么好的妻子,這一點(diǎn)甚至改變了自己之前的擇偶觀;鳳霞因?yàn)樯∽兂蓡“驼娴氖翘上Я耍撬谝淮尉拖嘤H成功我感覺(jué)還是比較意外的;有慶一定是一個(gè)超級(jí)可愛(ài)的孩子,如果當(dāng)時(shí)能給他一只狗狗陪他玩,簡(jiǎn)直就是天堂般的生活了,畢竟綿羊和人類(lèi)的互動(dòng)還是很少的,感觸最深的就是富貴夸他跑步得第一名的時(shí)候,僅有的一次表?yè)P(yáng),內(nèi)心真得比有慶本人還要激動(dòng),這可能和自己的生活經(jīng)歷有關(guān)系吧;鳳霞因?yàn)殡y產(chǎn)而去世,二喜因?yàn)楣さ厥鹿识ナ溃喔驗(yàn)槌远棺佣ナ,這樣類(lèi)似的事情回老家時(shí)也聽(tīng)長(zhǎng)輩提起過(guò),那個(gè)年代這樣的事情確實(shí)。

  只有回老家時(shí),才能聽(tīng)到長(zhǎng)輩講述他們年輕時(shí)的苦難,表情狀態(tài)大都相似,臉上的皺紋快樂(lè)的游動(dòng)著,和富貴一樣,精彩的講述著自己。

《活著》九年級(jí)讀書(shū)心得 篇6

  《活著》給人的感受是,哇,這個(gè)人好幸福,誰(shuí)知下一頁(yè)劇情陡然轉(zhuǎn)變。讀這本書(shū)是一種把喜劇讀成悲劇,把悲劇讀成喜劇的感受,它不遺余力的展示命運(yùn)如何摧毀生活,到最后好像活著是一件無(wú)比心酸的事情卻又顯珍貴。

  富貴這樣一個(gè)小人物,實(shí)際上折射的是整個(gè)社會(huì)的底層人物,他的悲劇實(shí)際上也是當(dāng)時(shí)整個(gè)社會(huì)的悲劇。他們被時(shí)代的洪流激地?zé)o法喘息,那個(gè)時(shí)代有很多像他們那樣的悲劇人物,他們雖愚昧無(wú)知,但卻勇敢勤勞。

  “活著,在我們中國(guó)的語(yǔ)言里充滿(mǎn)了力量,他的力量不是來(lái)自于叫喊,也不是來(lái)自于進(jìn)攻,而是忍受,去忍受生命賦予我們的責(zé)任,去忍受現(xiàn)實(shí)給與我們的無(wú)聊和平庸,幸福和苦難!

  雖然不知前路如何,一直走下去卻是我們必然的選擇,有時(shí)作出選擇就意味著勝利?v然要擔(dān)當(dāng)眾多難以承受的苦難,但是依然要堅(jiān)韌頑強(qiáng)。就像是福貴,盡管風(fēng)雨飄搖,但他從未倒下,帶著已被時(shí)間沖刷成黑白色的回憶,牽著那條新買(mǎi)的老黃牛,仍能從容的漫步與夕陽(yáng)下,淡然地講述過(guò)往。我想,這應(yīng)當(dāng)便是堅(jiān)持的結(jié)局,生命的力量吧。

《活著》九年級(jí)讀書(shū)心得 篇7

  這故事講述了福貴的一生。他是地主的兒子,娶了城里一個(gè)有錢(qián)人的女兒,過(guò)著無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活,每天都進(jìn)城里的賭館賭錢(qián)。賺得不多,輸了的不少。終于有一天賭光了家業(yè)一貧如洗。一次福貴爸上茅廁時(shí)死了。也許這是報(bào)應(yīng),他是地主,是敗家子。地主位置被一個(gè)以前經(jīng)常借錢(qián)給福貴賭博的人坐了。一貧如洗的福貴因?yàn)闉榫饶覆∪コ抢镒ニ帲瑳](méi)想到半路上被國(guó)民黨拉去當(dāng)兵。在戰(zhàn)場(chǎng)上九死一生,當(dāng)他幸運(yùn)歸家時(shí),女兒卻已經(jīng)成了啞巴,母親死了,家里一窮二白。福貴的兒子意外身亡;后來(lái)女兒好不容易嫁了出去卻因產(chǎn)后失血過(guò)多而亡;妻子中年病死;女婿二喜做工時(shí)被板車(chē)壓死了;外孫子吃豆子時(shí)死了。福貴老了,故事結(jié)束了……

  福貴經(jīng)歷了人生最大的痛苦,當(dāng)他看著親人離自己而去時(shí),心底那時(shí)就像在被刀割般地痛,割得很深,痛在全身,鮮血都流出來(lái)了……但他卻奇跡般地挺了過(guò)來(lái),依然樂(lè)觀豁達(dá)地面對(duì)人生。到風(fēng)燭殘年之時(shí),依然牽著一頭老牛做伴過(guò)日子。

  他沒(méi)有因?yàn)橛H人的離去而結(jié)束自己的生命,因?yàn)榛钪菫榱俗屗廊サ娜税残。其?shí)福貴并不知道什么是活著,他只知道人活著就是這樣,經(jīng)歷一下酸甜苦辣,有錢(qián)就賭一賭,沒(méi)錢(qián)就種種田;钪褪沁@么簡(jiǎn)單。

  人活著為了什么?人活著不為什么,只是為活著本身而活著,不是為了活著之外的任何事物所活著。

  有些人覺(jué)得自己的命不好,自己改變不了自己的命運(yùn),對(duì)自己前途不懷有任何希望,于是他們也選擇了在這個(gè)世界上消失。

  亦有些人,在碰到丁點(diǎn)兒大的困難時(shí),選擇了后退,后來(lái)他們覺(jué)得退縮也不是解決方法時(shí),于是他們也與世界說(shuō)了聲再見(jiàn),然后揮手而去了。

  《活著》講述人如何去承受巨大的苦難,就像“千鈞一發(fā)”,讓一根頭發(fā)去承受三萬(wàn)斤的重量,然后,教給我們:如何讓這根發(fā)絲不斷裂。

  我也是想過(guò)死的,而且不止一次?,自殺,如今看來(lái)多么觸目驚心的字眼。

  以往,我只要稍有不如意,每次都會(huì)那么想:“哎呀,反正人總歸要死的,無(wú)非是遲早的事,我這么失敗,死了算了!”就那么想著,有時(shí),這念頭只是一閃而過(guò),有時(shí),它也會(huì)在腦中盤(pán)旋好幾日。然后,看著周?chē)澜绮辉倌敲椿野,也就不想了?/p>

  我并沒(méi)有像書(shū)評(píng)中說(shuō)的那樣“流著眼淚讀完全文”,我在看完整本書(shū)的同時(shí),也明白了眼淚的豐富和寬廣,明白了絕望的不存在。福貴,這樣一個(gè)堅(jiān)毅的人,在經(jīng)歷了人生幾乎是所有的劫難之后,終變成了一個(gè)風(fēng)燭殘年,看淡一切的老人,他一個(gè)人,走過(guò)人生的漫漫長(zhǎng)路。

  記得曾經(jīng)看見(jiàn)過(guò)朱德庸的一組漫畫(huà):上學(xué)的時(shí)候,老師考驗(yàn)?zāi)愕闹橇?上班的時(shí)候,老板考驗(yàn)?zāi)愕囊懔?hellip;…當(dāng)你老了,你以為一切考驗(yàn)都結(jié)束了,但你才發(fā)現(xiàn),原來(lái),一切都在考驗(yàn)?zāi)愕挠洃洝?/p>

  那么福貴呢,他還會(huì)去回憶那一段太過(guò)于殘忍和不堪的過(guò)去嗎?我想,他會(huì)的吧。因?yàn),他已?jīng)把這整一個(gè)人生,看成過(guò)眼云煙。他與他的那一頭取名為“福貴”的牛一起,度過(guò)人生最后一段平靜的生活。

  我要好好地活著,因?yàn),所有的挫折,與生命站在一起,又都能算得上什么呢?

  我得為余華的《活著》寫(xiě)一篇讀后感。有哪本書(shū)比《活著》更有意義,能更好地有感而發(fā)呢?是《青春之歌》,是《兄弟》還是《冷山》?《活著》,一個(gè)悲慘的故事。雖然不會(huì)像看郭敬明的《夢(mèng)里花落知多少》時(shí)哭得稀里嘩啦的,但看《活著》會(huì)讓我有一種身臨其境的感覺(jué),一種不膚淺的感覺(jué),一種看了讓人深感悲涼凄慘的感覺(jué)。這書(shū)看過(guò)很久了,但余華那淡淡的文字,平凡的故事,還是令我難忘:一個(gè)小村,一座小城。還有主人公福貴。

《活著》九年級(jí)讀書(shū)心得 篇8

  人,是為活著本身而活著,而不是為了活著以外的任何事物而活著!嗳A

  電影以福貴、家珍(福貴的妻子)、二喜(福貴的女婿)、饅頭(福貴的孫子)四人吃飯的情景結(jié)束,以一種溫和的方式終止觀眾繼續(xù)了解福貴接下來(lái)的人生,但我們有理由相信,他們依然會(huì)好好活下去,盡管他們可能會(huì)因?yàn)闀r(shí)代,命運(yùn)的不幸而失去生命,但是這種繼續(xù)活下去的念頭不會(huì)改變。

  有人說(shuō)余華的小說(shuō)透露出一種悲劇刻意堆砌,可是我在觀影的過(guò)程中卻覺(jué)得無(wú)比真實(shí)。是時(shí)代的悲劇,也有命運(yùn)的不公,更是生命的常理。福貴的好賭使得房子易人,父親被氣得離世。母親病重卻沒(méi)有醫(yī)治的物質(zhì)條件,更盼不到兒子的到來(lái)。解放戰(zhàn)爭(zhēng)后,福貴回家了。家庭的苦難累倒了有慶,偶然的意外令其離世。此后家珍也開(kāi)始生病。所幸電影的結(jié)尾還是給了一點(diǎn)生命的溫存,小說(shuō)的結(jié)尾卻也只有福貴和他的老牛一直活著。

  剛開(kāi)始房子沒(méi)了的絕望淹沒(méi)著福貴和電影外的我們,但隨著生活不斷變好和家人的不斷離世,我們似乎也覺(jué)得房子沒(méi)了,錢(qián)沒(méi)了再也不是什么大不了的事情了。只要人在,希望就在。人不在了,還得活下去,生活還得繼續(xù),還得活著。

  這部電影讓我想起霸王別姬,同樣是時(shí)代的縮影,同樣是歷史的故事,但這部片子更為生動(dòng)真實(shí)豐富全面地展示那些時(shí)代,那些人,那些生活。雖然沒(méi)有經(jīng)歷過(guò),但是能從影像和文字中感受到那些有苦有樂(lè)的時(shí)代故事,那些過(guò)往只能從教科書(shū)上看到的只言片語(yǔ)。

  我想看完這些充滿(mǎn)歷史感、充滿(mǎn)苦難、充滿(mǎn)反思的故事,更令我們了解我們的現(xiàn)在。為什么要銘記歷史,為什么要不忘過(guò)去,為什么要感恩現(xiàn)在。這真的是一種感受生命的珍貴和充滿(mǎn)希望的力量。無(wú)法訴說(shuō),只能感受。

  時(shí)代是進(jìn)步的,但也是充滿(mǎn)苦痛和災(zāi)難的。無(wú)論旁人看來(lái)苦難多么不可承受,但是人總能承受下去的,人不是被災(zāi)難所打倒,而是被自己所打倒。

  在余華(小說(shuō)《活著》的作者)在給麥田寫(xiě)的序里提到,為何我當(dāng)初的寫(xiě)作突然從第三人稱(chēng)的角度轉(zhuǎn)化為第一人稱(chēng)?現(xiàn)在,當(dāng)寫(xiě)作《活著》的經(jīng)歷成為過(guò)去,當(dāng)我可以回首往事了,我寧愿十分現(xiàn)實(shí)地將此理解為一種人生態(tài)度的選擇,而不愿去確認(rèn)所謂命運(yùn)的神秘借口。為什么?因?yàn)槲业玫搅艘粋(gè)最為樸素的答案!痘钪防锏母YF經(jīng)歷了多于常人的苦難,如果從旁觀者的角度,福貴的一生除了苦難還是苦難,其他什么都沒(méi)有;可是當(dāng)福貴從自己的角度出發(fā),來(lái)講述自己的一生時(shí),他苦難的經(jīng)歷里立刻充滿(mǎn)了幸福和歡樂(lè),他相信自己的妻子是世上最好的妻子,他相信自己的子女也是世上最好的子女,還有他的女婿他的外孫,還有那頭也叫福貴的老牛,還有曾經(jīng)一起生活過(guò)的朋友們,還有生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴……

  福貴所受的苦難超于常人,任何一個(gè)旁觀者都認(rèn)為是不可承受的,而這苦難其實(shí)就是中國(guó)人的苦難的縮影。其實(shí)苦難落到別人的頭上的時(shí)候我們往往覺(jué)得難以想象與接受,這個(gè)人的人生在你心中的代名詞基本就被他所承受的苦難所占據(jù)。其實(shí)真正落到自己的頭上的時(shí)候,你會(huì)發(fā)現(xiàn),人生不僅僅是苦難,總能夠挨得過(guò)去。

