國慶讀書心得體會了（精選9篇）
國慶讀書心得體會了 篇1
當(dāng)我得知國慶節(jié)有十本書要讀時(shí)，心里是十分懊惱的，本還想著好好玩玩，放松放松呢，但轉(zhuǎn)念一想，我確實(shí)已經(jīng)很久很久未曾讀過書了。這樣的一個(gè)假期能安心的讀讀書，也是十分愜意的事。
當(dāng)我翻開這本厚厚的研修與成長，發(fā)現(xiàn)我們學(xué)校某些現(xiàn)狀與實(shí)小剛起步處于相同時(shí)，我開始越讀越有興趣。我校的某些做法是創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)實(shí)小，這使我對學(xué)校的發(fā)展充滿了信心。
讀完本冊書的一大半，我感觸最深的是教師素養(yǎng)在研修中的提升。我覺得這也是我們目前所急需的。教師的專業(yè)發(fā)展和良性循環(huán)是在每天的教學(xué)實(shí)踐中進(jìn)行的，也只有通過研修性的變革實(shí)踐才能更好的將是教師的各種素養(yǎng)轉(zhuǎn)化為教師新的行為能力習(xí)慣與專業(yè)生存方式。我覺得，實(shí)小的研修是從以下四個(gè)方面努力構(gòu)建的：
(一)完善教師研修制度，變“專門”為“日常”。
實(shí)小的研修形式很多，如“自我研究性學(xué)習(xí)研修”“論壇式學(xué)習(xí)研修”“沙龍式研修”研修組織有校級的，有以學(xué)科為單位的，也有教研組的組織形式。注重以課題和專題研究為抓手，促進(jìn)教研融合。在日常教學(xué)中，每一單元的整體設(shè)計(jì)，每一節(jié)課的創(chuàng)新亮點(diǎn)，都營造了濃厚的教研氛圍，形成了教研文化。
(二)建立教學(xué)反思與重建制度，讓教師學(xué)會思考
教師的反思與重建促使實(shí)小教師們持續(xù)主動的發(fā)展，反思形式也十分多樣，如研討后的教學(xué)隨筆，課題式反思，學(xué)校通過“上交，上選，上榜，上網(wǎng)”等方式評價(jià)，促使教師將自己的日常教學(xué)實(shí)踐不斷地放大，修改完善，達(dá)到提升。
(三)探索新型研修方式，提升有效性
各學(xué)科帶頭人立足學(xué)科，深入了解教材，開展課型研究，創(chuàng)出“案例對比”“前移后續(xù)”等校本研修方式，形成“全科教師一個(gè)不少”的校本研修格局。在這一過程中，教師的專業(yè)能力明顯提升，教學(xué)研究方向更明晰，方法也更具針對性。
(四)強(qiáng)化骨干隊(duì)伍建設(shè)，突破自我，發(fā)展自我
實(shí)小為教師們搭建了豐富的成長空間和平臺，有傳統(tǒng)的師徒結(jié)對，還成立了“磨課俱樂部”，“名師工作站”等，并建立了專項(xiàng)的經(jīng)費(fèi)，鼓勵(lì)骨干教師發(fā)揮出他們的引領(lǐng)作用。
這些教研活動讓我想到我們康園大家庭，雖然我們?nèi)鄙俟歉山處�，但教研也日漸深入。我們每個(gè)年輕教師的心中，拜師活動在校長的努力下正式啟動，我們每個(gè)徒弟都有了自己的師傅。外出聽課，抓住一切學(xué)習(xí)的機(jī)會，讓我們每個(gè)人變得更主動。在辦公室里，各教研組就班上出現(xiàn)的問題，各抒己見，想對策。真的希望，在這種教研氛圍中，我們每位新教師都能在康園這個(gè)大家庭中快速成長。
國慶讀書心得體會了 篇2
學(xué)，可以知不足;教，然后知困。一個(gè)人越是知識淵博，越覺得自己微小、淺陋。之前的我，總以為自己可以勝任初中教學(xué)這份工作。在學(xué)習(xí)和工作之后，才發(fā)現(xiàn)自己是多么的無知與淺陋，真是書到用時(shí)方很少，于是在教學(xué)之余充分利用學(xué)校的圖書館資源。
