三國(guó)演義探究閱讀心得(精選15篇)
三國(guó)演義探究閱讀心得 篇1
我是在看了不知多少遍電視劇《三國(guó)演義》之后,實(shí)在忍不住才看這本小說(shuō)的。之后又借了《三國(guó)志》,并看了《晉書》中年代較早,與三國(guó)相關(guān)的一些人物的紀(jì)傳。感覺《三國(guó)志》帶給人一個(gè)充斥著虛偽與狡詐的亂世,電視劇帶給男生們戰(zhàn)場(chǎng)殺敵的遐想,而《三國(guó)演義》,是文人的書。很遺憾的是,我一直沒能弄到《三國(guó)志平話》,來(lái)看看什么是老百姓的書。
《三國(guó)演義》吸引了太多的人。我認(rèn)為,這首先要?dú)w功于它的語(yǔ)言。雖然比不上清朝的《三俠五義》《儒林外史》等書口語(yǔ)化,但它的語(yǔ)言介于古白話和文言之間,大家都看的懂。在當(dāng)時(shí),寫小說(shuō)對(duì)于文人們來(lái)說(shuō),是一件難等大雅之堂的事情,一切正式文體都必須用文言,用白話或者口語(yǔ)來(lái)寫作,就更會(huì)為同行所譏笑。以至于到了乾隆年間,小說(shuō)以及這種語(yǔ)言都已經(jīng)發(fā)展得頗為成熟,紀(jì)昀在寫《閱微草堂筆記》,講故事的時(shí)候,還堅(jiān)持用文言。在這種情況下,《三國(guó)演義》能通過(guò)通俗的語(yǔ)言展現(xiàn)在讀者面前,就更加難能可貴。
說(shuō)到語(yǔ)言,我以為這本小說(shuō)的語(yǔ)言并非盡善盡美,顯然缺乏后期的修改和潤(rùn)色。很多地方照抄《三國(guó)志》《晉書》或其注解,比如劉備第一次出場(chǎng)一段,比如諸葛亮隆中對(duì)一段,又比如張溫問(wèn)秦宓一段……這樣的文言文夾在小說(shuō)之中,未免會(huì)給讀者生澀、突兀之感。
另一個(gè)讓《三國(guó)演義》吸引眾人的原因,是它的劇情絲絲入扣,脈絡(luò)清晰流暢。從立獻(xiàn)帝,到官渡之戰(zhàn),赤壁之戰(zhàn),三分天下,六出祁山,鐘會(huì)伐蜀,劇情梗概十分明了。我估計(jì)如果作者寫個(gè)《五代十國(guó)演義》,大約沒什么人會(huì)看的滋滋有味,因?yàn)槲宕畤?guó)人物太多,事件太過(guò)繁雜,君主又大多是_鬼,難以找到文學(xué)作品所需要的、可以集中筆墨的焦點(diǎn)!度龂(guó)演義》好就好在它是”三“,而且僅僅是”三“。”三“是鼎足的數(shù)目,在幾何里是最穩(wěn)定的形狀,在有機(jī)化學(xué)里卻又是最嬗變的數(shù)量。上可以合縱連橫,下可以分而治之,其中微妙關(guān)系,一言難盡。在劇情這一點(diǎn)上,《三國(guó)演義》非常巧妙地利用了《三國(guó)志》,但凡大關(guān)節(jié),大戰(zhàn)役處,絲毫未改(赤壁之戰(zhàn)中固然有意地提高了劉備一方的影響力,但那是為突出主角需要,也是文學(xué)作品種中常用的手法,畢竟文學(xué)不是歷史,也并沒有影響到大局)。最精彩的、最扣人心弦、最嚴(yán)密的情節(jié)往往只能是真是發(fā)生過(guò)的事情。這一點(diǎn),是很難編造的。
讓這本小說(shuō)吸引人的最重要的一個(gè)原因在于其中人物鮮明的性格。當(dāng)然這也得益于該書的選材。三國(guó)時(shí)間跨度不長(zhǎng),上下不過(guò)兩三代人,容易從中選出主要角色重點(diǎn)刻畫。如果像同類小說(shuō)《東周列國(guó)志》,上下五百余年,凡一百零八回,平均下來(lái),最重要的角色也不過(guò)出場(chǎng)十回就”壽終正寢“了。人物難以集中表現(xiàn),自然會(huì)削弱其性格特征。
關(guān)于《三國(guó)演義》人物的性格,我特別感興趣的是劉備。這個(gè)人物在《三國(guó)志》里面是亂世梟雄一類的人,有野心,有干勁,有膽識(shí),有智慧。這樣的性格,正符合他一方諸侯的身份。到了《三國(guó)演義》,他卻搖身一變,成了文武周公一類的人物。仔細(xì)看小說(shuō),就能發(fā)現(xiàn),作者對(duì)劉備的描寫有這樣幾個(gè)特點(diǎn)。其一,對(duì)于劉備做的不太光彩的事情,作者要么不加評(píng)論,要么用冠冕堂皇的文字遮掩過(guò)去。比如劉備勸曹操殺他的前主子呂布,作者便說(shuō)呂布是三姓家奴。對(duì)于劉備先后投靠公孫瓚、呂布、曹操、劉表、劉璋,并強(qiáng)占他們的地盤等等的事實(shí),則很少評(píng)論,偶爾一句,便以他是真命天子,原不該屈居人下略過(guò)。其實(shí)坐在樹下說(shuō)樹蔭是車蓋、我以后要做皇帝之類的話,很多孩子都說(shuō)過(guò),并不能成為”天命所在“的證據(jù)。
作者有意要塑造一個(gè)圣主賢臣的清明朝廷,這是可以理解的。羅貫中生活在一個(gè)元末明初亂世之中,作為熟讀圣人之教的文人,很容易產(chǎn)生對(duì)清明政治的向往。同時(shí),這種向往又往往是寄托在君主身上的,由圣主而有賢臣,由賢臣而有仁政,由仁政而有文人坦蕩的仕途。那時(shí)的知識(shí)分子往往如此,很少有人能跳出來(lái)。即使受了重大打擊,無(wú)法再相信那些所謂的”肉食者謀“,他們也情愿選擇逃避,而極少想到自己出頭。如后世顧炎武之類的大學(xué)者,反清之業(yè)也不過(guò)是灰燼上最后的一點(diǎn)點(diǎn)火星,難成大勢(shì)。
我在《三國(guó)演義》里看到了征戰(zhàn)沙場(chǎng)的榮光,看到了未出茅廬而知天下三分的熱血在山林,看到了”孤一旦去位,不知幾人為王,幾人為帝“的驕傲。我以為,這才是一個(gè)群雄割據(jù)的時(shí)代能帶給我們的_。
三國(guó)演義探究閱讀心得 篇2
“滾滾長(zhǎng)江水,浪淘盡千古風(fēng)流人物!”《三國(guó)演義》是中國(guó)四大名著之一,作者羅貫中。該書藝術(shù)地為人們描繪了三國(guó)時(shí)期的歷史畫卷。從東漢末年宦官之禍到黃巾軍起義失敗,直到魏蜀吳三國(guó)鼎立,終于西晉滅吳,統(tǒng)一中國(guó),共約90年的烽火歲月,大體上分為軍閥混戰(zhàn)、封建兼并、三國(guó)鼎立、西晉統(tǒng)一四個(gè)階段。