  “在這個(gè)世界上,的確每天都在發(fā)生著災(zāi)難。可是,通常的情況是,當(dāng)災(zāi)難沒(méi)有落到我們自己頭上時(shí),作為旁觀者,我們往往不敢設(shè)想這災(zāi)難落在自己頭上怎么辦。然而,事實(shí)上,一旦這種情形發(fā)生──它完全可能發(fā)生──你就必須承受,往往也就能夠承受!蓖踝诱f(shuō)的話(huà)是一個(gè)真理:“凡是人間的災(zāi)難,無(wú)論落到誰(shuí)頭上,誰(shuí)都得受著,而且都受得了。”為什么呢?因?yàn)樽畹拖薅,生命本能?huì)迫使你正視和迎戰(zhàn)災(zāi)難,不讓自己被災(zāi)難打倒。"

  有時(shí)候會(huì)覺(jué)得歷史離我們特別遠(yuǎn),其實(shí)是我們自己離生活特別遠(yuǎn),活在網(wǎng)絡(luò)上的空洞與數(shù)據(jù)的繁復(fù)中,讓我們有時(shí)失去對(duì)某些純粹的實(shí)在的思考與理解。

  歷史和現(xiàn)實(shí)能讓人知道人很渺小,但也很偉大。在災(zāi)難前顯得無(wú)力,但卻也在災(zāi)難前顯得無(wú)比珍貴。生命也是,愛(ài)也是。

  相關(guān)啟示:電影《切爾諾貝利》《無(wú)問(wèn)西東》,小說(shuō)《時(shí)生》。

《活著》九年級(jí)讀書(shū)心得 篇9

  深層次剖析,我覺(jué)得支撐“福貴”老人走過(guò)一生的是其對(duì)土地的信仰,土地對(duì)于一個(gè)農(nóng)人來(lái)說(shuō),就是命,就是生命意義所在,人有別與動(dòng)物最大的區(qū)別在于思想,信仰更是思想上的升華,人類(lèi)有了信仰,才能戰(zhàn)勝自然,才能避過(guò)災(zāi)難,基督教在世界范圍內(nèi)傳播如此之廣,也說(shuō)明了無(wú)論是個(gè)人還是國(guó)家都缺少不了信仰,不過(guò),時(shí)下的中國(guó),是一個(gè)缺乏信仰的國(guó)度,部分民眾面對(duì)日益艱難的生活選擇了輕生,選擇了侹而走險(xiǎn),人與人之間缺少基本的信任與互助,人性冷漠,這是最可怕的病毒,我們這些年青人不要說(shuō)崇高的信仰,就是基本的中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)也遺忘得干干凈凈,只一味地崇尚金錢(qián),現(xiàn)今社會(huì)評(píng)價(jià)一個(gè)人成功與否的標(biāo)準(zhǔn)就唯剩下金錢(qián)與權(quán)力了,很多人為了金錢(qián)和權(quán)力,不惜出賣(mài)一切,“笑貧不笑娼”,大多的年青人的價(jià)值取向已顯得務(wù)實(shí)而短視,我們實(shí)際承載著中國(guó)的未來(lái),倘若我們依舊如故,缺乏基本的信仰和不抱有遠(yuǎn)大的理想與目標(biāo),我不能想象中國(guó)如何自立、自強(qiáng)與世界民族之林。

  《活著》帶給我們的還有很多,自身學(xué)識(shí)的淺陋讓我沒(méi)有更多的感懷罷了,細(xì)細(xì)觀察當(dāng)前的社會(huì),我們的生存狀態(tài)又豈能樂(lè)觀呢?民主與自由還是遙遙無(wú)期,而制度性的腐敗已經(jīng)深入到政體的每一個(gè)細(xì)胞,改革開(kāi)放的成果只是對(duì)自然資源和國(guó)有資產(chǎn)的再分配罷了,“讓一部分先富起來(lái)”只是富了那些權(quán)貴之人,他們通過(guò)權(quán)力的市場(chǎng)化和對(duì)私有資源的壟斷、配置讓國(guó)有資產(chǎn)迅速流入私人腰包,而廣大的工人、農(nóng)民則陷入沉重的生活壓力之中,社會(huì)的基尼系數(shù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于國(guó)際警戒水平,許多工人失業(yè),隨著人口高峰的來(lái)臨,社會(huì)面臨非常危險(xiǎn)的壓力,黃、賭、毒、法、黑應(yīng)運(yùn)而生,四處泛濫,甚至部分地方政府與黑道相互勾結(jié),以榨取普通市民的利益來(lái)達(dá)到其富貴的目的;而愈來(lái)愈重的教育負(fù)擔(dān)讓許多少年兒童失去了學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),讓他們很少就走上繁重的勞動(dòng)崗位,教育之于個(gè)人或國(guó)家的意義是不言而喻的,我們的近鄰日本和韓國(guó)就已是很好的榜樣,這些缺少教育的少年們通過(guò)代際的傳遞,只會(huì)讓目前已經(jīng)貧富懸殊的差距越拉越大,最后形成社會(huì)的兩極,矛盾與對(duì)立自然而生;另一方面,自然環(huán)境急劇惡化,可以說(shuō)改革的成本很大一部分來(lái)自于對(duì)自然的破壞,很多地方政府只強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)指標(biāo)、GDP的完成情況,視自然環(huán)境于無(wú)物,強(qiáng)制性、愚昧地破壞著本是安寧的天空,雖然政府已經(jīng)在強(qiáng)調(diào)“可持續(xù)發(fā)展”,但真正能做到可持續(xù)發(fā)展的地方政府又有幾個(gè)呢?環(huán)境的破壞帶來(lái)的危害是深遠(yuǎn)與長(zhǎng)期的,它關(guān)系到中華民族下一代的生活狀態(tài),但沒(méi)有多少人會(huì)考慮這些問(wèn)題。以上只是我對(duì)當(dāng)前社會(huì)的概述性描繪,它并不像某些文人所講的那樣美好,不像某些歌曲所頌揚(yáng)的那般幸福,他們所看見(jiàn)只是他們的快樂(lè),而廣大工人、農(nóng)民生活卻是很艱難的,面對(duì)著當(dāng)前的社會(huì),我們這些所謂的二十一世紀(jì)青年能夠盲目樂(lè)觀,能夠無(wú)限HAPPY嗎?而要改變這些現(xiàn)狀,又豈是我們所能夠做到的呢?我們只有從自身做起,不斷地提升自己、充實(shí)自己,并極富熱情地關(guān)注著這個(gè)社會(huì),盡自己所能去幫助或者關(guān)愛(ài)別人,我想,這已經(jīng)是很不錯(cuò)了。《活著》讓我意識(shí)到了當(dāng)前生活的艱難與不易,讓我明白人生的艱難才剛剛開(kāi)始。

  在一片“歌舞升平”中,我們又迎來(lái)了20xx年,20xx年被很多媒體描繪成有歷史意義的一年、建設(shè)性的一年,但對(duì)于我們這些普通老百姓來(lái)說(shuō),也許更多的是恐懼與不安,SARS的影響現(xiàn)今依舊盤(pán)旋在我們的腦海中,而孫志剛的死再一次讓我們見(jiàn)證了我們實(shí)際生活得并不安逸,重慶那位餓死的三歲小姑娘讓我們知道某些人性已經(jīng)淪落到何種地步,上訪(fǎng)戶(hù)、拆遷戶(hù)的自焚更是對(duì)某些現(xiàn)象至死的抗?fàn)帲?0xx年,禽流感又飄然而來(lái),這一次又不知會(huì)產(chǎn)生什么后果,所有的一切讓我更感覺(jué)到了活著的艱難,我們并不比“福貴”老人幸福多少,所承載的壓力與顧慮是很大的,幸而有《活著》,有余杰、何清漣這些精英們的吶喊,才能讓我感知社會(huì)并不是一片漆黑,有一絲光,在暗暗地照著,對(duì)于我來(lái)說(shuō),已足夠,堅(jiān)強(qiáng)、樂(lè)觀面對(duì)著一切,用自己的良知去闖蕩社會(huì),我想,即使生活再困苦,我們還是可以像“福貴”一樣,很好地活著,可以無(wú)遺憾地對(duì)別人說(shuō),我對(duì)得住自己的良心,我無(wú)悔,我想,這就足夠了。

《活著》九年級(jí)讀書(shū)心得 篇10

  我又看到了那本《活著》,鮮紅的封面深深地刺激著我。我留下了這唯一的一本,開(kāi)始重新去體味活著的含義。

  心靈。同時(shí)也覺(jué)得余華太過(guò)殘忍,讓故事中的人物一個(gè)又一個(gè)的死去,卻惟獨(dú)剩下主人公孤獨(dú)地活在這個(gè)世界上在我生病的那段日子。于是那本《活著》被我一氣之下壓在了書(shū)堆底下,

  因?yàn)槲矣憛捰谌A,討厭他的殘酷。

  第二次看《活著》,是在今年的四月。那是個(gè)黑色的四月,在我滿(mǎn)懷憧憬著自己的幸福未來(lái)時(shí),一場(chǎng)突如其來(lái)的噩夢(mèng)徹底打碎了我所有的夢(mèng)。我沒(méi)有辦法接受那樣殘酷的一個(gè)事實(shí)。我覺(jué)得整個(gè)世界都崩潰了。不清楚,自己流掉了多少淚。我開(kāi)始自暴自棄,甚至有了萬(wàn)念懼灰的地步,我深深感受到了活著的艱辛,活著的痛苦。“我該為誰(shuí)而活,我為什么要活著。”那幾天我想的只有這樣的一個(gè)問(wèn)題。于是我開(kāi)始發(fā)泄,開(kāi)始焚燒我所有曾經(jīng)喜歡的東西。因?yàn)槲蚁霟暨^(guò)去,燒掉病痛。

  我總認(rèn)為人生最大的悲哀的莫過(guò)于地靜靜地等待著死亡的那一刻,可當(dāng)我再讀《活著》,我才明白人世間最痛苦的事是你眼睜睜看著身邊的一個(gè)個(gè)親人慢慢死去,你卻毫無(wú)辦法,直到只留下你孤單的一個(gè)人!這才是人生最大的悲哀。

  \這輩子想起來(lái)也是很快就過(guò)來(lái)了,過(guò)得平平常常,我爹指望我光耀祖宗,他算是看錯(cuò)人了,我啊,就是這樣的命。年輕時(shí)靠著祖上留下的錢(qián)風(fēng)光了一陣子,往后就越過(guò)越落魄了,這樣反倒好,看看我身邊的人,龍二和春生,他們也只是風(fēng)光了一陣子,到頭來(lái)命都丟了。做人還是平常點(diǎn)好,爭(zhēng)這個(gè)爭(zhēng)那個(gè),爭(zhēng)來(lái)爭(zhēng)去賠了自己的命。像我這樣,說(shuō)起來(lái)是越混越?jīng)]出息,可壽命長(zhǎng),我認(rèn)識(shí)的人一個(gè)挨著一個(gè)死去,我還活著。〕 ——摘自余華第一次看余華的《活著》,是在一年前。那時(shí)看完書(shū),我只覺(jué)得壓抑充斥了自己的整個(gè)

  我不敢想象,如果主人翁換成是我,我會(huì)不會(huì)繼續(xù)生存下去,但是他卻依然友好地對(duì)待世界,這種對(duì)苦難的承受能力和對(duì)世界的樂(lè)觀態(tài)度,我想不是一般人能想象得到的,也更是我所需要的。

  我的心靈受到了深深的震撼,活著到底是為了什么? 當(dāng)這個(gè)貫穿全文的引子讓我捫心自問(wèn)時(shí),我卻無(wú)從答起。當(dāng)我生病的那一刻起,我變得開(kāi)始暴躁不安,怨天尤人。我開(kāi)始挑剔身邊的人,無(wú)理取鬧,而身邊的人一次次的包容我,無(wú)怨無(wú)悔。在傷害深深?lèi)?ài)我的人同時(shí),我也深深地傷害了自己。其實(shí)我比余華更殘忍,我親手在傷害身邊一個(gè)個(gè)愛(ài)我的人。我的病不是他們?cè)斐傻,但是我卻讓他們左右為難。為什么我要把自己的痛苦強(qiáng)加在愛(ài)我的人身上呢?

  活著,就要善待身邊的每一個(gè)人、每一件事,千萬(wàn)別為自己找什么借口,因?yàn)?ldquo;人是為活著本身而活著的,而不是為活著之外的任何事物所活著。

  在艱難中活著,在活著中享受艱難!