《歷史竟可以這樣讀》一書是一名歷史愛好者所作，非常有趣，作者用形象幽默的語言，描繪了一幅伸手可及、活力四射的歷史畫卷，讓我在輕松愉悅中了解到歷史知識，而這一點(diǎn)正是我在歷史教學(xué)中可以借鑒的地方。讀完該書之后，我反思自己之前的教學(xué)行為，我覺得自己的教學(xué)活動明顯缺乏趣味性，春秋之前的內(nèi)容，由于史料缺乏其中有很多歷史神話。該書很好的抓住了趣味性這一特點(diǎn)。對比自己所制作的課件，考古資料和圖片挺多的，但自己卻忽視了神話，如果能在課堂教學(xué)當(dāng)中能偶爾穿插些歷史故事、神話等，學(xué)生上課的積極性肯定能提高很多。因此我計(jì)劃在講《西周的興亡》一課時(shí)，牧野之戰(zhàn)時(shí)借鑒其中涉及到的小插曲，讓學(xué)生在趣味學(xué)習(xí)中認(rèn)識到武王伐紂是正義的、不可阻擋的。如果早閱讀了此書，之前在講原始社會和遠(yuǎn)古的傳說這些內(nèi)容時(shí)肯定會更有趣、更形象生動，學(xué)生在快樂學(xué)習(xí)的同時(shí)也能更好地理解。
讀完該書之后，我覺得自己今后一是要自己加強(qiáng)專業(yè)的學(xué)習(xí)，二是要提高自己的教學(xué)能力，一定要多看書，使自己在教學(xué)中能左右逢源，講知識點(diǎn)時(shí)能信手拈來，如能借鑒該書的表述方法用來上課的話，那課堂一定有趣，充滿歡聲笑語，但同時(shí)也不能忘記歷史知識也有它的嚴(yán)謹(jǐn)性，趣味在教學(xué)中就像做菜的調(diào)味品，不可或缺但也不能過分強(qiáng)調(diào)，要恰如其分。同時(shí)我覺得對于學(xué)生學(xué)習(xí)成長有益的書，可以推薦給有時(shí)間有精力的學(xué)生課后借閱，一是可以幫助學(xué)生增長知識，二是可以更好幫助他們掌握上課所學(xué)內(nèi)容，很多東西都是課堂學(xué)不來的，漸漸地讓學(xué)生去發(fā)現(xiàn)歷史的有趣，這比上課老師單一的講述更有效果，因?yàn)檫@是學(xué)生自發(fā)的學(xué)習(xí)與興趣。
在八中這個(gè)學(xué)習(xí)氣氛濃厚的的校園里，讓我們走進(jìn)書本與大師為友，走進(jìn)書本與經(jīng)典對話，可以讓人少一點(diǎn)浮躁和功利，多一點(diǎn)理解和寬容，更多一點(diǎn)熱情和關(guān)愛，讓書籍成為我一生的摯友!
國慶讀書心得體會了 篇3
國慶假期有一個(gè)粗讀精讀10本書計(jì)劃，假期過半讀書過半，而且超額，3天讀完6本書。盡管從10月4日期開始加班，但完成既定計(jì)劃還是有保證的，因?yàn)榧倨谶�有三天半，只是邊讀書便抄下來的幾處文字和些許感悟急于與博友分享，便如此這般寫下來了。
001.理想體現(xiàn)于精神狀態(tài)和氣質(zhì)
伏爾泰說：“追求理想是人類最偉大的本能。”然而，現(xiàn)今社會多強(qiáng)調(diào)“食色性也”，亦即飲食、男女，人之本能也�？桌戏蜃又v過“飲食男女，人之大欲存焉。” 所謂飲食，等于民生問題，男女屬于康樂問題，人生就離不開這兩件事。收獲之一是知道了“食色性也”不是孔子所言，而是與孟子同時(shí)代的告子說的。
李江樹在《有狼的風(fēng)景》書中寫道：“沒有一個(gè)人心中不存在消極心態(tài)，但智者與普通人的區(qū)別在于，智者不會讓自己沉溺之中。容易走的都是下坡路，人的一生都是一個(gè)不斷使自己變強(qiáng)的過程。如果不持續(xù)地修身養(yǎng)性，就是強(qiáng)者也會逐漸弱下來。事實(shí)上，理想在不斷使自己變強(qiáng)的過程中，已經(jīng)逐漸變成了一種精神狀態(tài)和氣質(zhì)”。