《三國(guó)演義》之所以流芳百世,千古傳誦,主要有賴于精彩慘烈的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面描寫和對(duì)主要?dú)v史人物的個(gè)性刻畫和他們之間紛繁復(fù)雜的關(guān)系分析。例如:官渡之戰(zhàn),此戰(zhàn)發(fā)生在東漢末年三國(guó)鼎立局勢(shì)之前,曹操不僅兵力少,且南面有荊州劉表,江東孫策與他為敵處于不利位置。但曹操客觀地分析了局勢(shì)(公曰:“吾知紹之為人,志大而智小,色厲而膽薄,忌克而威少,兵多而化分不明,將驕而政令不一,土地雖廣,糧食雖豐,適足以為吾奉也。”)決定以自己所能集中的近萬(wàn)兵力抗擊袁紹的進(jìn)攻。元220xx年,袁、曹兩軍在官渡作戰(zhàn)。在這場(chǎng)戰(zhàn)斗中,曹操善于捕捉戰(zhàn)機(jī),能夠跟據(jù)戰(zhàn)場(chǎng)姿態(tài)的發(fā)展靈活地變換戰(zhàn)術(shù),以正兵抵擋袁軍的進(jìn)攻,以奇兵襲擊袁軍的屯糧庫(kù)(烏巢),燒毀了袁軍的全部糧草,使袁軍軍心動(dòng)搖,內(nèi)部分裂,最后擊敗了袁軍,創(chuàng)造了中國(guó)歷史上以弱勝?gòu)?qiáng)的著名戰(zhàn)役。其間各人性格展現(xiàn)的淋淋盡致,戰(zhàn)場(chǎng)畫面的描述也可圈可點(diǎn),不失為精典。
《三國(guó)演義》畢竟是小說(shuō)其中有不少不屬實(shí)的記載,什么諸葛亮火燒博望、新野;關(guān)羽溫酒斬華雄;三英戰(zhàn)呂布;美人計(jì)。。。還有許多歷史冤案:周瑜,“性度恢闊”、“曲有誤、周郎顧”,與《三國(guó)演義》中周瑜完全相反;魯肅本是一代英雄,結(jié)果被說(shuō)成膽小怕事,唯唯諾諾。曹操……
在我還未看《三國(guó)志》前,常為諸葛亮“出師未捷身先死”沉吟良久,并為關(guān)公華容放曹、敗走麥城而捶胸頓足,還對(duì)在彝陵火燒連營(yíng)大敗劉備的陸遜恨之入骨。先在回想,兒時(shí)美好的回憶被真實(shí)打碎,失望、后悔、傷心最后臉紅。
而今吾已長(zhǎng)大,理智少許,當(dāng)我愛上“是非成敗,轉(zhuǎn)頭空”后不再為得失而嘆息。分久必和,和久必分。我開始鉆研每一場(chǎng)戰(zhàn)役的天時(shí)、地利、人和與人物間復(fù)雜的關(guān)系。于是我了解到了讓國(guó)家強(qiáng)大不應(yīng)只靠武力。在政治上,應(yīng)聯(lián)和其它勢(shì)力,互相幫助。而對(duì)內(nèi)在經(jīng)濟(jì)上應(yīng)跟據(jù)民情收稅,興立屯田,發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。正所謂修內(nèi)而安外。待時(shí)機(jī)成熟,再一鼓作氣,完成霸業(yè)。這說(shuō)起來(lái)很輕松,但要實(shí)施并完成,需要大家的不懈努力,并非易事。
其實(shí)每個(gè)人也是如此,故有“天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍行,增益其所不能。人恒過(guò),然后能改。困于心,衡于慮,而后作。征于色,發(fā)于聲,而后喻。入則無(wú)法家拂士,出則無(wú)敵國(guó)外患者,國(guó)恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也。”還46天就開學(xué)了,這個(gè)班里個(gè)個(gè)都是高手,逆水行舟,不進(jìn)則退。不可不學(xué),當(dāng)效吳下阿蒙。
三國(guó)演義探究閱讀心得 篇3
《三國(guó)演義》是一部斷代體古典名著小說(shuō),它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。它寫的庸主獻(xiàn)帝、劉禪,無(wú)能之輩呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋,氣量狹隘的周瑜,長(zhǎng)厚的魯肅,勇者張飛、許楮、典韋,下至因行間而貽笑千古的蔣干,無(wú)不個(gè)極其態(tài)。
雖然有這些人物,但最令我有所感受的是這本書當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物。
先說(shuō)關(guān)羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng),后來(lái)又在華容道義釋曹操。讀后感他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵而約好一知故主消息,便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵,但最后還是回來(lái)了,不但仍算忠,而且還要算一種難得可貴的忠。他的所做所為值得我們學(xué)習(xí)。
再說(shuō)曹操。曹操在《三國(guó)演義》中被稱為_雄,可能是因?yàn)樗膬鹤。他說(shuō)劉備與他是并世英雄,說(shuō)得劉備都不敢聽,但是他沒有殺劉備,雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度,也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。周瑜眼中只有諸葛亮,與其誓不兩立,只要把諸葛亮殺了,東吳的天下就太平了。后來(lái)又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物,便想殺劉備,至少把他留在東吳,東吳的天下也太平了。
總的來(lái)說(shuō),讀過(guò)這本書之后我大開眼界,而以上幾人也給了我很深的感受,他們很值得我學(xué)習(xí)。
三國(guó)演義探究閱讀心得 篇4
驍勇善戰(zhàn)的軍隊(duì),神機(jī)妙算的謀略,性格鮮明的人物……劉備,關(guān)羽,張飛,呂布,周瑜,黃蓋,諸葛亮等一個(gè)個(gè)英雄好漢,桃園結(jié)義,火燒赤壁,三英戰(zhàn)呂布,草船借箭,空城計(jì),苦肉計(jì)等一個(gè)個(gè)跌宕起伏的故事都會(huì)調(diào)動(dòng)起我的喜怒哀樂,三國(guó)演義就是那么的豐富精彩!