《活著》九年級(jí)讀書(shū)心得 篇11

  活著或死亡都是一個(gè)年輕生命難以駕馭的題目。同樣是一本薄薄的讓我只用了一個(gè)下午就讀完了的書(shū)。巧的是讀了幾頁(yè)便發(fā)覺(jué)心這本書(shū)為背景的電視劇我竟看過(guò),這讓我更真切地體會(huì)到了這書(shū)的含義。

  《活著》從一個(gè)旁聽(tīng)者的角度道出了一個(gè)普通人平凡而曲折的一生。主人公福貴生活在那個(gè)紛亂特殊的年代,經(jīng)歷了戰(zhàn)爭(zhēng),殺伐以及一系列動(dòng)蕩的生活,經(jīng)歷了家庭的興富到衰落,身邊人陸續(xù)的死去。在他們一生中,不知失去的多少東西,失去金錢(qián),失去親人,最后只剩下一頭瘦骨嶙峋又險(xiǎn)些被人宰割的老牛與他為伴。盡管是這樣,他還是友好地面對(duì)世界,一切傷痛的往事在他口中都變得那樣的平淡。也許當(dāng)我們的生命已將要走到盡頭的時(shí)候,回望以前的一切,才會(huì)做到安下心去對(duì)待,才會(huì)做到清醒的重新認(rèn)識(shí)所有的事。我想起陸幼青的死亡日記,那不也是站在生命的邊緣真正完全而清醒的對(duì)世人講述一切。

  讀到家珍死去,這是我看到的所有生離死別中最寧?kù)o的一段,也是最真切的一段,想起阿朱死后喬峰抱著她的尸體的痛器失聲,想起陳家洛聽(tīng)聞心上人香消玉殞后流下的懦弱眼淚,想起莎翁著作中男女主角一次一次的撕心裂肺和悲痛欲絕,我想人活一生,總要承受這樣的擊,而多年之后,當(dāng)身邊的人一個(gè)個(gè)全都被歲月帶走了,那時(shí)的我們也許真的會(huì)選擇一種平靜,它是多年的感情磨合而成的,是滄桑的經(jīng)歷,澆鑄而成的。數(shù)十年后的我呢,我是否可以面對(duì)著一塘殘荷將過(guò)去的傷痛記憶娓娓道來(lái),我對(duì)自已的過(guò)去是否清楚地知道并且敢干面對(duì),我不敢說(shuō)。

  這個(gè)世界的確不公平,有人可以享盡榮華,有人卻要像富貴一樣,面朝黃土背朝天,揮灑著血汗過(guò)完一生。面對(duì)這樣的不公,憎恨逃避都是徒勞,甚至我也說(shuō)不清到底該怎么做,我面對(duì)的是無(wú)法自由選擇生活方式的無(wú)奈和內(nèi)心與現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈,盾,在這樣一個(gè)狀態(tài)下,我一面應(yīng)付著現(xiàn)實(shí)中的瑣碎,而在內(nèi)心尋求思想上的解脫,但不管怎樣,我始終希望自已能對(duì)世界友好,盡管天性中的倔強(qiáng)與后天形成的反叛也許會(huì)導(dǎo)致我走上叛逆的路。

  生老病死,我們都得一樣一樣地過(guò),生命只不過(guò)是個(gè)過(guò)程罷了。我只是希望能按自已的意愿選擇一個(gè)方式,真實(shí)清醒并發(fā)自?xún)?nèi)心的去實(shí)現(xiàn)它的價(jià)值,到了那一天,但愿我能帶著平靜的微笑向世界道個(gè)別,也對(duì)身邊的人說(shuō)聲再見(jiàn)。

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《活著》九年級(jí)讀書(shū)心得 篇12

  我卻贊賞富貴面對(duì)打擊面對(duì)挫折的勇氣以及他在生活中勇于改過(guò)的精神。富貴的賢惠妻子或許在他人眼里有點(diǎn)兒傻,但是她的堅(jiān)強(qiáng)卻是我們都應(yīng)該具備的;钪泻芏嗟囊饬x,每個(gè)人的想法不同,我們不必去苛求他人與自己趨同。我們所要做的便是,好好活著,勇敢面對(duì)生活中的困難,去追尋自己活著的意義。

  永遠(yuǎn)不拋棄,不放棄,珍視生命,創(chuàng)造價(jià)值。

  無(wú)論現(xiàn)時(shí)我們經(jīng)歷的是措手不及的幸福喜悅,抑或是無(wú)可告人的艱辛苦難,只要繼續(xù)活著,它們中的大多數(shù)細(xì)節(jié)和感受都將被我們和時(shí)間一一遺忘,只留下蒼白的結(jié)果。那個(gè)結(jié)果對(duì)現(xiàn)時(shí)的我們毫發(fā)無(wú)傷。告訴我,誰(shuí)還在不堪著高考的煎熬,失戀的痛苦,或者某個(gè)傷疤最初的鮮血淋漓?

  ——我仿佛已經(jīng)看到許多問(wèn)號(hào):這樣,我們的生存還有什么意義?

  嗯,就像那誰(shuí)說(shuō)的,企圖探究活著的意義注定只能成為一個(gè)笑話(huà)。人只是一種存在,它與天地萬(wàn)物一樣并無(wú)意義。

  呵,我們也許只需要像福貴那樣活著,像那頭老牛那樣活著。盡管有些蒼涼的意味。是不是愛(ài)過(guò)了才會(huì)懂得心死了還要活著的坎坷。

  而這一次,又讓我明白,只要活著!

  人只要活著,就有希望。人只要活著就是一種勝利。沒(méi)有比活著更好的事,也沒(méi)有比活著更難的事!生不可選,死不該選,惟有硬著頭皮活著!

  只要活著,就什么都有了,什么是幸福,什么是苦難,真的都不那么重要了。

  我們還能抱怨什么?因?yàn)槟切┎恍遥阋砸?jiàn)證,我們所擁有的,是多么的珍貴而奢侈。也許,幸福,就是靠苦難這么一點(diǎn)點(diǎn)堆積起來(lái)的。

  沒(méi)人能預(yù)知未來(lái)會(huì)發(fā)生什么,也沒(méi)人能按想象中的模式給自己的人生畫(huà)一個(gè)圓滿(mǎn)的圓。我們能做的,就是虔誠(chéng)地對(duì)待生命,平平靜靜,從從容容。

《活著》九年級(jí)讀書(shū)心得 篇13

  “皇帝招我做女婿,路遠(yuǎn)迢迢我不去…”長(zhǎng)吆里或悲愴或逍遙的韻味吸引了采風(fēng)人,但撲面而來(lái)的塵土的淳樸、干瘦的人和牛、混合著汗水的沉重的鞭聲,生生囿住了我對(duì)人生的好奇和窺探。余華是位了不起的作家,據(jù)說(shuō)他擅摹生死、寓哲于情,至少對(duì)于奔跑在人生中段、首尾不見(jiàn)、迷茫懵癡的讀者,《活著》是富含魅惑力的?蔁o(wú)論是透過(guò)簡(jiǎn)介,最初開(kāi)卷,甚至是掩卷回憶,我都只能看到一個(gè)老人從荒唐中走來(lái),又無(wú)聲無(wú)息沒(méi)入凄涼之中。他的回憶在絮叨中圓滿(mǎn)的天衣無(wú)縫,也奇異地與讀者毫不相干,仿佛這位老人,不過(guò)是歷史巨輪隆隆碾過(guò)時(shí)的一粒渣滓,耳熟能詳?shù)氖菤v史,終將風(fēng)干的是渣滓。就連老人的長(zhǎng)吆,也像極了宿命的嘆息與自嘲。這層陰暗的色調(diào),使我不得不閉眼捏鼻,扎一個(gè)猛子,才能潛進(jìn)作者的思想里僥幸拾得些什么。

  如果說(shuō)事實(shí)是故事的骨架,依附于一定的情境和現(xiàn)實(shí)存在,那么情感就是故事的血肉,人類(lèi)賴(lài)以精神聯(lián)結(jié),最易引起共鳴。無(wú)疑,《活著》是一部飽含深情的作品,更令人驚喜的是字里行間唾手可得的感情,幾乎熔于每一個(gè)比喻。西方人喜用比喻作裝飾,張愛(ài)玲也擅長(zhǎng)用比喻狀情,但能夠像余華一樣,把每個(gè)比喻用得恰如其分、自在傳神、力透紙背的卻不多見(jiàn)。他的文字抓住我,像鳥(niǎo)抓住樹(shù)枝。

  福貴樂(lè)于談?wù)撊松,不羞于年少時(shí)的放縱,不頓于磨難時(shí)的煎熬,也不懼于面對(duì)至親離去時(shí)的痛苦。他沒(méi)有在密集的悲劇中麻木,反而因著生活的雕琢,將情感沉淀的更加深刻,這些情感,也像養(yǎng)料一樣滋潤(rùn)著他日漸干涸的生命。這是一個(gè)磨滅了一切不切實(shí)際的妄想,更加清醒地直面現(xiàn)實(shí),珍惜當(dāng)下、純粹而超脫的靈魂。既能處卑賤,又能處豐富。

  在福貴的故事中,穿插著其他人不同的生命軌跡。每個(gè)人身上都有時(shí)代的烙印,每個(gè)人又都是時(shí)代的縮影。天地不仁,以萬(wàn)物為芻狗。他們?cè)诟髯缘拿\(yùn)里顛簸,自顧不暇。當(dāng)命運(yùn)對(duì)所有人都不公時(shí),反而是種公平。此時(shí),打破善有善報(bào)、惡有惡報(bào)的幻想,低到塵埃里去,褪掉所有不忿不平,以一顆被歲月磨礪得粗糙的平常心,專(zhuān)注于當(dāng)下的自己,活下去,反而難能可貴。“哪怕像狗一樣也要活下去!”不知道電視里趙麗穎倔強(qiáng)堅(jiān)毅的神情,在那個(gè)年代會(huì)閃現(xiàn)在多少人臉上。

  在這么多人物里,二喜是最讓我扎心的,他是個(gè)總會(huì)在幽暗中暖心、給讀者以慰藉的偏頭漢子,然而噩運(yùn)的毒花偏偏精準(zhǔn)的開(kāi)在這個(gè)好人的墳頭,這個(gè)諷刺讓人不解,甚至埋怨作者的殘忍,但也因如此,福貴的精神世界不斷得以絕處逢生——擁抱苦難,熱愛(ài)生活。

  一口氣讀完老人的故事,情緒像吊了沉沉的鉛墜,心境卻逐漸開(kāi)闊。

  “少年去游蕩,中年想掘藏,老年做和尚!

  愿你我日后,像福貴一樣,不畏過(guò)去,不念將來(lái)。

《活著》九年級(jí)讀書(shū)心得 篇14

  有的人活著是為了滿(mǎn)足個(gè)人的物質(zhì)享受,有的人活著是為了追求一種精神,還有一種人活著不是為了什么,也不知道為了什么。他們不是為活著之外的任何事物而活著,而是為活著本身而活著。正如《陽(yáng)光的快樂(lè)生活》中所唱的那樣:糊里糊涂地活著也挺樂(lè)呵!雖然他們并不樂(lè)呵,但他們的生活態(tài)度詮釋了生命的真諦!

  打開(kāi)《活著》這本書(shū),耳邊悠揚(yáng)地響起美國(guó)民歌《老黑奴》,聽(tīng)著聽(tīng)著,仿佛那位飽經(jīng)風(fēng)霜的老黑奴不經(jīng)意間走進(jìn)了我的視線(xiàn):枯瘦的骨架外面搭著一件濫衫掉色的破布,散亂的頭發(fā)被風(fēng)吹的更加散亂,黝黑的面頰上爬滿(mǎn)了歲月的皺紋。不由的,我對(duì)老人生出一種憐憫之心。他向我挪動(dòng)著,軀體彎得像一個(gè)拉緊的弓,似乎在拼命的直起身,想往遠(yuǎn)方看,然而始終沒(méi)有抬起頭來(lái),但還是讓我看到了他的腮部在動(dòng),好像在訴說(shuō)著一個(gè)生命的不幸。

  他一生經(jīng)歷苦難,家人都先他而去,而他依然樂(lè)觀地面對(duì)生活,沒(méi)有一句抱怨的話(huà)。他是不是已經(jīng)麻木了呢?人生的苦難已經(jīng)超越了他所能承受的范圍,但他沒(méi)有選擇逃離,而是勇敢地與生命抗?fàn)帯?/p>

  每當(dāng)我無(wú)所事事,寂寞纏身之時(shí),我都會(huì)思考,人到底為什么要活著呢?這時(shí),老黑奴的形象躍然于我腦海,他仿佛問(wèn)我:"今天你過(guò)的怎樣?其實(shí)我每一天都過(guò)得比這還累。"

  我醍醐灌頂般頓悟,當(dāng)生命不斷超越它的極限時(shí),就會(huì)自然的表現(xiàn)一種超然,一種高尚。這種高尚又不是那種單純的美好,而是對(duì)一切事物理解之后的超然,對(duì)善與惡的一視同仁。

  我盡情的享受著這一刻的超然,老人漸漸遠(yuǎn)去,然而始終沒(méi)有走出我的視線(xiàn)……

《活著》九年級(jí)讀書(shū)心得 篇15

  星辰,在空中寂寞的亮著,那點(diǎn)點(diǎn)的冷光,訴說(shuō)著黑夜:“我知道黃昏正在轉(zhuǎn)瞬即逝,黑夜從天而降了。我看到廣闊的土地袒露著胸膛,那是召喚的姿態(tài),就像女人召喚她們的兒女,土地召喚著黑夜來(lái)臨!睉(zhàn)勝黑暗的光明,是生命的堅(jiān)持。