002.知識分子應(yīng)該具有獨(dú)立品格和社會良知
何謂知識分子?書中說“知識分子”一詞最早出現(xiàn)于16世紀(jì)的歐洲。如今由于許多“精英”或“被精英”丑聞?lì)l出，“知識分子”的概念忽然變得模糊甚或莫衷一是。
抄李江樹《有狼的風(fēng)景》一書中的一段：“長期以來，我們對知識分子一直沿用一個(gè)錯(cuò)誤的感念，似乎受過高等教育、有專業(yè)知識技能，并用以換取生活資料的人便可以稱之為知識分子。而真正的知識分子是那些掌握人類創(chuàng)造的文化，具有使命感，具有懷疑精神和批判精神，有獨(dú)立品格和社會良知，思考終極關(guān)懷的人。他們具有叛逆的氣質(zhì)和批判的精神。他們保存文化創(chuàng)新文化。他們匡貧濟(jì)世，傷時(shí)憂國，守護(hù)正義，抨擊時(shí)弊和社會的種種痼疾”。
許多真正的知識分子，思想敏感又精神痛苦，既有自卑感，又有無端的清高和帶有傲慢的苦悶。需要現(xiàn)實(shí)社會卻又無法融入，不斷地逃避又不斷地追尋。
然而，在精神塌方的季節(jié)，在世風(fēng)日下、亂象叢生的時(shí)代，還有幾多知識分子推燥居濕，固坷勞瘁并守護(hù)心中的圣燈?現(xiàn)時(shí)所指稱的知識分子，相當(dāng)大的一部分只能說是一些從事知識產(chǎn)業(yè)的腦力勞動者。
003.自省與反思應(yīng)該是每個(gè)人的自修課
生活在浮躁的社會不能沒有煩惱，有人拜廟焚香，尋求精神寄托;有人親近自然，享受天人合一;有人釋卷捧讀，字里行間解疑答惑。這些都是自我選擇的自由。我的選擇是自省與反思。
人之患在好為人師，人之患在自以為是，人之患在自命清高，這些毛病我都有。因此，我選擇自省與反思，絕無矯情和做作。許多天里，我在悔恨、懊喪、自責(zé)中度過，想起那些無知和自負(fù)，那些懵懂和虛妄，真真無地自容。過去的我太想追求一種轟轟烈烈的生活，實(shí)際上，“大多數(shù)人都過著一種平靜而絕望的生活。”美國作家索洛如是說，因?yàn)?ldquo;陽光并不是公平地向每個(gè)生靈分配”。
蘇格拉底說：“未被反省的生活是無意義的。”谷文雨說，自省與反思可以使人重新獲得生活的方向和前行的力量。
國慶讀書心得體會了 篇4
愛和自由
之前我就提過這本書圍繞愛來寫，愛到底是什么?我也從中找到了答案，愛是土壤，愛是陽光，愛是兒童的一切，得到愛的孩子，思維開闊，自信，記憶力好，在陌生的環(huán)境中容易建立安全感。
愛不是給孩子吃飽、穿暖，好的物質(zhì)生活，愛也不是想給的時(shí)候就給，愛更不是幫孩子包辦代替做任何事情。兒童需要的是精神上的照顧和理解，也就是關(guān)心他的成長，這才是愛孩子的關(guān)鍵。你每天埋怨他，百分之七十的語言都是否定。當(dāng)著別人的面訓(xùn)斥他，當(dāng)著孩子的面告訴客人，孩子的某些缺點(diǎn)這些都不是愛，如果你愛孩子，就要讓他們的精神愉快。
幼兒教師被普遍認(rèn)為工資不高，帶孩子的，挺輕松的職業(yè)。在以工資高低，掙錢多少為導(dǎo)向的現(xiàn)在社會，打擊了很多人的積極性，甚至?xí)谷水a(chǎn)生一種自卑感。
當(dāng)看到“國際上幼兒教師在最賺錢的職業(yè)排位上位居第三”時(shí)，我很開心，最起碼我可以把這句話告訴他人也告訴自己，我們這個(gè)行業(yè)不是“操著賣白粉的心，拿著賣白菜的錢”，這個(gè)行業(yè)是很有前景的。
周圍很多人會疑惑，為什么去當(dāng)幼師?那么點(diǎn)工資，責(zé)任又大�；觳幌氯�?