在我讀過(guò)的書中,《三國(guó)演義》是最讓我受益匪淺一本書。當(dāng)周一一鞭一鞭的抽打黃蓋時(shí),我不禁對(duì)這苦肉計(jì)所佩服,可也同情黃蓋如此被鞭打,雖知是假,但還是被黃蓋這種精神所折服;當(dāng)諸葛亮使用空城計(jì)悠閑鎮(zhèn)定的在城樓上彈琴時(shí),我不禁為諸葛亮倒吸了一口氣,生怕司馬懿看出破綻來(lái),但是看到司馬懿中計(jì)撤兵時(shí),我心里的石頭才落下來(lái),也不禁為諸葛亮的妙計(jì)所拍案叫絕;當(dāng)趙云在曹軍的千軍萬(wàn)馬中來(lái)去自如時(shí),我不禁為趙云單槍匹馬救主的忠心熱血所震撼。我不禁感嘆!劉備得如此賢將足矣!當(dāng)劉備懷著坦誠(chéng)之心三顧茅廬最終把諸葛亮請(qǐng)下山時(shí),我被他這種求賢若渴的精神所打動(dòng),也為劉備得到知音而感到高興!當(dāng)關(guān)羽在曹營(yíng)中得到優(yōu)厚你的待遇是,也不會(huì)被這身外之物所屈服在別人的膝下,而是一心想著劉備,我不禁感嘆!得此忠心之人,劉備足矣!
《三國(guó)演義》讓我懂得了許多道理,讓我明白了什么是好,什么是壞,什么是忠,什么事義,什么是_。讀三國(guó)!品三國(guó)!悟三國(guó)!那些受益終身的道理將會(huì)永遠(yuǎn)留在我們的心中!
三國(guó)演義探究閱讀心得 篇5
“人中關(guān)羽,馬中赤兔!边@描述的是一個(gè)忠將——?jiǎng)涞牡艿荜P(guān)云長(zhǎng)。
關(guān)羽這一人物是羅中最用力刻畫的武將之一,《三國(guó)演義》中塑造的曹操——“奸絕”,諸葛亮——“智絕”,那么關(guān)羽就是“義絕”。
在故事中,關(guān)羽在劉備兵敗投奔袁紹之時(shí),關(guān)羽孤身一人為保護(hù)兩位皇嫂,不得已投降,但對(duì)曹操有言在先:
第一,我和皇叔誓保大漢江山,如今我只降漢獻(xiàn)帝,不投降曹操;
第二,要按照皇叔的俸祿發(fā)給我的兩個(gè)嫂嫂,閑雜人等不能到其門口;
第三,一旦我知道了劉皇叔的去向,不論千里萬(wàn)里,我都去投奔他。
關(guān)羽的衣服破了,怎樣也無(wú)法補(bǔ)救那個(gè)大洞,曹操見了,送了關(guān)羽一件新的,但他也只把它穿在里面。
在關(guān)羽的眼中,投降是可以變通的,但惟獨(dú)他對(duì)漢朝之忠,對(duì)劉備之義,是永遠(yuǎn)不可更改的。關(guān)羽之義絕不是一般的義氣,而是披肝瀝膽、義無(wú)反顧,他的義比泰山還重,比生命還珍貴,禁得住人間的種種考驗(yàn)。
當(dāng)然,我們要用現(xiàn)代的觀點(diǎn)去理解、體會(huì)這個(gè)人物,“取其精華,去其糟粕”。我們的忠,是忠于師長(zhǎng)、忠于工作;我們的義,是守道義、講信譽(yù);我們的勇,是勇敢地面對(duì)挫折、敢于見義勇為;我們的氣,是做人要有骨氣、要有凜然之氣。這,就是我通過(guò)這個(gè)人物領(lǐng)會(huì)的最大感想。
三國(guó)演義探究閱讀心得 篇6
“滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空,青山依舊在,幾度夕陽(yáng)紅。”
何為英雄?詞典中,英雄指才能過(guò)人,不怕困難,有超乎常人的堅(jiān)定意志的人。英雄,或是金戈鐵馬馳騁沙場(chǎng),或是面對(duì)敵人鎮(zhèn)定自若。英雄中,有統(tǒng)領(lǐng)千軍萬(wàn)馬的領(lǐng)袖,也有所向披靡無(wú)所畏懼的士兵;有口誅筆伐直面敵人的文人,也有貢獻(xiàn)己力勇敢堅(jiān)定的匹夫……
倚青梅,傍東風(fēng)。月光下徹,舉杯獨(dú)酌。酒入愁腸,千回百轉(zhuǎn),化作憂國(guó)淚。英雄,收盡眼底;天下,一覽無(wú)余。青梅煮酒,為論英雄!胺蛴⑿壅,胸懷大志,腹有良謀,有包藏宇宙之機(jī),吞吐天下之志也!狈_塵封許久的《三國(guó)演義》,泛黃的書頁(yè)道盡千古滄桑,老舊的封面氤氳古風(fēng)殘韻!度龂(guó)演義》是一部龐大的歷史巨作,群臣之間的勾心斗角,兄弟之間的肝膽相照,將士的錚錚鐵骨,謀士的足智多謀,都被作者刻畫得淋漓盡致,躍然紙上。然而,《三國(guó)演義》最精彩的莫過(guò)于作者對(duì)書中不同英雄形象的描寫。英雄的經(jīng)歷雖然不同,但他們的情懷卻何其相似。
心懷天下者,為英雄也。諸葛亮出山前于茅廬中日修兵法,關(guān)心天下大勢(shì);劉備憂國(guó)憂民,曾立志一統(tǒng)國(guó)家江山。英雄胸懷大志,視國(guó)事為己任!膀札埖迷朴辏^非池中物”,英雄亦是如此。若英雄得到機(jī)遇,勢(shì)必力挽狂瀾,翻云覆雨,救人民于水火,挽國(guó)家于彈涂。
英雄,勇往直前,所向披靡。關(guān)云長(zhǎng)單刀赴會(huì),明知此行是赴鴻門之宴,卻無(wú)所畏懼,大有披荊斬棘之勢(shì)!捌缴趁,絕域蒼茫,仰天長(zhǎng)嘯歸去來(lái),金戈鐵馬空一場(chǎng)”,英雄氣宇軒昂,龍?bào)J虎步,不畏風(fēng)雨,亦不懼驕陽(yáng)。