  《活著》其實(shí)很簡(jiǎn)單,它只是講述了每個(gè)人無(wú)時(shí)無(wú)刻不在做的事——活著,或者說(shuō)更好的活著。

  《活著》卻又很復(fù)雜,它將人們放置在了一個(gè)充滿(mǎn)苦難的時(shí)代里,將“活著”最寶貴的信念,完全地剖析在人們面前:以回憶的姿態(tài),去深刻地體會(huì)“活著”,艱辛,本然,寧?kù)o。就如林蔭下的福貴,牽著老牛,念叨著亡故妻兒的名字,依舊充滿(mǎn)感情,仿佛他們從不曾遠(yuǎn)去。

  文章的主人公福貴,一生坎坷波折。當(dāng)所有的親人都先他而去,親情的美好被死亡無(wú)情的撕碎,他以一種超乎想象的堅(jiān)毅與執(zhí)著活著,沒(méi)有被厄運(yùn)打垮,扼住了生存的咽喉。

  讀過(guò)《活著》,看到福貴的親人一個(gè)個(gè)死于病痛和意外,生死別離剜割著福貴的心,福貴依舊沒(méi)有放棄,由紈绔子弟變成了有堅(jiān)定信念的人。由主人公的信念引發(fā)了我對(duì)生命的思考,對(duì)活著的感悟。

  文中的活著,決不是無(wú)目的地延續(xù)生命,而是為了心中的信念,將活著演繹為生命的升華,去戰(zhàn)勝一切失敗,痛苦,永不放棄希望。

《活著》九年級(jí)讀書(shū)心得 篇16

  《活著》這本書(shū)中的福貴讓我產(chǎn)生了很大的觸動(dòng),他的一生是那么坎坷,他的父親在他賭博賠光家產(chǎn)的時(shí)候離世,這無(wú)疑是一種雙重打擊。他的母親在他被抓去當(dāng)壯丁的時(shí)候離世,他的兒子因?yàn)檠怀楦呻x世,他的外孫吃豆子離世……最后,只剩下他與一頭老黃牛為伴。這種種看起來(lái)是那么不可能同時(shí)發(fā)生,可全都真實(shí)地發(fā)生在了他的身上。

  讀一本好書(shū),就是在和高尚的人談話(huà)。讀《活著》,我好像身臨其境一般,走進(jìn)了福貴的人生。他生活在“全民大煉鋼鐵”“人民公社化運(yùn)動(dòng)”的貧困時(shí)代,吃不上好飯好吃,為了供兒子上學(xué),曾把女兒送給別人。我不禁捫心自問(wèn),現(xiàn)在的我,過(guò)著“衣來(lái)伸手飯來(lái)張口”的日子,如果還不努力學(xué)習(xí),怎么對(duì)得起那些勞苦百姓呢?在打仗時(shí),老全被子彈打中,可見(jiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)是多么殘酷啊,你永遠(yuǎn)不知道死亡在何時(shí)何地等著你!按筌S進(jìn)”和“人民公社和運(yùn)動(dòng)”給福貴帶來(lái)了無(wú)情的打擊,但他仍然沒(méi)有屈服,默默忍受著這一切。我認(rèn)為,他是堅(jiān)強(qiáng)的,是無(wú)謂的。

  或許,從我的角度看,福貴的一生是坎坷的,因?yàn)樵谒囊簧,除了困難就是苦難。但是,如果從福貴自己的角度出發(fā),他可能不會(huì)這么認(rèn)為。也許,當(dāng)他多年以后的某天,回味自己的一生時(shí),他會(huì)感到幸福和快樂(lè):他有著幸福的家庭,并與他們擁有美滿(mǎn)的生活,盡管親人們都已離他而去,但回憶仍是美好的。他不會(huì)忘記浴血奮戰(zhàn)的日子,更不會(huì)忘記和親人聚在一起共享天倫之樂(lè)的日子。他不會(huì)忘記生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴……

  《活著》像一支古老的歌謠,在向我們講述著一個(gè)生命的脆弱與頑強(qiáng)、歡喜與哀傷的真相,讓我們懂得卑微生命中蘊(yùn)含著細(xì)微的如金子般的光芒,讓我們懂得人性的溫情能一步步把無(wú)邊的苦難變成繼續(xù)前進(jìn)的力量。

  其實(shí),自己的生活別人難懂,別人的生活也不必刻意去懂。在這個(gè)時(shí)代中,我們要好好活著無(wú)需懼怕死亡和時(shí)代的局限,只需真實(shí)的活在當(dāng)下。

  在最后,“老牛與牛漸漸遠(yuǎn)去,炊煙在農(nóng)舍的屋頂裊裊升起,女人吆喝孩子的聲音此起彼伏”,這體現(xiàn)了一種平靜,愜意而又自然的鄉(xiāng)村生活。此時(shí)的福貴與這頭老牛一樣,只有一個(gè)簡(jiǎn)單的目的——活著。

《活著》九年級(jí)讀書(shū)心得 篇17

  合上書(shū)本的那一剎那,似乎福貴就在我眼前,他坐在田埂上,佝僂著背,瘦骨嶙峋的身子比田邊的殘葉還要更單薄一些,滿(mǎn)是泥土的褲腳被卷了起來(lái),一長(zhǎng)一短,兩只腳踩在地上。老牛福貴回過(guò)頭來(lái)“咩咩”地叫了一聲,眼睛里閃露著悲涼的亮光。

  人越是活得艱苦,就越是艱苦的活著。用“悲慘”二字來(lái)簡(jiǎn)單概括福貴的一生也算貼切,他一如既往地存在在這個(gè)世界上,用稀松平常的語(yǔ)氣講述著他鮮為人知的一生。人活著不就是希望風(fēng)光時(shí)有人羨慕,成功時(shí)有人有人分享,落魄時(shí)有人扶持,失敗時(shí)有人安慰嗎?每個(gè)人活著都有或大或小、或遠(yuǎn)或近的目標(biāo),有奮不顧身甚至傾盡所有想要追求的理想,若只是單純的喂飽自己,在這個(gè)世上安安靜靜地活著,別說(shuō)日新月異的社會(huì)不會(huì)允許,就是自己也會(huì)因受不住太多的_而去拼搏、去努力、去得到、去充實(shí)地活著。

  世界變化的速度已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了以光年來(lái)計(jì)算的光速了,身在動(dòng)蕩的四、五十年代是福貴無(wú)法選擇的時(shí)代背景,解放戰(zhàn)爭(zhēng)、人民公社、_還有包產(chǎn)到戶(hù),細(xì)數(shù)大大小小的各種革命,富貴總是歸在“受害人”的那一類(lèi),或許正是這數(shù)不清的苦難,讓他仍能用知足常樂(lè)的心態(tài)去看待自己的一生和細(xì)心感受在夾縫中生存的幸福。

  《活著》最觸動(dòng)我的并不是福貴崎嶇不平的生命軌跡,而是福貴本身,他是《活著》的靈魂,他已經(jīng)成為一種意志,一種信念,讓我覺(jué)得自己所認(rèn)為的苦難的悲慘的經(jīng)歷,原來(lái)都是芝麻綠豆大的事,讓我發(fā)現(xiàn)自己竟然活成了如此一副軟弱的皮囊。熟不知生命常有缺憾,成長(zhǎng)總有遺憾,福貴像一劑清醒劑,注射在血管里,融化在血液里,級(jí)或者每一根毛細(xì)血管,讓我學(xué)會(huì)用另一種心態(tài)去看待生活。

  世人總說(shuō)“人生不如意之事,十之_”,可是我想真正常足了那百分之八十的苦事憾事的人是極少的。世上的人,無(wú)論身在何處,都在于周?chē)氖澜缃佑|周旋,明爭(zhēng)暗斗,都有自己的掙扎,當(dāng)你開(kāi)始抱怨社會(huì)越來(lái)越不近人情,世界越來(lái)越冷漠之時(shí)你有沒(méi)有想過(guò)其實(shí)是自己承受挫折的能力越來(lái)越差了呢?你貪于安逸,貪欲享樂(lè),才會(huì)在受到一點(diǎn)傷害時(shí)覺(jué)得世界不公,活成自己曾經(jīng)最討厭的樣子,活得離主流越來(lái)越遠(yuǎn)。

  活著容易,活成自己喜歡的樣子,不容易。

《活著》九年級(jí)讀書(shū)心得 篇18

  《活著》是一部讀來(lái)讓人感到沉重的小說(shuō),那種翻開(kāi)書(shū)頁(yè)的不忍,那種合上書(shū)后的隱隱不快,我很想知道一個(gè)需要怎樣的信念和意志力,才能支撐他在遭遇到一連串的打擊后還能頑強(qiáng)地活下去。家道中落的悲哀,失去雙親的痛楚。白發(fā)人送黑發(fā)人的打擊。終于的落單與那頭老牛,孤苦伶仃的日子里,回首曾經(jīng),他需要多大的勇氣。以笑的方式哭,在死亡的伴隨下活著。福貴是生者的贊譽(yù)或是悲哀,之于他我更多的同情卻又不得不為他的淡然而新生絲絲敬意。他用平靜的面容掩飾著他內(nèi)心的波濤洶涌。他用他的一生告訴我:平淡是福,活著真好。

  以前喜歡閱讀但很少寫(xiě)讀后感,這次不是不想寫(xiě)而是看過(guò)讀友們寫(xiě)的感覺(jué)自己更加詞窮,寫(xiě)不出內(nèi)涵。人為何而活著?有人認(rèn)為是為了愛(ài)活著,有人認(rèn)為是因思考而活著,也有人認(rèn)為因?yàn)樨?zé)任而活著,而富貴卻說(shuō):“人,是為了活著而活著。”

  年少時(shí)的富貴,因貪圖享樂(lè)不能自拔,最終從一個(gè)富家少爺淪落一貧如洗的貧困人家,可當(dāng)他洗心革面重新做人的時(shí)候,又被命運(yùn)開(kāi)了玩笑,給母親抓藥的時(shí)候又被當(dāng)壯丁抓走,茍且偷生只為一個(gè)單純的信念——一定要活著回家,富裕時(shí)已經(jīng)辜負(fù)了親人,而這次一定不能再辜負(fù)吧。終于活著回家,看到一雙兒女,雖然爹娘已經(jīng)去世,女兒因病不能變成啞巴,但一家人能在一起就是的幸福?缮罹褪侨绱耍魈旌鸵馔饽阌肋h(yuǎn)不知道誰(shuí)先到來(lái)。當(dāng)一切都在自我滿(mǎn)足的幸福之中時(shí),有慶好好的就那么走了,當(dāng)看到這里的時(shí)候連自己都不相信就這樣走了,原本要?dú)⑷说母毁F因?yàn)閷?duì)方是當(dāng)初過(guò)命的兄弟而非縣長(zhǎng)的時(shí)候就這么原諒了,可他原諒不了自己。

  偷偷的把有慶埋了,擦干眼淚偷偷的回家,最后家珍還是知道了,善良的女人也接受這樣的事實(shí)。日子波瀾不驚的繼續(xù),原本以為苦難就此結(jié)束雖然清貧但可以好好生活的時(shí)候,鳳霞走了,家珍走了,二喜(女婿)走了,最后甚至連五歲的外甥苦根也走了,有些接受不了這樣的情節(jié),可最后又被富貴的開(kāi)朗所感染著,趕著那頭叫做“富貴”的老牛,樂(lè)呵呵的面對(duì)屬于自己的生活。也許富貴覺(jué)得他不是單純的一個(gè)人活著,而是所有人再他一個(gè)人身上活著,活著看生活一天天變得更加美好。

  為了活著而活著的人生,簡(jiǎn)單明了,如果自己是富貴或許做不到如此活著,但更慶幸不是富貴,可以為活著而更美好的努力著。活著究竟是為了什么?對(duì)于自己來(lái)說(shuō),活著就是不辜負(fù)自己的所有角色,努力踏實(shí)的笑對(duì)生活,做想做的自己,好好活著。

《活著》九年級(jí)讀書(shū)心得 篇19

  “活著就是要修練自已的靈魂,在死去的一剎那能夠無(wú)怨無(wú)悔,能夠?yàn)樯鐣?huì)有所貢獻(xiàn)”稻盛和夫所講的道理,簡(jiǎn)單明白。但就是這些簡(jiǎn)單的道理,在作者的人生道路上發(fā)揮出了巨大的作用。

  稻盛和夫認(rèn)為,成功的人生應(yīng)該是:本著不違反人類(lèi)基本普世倫理、利他主義的簡(jiǎn)單原則,以像對(duì)待戀人般對(duì)待工作,有著強(qiáng)烈到遍布全身的渴望,凡事高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求,追求卓越,精益求精,大膽思考,小心準(zhǔn)備,不輕言放棄,以百分百的認(rèn)真身體力行,憑著一股傻勁兒去迎接困難和挑戰(zhàn),珍惜和把握每一個(gè)現(xiàn)在,持續(xù)地積累蓄勢(shì),最終化腐朽為神奇,化平凡為非凡。

  簡(jiǎn)單,也是我信奉的處事原則。從小接受的家庭教育,“不給別人帶來(lái)麻煩”成為我的基本人生準(zhǔn)則。這個(gè)準(zhǔn)則對(duì)我的影響,可以說(shuō)利弊參半。