“國外幼兒教師的地位是非常高的。有的人博士畢業(yè)直接就去帶孩子。人們把最優(yōu)秀的人放到了幼兒教育上，是因?yàn)榱愕搅鶜q決定人的一生。”
優(yōu)秀的人才能當(dāng)好這個(gè)幼師，不是混不下去或者沒有好的出路才當(dāng)幼師的。
通過讀這本書，讀出了一個(gè)教育者對孩子科學(xué)、成熟、理性的愛。對孩子每一階段成長期、敏感期的關(guān)注。想讓孩子變得更好，我想這是一本值得收藏的書。
國慶讀書心得體會了 篇5
以前還未放假時(shí)總是覺得沒有時(shí)間學(xué)習(xí)和讀書，現(xiàn)在剛好趁著國慶這個(gè)假期，把想要讀的書列個(gè)表單，讓自己實(shí)現(xiàn)吧。
國慶假期有一個(gè)粗讀精讀10本書計(jì)劃，假期過半讀書過半，而且超額，3天讀完6本書。盡管從10月4日期開始加班，但完成既定計(jì)劃還是有保證的，因?yàn)榧倨谶�有三天半，只是邊讀書便抄下來的幾處文字和些許感悟急于與博友分享，便如此這般寫下來了。
001.理想體現(xiàn)于精神狀態(tài)和氣質(zhì)
伏爾泰說：“追求理想是人類最偉大的本能。”然而，現(xiàn)今社會多強(qiáng)調(diào)“食色性也”，亦即飲食、男女，人之本能也。孔老夫子講過“飲食男女，人之大欲存焉。” 所謂飲食，等于民生問題，男女屬于康樂問題，人生就離不開這兩件事。收獲之一是知道了“食色性也”不是孔子所言，而是與孟子同時(shí)代的告子說的。
李江樹在《有狼的風(fēng)景》書中寫道：“沒有一個(gè)人心中不存在消極心態(tài)，但智者與普通人的區(qū)別在于，智者不會讓自己沉溺之中。容易走的都是下坡路，人的一生都是一個(gè)不斷使自己變強(qiáng)的過程。如果不持續(xù)地修身養(yǎng)性，就是強(qiáng)者也會逐漸弱下來。事實(shí)上，理想在不斷使自己變強(qiáng)的過程中，已經(jīng)逐漸變成了一種精神狀態(tài)和氣質(zhì)”。
002.知識分子應(yīng)該具有獨(dú)立品格和社會良知
何謂知識分子?書中說“知識分子”一詞最早出現(xiàn)于16世紀(jì)的歐洲。如今由于許多“精英”或“被精英”丑聞?lì)l出，“知識分子”的概念忽然變得模糊甚或莫衷一是。
抄李江樹《有狼的風(fēng)景》一書中的一段：“長期以來，我們對知識分子一直沿用一個(gè)錯(cuò)誤的感念，似乎受過高等教育、有專業(yè)知識技能，并用以換取生活資料的人便可以稱之為知識分子。而真正的知識分子是那些掌握人類創(chuàng)造的文化，具有使命感，具有懷疑精神和批判精神，有獨(dú)立品格和社會良知，思考終極關(guān)懷的人。他們具有叛逆的氣質(zhì)和批判的精神。他們保存文化創(chuàng)新文化。他們匡貧濟(jì)世，傷時(shí)憂國，守護(hù)正義，抨擊時(shí)弊和社會的種種痼疾”。
許多真正的知識分子，思想敏感又精神痛苦，既有自卑感，又有無端的清高和帶有傲慢的苦悶。需要現(xiàn)實(shí)社會卻又無法融入，不斷地逃避又不斷地追尋。
然而，在精神塌方的季節(jié)，在世風(fēng)日下、亂象叢生的時(shí)代，還有幾多知識分子推燥居濕，固坷勞瘁并守護(hù)心中的圣燈?現(xiàn)時(shí)所指稱的知識分子，相當(dāng)大的一部分只能說是一些從事知識產(chǎn)業(yè)的腦力勞動者。
003.自省與反思應(yīng)該是每個(gè)人的自修課
生活在浮躁的社會不能沒有煩惱，有人拜廟焚香，尋求精神寄托;有人親近自然，享受天人合一;有人釋卷捧讀，字里行間解疑答惑。這些都是自我選擇的自由。我的選擇是自省與反思。