英雄也有柔情。英雄的柔情,恰似一汪水,純凈而平淡。靜水深流,肩頭上的責(zé)任早已讓英雄將柔情隱藏,變得不甚直白,十分含蓄。永遠(yuǎn)忘不了,曹操酒至半酣時(shí)賦的那一首“對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何”;永遠(yuǎn)忘不了,諸葛亮揮淚斬馬謖的不舍與無(wú)奈;永遠(yuǎn)忘不了,劉備與夫人分別時(shí)的難舍難分;永遠(yuǎn)忘不了,司馬懿對(duì)兒子真摯的父愛……英雄,俠骨柔腸,英雄的感情,細(xì)膩而扣人心弦。
無(wú)論是諸葛亮的神機(jī)妙算,還是曹操的足智多謀;無(wú)論是關(guān)羽的忠誠(chéng)與勇氣,還是劉備的仁義與虛心,這些英雄,都令我們無(wú)法忘卻。
歲月,斑駁了英雄的青絲;歲月,吹皺了英雄的臉頰——一代英雄無(wú)可避免地老去了!袄象K伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已!碑(dāng)金戈鐵馬歷經(jīng)時(shí)間的淘洗,當(dāng)錚錚熱血經(jīng)過(guò)光陰的沖刷,英雄又是怎樣的凄涼與感傷!于是,英雄鑄劍為犁,步入夢(mèng)中桃源,不留戀塵世的一片落紅,歸隱于恬淡之中。靜觀世事變遷,笑看春花秋月。
“白發(fā)漁礁江渚上,慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢,古今多少事,都付笑談中。”
三國(guó)演義探究閱讀心得 篇7
《三國(guó)演義》是羅貫中寫的一部小說(shuō),是中國(guó)的四大名著之一,有許多的英雄人物和歷史故事,非常精彩。我特別喜歡這本書,繪圖版的故事有的還看了好幾遍。晚安心語(yǔ)
這本書講了東漢末年,魏、蜀、吳三國(guó)爭(zhēng)奪天下的故事。魏國(guó)大,一心想吞并蜀國(guó)和吳國(guó),統(tǒng)一中原,所以經(jīng)常出兵攻打他們。在諸葛亮的建議下,蜀國(guó)和吳國(guó)聯(lián)合起來(lái)對(duì)抗魏國(guó)。但是,因?yàn)槭駠?guó)、吳國(guó)之間不團(tuán)結(jié),魏國(guó)先滅了蜀國(guó),晉國(guó)取代魏國(guó)之后,又滅掉了吳國(guó),統(tǒng)一了天下。
這本書里講了很多英雄人物,除了桃園結(jié)義的劉備、關(guān)羽、張飛,有一代_雄曹操、少年英雄孫權(quán),還有謀略過(guò)人的諸葛亮,也有氣量狹小的周瑜……我最喜歡的是蜀國(guó)大將趙云,因?yàn)樗杏掠兄\,戰(zhàn)功卓著,而且一心忠于劉備。長(zhǎng)板坡一戰(zhàn),他和張飛一起殺退了上萬(wàn)的曹軍,保護(hù)劉備退到江陵。后來(lái),在南征北戰(zhàn)時(shí),趙云立下了許多戰(zhàn)功?蛇@位猛將卻在229年去世,成為蜀國(guó)的重大損失。
讀了《三國(guó)演義》,我覺得,團(tuán)結(jié)最重要,如果蜀國(guó)和吳國(guó)一直聯(lián)合抗曹,也許中國(guó)的歷史又不一樣了。我還知道了,打仗能不能贏,不在兵將多少,關(guān)鍵在于使用謀略,赤壁之戰(zhàn)、草船借箭、空城計(jì)等,就是的例子。同時(shí),我也能感受到戰(zhàn)亂時(shí)老百姓最苦,經(jīng)常為了躲避戰(zhàn)火而逃離家鄉(xiāng),所以,我們一定要珍惜和平。
三國(guó)演義探究閱讀心得 篇8
暑假里,我把四大名著里的《三國(guó)演義》看了一遍,至今,故事里的那些情節(jié)還在我腦海里回蕩。
《三國(guó)演義》是一部長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)。作者是羅貫中,號(hào)湖海散人。他所寫的《三國(guó)演義》是我國(guó)的第一部長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)。小說(shuō)講述了從東漢末年到晉朝統(tǒng)一時(shí)期吳、蜀、魏三國(guó)之間的斗爭(zhēng)和興亡的一系列故事。里面的很多故事都十分精彩,把人物的形象描述的惟妙惟肖。其中我最喜歡桃園結(jié)義、三顧茅廬、火燒赤壁、三顧茅廬、空城計(jì)等等這幾個(gè)故事。
《三國(guó)演義》里有很多很多的厲害人物,有被稱為奸雄的曹操,東吳的主公孫權(quán),還有以仁德得民心的劉備,也有小氣妒忌的周瑜,神機(jī)妙算的諸葛亮,赤膽忠心的趙云,義薄云天的關(guān)羽等等都是一些大人物。其中我最敬佩和最喜歡的是諸葛亮和趙云。關(guān)于他們的事跡,我讀得最多了。也很清楚,諸葛亮的“空城計(jì)”“草船借箭”趙云的“單騎救主”此刻我閉著眼睛都能說(shuō)出來(lái)。