  “不給別人帶來(lái)麻煩”,讓我時(shí)時(shí)處處考慮他人感受,能夠設(shè)身處地為他人考慮,換位思考,不給他人帶來(lái)相處上的不適。但同是這一點(diǎn),也讓我常常做事思前想后,因?yàn)樘嗟念檻]而錯(cuò)失良機(jī)甚至止步不前,F(xiàn)在想來(lái),其實(shí)我仍沒(méi)有做到“簡(jiǎn)單”。

  為他人著想是應(yīng)該提倡的,“予人玫瑰,手有余香”,也符合和諧的本質(zhì);但事事瞻前顧后,考慮太多,就背離了簡(jiǎn)單的本質(zhì)。其實(shí),本著遵規(guī)守法、利他利己、和諧共贏的原則,每天踏踏實(shí)實(shí)去努力,每天把自己分內(nèi)的事情做好,每天比前一天前進(jìn)一點(diǎn)點(diǎn),日積跬步,終致千里。

  相信我們每一個(gè)人都不缺乏努力拼搏、奮斗的精神,但又有多少人能夠做到堅(jiān)持呢?堅(jiān)持,是這個(gè)世界上最簡(jiǎn)單的事情,同時(shí)也是這個(gè)世界上最困難的事情。

  就拿每天堅(jiān)持跑步這件事情來(lái)說(shuō),說(shuō)它簡(jiǎn)單是因?yàn)槟阒灰┖眠\(yùn)動(dòng)服出去就可以了,沒(méi)有人會(huì)阻止你;說(shuō)它困難是因?yàn)檎娴暮茈y做到每天如此,幾十年如一日,世界上絕大多數(shù)人都做不到。

  成功是很簡(jiǎn)單的,而簡(jiǎn)單卻是不容易堅(jiān)持的,不容易做到的。稻盛和夫如此推崇簡(jiǎn)單,因?yàn)楹?jiǎn)單里面,孕育著成功。

《活著》九年級(jí)讀書(shū)心得 篇20

  逝者已矣,風(fēng)煙俱凈。《活著》是一個(gè)人一生的故事,人的一生看上去很漫長(zhǎng),可也許在不經(jīng)意多年以后看來(lái),也不過(guò)如此。會(huì)有很多陰差陽(yáng)錯(cuò)的巧合。比如在打仗時(shí)福貴一定沒(méi)有想過(guò),多年以后,他和春生的相見(jiàn)竟是因?yàn)樗鄾雎淦堑耐砭?他的一生有幾十年的漫漫歲月,可我們花一個(gè)下午便能讀個(gè)大概。

  實(shí)際上并不長(zhǎng)。我們看見(jiàn)了他的一生,除了年輕時(shí)風(fēng)光的一段日子,就剩下苦難了。不過(guò)他不這么認(rèn)為,他覺(jué)得在自己經(jīng)歷的歲月里,有苦難,更有幸福。他相信無(wú)論是自己的妻子兒女,還是女婿外孫,都是最好的。因?yàn)樗袑?shí)經(jīng)歷過(guò)那些人和事,所以他才能在時(shí)光的磨礪中樂(lè)觀堅(jiān)強(qiáng)地面對(duì)世界。

  幾十年的時(shí)間對(duì)于歷史無(wú)足輕重,可是對(duì)于他自己,卻意味深長(zhǎng)久遠(yuǎn)。在接踵而至的打擊中,惟有堅(jiān)強(qiáng)的意志戰(zhàn)無(wú)不勝。

《活著》九年級(jí)讀書(shū)心得 篇21

  一個(gè)小村,一座小城還有那主人翁福貴,余華那談炎的文字,平凡的故事沉淀于我記憶中的最深處。

  本書(shū)主要記敘了福貴一生的故事,年輕時(shí)的福貴是地主家的兒子,仗著自己身居豪門(mén),而迷戀上了賭博,贏得少,輸?shù)枚,將家里的?cái)產(chǎn)都給敗光,就連自己的的棲息之地也拱手讓給別人,讓別人據(jù)為己有,淪為了一無(wú)所有的窮人,讓全家人同他受苦受難,后來(lái)為了給母親看病,獨(dú)自跑到縣里買(mǎi)藥,卻被國(guó)民黨抓去做苦力,經(jīng)過(guò)兩年的輾轉(zhuǎn)反側(cè)總算回到家中,但后面的日子越來(lái)越苦,先是有慶抽血抽死了,鳳霞大出血身亡了,后來(lái)家珍得了軟骨病離去了,最后苦根又吃大豆撐死了,只留下福貴與一頭老牛相依為命。

  福貴的一生十分苦難,坎坎坷坷,但他卻用一生詮釋了"活著"兩個(gè)字,活著不是讓我們?nèi)ミM(jìn)攻,而是忍受,忍受生命賦予我的責(zé)任,去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福與苦難,無(wú)聊與平庸。年輕時(shí)的福貴,整日不學(xué)無(wú)術(shù),整日喝嫖賭,當(dāng)時(shí)的他是為了玩樂(lè)而活著;后來(lái),他去市里為母親抓藥,卻被國(guó)民黨抓去做苦力,在外孤獨(dú)地漂泊了兩年,他想念孩子們,更想念家人,那時(shí)的他是為了家庭而活著;后來(lái)親人都陸陸續(xù)續(xù)地離開(kāi)了自己,只剩下老牛的陪伴,這時(shí)他是為了活著而活著,但我們自始至終都要明白,活著不為別人,只為自己。

  有的人心態(tài)總是非常樂(lè)觀,心像陽(yáng)光,從不為任何事而苦惱,遇到任何問(wèn)題都會(huì)迎刃而解;而有的人卻經(jīng)不起任何風(fēng)吹雨打,永遠(yuǎn)戰(zhàn)勝不了自己的內(nèi)心,說(shuō)離去就離去,拿生命當(dāng)兒戲。

  有什么比活著更重要呢?

《活著》九年級(jí)讀書(shū)心得 篇22

  福貴的一生在大多數(shù)人的眼中是痛苦的。他的一生便是六十年代老農(nóng)民的真實(shí)寫(xiě)照,悲慘,孤獨(dú)。年輕的他玩世不恭敗光了家,可惜在悲劇已成的時(shí)候,才遲遲醒悟。父母相繼去世,女兒一病便病啞了嗓,兒子因?yàn)榫韧瑢W(xué)死亡,妻子也因此一臥不起。眼見(jiàn)終有好事,女兒鳳霞出嫁了,懷了孩子,卻難產(chǎn)死去。妻子悲傷過(guò)度,也相繼而去。本應(yīng)幸福的一大家子卻落得只剩三個(gè)男人。家有一老一小,于是重?fù)?dān)全落到了女婿身上。女婿倒也是個(gè)樸實(shí)憨厚的主,努力掙錢(qián)養(yǎng)活一家子,卻在一次意外中被板壓死了。福貴一生的希望全寄托在孫子身上,然而孫子也死了。

  結(jié)局便是,一個(gè)老頭與一頭老黃牛一起度完余生。

  他再努力,結(jié)局卻不盡如人意。千鈞一發(fā),是他生活的寫(xiě)照,用一根發(fā)絲承受千斤的重量,卻不斷。親人沒(méi)有了,家就沒(méi)有了?此埔粺o(wú)所有的他,卻擁有最堅(jiān)定的——活著的意志,這便是他最寶貴的東西。

  反觀現(xiàn)代,大多數(shù)人一生平平淡淡,平平安安,親人健在,從未經(jīng)歷過(guò)真正的大風(fēng)大浪,卻因?yàn)橐恍┬∈陆Y(jié)束了自己的生命。

  生活不可能總是如意。每個(gè)人所希望的,與最終所抵達(dá)的,都會(huì)有一段距離,這才是生活。生活中的苦難便是生命的真正意義。所以,有輕生的念頭就想想富貴,想想生命的真正意義。

  富貴讓我們明白,人是為活著本身而活著的,這便是生活的具體體現(xiàn)。生活本身是痛苦的,卻充滿(mǎn)魅力。因此,請(qǐng)謹(jǐn)記富貴生活的意志。

《活著》九年級(jí)讀書(shū)心得 篇23

  在讀這本《活著》之前,我簡(jiǎn)單讀過(guò)余華的《許三觀賣(mài)血記》,說(shuō)真的,我不喜歡余華這個(gè)人的文章,在我看來(lái)他的文章太過(guò)鄙俗,就算這些文章是在真實(shí)反應(yīng)社會(huì)的某種黑暗面,但我還是更傾向于魯迅的批判和馬克.吐溫的戲謔.

  《活著》這本書(shū)是余華為了教會(huì)我們,人要好好活著這個(gè)道理,他說(shuō):“……《活著》講述了眼淚的豐富和寬廣;講述了絕望的不存在;講述了人是為了活著本身而活著,而不是為了活著之外的任何事物而活著.”我必須承認(rèn)這句話(huà)很經(jīng)典,但我的想法和余華的完全背道而馳.

  我完全不認(rèn)為父母給了我生命就是讓我一味地活著,像行尸走肉一樣活著有什么意思?這客氣地說(shuō),余華是個(gè)過(guò)度珍惜生命的人,也就是貪生怕死的人.當(dāng)然我不是在說(shuō)生命是不值得珍惜的.同樣一條生命,他可以在死亡的洗禮中把生命的意義升華到極致,也可以把生命盡可能地延長(zhǎng),最后神不知鬼不覺(jué)地消失在盡頭.相對(duì)于后者,我更傾向于前者的毫不畏懼,和死亡的絢爛.

  我不是為了活著本身而活著,而是為了我的靈魂而選擇活著或死亡.只是為了活著而違背了靈魂的本意,這是令我發(fā)指的.就像浮士德把自己的靈魂出賣(mài)給了惡魔,從那時(shí)開(kāi)始浮士德就已經(jīng)死了,縱使他出賣(mài)靈魂是為了換取知識(shí)和青春,他也已經(jīng)親手把自己扼死了.

  有人說(shuō),生命是流星,一瞬即逝.但我卻可以用死亡的火焰把我的生命變?yōu)闊熁?變?yōu)闀一?縱使只有那一瞬的美麗,因?yàn)殪`魂轟轟烈烈的演繹,我把那刻骨銘心的美變?yōu)橛篮?留在人間.

  煙花給了天空一個(gè)最唯美的微笑,然后為這微笑而被撕碎開(kāi)去.

  我就是在追求這樣殘破的美,但我也很清楚,這個(gè)世界上像我一樣可以為了靈魂而舍棄一切的人是少數(shù).

  在普通人的眼中,靈魂不過(guò)是人死前后體重0.000046克的差異,從而將靈魂的重量定義為46微克.然而靈魂到底存不存在,人從哪里來(lái),又該往何處去,天堂是否真的向人類(lèi)敞開(kāi),通往天國(guó)的階梯到底在哪里?之所以這些成為人類(lèi)千年的難題,只是因?yàn)闀r(shí)間有多少靈魂想要被拯救,想要得到救贖,從而人性中的善與惡,一切的一切,全部糾纏在這46微克中,被沉重的鎖鏈羈絆,渾濁了再沉淀,沉淀完再渾濁,不斷地周而復(fù)始,永恒地循環(huán)著.

  肉體只不過(guò)是禁錮靈魂的東西,而生命可以把靈魂在現(xiàn)實(shí)中具體化,只不過(guò)是聯(lián)系靈魂和現(xiàn)實(shí)的媒介罷了.所以,與其說(shuō)是單純?yōu)榱嘶钪钪?不如說(shuō)我市為了完成我的靈魂在世間存在的意義而活著.

  “彼岸花,開(kāi)彼岸.”也許留下的只有曼珠沙華猩紅妖艷的花,與甜膩的花香,在彼岸見(jiàn)證這最后的結(jié)局.

  假如我給《活著》寫(xiě)序

  姓名: 學(xué)號(hào): 班級(jí):漢語(yǔ)言文學(xué)

  摘要:余華精心雕琢的故事或許在很大程度上抓住了讀者的眼球,但這是一把雙刃劍,同時(shí)也沖淡了作品的語(yǔ)言魅力和作品的真實(shí)性.我建議余華適當(dāng)放棄那種以給人造成強(qiáng)烈視覺(jué)沖擊為目的的寫(xiě)作手法,多關(guān)注真實(shí)的人生,而不要耽溺于那些色彩濃艷到有如梵高畫(huà)作的故事,因?yàn)檎鎸?shí)的人生里往往蘊(yùn)藏著足以使人淚下的偉大力量.

  關(guān)鍵詞:活著 余華 夸張 真實(shí)

  總夢(mèng)想著,作為“紅迷”的我,能在《紅樓夢(mèng)》各種譯文版中加上我寫(xiě)的序,讓全世界都知道中國(guó)有這樣一部壯麗宏大的文學(xué)巨著.每每對(duì)人提及,得到的回答無(wú)非是:“放著那么些個(gè)專(zhuān)家學(xué)者作的序不要,人家偏偏就看上了你?”我總消極地的堅(jiān)持著,臉上掛著尷尬的笑.時(shí)至今日,雖然內(nèi)心深處還保留著這個(gè)夢(mèng)想,但我也知道,有些夢(mèng)想,就是實(shí)現(xiàn)不了.為《紅樓夢(mèng)》寫(xiě)序,便是其中之一.