人之患在好為人師，人之患在自以為是，人之患在自命清高，這些毛病我都有。因此，我選擇自省與反思，絕無矯情和做作。許多天里，我在悔恨、懊喪、自責(zé)中度過，想起那些無知和自負(fù)，那些懵懂和虛妄，真真無地自容。過去的我太想追求一種轟轟烈烈的生活，實(shí)際上，“大多數(shù)人都過著一種平靜而絕望的生活。”美國作家索洛如是說，因?yàn)?ldquo;陽光并不是公平地向每個(gè)生靈分配”。
蘇格拉底說：“未被反省的生活是無意義的。”谷文雨說，自省與反思可以使人重新獲得生活的方向和前行的力量。
國慶讀書心得體會了 篇6
《駱駝尋寶記》
時(shí)間的推移，季節(jié)的輪回，365個(gè)早晚如白駒過隙，365天前，我還是一個(gè)初一的考生，而今天，理所當(dāng)然地，我要在“一”下面加條長點(diǎn)的橫杠。物是人非，而唯一沒有使我抹去的，是那一篇童話——《駱駝尋寶記》。
也許很多人都已經(jīng)淡忘了，可我卻仍然記憶猶新。為什么?為的是它的精神，一種至今震撼我的博大精神。
文章中，駱駝是主角，在它得知有寶可尋的消息后，和其它動物一樣踏上了尋寶的路，也沒管自己是個(gè)跛子，毅然地朝目的地前進(jìn)，也不管路上的艱難險(xiǎn)阻。面對其他人的退縮，它僅是莞爾一笑，沒有與它們同道……其實(shí)，故事到這里的時(shí)候，我對駱駝已有了幾分敬佩。至少它有別人沒有的執(zhí)著與追求，至少它沒有退縮，至少它會朝著自己的信念前進(jìn)。
再回到情節(jié)中，最后駱駝沒有伴了，它只身一人，忍著疼痛，帶著追求，爬山涉水，擠過險(xiǎn)灘，多少阻礙也阻止不了一顆執(zhí)著的心，終于，它成功了，終于成功了。誰都為它高興，誰都為它深感榮幸，自然地，它要挑選屬于自己的寶了。起初我并不太好奇它尋寶的結(jié)果，因?yàn)槌Ｒ?guī)下一個(gè)人努力追求的，無非是自己所想得到的物質(zhì)需求�？墒邱橊劷o我的感撼卻不僅僅是它的頑強(qiáng)毅力，它竟然拋下它的物欲，尋了一個(gè)“變沙漠為綠洲的寶”，它要讓大家一起分享它的“寶”……
全文至此，我怦然心動了，我沒有想到，它竟然那般無私，不是因?yàn)槲覜]有用好眼光看待駱駝，而是它太偉大，將我震撼。我欽佩它，欣賞它，更崇拜它，這也是我依然不忘的最真實(shí)的理由。
原來，執(zhí)著背后的，是一顆無私的心靈。
國慶讀書心得體會了 篇7
非常有幸我讀到了李志敏博士的《做最好的自己》這本書，讀完整本書后，感覺自己收獲了很多，自己的心靈也重新得到了洗禮。
高爾基曾說過：“書是人類的進(jìn)步階梯。”書是我們的好朋友，通過它可以“看”到廣闊的世界，“看”到銀河里的星星，“看”到中華瑰麗的五千年，“看”到風(fēng)土人情和世間萬象……對我們擴(kuò)大視野、增長見識、豐富積累、提高素質(zhì)，有著十分積極的意義。
我國偉大詩人杜甫說過：“讀書破萬卷，下筆如有神”。
首先吸引我的是書名，當(dāng)書到手時(shí)我懷著好奇的心情去讀這本書。讀完后不禁覺得神清氣爽，以前也曾讀過一些書，讀后似乎感覺都是一些空話，僅僅留給我一些無謂的說教，沒什么實(shí)質(zhì)性的幫助�？戳诉@本書后，感覺與眾不同，如何才能做最好的自己?這需要我們每個(gè)人進(jìn)行思考。是的，更多的時(shí)候，大家都在審評對方，研究對手，卻很少有時(shí)間靜下心來了解自己。李博士用平實(shí)的語言為我打開了一扇了解自己、重新審視自己的心門。