《三國(guó)演義》講的是軍事策略,講的是如何統(tǒng)治自我的國(guó)家,一個(gè)國(guó)家,最需要的就是忠臣,一個(gè)臣民,就算有多大的本事,只要他不忠,也不會(huì)有利于自我的國(guó)家。就像人們所說(shuō)的“一次不忠,百次不用”一個(gè)能為自我主公、國(guó)家鞠躬盡瘁、死而后已的人,就算不必須會(huì)給國(guó)家?guī)?lái)繁榮強(qiáng)盛。但也不會(huì)對(duì)自我國(guó)家不利。
讀了這本名著,我得到了很大的啟示,受到了很大的啟迪。我要學(xué)習(xí)諸葛亮的“機(jī)智冷靜”學(xué)習(xí)劉備的“謙虛”學(xué)習(xí)魯肅的“忠厚”我今后必須會(huì)做得更好。
三國(guó)演義探究閱讀心得 篇9
從小學(xué)二年級(jí)起,我就特別喜歡看四大名著,尤其是《三國(guó)演義》。它講的是曹操、劉備、孫權(quán)三個(gè)英雄爭(zhēng)奪天下的故事。我看了這本書,真是受益匪淺。
我知道無(wú)論什么時(shí)候,智慧是最重要的。要是沒有智慧的力量,劉備就不會(huì)有強(qiáng)大的勢(shì)力,曹操在“青梅煮酒論英雄”時(shí)就會(huì)殺掉劉備。要是沒有智慧的力量周瑜在赤壁之戰(zhàn)中也就難以少勝多……到現(xiàn)在,一個(gè)人如果沒有智慧,就會(huì)被社會(huì)淘汰,他就不可能在社會(huì)上立足。但是相反,一個(gè)人要是有智慧,就可事半功倍,而且可以掙很多的錢。
同時(shí),我也認(rèn)識(shí)了到嫉妒別人的危害。在《三國(guó)演義》中,周瑜十分嫉妒諸葛亮的才華。他在世時(shí),曾說(shuō)過(guò):“既生瑜,何生亮!”結(jié)果被諸葛亮活活給氣死了,使得一個(gè)有用之才就這樣浪費(fèi)了。在這個(gè)方面,我有一些親身體會(huì),那是發(fā)生在上四年級(jí)的一件事。在一次考試中,一個(gè)同學(xué)的成績(jī)超過(guò)了我。我心中就有些嫉妒,和他的關(guān)系也漸漸疏遠(yuǎn)了,結(jié)果我在班上的朋友也漸漸少了,成績(jī)也沒有多大進(jìn)步。
自從讀了《三國(guó)演義》這本書之后,我慢慢地改掉了這個(gè)壞毛病。從這以后,我在班上的朋友又多了起來(lái),成績(jī)也進(jìn)步了一些。還有一點(diǎn),我意識(shí)到?jīng)]有一顆真誠(chéng)的心和坦率的態(tài)度是難以交到很多朋友的!度龂(guó)演義》中,劉備正是有一顆坦率的心,才得到了關(guān)羽和張飛兩位大將,才能請(qǐng)諸葛亮幫他爭(zhēng)奪天下,正是有了這三位難得的人才,劉備怎會(huì)如此強(qiáng)大?一個(gè)人若有真誠(chéng)的心和坦率的態(tài)度,就會(huì)有很多的朋友,就會(huì)進(jìn)步。
智慧是重要的,嫉妒對(duì)別人是有害的。要有真誠(chéng)的心和坦率的態(tài)度。
三國(guó)演義探究閱讀心得 篇10
三國(guó)演義是一部既極富有傳奇色彩的歷史演義小說(shuō)。當(dāng)我初次翻閱這本書時(shí),里面曲折的情節(jié),血性的人物,豐富的內(nèi)容,就給我留下了深刻的印象。在這種的時(shí)代,每一個(gè)人都有自己的個(gè)性與特點(diǎn)。如果說(shuō)紅樓夢(mèng)是柔情似水,那么三國(guó)必是剛?cè)岵?jì)的。
“兩耳垂肩”,不僅說(shuō)明劉備的外貌與眾不同,更是暗示他日后必有所作為。我想兩耳垂肩之人也是個(gè)有福之人,說(shuō)明劉備不會(huì)這么輕易地被人害死。當(dāng)我讀到他被蔡瑁追殺到檀溪邊時(shí),也不禁為他捏了一把汗,誰(shuí)知戲劇性的一面出現(xiàn)了,的盧馬居然縱身一躍,神奇般地不僅保護(hù)了劉備,更是讓劉備遇到了貴人。這是天意啊。正如司馬懿父子眼看就要被大火燒死,老天偏偏下了一場(chǎng)大雨,讓他乘機(jī)逃脫掉了?梢娝辉摻^。此時(shí)暗示著蜀漢終將逃不了滅亡的命運(yùn)。而此時(shí)的曹睿對(duì)于司馬徽來(lái)說(shuō),殺了他等于捏死一只螞蟻。所以后來(lái)曹睿聽了讒言,對(duì)司馬徽采取的一系列措施,更促使了司馬徽篡奪他的皇位。一開始曹操挾天子以令諸侯,后來(lái)的曹丕逼獻(xiàn)帝退位,也給他做了“榜樣”。每一個(gè)有雄心的人,都想日后能有所作為,恨不得全天下的人都匍匐在他的腳下。每一個(gè)有才能的人,都希望得到君主的重用。就連龐統(tǒng)這樣一個(gè)具有經(jīng)天緯地之才的人也如此。如果他不是這樣急切,有怎會(huì)疏忽敵人的埋伏,我想作為一個(gè)有軍事才能的人來(lái)說(shuō),他不可能不知道地處險(xiǎn)境最易受到襲擊。正如諸葛亮所說(shuō),不了解天文地理的是庸才。而他絕不是個(gè)庸才,他只是一心想向別人證明自己。如果他還活著,蜀漢的結(jié)局恐怕要改寫了。