  然而我寫(xiě)序的熱情依舊不減,于是才有了這個(gè)似乎有點(diǎn)不自量的題目.好在我寫(xiě)這些東西無(wú)非是自?shī)首詷?lè),絲毫沒(méi)有發(fā)表或者公開(kāi)的意圖.少了些焦躁的目的,便多了幾分寫(xiě)作的快樂(lè).周?chē)?guó)平有一段說(shuō)日記的話(huà):“日記是最純粹的私人寫(xiě)作,是個(gè)人精神生活的隱秘領(lǐng)域.在日記中,一個(gè)人只面對(duì)自己的靈魂,只和自己的上帝說(shuō)話(huà)……”我覺(jué)得這段話(huà)用在寫(xiě)文章上也未嘗不可,一個(gè)人只有在面對(duì)自己的靈魂,不為外物束縛,才能寫(xiě)出超凡脫俗的作品來(lái).所以我覺(jué)得,每個(gè)人都有為書(shū)寫(xiě)序的權(quán)利,發(fā)不了不要緊,大不了當(dāng)作日記.能夠當(dāng)作日記的文章并不多.

  中國(guó)人謙虛,一味地貶低自己,替人作序叫“佛頭著糞”,作跋叫“狗尾續(xù)貂”;而這種謙虛的另一種表現(xiàn)則是過(guò)分地抬高他人,在介紹某個(gè)作家作品時(shí),動(dòng)輒“大家”、“巨著”,讓人驚詫整個(gè)青黃不接的當(dāng)代文學(xué)史,真的迎來(lái)了春天?至于我這篇序,姑且還是讓余華“佛頭著糞”吧.

  首先說(shuō)到他的《兄弟》,因?yàn)檫@是我最早看的余華的作品,看了上部過(guò)后,覺(jué)得不對(duì)胃口,和想像的太不一樣,于是沒(méi)了看下部的沖動(dòng).對(duì)于我這是很少出現(xiàn)的情況,我看書(shū)向來(lái)是有始有終的.或許就像許多評(píng)論家說(shuō)的那樣吧:荒誕的故事情節(jié),失敗的人物刻畫(huà),沒(méi)有力度的文字表現(xiàn)手法.以致有人揚(yáng)言要給余華這個(gè)曾經(jīng)的牙醫(yī)拔牙,拔掉他的“黃牙”、“假牙”、“雜牙”、“黑牙”.措詞之激烈,可見(jiàn)一斑.

  于是又過(guò)了好久,我才又敢看余華的作品.看《活著》就是在這個(gè)時(shí)候.不長(zhǎng)的故事,只花了一上午的時(shí)間.

  一貫的大時(shí)間跨度,從上世紀(jì)40年代到80年代.一個(gè)封建地主家庭的紈绔子弟福貴,因?yàn)槌聊缳博輸光了家產(chǎn),生生地將老爹氣死,已有身孕的妻子家珍也被丈人強(qiáng)行帶回娘家.家道的敗落倒似乎讓他一下子長(zhǎng)大,明白了肩上的責(zé)任.不得以,為了維持生活,他從贏走他家家產(chǎn)當(dāng)了地主的龍二手里討來(lái)五畝田地,與母親、女兒一道勞動(dòng),過(guò)起了農(nóng)民生活.一年后,妻子帶著半歲的兒子回到他身邊.其實(shí)從某種意思上講,這樣的生活,也未嘗不幸福,就像福貴的娘說(shuō)的那樣:“人只要活得高興,窮也不怕.”但在那樣一個(gè)兵荒馬亂的年代,連男耕女織式的平淡生活幾乎都成了奢望.為了給母親治病,福貴帶著僅剩的妻子從娘家?guī)?lái)的兩塊銀元,到城里買(mǎi)藥,沒(méi)想到陰差陽(yáng)錯(cuò)卻給國(guó)民黨的軍隊(duì)拉去當(dāng)了壯丁.在戰(zhàn)場(chǎng)上,福貴忍受著饑餓與寒冷與死亡的三重壓迫,九死一生,最后成了解放軍的俘虜,幾乎是僥幸地?fù)旎匾粭l命.歷經(jīng)波折,他終于回到了家里,一家人抱頭痛哭,卻得知母親早已去世,而女兒鳳霞也因?yàn)橐粓?chǎng)病變得又聾又啞.真?zhèn)是物是人非啊.接著是轟轟烈烈的土改運(yùn)動(dòng),地主龍二因不配合人民政府,被判槍決.緊接著又是大躍進(jìn)和人民公社運(yùn)動(dòng),全村大煉鋼鐵,吃大鍋飯,用歷史課本上的話(huà)說(shuō),那個(gè)時(shí)候,生產(chǎn)關(guān)系并不適應(yīng)于當(dāng)時(shí)的生產(chǎn)力發(fā)展.這造成了在三年饑荒中,村里人幾乎餓死.俗話(huà)說(shuō),貧賤夫妻百事哀,為了讓兒子有慶上學(xué),逼于無(wú)奈,福貴夫婦只得把女兒送給人家.就是這樣一個(gè)夫妻倆熱愛(ài)的兒子,卻因?yàn)榻o產(chǎn)后大出血的區(qū)長(zhǎng)夫人獻(xiàn)血被庸醫(yī)無(wú)情地抽干了血液!而那個(gè)區(qū)長(zhǎng)正是福貴在戰(zhàn)場(chǎng)上認(rèn)識(shí)的好兄弟春生.一家人痛不欲生,家珍的病也一天天重了.文革來(lái)了,春生、隊(duì)長(zhǎng)等一大批人都被打成了走資派.可喜的是鳳霞的婚事終于有了眉目,男青年萬(wàn)二喜雖是偏頸,但人卻實(shí)在,自然而然地和鳳霞走到了一起.不久后鳳霞有了身孕,給這個(gè)不幸的家庭帶來(lái)了無(wú)盡的歡樂(lè).然而好景不長(zhǎng).鳳霞生把孩子生下來(lái)不到十分鐘,因?yàn)榇蟪鲅?死在了奪去有慶生.

  《活著》是一篇讀起來(lái)讓人感到沉重的小說(shuō).那種只有闔上書(shū)本才會(huì)感到的隱隱不快,并不是由作品提供的故事的殘酷造成的.畢竟,作品中的亡家,喪妻,失女以及白發(fā)人送黑發(fā)人這樣的故事并不具備轟動(dòng)性.同時(shí),余華也不是一個(gè)具有很強(qiáng)煽動(dòng)能力的作家,實(shí)際上,渲染這樣的表達(dá)方式是余華一直所不屑的.余華所崇尚的只是敘述,用一種近乎冰冷的筆調(diào)娓娓敘說(shuō)一些其實(shí)并不正常的故事.而所有的情緒就是在這種娓娓敘說(shuō)的過(guò)程中中悄悄侵入讀者的閱讀.這樣說(shuō)來(lái),《活著》以一種滲透的表現(xiàn)手法完成了一次對(duì)生命意義的哲學(xué)追問(wèn).

  在后來(lái)的相當(dāng)長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi),以現(xiàn)實(shí)主義為標(biāo)榜的中國(guó)主流文學(xué)評(píng)論,對(duì)《活著》給予了尖銳的批判.例如:認(rèn)為作者將主人公富貴最終的活著類(lèi)比為一種類(lèi)似牲畜一般的生存,并予以唾棄.但是,隨著時(shí)間的推移,市場(chǎng),尤其是當(dāng)海外市場(chǎng)對(duì)《活著》給予了高度的評(píng)論評(píng)價(jià)后,有關(guān)《活著》的另外一些見(jiàn)解漸漸出現(xiàn).例如:《活著》是繁花落盡一片蕭瑟中對(duì)生命意義的終極關(guān)懷;富貴的命運(yùn)昭示著人類(lèi)苦苦追尋一切不過(guò)虛妄而已,結(jié)尾那個(gè)與富貴同行的老牛暗示一個(gè)另高貴的人難以接受的事實(shí):其實(shí)人真的只是一種存在,它和萬(wàn)物一樣并無(wú)意義.追尋,探究的本質(zhì)不過(guò)是一個(gè)大笑話(huà)而已等等.

  事實(shí)上,后一種可能是非常大的,因?yàn)橛嗳A在冰冷中敘述殘酷是他的拿手好戲.他就象一個(gè)熟練的外科醫(yī)生慢條斯理地將生活的殘酷本質(zhì)從虛假仁道中剝離出來(lái)一樣,《活著》用一種很平靜,甚至很緩慢的方式,將人們?cè)陂喿x可能存在的一個(gè)又一個(gè)向好的方向發(fā)展的幻想逐個(gè)打碎.這樣就會(huì)有一個(gè)結(jié)局:人們就對(duì)此書(shū)留下深刻了印象.因?yàn)殚喿x是一次心理的恐懼經(jīng)歷.

  實(shí)際上,這又暗示了中國(guó)文學(xué)的另外一個(gè)事實(shí):以現(xiàn)實(shí)主義做口號(hào)的現(xiàn)實(shí)主義其實(shí)是最不敢面對(duì)現(xiàn)實(shí)的.比如:本質(zhì)上,人活著本身除了活著以外,并無(wú)任何意義.那么如果一定要賦予意義的話(huà),那么唯一可以算作意義的,恐怕只有活著本身了.《活著》的偉大感可能恰恰源于這里.

  也正因如此,《活著》就明確了一個(gè)內(nèi)容,活著在一般理解上是一個(gè)過(guò)程,但是,活著本質(zhì)上其實(shí)是一種靜止的狀態(tài).活著。

《活著》九年級(jí)讀書(shū)心得 篇24

  有些人認(rèn)為:人活著不為什么,只是為活著本身而活著,不是為了活著之外的任何事物所活著。這不無(wú)道理,一個(gè)人的生命是屬于自己的,為了自己就得好好活下去?珊芏鄷r(shí)候,我們想的最多的不是自己,而是自己關(guān)心的人。他們甚至比自己更重要,如果從這方面來(lái)講,人活著還僅僅是為了自己?jiǎn)?還是為活著本身而活著嗎?

  我不敢想象,如果主人翁換成是我,我會(huì)不會(huì)繼續(xù)生存下去,但是他卻依然友好地對(duì)待世界,這種對(duì)苦難的承受能力和對(duì)世界的樂(lè)觀態(tài)度,我想不是一般人能想象得到的。我很佩服福貴,我佩服他的堅(jiān)忍,因?yàn)樗活著,他的一生是不幸的,活著就是一種苦難,人生大抵如此,快樂(lè)的時(shí)光總是短暫的,痛苦悲傷卻是漫長(zhǎng)的,很少有人因?yàn)橐患_(kāi)心的事快樂(lè)一個(gè)月,而很多人會(huì)因?yàn)橐患聜荒晟踔烈簧?/p>

  人的一生不是很漫長(zhǎng),也許幾十年,長(zhǎng)一些的百十年,只要活著,就好好珍惜現(xiàn)在的一切,也許失去后,對(duì)許多人來(lái)說(shuō)就等于失去了生命。但只要還活著,還沒(méi)有失去,一切都有可能。不管發(fā)生什么,也不為什么,好好活著!

《活著》九年級(jí)讀書(shū)心得 篇25

  《活著》實(shí)際講述的是一個(gè)人一生的故事,這是一個(gè)歷盡世間滄桑和磨難的老人的人生感言,是一幕演繹人生苦難經(jīng)歷的戲劇,它富于的內(nèi)涵和哲理太過(guò)復(fù)雜,非三言二語(yǔ)能夠詮釋清晰的,現(xiàn)僅將自己的幾點(diǎn)感悟表述出來(lái)吧:

  這位名叫“福貴”的老人成長(zhǎng)于解放前期,經(jīng)歷了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)、新中國(guó)成立、大躍進(jìn)時(shí)代、文~時(shí)代、改革開(kāi)放初期,他的一生實(shí)則是現(xiàn)代中國(guó)的演變史,雖然故事情節(jié)以他及他的一家為主,但反映出來(lái)的場(chǎng)景卻是多方位的,它讓我們見(jiàn)識(shí)了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷,見(jiàn)證了神化的中國(guó),更讓我們這些文~后出生的年青人了解什么是文~,這是一個(gè)多么混亂和陰暗的時(shí)代,在這個(gè)時(shí)代,大多數(shù)中國(guó)人已經(jīng)瘋狂,在一陣陣風(fēng)暴中艱難度日,文~是中華民族歷史上的大災(zāi)難,是一場(chǎng)抹滅人性的大洗禮,而這場(chǎng)災(zāi)難并非自然引起,是人為的,是一個(gè)集權(quán)國(guó)家的必然結(jié)果。作為年青人,是應(yīng)該記住這段歷史的,它讓我們知道自己人性的弱點(diǎn),讓我們知道真正的幸福是什么,但遺憾的是,這段歷史因?yàn)榉N.種原因而是那么的不明不白,更令人擔(dān)心的是,現(xiàn)今的年青人又有多少能想起呢,“一個(gè)善于忘卻歷史的民族必定是一個(gè)沒(méi)有前途的民族”,因而,我們更應(yīng)該了解并牢記這段歷史,而這也許是《活著》帶給讀者的重要啟發(fā)和引思吧。