他告訴人們：做人不是只有自省才能更完美，但是不時(shí)的自省卻能讓自己更加的清醒;做人不是簡單的樹立理想就可以輕松實(shí)現(xiàn)，但是沒有理想的人卻一定無所適從;做人一定要有廣闊的胸懷，真正做到嚴(yán)于律已，寬以待人才有容天下之大量的非凡氣度;做人要有勇氣，真正敢于追逐自己夢想的人才能讓更多的機(jī)會停留在自己身邊……他不僅提出了淺顯易懂的“成功同心圓”說，而且運(yùn)用了發(fā)生在他身邊的大量故事來闡述成功的秘訣。這些故事很值得我學(xué)習(xí)和品味，從中吸取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，指導(dǎo)我走向成功之路。
其次，每個(gè)人對成功的理解不同。相信許多人和我一樣，或許經(jīng)常有這樣的感覺：不知道什么才是真正的成功，怎樣才能得到成功，搞不清真正的人生價(jià)值是什么，如何實(shí)現(xiàn)。現(xiàn)在看了李老師的“成功”學(xué)后，體會到：人和人之間千差萬別，每個(gè)人都有自己的選擇，不能用同一個(gè)模式去衡量所有人的成功，無論是所處地位與名望的高與低，擁有財(cái)富的多與少，只有發(fā)揮了自己的興趣和特長，又對社會和他人有益，同時(shí)還體驗(yàn)到了無窮的快樂，這就是成功，做到了最好的自己就是成功。
世界本來就是一個(gè)矛盾的集合體，每個(gè)人在生活中，都會遇到各種各樣的抉擇，但不需要為壓力過重而苦惱，更不需要為了失敗而哭泣，也不要讓事情來主宰我們，而是要用積極的態(tài)度來主導(dǎo)、推動事情往更好的方向進(jìn)展。
最后李博士認(rèn)為：成功就是不斷超越自己，就是“做最好的自己”。
對此我的理解就是每個(gè)人都有成功的機(jī)會，形式不同，成功的意義也不同，不要去在乎世俗的模式，只要自己努力去實(shí)現(xiàn)理想，并且每天都在向理想靠近，就是成功。成功的標(biāo)準(zhǔn)并不是單一的，社會給每個(gè)人提供了不同的舞臺，只要在自己的舞臺上將自己的價(jià)值發(fā)揮到極限，無論是令人矚目還是平凡普通，都是成功。
當(dāng)然，在現(xiàn)實(shí)社會中或許我們每個(gè)人都有自己無法實(shí)現(xiàn)的夢想，我們的理想和現(xiàn)實(shí)永遠(yuǎn)存在著差距。而許多事情是我們無法改變的，我們所能做到的就是改變心態(tài)，調(diào)節(jié)情緒，改變思考方式，不斷超越自己，努力讓自己的生命充分燃燒，做最好的自己。
讀完《做最好的自己》，感到其實(shí)做好自己并不難。作為一名普通老師，工作經(jīng)常陷入一種疲勞的狀態(tài)，經(jīng)常會被學(xué)生的問題搞得自己覺得很累，我知道這不應(yīng)該是年輕老師應(yīng)有的心態(tài)，但是總是控制不住自己的情緒，總是會被學(xué)生不如意的表現(xiàn)所影響，開始經(jīng)常抱怨這，抱怨那，甚至開始懷疑自己到底適不適合教師這個(gè)職業(yè)，剛參加工作時(shí)的熱情減少了，這種心情影響到我的生活和工作，受李老師的影響，“既然只能當(dāng)老師，那么悲悲戚戚是當(dāng)，高高興興也是當(dāng)，我當(dāng)然選擇后者!”
是啊，開心是一天，不開心也是一天，為什么不天天開心呢?可是，每天出現(xiàn)的讓人頭疼的事情，讓人頭疼的學(xué)生，怎么能高興得起來呢?我經(jīng)常想：多想孩子們可愛的地方，盡量把課上好，盡量和他們一起玩兒，這樣孩子們就會越來越愛自己，每天生活在一個(gè)充滿愛的環(huán)境中，又怎么能不高興呢?