每個(gè)人的經(jīng)歷都是這么的傳奇,三國(guó)中有神奇色彩的要屬諸葛亮了。“飄飄然有神仙之貌”的他第一次用兵就令關(guān)羽等人十分佩服,這也暗示諸葛亮最擅長(zhǎng)用火攻;馃┩,火燒新野,火燒赤壁,火燒藤甲兵等。他能在自己進(jìn)中原之前布好八陣圖,日后困住陸遜。要不是黃彥昌指點(diǎn)陸遜,恐怕他到死都在琢磨怎么出去呢。一個(gè)八陣圖相當(dāng)于十萬(wàn)精兵,諸葛亮估計(jì)是神仙轉(zhuǎn)世了,可是天妒英才啊。依我看龐統(tǒng)沒有他那么曠然,司馬懿沒有他那么用兵如神,周瑜就更別說(shuō)了。每一個(gè)想急于成功的人,往往更會(huì)有破綻。諸葛亮上知天文下知地理,又怎么測(cè)不出蜀漢的結(jié)局呢?他一死,蜀漢必將滅亡,那劉禪就是一個(gè)擺設(shè),成天就知吃喝玩樂,被黃皓哄得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn),真是爛泥扶不上墻,也難怪劉備最后會(huì)叫諸葛亮取代他了。而諸葛亮擔(dān)心老是這么拖下去,不能完成國(guó)家大業(yè)。他嘔心瀝血,以至于積勞成疾。又因急于統(tǒng)一蜀漢,也促使他病逝。諸葛亮如果真篡奪了皇位,那他先前的功績(jī)估計(jì)全部被抹得一干二凈了,因?yàn)槿搜允强膳碌,足以毀了人的一生!熬瞎M瘁,死而后已”用來(lái)形容他再也不為過(guò)了。
三國(guó)里面最吸引我的地方是關(guān)于用兵的描寫,里面的出其不意,掌握敵人的一動(dòng)一態(tài),兵法的虛虛實(shí)實(shí),再隨著謎團(tuán)逐漸被揭開,我就像身臨其境般,享受著里面的樂趣。那些計(jì)策又是如此的巧妙,使敵人不攻自破。這更是一場(chǎng)心理的較量,諸葛亮的空城計(jì)著實(shí)讓我佩服,臨危不亂,從容不迫,這是我們現(xiàn)代人處事時(shí)應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)的地方。
三國(guó)演義探究閱讀心得 篇11
經(jīng)典名著《三國(guó)演義》是我國(guó)第一部長(zhǎng)篇章回體歷史演義小說(shuō),也是我國(guó)四大古典名著之一。作者羅貫中在書中敘述了東漢末年群雄割據(jù)混戰(zhàn),魏、蜀、吳三國(guó)之間互相爭(zhēng)斗以及司馬炎一統(tǒng)三國(guó),建立晉朝的歷史故事。在介紹漢末這一時(shí)代的歷史巨變的同時(shí),作者也為我們塑造了一批栩栩如生、叱咤風(fēng)云的英雄人物。如有勇無(wú)謀、反復(fù)無(wú)常的"三國(guó)第一猛將"呂布,忠肝義膽而又侍勇自矜的"義絕"關(guān)羽,粗獷暴躁而又能敵萬(wàn)人的虎將張飛,忠心耿耿而又足智多謀的"忠絕"諸葛亮以及智勇雙全、忠心為主的勇將趙云等等,其中讓我印象最為深刻的便是關(guān)羽。
關(guān)羽的身上具有著忠、義、勇等三種優(yōu)秀的精神品質(zhì),讓我對(duì)他十分欽佩。故事前期,劉、關(guān)、張立根不穩(wěn),頻繁投奔各地勢(shì)力,所得領(lǐng)地亦幾得幾失。在徐州失散后,關(guān)羽被迫留在曹營(yíng),曹操對(duì)其三日小宴、五日大宴,又送其錦緞金銀、戰(zhàn)袍髯囊及赤兔馬等,想要收買他,為己所用。但關(guān)羽絲毫不為所動(dòng),始終心念劉備,想著昔日與劉備同發(fā)的共興漢室的誓言,而早在張遼勸降他之時(shí),他便已與曹操約定"但知皇叔信息,雖遠(yuǎn)必往".其忠劉忠漢之心由此可見。
關(guān)羽受曹操深恩厚惠,雖然因忠劉而沒有留下來(lái)為曹操效力,但是對(duì)于曹操的大恩,他始終銘記在心,以致在后來(lái)的赤壁大戰(zhàn)之中,于華容道違背軍令狀放走落敗的曹操。x其義薄云天之精神由此可見。
而《三國(guó)演義》之中關(guān)于關(guān)羽之勇早在討伐董卓之時(shí)便有所體現(xiàn)。在敵將華雄擊敗討伐聯(lián)軍數(shù)將的情況下,關(guān)羽奮然請(qǐng)求出戰(zhàn),迎戰(zhàn)前曹操為其斟酒壯行,而關(guān)羽未飲,道是凱旋再飲。當(dāng)他擊敗華雄歸來(lái)時(shí),壯行之酒依然溫?zé)。其藝勇技高由此可見。然而在《三?guó)演義》之中關(guān)羽之勇不僅僅體現(xiàn)在這一情節(jié)之上。如"過(guò)五關(guān)斬六將"、"千里走單騎"等故事情節(jié)均生動(dòng)地表現(xiàn)出了關(guān)羽之勇。
感悟到了《三國(guó)演義》之中關(guān)羽的以上優(yōu)秀品質(zhì),我認(rèn)為:在二十一世紀(jì)的今天,在學(xué)習(xí)、生活之上,個(gè)人都應(yīng)該向關(guān)羽學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)其忠,忠于祖國(guó)、忠于人民;學(xué)習(xí)其義,處事講求道理,講求法律,合乎正義;學(xué)習(xí)其勇,在學(xué)習(xí)上,面對(duì)困難,能夠迎難直上,不為所懼。