  在描述苦難時(shí)代的背景下,“福貴”老人也經(jīng)歷了人生所有的痛苦,當(dāng)他看著一個(gè)個(gè)親人離自己而去的時(shí)候,心底實(shí)際是在滴血,是在哭泣,但他仍然挺過(guò)來(lái)了,依然樂(lè)觀、豁達(dá)地面對(duì)著人生,在年近古稀之時(shí),以一頭耕牛為伴,卻沒(méi)有一絲的沮喪,在他的臉上,你看不見(jiàn)生活有多么的不好,看不到對(duì)世道的厭倦,有的只是歲月留下的滄桑,有的只是他帶給你的人生取向。“福貴”老人其實(shí)只是廣大中國(guó)農(nóng)民的一個(gè)縮影罷了,在他們身上,遺存了太多的優(yōu)良品德,勤勞、善良、任勞任怨、樂(lè)觀、堅(jiān)韌,正是無(wú)數(shù)像“福貴”這樣的老百姓,我們的國(guó)家才能在那無(wú)盡的災(zāi)難中挺過(guò)來(lái),他們?yōu)閲?guó)家付出了太多太多,而得到的呢?唯剩下溫飽與一絲的憐憫,在我們的國(guó)家,實(shí)則是二重國(guó)家,二元制的戶(hù)籍制度讓一個(gè)中國(guó)分成了城市和農(nóng)村,而各種不平等制度讓廣大的農(nóng)村仍然停留在原始狀態(tài)?梢哉f(shuō),中國(guó)革命的勝利是與農(nóng)村密不可分,正是意識(shí)到這一點(diǎn),提出了“農(nóng)村包圍城市”,才使中國(guó)革命取得了成功,如今的改革開(kāi)放也是源于農(nóng)村,不過(guò),這些都已不重要了,農(nóng)民還是那么苦,農(nóng)民依然受到某些城市人的歧視和欺凌,他們每年都要為了生計(jì)從自己的故土奔向陌生的城市,做著最辛苦的工作,得到是最低微的收入,他們骨子里的品質(zhì),讓他們無(wú)怨無(wú)悔,當(dāng)然也無(wú)可奈何,而聯(lián)想到我們自己,在他們面前,顯得是何其的微少,輕微的挫折就會(huì)讓我們一些人意志消沉,讓我們一些人痛苦流涕,而我們自己卻還在感嘆工作的辛勞與不易,在感嘆命運(yùn)的不幸,一部分則選擇了“混”,相比于“福貴”和那些農(nóng)民兄弟們,我們有資格說(shuō)我們苦嗎,有資格對(duì)自己所遭遇的挫折訴苦嗎,有資格感嘆命運(yùn)的不濟(jì)嗎,我們不配,當(dāng)他們面對(duì)困難勇往直前時(shí),我們滯步不前,我們?cè)讵q豫、在彷徨,他們才是真的勇士,才是中國(guó)走向成功的生力軍,因而,《活著》是一面人性的鏡子,它讓我們知道什么樣的品性才是中華民族優(yōu)良的品質(zhì),才是民族希望所在,“公子哥”式的品性只會(huì)讓我們從一個(gè)失敗走向另一個(gè)失敗,我想,余華寫(xiě)這本書(shū)的初衷,也許正基于此吧。

《活著》九年級(jí)讀書(shū)心得 篇26

  “活著”在我們中國(guó)的語(yǔ)言里充滿(mǎn)了力量,它的力量不是來(lái)自于吶喊,也不是來(lái)自于進(jìn)攻,而是忍受,去忍受生命賦予我們的責(zé)任,去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難,無(wú)聊和平庸。作為一部作品,《活著》講述了一個(gè)人和他的命運(yùn)之間的友情,這是最為感人的友情。因?yàn)樗麄兓ハ喔屑,也互相仇?他們誰(shuí)也無(wú)法拋棄對(duì)方,誰(shuí)也沒(méi)有理由抱怨對(duì)方。他們活著時(shí)一起走在塵土飛揚(yáng)的道路上,死去時(shí)又一起化作雨水和泥土。

  生命的存在一直是人們研究的命題,包括活著的意義,活著的方式,活著的價(jià)值。讀完余華的《活著》,重估生命的價(jià)值,對(duì)生命產(chǎn)生了一種敬畏和珍惜之感。

  主人公福貴,這個(gè)曾經(jīng)風(fēng)光一時(shí)的富家少爺因?yàn)槟贻p時(shí)無(wú)所忌憚的胡鬧和為所欲為毀掉了自己和家人一生的幸福,當(dāng)然毀掉這一切的還包括當(dāng)時(shí)的社會(huì)和人們的愚昧。他終于在貧困中覺(jué)悟,也許那并不算遲?啥蜻\(yùn)的陰影一直追隨著他的腳步,妻離子散,家破人亡,他親手埋葬了自己的六個(gè)親人。不知是命運(yùn)對(duì)他的特殊眷顧或是另一種懲罰。但是,無(wú)論怎樣,經(jīng)過(guò)了顛簸坎坷之后,福貴依然活著,盡管他是孤獨(dú)的。正如作品的結(jié)尾:“我知道黃昏正在轉(zhuǎn)瞬即逝,黑夜從天而降了,我看到廣闊的土地上坦露著結(jié)實(shí)的胸膛,那是召喚的姿態(tài),就像女人召喚著他們的兒女,土地召喚著黑夜的來(lái)臨”。

  作品的結(jié)尾依然符合整部作品冰冷低沉的格調(diào),并沒(méi)有給人以光明的希望,冷冰冰的現(xiàn)實(shí)擺在眼前的時(shí)候,油然而生的竟是對(duì)生命的敬畏和對(duì)生的渴望與追求。正如福貴那樣,無(wú)論發(fā)生什么樣的事情,能活著就是好的,只有經(jīng)歷過(guò)生離死別,世事滄桑才會(huì)知道生命的價(jià)值。

  《活著》是一篇讀起來(lái)讓人感到沉重的小說(shuō)。那種只有合上書(shū)本才會(huì)感到的隱隱不快,并不是由作品提供的故事的殘酷造成的。畢竟,作品中的亡家,喪妻,喪女以及白發(fā)人送黑發(fā)人這樣的故事并不具備轟動(dòng)性。同時(shí),余華也不是一個(gè)具有很強(qiáng)煽情能力的作家,實(shí)際上,渲染這樣的表達(dá)方式是余華一直所不屑的。余華所崇尚的只是敘述,用一種近乎冰冷的筆調(diào)娓娓敘說(shuō)一些其實(shí)并不正常的故事。而所有的情緒就是在這種娓娓敘說(shuō)的過(guò)程中悄悄侵入讀者的閱讀。這樣說(shuō)來(lái),《活著》以一種滲透的表現(xiàn)手法完成了一次對(duì)生命意義的哲學(xué)追問(wèn)。

  余華在作品中寫(xiě)過(guò)這樣一句話(huà)叫我印象很深刻:“生活就是人生的田地,每一個(gè)被播種的苦難都會(huì)長(zhǎng)成為一個(gè)希望,他們就是我們的雙手。不管身上承受著什么,不管脖子上套著什么,不管肩上負(fù)載著什么”。人的一生,漫長(zhǎng)而艱難,你并不知道會(huì)遇到什么。但是能活著就是好的,活著需要勇氣,是勇氣讓你面對(duì)所有的風(fēng)雨,并且告訴自己,沒(méi)有放棄生命的權(quán)力。要相信,沒(méi)有到不了的明天。若非死別,絕不生離。

《活著》九年級(jí)讀書(shū)心得 篇27

  余華的《活著》應(yīng)該是我用時(shí)最短讀完的一本書(shū)吧!最開(kāi)始知道《活著》這本書(shū)是因?yàn)樵谖⒉┛吹揭嘴惹Лt的推薦,他說(shuō):“讀《活著》就是隨著富貴走在灑滿(mǎn)鹽的路上,習(xí)慣于接受失望,等時(shí)間淡了悲傷,蒼涼難耐么?盡是人生”后來(lái)又在微博上看了一下其他讀者對(duì)《活著》的評(píng)價(jià),知道這是一部悲劇,主人公富貴一生都在不斷的失望中度過(guò),生命并沒(méi)有在他的努力中出現(xiàn)轉(zhuǎn)折,也沒(méi)有任何奇跡可言,每次覺(jué)得有盼頭的時(shí)候總會(huì)被當(dāng)頭一喝。

  我是做好了心理準(zhǔn)備來(lái)看這本書(shū)的,可是直到最后苦根也離開(kāi)的時(shí)候我依然哭到不能自已。富貴最后倒是看得透透的,與他的老牛相依為命,他的苦楚,他的寂寞最后只能自己消化。生活對(duì)他不是善良的,對(duì)家珍、對(duì)鳳霞、對(duì)有根、對(duì)二喜、對(duì)苦根都不是善良的,甚至是殘忍的?墒窃谀菢拥哪甏,在那樣的社會(huì)背景下,生活又對(duì)誰(shuí)是真正友好的呢?哪怕是春生、龍二也是犧牲品。跟著富貴的足跡走在那個(gè)時(shí)代里,一步一步都是那樣的艱難,經(jīng)歷過(guò)農(nóng)村生活的我在讀文章的時(shí)候似乎更能融入到那樣的環(huán)境當(dāng)中。社會(huì)底層的勞動(dòng)人民,只是為了生存下來(lái)就要不斷的掙扎。讀著富貴的人生,我在想如果是我在那樣的環(huán)境下,我能堅(jiān)持下來(lái)嗎?如果我像富貴那樣留在了最后,守著一座茅草屋幾座墳,我還能堅(jiān)強(qiáng)的活下去嗎?或者說(shuō)那個(gè)時(shí)候我還有活著的意義嗎?

  以前有一個(gè)遠(yuǎn)房親戚,爺爺說(shuō)我應(yīng)該叫“幺爺爺”,印象中我還在上幼兒園就去世了,之所以還記得有這么一個(gè)人,是因?yàn)槁?tīng)到爺爺說(shuō)“幺爺爺”死了好幾天才被村里的人發(fā)現(xiàn),還是村上出錢(qián)將他埋了的。我當(dāng)時(shí)年齡很小,但仍覺(jué)得很心酸,沒(méi)有家人、沒(méi)有子女,就連死了也沒(méi)有人知道。這么活著不難受嗎?不痛苦嗎?

  最近聽(tīng)到了太多不好的消息,我感覺(jué)心里承受的負(fù)能量快要將心臟撐爆了。經(jīng)常在想人活著的意義在哪里呢?我們沒(méi)有生活在富貴那個(gè)年代,沒(méi)有*、沒(méi)有集體化,不必?fù)?dān)心受凍挨餓,可是我們的生活中似乎也少了單純,少了真誠(chéng),充滿(mǎn)了欺騙和背叛,越走進(jìn)生活越害怕生活。

  然而哪怕是這些感傷,這些害怕也只有活著才能體會(huì)到;钪囊饬x是什么,我想作者在書(shū)的自序中就給到了我們答案:人是為了活著本身而活著的,而不是為了活著之外的任何事物所活著。

《活著》九年級(jí)讀書(shū)心得 篇28

  余華的《活著》這本書(shū)是通過(guò)同事介紹才知道的,當(dāng)時(shí)的同事對(duì)我說(shuō)這本書(shū)是一本描寫(xiě)死亡的書(shū),催淚性很強(qiáng)烈,我一直不大相信,所以,我也就一直未看這本書(shū),直到前天看到華商報(bào)連載余華的《兄弟》,而且當(dāng)天看到許多報(bào)紙都提到《活著》這本書(shū),突然想要看看這個(gè)讓無(wú)數(shù)人或者嘆服或者痛斥的書(shū)到底有多大的魅力。

  作者在此書(shū)中講述了,地主少爺徐富貴嗜賭成性,終于賭光了家業(yè)一貧如洗,父親氣恨而亡。窮困之中的富貴因?yàn)槟赣H生病前去求醫(yī),沒(méi)想到半路上被國(guó)民黨部隊(duì)抓了壯丁,等他再回到家,女兒已經(jīng)成了啞巴,母親也病了,家里一點(diǎn)吃的也沒(méi)有。命運(yùn)就是這樣的作弄人,這樣的令人無(wú)法琢磨,令人尷尬的無(wú)奈著,痛苦著。一次又一次戰(zhàn)亂和動(dòng)蕩,這個(gè)家庭在生存線(xiàn)上苦苦掙扎。新中國(guó)成立,在大躍進(jìn)運(yùn)動(dòng)中,饑荒餓得福貴的妻子家珍駝了背。鄰居們?yōu)闋?zhēng)搶剩余的發(fā)了霉的紅薯大打出手,福貴的兒子為救學(xué)校校長(zhǎng)的老婆產(chǎn)后大出血,踴躍獻(xiàn)血,忙亂中被抽多了血,死了……然而,真正的悲劇從此才開(kāi)始漸次上演,每看幾頁(yè),都有我眼淚濕潤(rùn)的感覺(jué),壞運(yùn)氣總接二連三地降臨到福貴的頭上,在小說(shuō)的最后,悲劇和失敗越來(lái)越多,眼淚和痛哭幾乎成了家常便飯。