多么簡單多么樸素的道理，為什么我當(dāng)初就沒想到呢，想想我們在工作學(xué)習(xí)中難免會與人產(chǎn)生摩擦，如果我們只盯著別人的錯(cuò)誤，那么只能讓矛盾越來越激化，但是我們?nèi)绻雱e人的優(yōu)點(diǎn)，就會使我們很快的冰釋前嫌，問什么同樣的問題發(fā)生在學(xué)生與老師的身上就這么不可調(diào)和呢?
其實(shí)還是緣于“愛”，如果我們給學(xué)生多點(diǎn)，再多點(diǎn)的愛，對于他們的錯(cuò)誤我們都用理解之心，包容之心，責(zé)任之心看待，而不去苛求他們像成年人那么懂事，師生關(guān)系會不會更和諧一點(diǎn)呢?在眾多的壓力與競爭下，要保持積極的心態(tài)，不論遇上什么困難都不要?dú)怵H，積極心態(tài)戰(zhàn)勝一切困難，一樣可以做到優(yōu)秀。
我們就會變成一個(gè)更美好、更大度、更成功的人!
國慶讀書心得體會了 篇8
剛拿到《不抱怨的世界》這本書首先就被那只紫色的手環(huán)給吸引住了，手環(huán)是套在一張卡片上面的�？ㄆ嫌羞@樣幾個(gè)醒目的大字：優(yōu)秀的人，都不抱怨!看到這八個(gè)字，我迫不及待地打開了這本書。
作者威爾鮑溫認(rèn)為，我們之所以會抱怨是為了要獲取同情心和注意力，就和我們做許多事情的理由一樣：我們發(fā)現(xiàn)抱怨會帶來許多好處。許多抱怨涉及了從他人身上誘發(fā)的人際互動反應(yīng)，例如同情和認(rèn)可。打個(gè)比方說，很多的人會抱怨自己的身體健康，卻不是因?yàn)檎娴纳×�，而是他們認(rèn)為作為一個(gè)病人會有許多附帶的好處，比如能夠取得他人的同情，使大家可以更加關(guān)注自己，更可以逃避一些自己不想面對的事情。從這個(gè)角度考慮起來，我們平時(shí)的對朋友、對家人的抱怨，就不僅僅是心理或生理上的一種宣泄而已了。也許朋友、家人的關(guān)懷、同情才是我們內(nèi)心真正需要的，這才導(dǎo)致抱怨變成了我們的一種習(xí)慣。
正是因?yàn)檎J(rèn)識到這一點(diǎn)，威爾鮑溫寫這本書來推崇這個(gè)紫手環(huán)21天活動，將手環(huán)戴到手腕上，當(dāng)自己抱怨，將閑話時(shí)就把手環(huán)一道另外一只手上，直到這個(gè)手環(huán)能持續(xù)戴到同一只手上21天為止，完成連續(xù)21天不抱怨，不講閑話為止。這個(gè)說起來簡單但行動起來就不那么容易了。堅(jiān)持下去，21天不抱怨手環(huán)不換手。三周下來，你的行為和思想都回發(fā)生蛻變，同樣的一個(gè)世界，在你的眼中卻變得不同，你會發(fā)現(xiàn)這世界美好的一面。然后，自然而然的，你會對這個(gè)美好的世界充滿希望。就是這樣，一本心靈勵(lì)志書，1只手環(huán)21天改變600萬人的命運(yùn)。
抱怨的深層次原因是缺乏智慧，因?yàn)闆]有智慧，所以不明深層的意思，不知道怎么做才能夠利己利人，執(zhí)著于自己的狹隘的見解，把他人及外界與自己對立起來，因?yàn)閳?zhí)著而不能靈活地應(yīng)對周圍人、事、物的變化，所以處處碰壁，非�？蓱z。因此我們應(yīng)該讀萬卷書行萬里路，廣學(xué)理論并勇敢實(shí)踐，向所有量大的人學(xué)習(xí)，希望有一天我們也能做到這一點(diǎn)，而圓滿地實(shí)現(xiàn)福大。