三國(guó)演義探究閱讀心得 篇12
最近,我讀了“四大名著”之一《三國(guó)演義》,這部書給了我很深的感觸。
這部書主要故事情節(jié)是:東漢末年,朝政腐敗,引發(fā)了黃巾軍起義,各地諸侯在鎮(zhèn)壓黃巾軍的過(guò)程中乘勢(shì)而起,形成了許多割據(jù)勢(shì)力,在群雄紛爭(zhēng)的局面中,魏、蜀、吳成了三足鼎立之勢(shì)。
這部書給我印象最深的是刻畫了許許多多人物,其中我影響最深的諸葛亮和周瑜。
諸葛亮,字孔明,號(hào)臥龍,是三國(guó)時(shí)期蜀國(guó)的政治家、軍事家。劉備三顧茅廬,諸葛亮才出山。正是諸葛亮用自己的智慧,幫助劉備立足于蜀漢、結(jié)好東吳、共抗曹操。諸葛亮,是智慧的化身,我佩服他的聰明才智。
周瑜,字公瑾,身為東吳的大都督,他儀表英俊,聰明過(guò)人。在諸葛亮的幫助下火燒赤壁,為東吳求得安寧。但周瑜心胸狹窄,一心想害死比自己高明的諸葛亮,后被諸葛亮三氣而死。他死時(shí)大叫“既生瑜,何生亮!”這句話中,我們體會(huì)道周瑜的自私。但周瑜畢竟是一名英雄,年輕有為,值得我學(xué)習(xí)。
在讀《三國(guó)演義》時(shí),我深深的體會(huì)到人民對(duì)于和平的向往。由此,我也聯(lián)想到我們當(dāng)今的社會(huì)多好啊!沒有_、沒有戰(zhàn)爭(zhēng),各國(guó)之間和平相處,人們?cè)谛腋C罎M的生活著,真希望永遠(yuǎn)都能這樣!
三國(guó)演義探究閱讀心得 篇13
《三國(guó)演義》是我百讀不厭的一本書,不一樣的時(shí)期讀它,有著不一樣的感受。
在幼兒園時(shí),看的是連環(huán)畫《三國(guó)演義》,它在我心中是一個(gè)個(gè)傳奇的故事,桃園三結(jié)義,三顧茅廬,赤壁之戰(zhàn)……我還明白了俗語(yǔ)“三個(gè)臭皮匠,賽過(guò)諸葛亮”、“周瑜打黃蓋,一個(gè)愿打,一個(gè)愿挨”、“肚子在唱空城計(jì)”的含義。
在中低年級(jí),我看的是青少版的《三國(guó)演義》,它在我心中是一篇長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō),它不僅僅使我懂得了許多歷史知識(shí),更讓我記住了一個(gè)個(gè)栩栩如生的鮮活的人物:足智多謀的諸葛亮、忠膽?yīng)M義的關(guān)羽,粗中有細(xì)的張飛,赤膊上陣的許褚、抬棺上戰(zhàn)的龐德、陰險(xiǎn)狡詐的曹操、軟弱無(wú)能的劉禪……
在小學(xué)高年級(jí),再讀原著《三國(guó)演義》,它在我心中已是一本飽含人生哲理,有著非凡好處的鴻篇巨作。對(duì)里面的人物也有了更深刻的認(rèn)識(shí)。如我最崇拜的諸葛亮,從火燒新野,罵死王朗、空城計(jì)、妙錦斬魏延中顯示出他的非凡才智?伤膊⒎巧裣,如他讓馬謖去守街亭,導(dǎo)致丟失了街亭、柳列城兩個(gè)軍事重鎮(zhèn),一出祁山失敗,自己也被降職。料事如神的諸葛亮尚且如此,更何況我等凡夫俗子。因此我們沒有理由苛求別人和自己不犯錯(cuò)誤,人無(wú)完人,我們身上也一定存在著需要充實(shí)改善的地方。
而我喜愛的三國(guó)猛將張飛,長(zhǎng)坡橋單騎救主,智奪瓦口,義釋嚴(yán)顏,可謂功不可沒,只可惜關(guān)羽一死,便失去理智,不務(wù)正業(yè),無(wú)故鞭打士兵,導(dǎo)致自己被手下兩名小將刺殺,還陪上了黃忠、劉備和蜀國(guó)七十五萬(wàn)大軍的性命,使蜀國(guó)狀況一落千丈。相反,魏國(guó)名將司馬懿對(duì)諸葛亮的辱罵置之不理,態(tài)度樂觀,使一代奇才諸葛亮無(wú)計(jì)可使,以病死五丈原為告終?梢姰(dāng)遇見悲傷、痛苦、氣憤的事情時(shí),就應(yīng)理智地控制情緒,用樂觀的態(tài)度去戰(zhàn)勝它,如果意氣用事,后果將不堪設(shè)想。
三國(guó)演義探究閱讀心得 篇14
我無(wú)比激動(dòng)的在此翻開了中國(guó)古典文學(xué)名著《三國(guó)演義》。
狡詐的曹操,謙虛恭謹(jǐn)?shù)膭洌瑖?yán)謹(jǐn)與聰慧的諸葛亮胸懷狹小的周瑜……《三國(guó)演義》中的每一個(gè)人物都有著別具一格的性情,有著獨(dú)一無(wú)二的吸引力。筆者塑造的入木三分而讀者讀得更是痛快淋漓。
故事的主要內(nèi)部實(shí)質(zhì)意義是以智和勇來(lái)順次展開的,不過(guò)我覺得智永恒是勝過(guò)勇的。譬如:在西城,孔明用空城計(jì)嚇退了司徒懿率領(lǐng)的十五萬(wàn)大軍。此種例子舉承擔(dān)不了數(shù)。
可是在故事中也有“智不劃謀,勇不合適敵,文不拿筆,武不動(dòng)槍”的。像漢室阿斗,整日飲酒取樂,不理朝政,甘心情愿的把蜀國(guó)獻(xiàn)出,最終竟至演出了讓天仆人恥笑的事物,樂而忘返。誰(shuí)會(huì)想到一個(gè)國(guó)度的統(tǒng)治者能做出這么的時(shí)移俗易的事物來(lái)呢?