  書(shū)中有幾個(gè)場(chǎng)景讓我覺(jué)得很感動(dòng),至今想起仍感悲涼。第一個(gè)場(chǎng)景是福貴為生活所迫把啞巴女兒鳳霞送人后,鳳霞自己跑回家的事情。福貴雖不忍,仍是堅(jiān)持把鳳霞送回那戶(hù)人家那去。那一路走得不僅讓福貴難受,我心里也很難受。鳳霞是個(gè)啞巴,她心里怎么想我無(wú)法從他們的語(yǔ)言中得知,可是作者在這里描寫(xiě)的父女之間的動(dòng)作表現(xiàn)充分的表達(dá)了父親的不忍和女兒的不舍。其實(shí)很多時(shí)候文章催淚不一定要那種浩大的抱頭痛哭的場(chǎng)面,只需一個(gè)眼神,一個(gè)動(dòng)作竟能表現(xiàn)的淋漓盡致。"鳳霞是個(gè)好孩子,到了那時(shí)候也沒(méi)哭,只是睜大眼睛看我,我伸手去摸她的臉,她也伸過(guò)手來(lái)摸我的臉。她的手在我臉上一摸,我再也不愿意送她回到那戶(hù)人家去了。背起鳳霞就往回走,鳳霞的小胳膊勾住我的脖子,走了一段她突然緊緊抱住了我,她知道我是帶她回家了。"就是這樣一個(gè)摸臉的動(dòng)作,徹底的打動(dòng)了福貴的心,也打開(kāi)了讀者心靈的缺口。這個(gè)場(chǎng)景在我腦海中深深的定格了。

  當(dāng)然如果僅僅是這樣一個(gè)場(chǎng)景,《活著》還稱(chēng)不上悲痛的故事。我覺(jué)得全書(shū)最感人的場(chǎng)景應(yīng)該是福貴的兒子有慶因縣長(zhǎng)的老婆生孩子大量失血而獻(xiàn)血的時(shí)候抽血過(guò)多,最后結(jié)束了幼小的生命。我明白福貴看到有慶尸體的那一霎那所產(chǎn)生的殺人的念頭,也痛心當(dāng)他發(fā)現(xiàn)自己的仇人就是曾經(jīng)的戰(zhàn)友春生的那種矛盾。在那么短的時(shí)間里,福貴從悲痛到無(wú)奈,經(jīng)歷了最孤立無(wú)援的日子。福貴強(qiáng)忍悲痛,每天善意的欺騙妻子家珍兒子病了。傍晚的時(shí)候騙家珍說(shuō)去城里醫(yī)院看望兒子,其實(shí)是到兒子墓前陪伴兒子至半夜。妻子終于覺(jué)察到些什么了,那時(shí)候妻子的身體不好,福貴害怕妻子承受不了兒子有慶的死亡而過(guò)去了?墒瞧拮颖雀YF想象中堅(jiān)強(qiáng),她可能察覺(jué)到自己快不行了,叫福貴背她去看看兒子。福貴把妻子背到村頭,妻子說(shuō)到村尾去,"福貴,你別騙我了,我知道有慶死了。"她這么一說(shuō),我站在那里動(dòng)不了,腿也開(kāi)始發(fā)軟。我的脖子上越來(lái)越濕,我知道那是家珍的眼淚,家珍說(shuō):"讓我去看看有慶吧。"我知道騙不下去,就背著家珍往村西走,家珍低聲告訴我:"我夜夜聽(tīng)著你從村西走過(guò)來(lái),我就知道有慶死了。"我驚嘆于這個(gè)女人的承受能力,要知道無(wú)論什么時(shí)候孩子都是父母的命根兒,是父母的全部生命,尤其是女人,女人是脆弱的,可是有時(shí)候女人比男人還要堅(jiān)強(qiáng),尤其是作為一個(gè)母親的時(shí)候,沒(méi)有人比女人更為勇敢,更為堅(jiān)強(qiáng)偉大。

  我始終沒(méi)有想到可憐的苦根竟然是活活的撐死?蓱z的苦根,剛出生就沒(méi)有母親,父親在他四歲那年被板車(chē)活活?yuàn)A死,剩下一個(gè)苦命的外公。與外公相依為命的日子不長(zhǎng),每天被外公叫起來(lái)割草,苦根身上有著有慶的影子,填補(bǔ)了福貴生命中的遺憾。但是作者沒(méi)有讓幸福眷顧福貴:一次苦根病了在床上養(yǎng)病,福貴心疼苦根,煮了半鍋豆子給苦根。待富貴回到家發(fā)現(xiàn)苦根嘴半張著,能看到里面有兩顆還沒(méi)嚼爛的豆子。"苦根是吃豆子撐死的,這孩子不是嘴饞,是我家太窮,村里誰(shuí)家的孩子都過(guò)得比苦根好,就是豆子,苦根也是難得能吃上。"其實(shí)我寧愿苦根是病死的,也不希望他是撐死的。是命運(yùn),是貧窮,是什么造成苦根的死亡?諷刺啊,這樣的一個(gè)命運(yùn)的諷刺竟然從一個(gè)孩子的身上表現(xiàn)出來(lái),在這個(gè)情節(jié)的安排上可以說(shuō)作者對(duì)苦根是十分殘忍。既然苦根的出生已經(jīng)奪走或者說(shuō)代替了鳳霞的位置,那么至少也應(yīng)該讓苦根完成他的使命——陪伴福貴這個(gè)可憐的命運(yùn)的玩伴。苦根撐死這個(gè)悲劇讓福貴的生活以及情感的再次受到重創(chuàng),也是最后一次的重創(chuàng),從此以后福貴的生活的情感再也不會(huì)有致命的打擊了,因?yàn)樗械挠H人都已經(jīng)離他而去了,活著的福貴只是一種形式,一個(gè)例行公事了。

  這本書(shū),沒(méi)有轟轟烈烈的情節(jié),可是在那么多死里面,讓我們看到了活著的艱難,活著的困惑,面對(duì)那么多人的死亡,讓我們理解了活著的可貴,活著的必要,在眾多親人的死亡面前,讓我們堅(jiān)持活著的毅力和信心。生命是如此的脆弱,隨時(shí)可能離開(kāi)我們充滿(mǎn)生命力的世界;但是生命又是如此的剛強(qiáng),隨時(shí)抵抗著命運(yùn)的捉弄與嘲笑。死了就是死了,這的確是我們不能改變的事實(shí)。但是活著的終究是活著。余華在書(shū)中說(shuō)"活著的力量不是來(lái)自于叫喊,也不是來(lái)自于進(jìn)攻,而是忍受,去忍受生命賦予人們的責(zé)任。"忍受,忍受生活賦予的快樂(lè)和痛苦、幸福和不幸、悲傷和高興以及興奮和無(wú)奈等等……哪怕生命里難得的溫情將被一次次死亡撕扯得粉碎,也要堅(jiān)強(qiáng)的忍受。

《活著》九年級(jí)讀書(shū)心得 篇29

  一個(gè)很偶然的機(jī)會(huì)看了余華寫(xiě)的小說(shuō)《活著》,《活著》講述的是一個(gè)叫徐福貴的老人一生的故事,這是一個(gè)歷盡世間滄桑和磨難的老人。作者的筆觸很平靜,沒(méi)有刻意去烘托一種跌宕起伏的氣氛,隨著作者平實(shí)的敘述中,經(jīng)歷著主人公的一生苦樂(lè)哀愁?赐旰笱诰沓了迹瑑(nèi)心沉重,感覺(jué)有說(shuō)不出的悲——悲涼,悲哀,悲傷……似乎人生所能經(jīng)歷的不幸都降臨到了主人公身上。想著主人公的經(jīng)歷,禁不住疑問(wèn):活著的意義究竟是什么

  從地主到赤貧,徐福貴也不是沒(méi)有恨過(guò),恨這個(gè),恨那個(gè),最后恨的還是自個(gè),有道是自作孽不可活,怨誰(shuí)他活著,接受了自己新的身份。是啊,就如他娘所說(shuō):“人只要活得高興,窮也不怕!被钪囊饬x并非只是富貴。

  自從做了佃戶(hù),也許勞動(dòng)是能改變一個(gè)人,不,應(yīng)該說(shuō)是生活,為了活著,一家人的活著,徐福貴努力勞作,再不若從前的荒.唐,活著也似乎有了目標(biāo)。用書(shū)中的話(huà)說(shuō)就是:日子過(guò)的又苦又累,心里反到踏實(shí)了。他想著通過(guò)自己的努力讓他們徐家從小雞變成鵝,鵝變成羊,羊變成牛,慢慢的重新發(fā)起來(lái)。只是世事難料,他被抓壯丁上了戰(zhàn)場(chǎng)。在戰(zhàn)場(chǎng)上歷經(jīng)生死,成了俘虜后面對(duì)解放軍是選擇留下還是領(lǐng)了盤(pán)纏回家時(shí),他毫不猶豫的選擇了回家,那一刻,對(duì)家庭的牽掛也許是他活著的唯一理由吧。只是現(xiàn)在想想,如果那時(shí)他選擇的是留下,也許人生會(huì)有所不一樣吧,就如那同樣成了俘虜選擇留下參加解放軍的春生。

  解放了,土地改革,買(mǎi)了他家所有田地的龍二被槍斃了,真當(dāng)是福兮,禍兮。這一刻,主人公已經(jīng)想開(kāi)了,認(rèn)命了。用家珍的說(shuō)法就是:只要一家人天天在一起,也就不在乎什么福分了。是啊,經(jīng)歷過(guò)分離之苦的家人才知道團(tuán)圓的真實(shí)可貴;钪痪褪且患胰似狡桨舶苍谝黄。

  日子就這樣清貧而又安穩(wěn)的過(guò)去了。直到……

  抽一點(diǎn)血就抽一點(diǎn),醫(yī)院里的人為了救縣長(zhǎng)女人的命,一抽上我兒子的血就再不停了……那時(shí)有慶已經(jīng)不行了,可是出來(lái)的醫(yī)生說(shuō)血還不夠用。抽血的那個(gè)烏龜王八蛋,把我兒子的血差不多都抽干了。有慶嘴唇都青了還不住手,等到有慶的腦袋一歪摔在地上,那人才慌了,去叫來(lái)醫(yī)生,醫(yī)生蹲在地上拿聽(tīng)筒聽(tīng)了聽(tīng)說(shuō):‘心跳都沒(méi)了。’醫(yī)生也沒(méi)怎么當(dāng)會(huì)事,只是罵了一聲抽血的:‘你真是胡鬧。’就跑到產(chǎn)房救縣長(zhǎng)的女人了。

  看到這里真是說(shuō)不出的憤懣,一條鮮活的人命,就這樣沒(méi)了,怎么會(huì)如此荒.唐怎么會(huì)有如此草菅人命的事真是什么樣的人心也許這就是當(dāng)時(shí)社會(huì)的沉重吧。

  回頭看我們的主人公,他活著,因?yàn)榧艺。兒子有慶死了,老婆家珍病重,好像隨時(shí)會(huì)跟了有慶而去,想著往日種.種,徐福貴撐了下來(lái),跟著他受盡苦難的家珍需要他活下去。

  小時(shí)候生病成了聾啞的女兒鳳霞嫁人了,女婿雖然是個(gè)偏頭,卻是個(gè)極好的人,一家人和和睦睦,生活似乎又有了奔頭。鳳霞的懷孕更是讓這家飽經(jīng)苦難的人喜極而泣,可是,這簡(jiǎn)單的幸福又終結(jié)在鳳霞的分娩上。孩子生下來(lái)了,鳳霞卻死了。三個(gè)月不到,家珍也死了。

  徐福貴和他的女婿圍著他們的希望——苦根,艱難的活著。苦根,一個(gè)古靈精怪的孩子,懂事乖巧的讓人心疼。四歲的時(shí)候,苦根的父親,徐福貴的女婿——二喜被水泥板壓成了肉醬?喔夤搅似邭q,發(fā)著高燒,幫著徐福貴在地里摘棉花。徐福貴心疼外孫,沒(méi)錢(qián)買(mǎi)藥,煮了一大鍋豆子,出門(mén)下地去了。不想回來(lái)后就發(fā)現(xiàn)苦根被豆子撐死了。

  書(shū)看完了,很壓抑,活著的意義是什么也許無(wú)所謂活著,塵世的苦難,活著的人總得承受,在命運(yùn)面前,只有忍耐,忍耐孤獨(dú),忍耐不幸,甚至是死亡!痘钪凡⒉皇且嬖V我們應(yīng)該怎樣活著,只是在陳述活著這樣一個(gè)事實(shí)。套用徐福貴夫婦對(duì)春生的話(huà)來(lái)說(shuō):活著,好好活著。我們只能等待被時(shí)間和命運(yùn)遺棄,而沒(méi)有權(quán)利拋棄生命。在命運(yùn)面前,也許不能不感嘆人類(lèi)的無(wú)力吧。改變不了活著的事實(shí),就改變活著的態(tài)度吧,只要活著,總有希望,態(tài)度也許至少是可以改變活著的狀態(tài),或者好,或者差。只是在生命的盡頭至少可以告訴自己,我們活過(guò),也曾經(jīng)努力過(guò)。

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