無意識的抱怨，抱怨天氣、抱怨堵車，我們不覺得有什么不妥，更沒覺得給我們帶來什么壞處，真的是這樣嗎?威爾鮑溫說：抱怨是在講述你不要的東西，而不是你想要的東西。我們的想法創(chuàng)造我們的生活，而我們的話語有表明了我們的想法。不要總是去抱怨人家的不好，應(yīng)該多想想人家有什么值得學(xué)習(xí)的地方，值得我們效仿的是那些做到理論完全認(rèn)識、實(shí)踐圓滿無差的人。
人生的道路是坎坷的，情緒上的高低起伏是總會有的，抱怨是正常的，但是，無謂的抱怨一切并不會改變生活中的不如意。在我們抱怨學(xué)習(xí)有多累時(shí)，不如想想自己是否已經(jīng)把學(xué)習(xí)做到位，是否盡力把它做到很好。然后改變方式，提高學(xué)習(xí)效率，換一種心情去尋找學(xué)習(xí)中的樂趣。在快樂中學(xué)習(xí)。在抱怨同學(xué)的時(shí)候，不如去想一想自己有沒有什么做的不恰當(dāng)?shù)牡胤�，一句對不起就可以化解很多矛盾。在抱怨家人的時(shí)候，不如多想想那些和他們在一起的快樂時(shí)光，忘記那些不愉快的。放下抱怨，這并不等于在困境面前選擇放棄、在惡勢力面前選擇低頭、在社會的不公正前選擇沉默不語。相反的，有時(shí)候如果我們在學(xué)習(xí)或者與人交往時(shí)帶有一種消極的情緒，才是真正阻礙我們前進(jìn)腳步的根本因素。
真正的踐行不抱怨，開放得包容接納所有的人、事、物，謙遜地從不同的人身上去學(xué)習(xí)，從不試圖勉強(qiáng)的去改變別人，很終自然影響了別人，改變了環(huán)境。
生活本來就是由快樂痛苦等多種元素構(gòu)建起來的，我們不可能只擁有快樂而完全沒有痛苦。無論面對的是快樂還是痛苦，我們都應(yīng)該感謝生活，因?yàn)樯畋揪褪敲篮玫�，要積極面對生活中的一切而不要抱怨。
國慶讀書心得體會了 篇9
獵人筆記
《獵人筆記》是俄羅斯著名作家屠格涅夫的代表作，上星期的某天我班上的鄧可晴興致勃勃地把它帶到學(xué)校來，倒是讓我先睹為快了。這是一本以散文的形式寫成的小說，通過寫“我”到各個(gè)地方去打獵時(shí)所遇到的各種各樣的情景，反映了俄國當(dāng)時(shí)的社會生活。
這本書深深吸引我的原因首先是作者對大自然風(fēng)光的精彩描寫。我的童年生活里也有田野、森林，小河和溪流，可是，我從來沒有用心去感受它的美妙之處，然而本書中作者那生動、形象的描述激起了我對大自然的熱愛，也勾起了我對童年時(shí)代暑假生活的美好回憶。每每讀到諸如“我坐在一片白樺林里，秋天的天氣有點(diǎn)怪，一會兒陽光普照，一會兒又下起了小雨，天空中時(shí)而飄滿白云，一忽兒又都散得干干凈凈，藍(lán)藍(lán)的天空顯得純潔、平靜而溫柔……”這樣的句段時(shí)，都會有一種想放聲朗讀的欲望，的確可以陶冶性情。
其次，本書二十五個(gè)故事中出現(xiàn)的人物有善良的農(nóng)民，有受欺凌的農(nóng)奴，落魄的小地主和冷酷無情的貴族地主，每一個(gè)故事的結(jié)尾都留有余地供讀者想象和思考，有著意猶未盡的滋味。
書中的“我”是貴族出身，因?yàn)樗芙逃煌c其他貴族地主的言行舉止大相徑庭，他以一個(gè)受人尊敬的獵人的姿態(tài)記錄了農(nóng)奴們平凡的生活故事，但字里行間體現(xiàn)了作者對農(nóng)民和農(nóng)奴深切的同情之心，對貴族地主的高傲和自私還大膽地給予了諷刺和鞭撻，這一點(diǎn)難能可貴，令人敬佩!
我欣賞書中的“我”，因?yàn)樗麩釔凵�，因�(yàn)樗L(fēng)度偏偏，因?yàn)樗褂性姇�，因�(yàn)樗麗酆薹置�，更因�(yàn)樗?ldquo;出淤泥而不染”!