暴虎馮河,大敵現(xiàn)時(shí),只能抵死出征作戰(zhàn)。呂布,顏良都是典型的例子:假如呂布在白城門上的樓服從謀臣的計(jì)謀,不必被曹操吊死在城門上呢?假如顏良把劉備在河北的事物和關(guān)羽申說(shuō)白,哪里至于被義氣的關(guān)羽所砍呢?前人云:大勇無(wú)謀,禍福占其,禍居上,福臨下,入陣必中計(jì),死無(wú)不目。
再談?wù)剣?guó)度,魏,以前煊赫一時(shí);蜀,以前功成不居;吳,以前名震江東。這樣來(lái)看,從國(guó)度就可以反映出國(guó)君的性情。曹操,欺負(fù)壓迫老百姓;劉備,愛民如子;孫權(quán),雄霸江東。
假如說(shuō)魏國(guó)在魏蜀吳里計(jì)謀,一點(diǎn)兒也不為過(guò)。曹操的用兵可以稱作舉世無(wú)雙,司徒懿就更是用兵如神。不過(guò)兩私人都有自個(gè)兒致命的弱項(xiàng):曹操多心,司徒懿太過(guò)陰險(xiǎn)。再說(shuō)蜀國(guó),首當(dāng)其沖的一準(zhǔn)是伏龍諸葛亮。他那傲人的機(jī)靈,熟練的兵陣,無(wú)不讓后人觀止。還有像鳳雛龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一點(diǎn)人物,不過(guò)我覺得都還不如孔明。吳,一個(gè)占領(lǐng)三江六郡的國(guó)家,能算做上是有計(jì)謀策略的.,也就是周瑜了,少年一段時(shí)間的周瑜就記誦兵書,洞曉布陣。通過(guò)一番刻苦的盡力盡量,終于當(dāng)上了水上作戰(zhàn)部隊(duì)大都督,總統(tǒng)艦艇兵。然而他太過(guò)于忌妒,死正當(dāng)中年時(shí)。從這些個(gè)人物和國(guó)度我們不不好看出人的性情的關(guān)緊性。性情關(guān)系著成功。
每個(gè)人都有自個(gè)兒的目的,只要踏塌實(shí)實(shí),仔仔細(xì)細(xì)地走好尋求成功過(guò)程中的每一段路,相信成功一定會(huì)不遠(yuǎn)的。
三國(guó)演義探究閱讀心得 篇15
我出于對(duì)歷史的喜好,閱讀了古典文學(xué)名著《三國(guó)演義》。那是在一個(gè)東漢末期外戚與宦官輪流掌權(quán)的時(shí)代,社會(huì)動(dòng)蕩民不聊生,自然也就應(yīng)驗(yàn)了那句老話:亂世出英雄。
小說(shuō)刻畫了曹操的詭詐,劉備的謙遜,孔明的謹(jǐn)慎,周瑜的心胸狹窄,關(guān)羽的義絕,孫權(quán)的善變。每一個(gè)人物都具有不同的性格,作者描寫的淋漓盡致,細(xì)細(xì)品味,仿佛讓我進(jìn)入了當(dāng)年的金戈鐵馬,攻城掠地的血腥場(chǎng)面。
在《三國(guó)演義》中,我最欣賞的就是曹操,他不單單有杰出的軍事政治才能,還有寰宇之志,雖然為了突出劉備的仁義,他被寫成奸詐之人.他在幾年的東征西戰(zhàn)中,統(tǒng)一了長(zhǎng)江以北的大片土地,連少數(shù)民族都臣服于他,官渡之戰(zhàn)就顯示出高超的軍事指揮藝術(shù)和不拘一格的用人方針 ,造就魏是三國(guó)中最強(qiáng)盛的,他奠定了魏國(guó)的基礎(chǔ),才能后來(lái)西晉統(tǒng)一天下格局,所以他是一位真正的亂世英雄.
在《三國(guó)演義》中,我最佩服的人是關(guān)羽和趙云,關(guān)羽不但武功超群,而且忠義。在跟曹操打仗時(shí),他因帶著二位嫂子,所以才假裝投降。其實(shí)他還是一心想找到劉備,保護(hù)好二位嫂子。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng),真是一名當(dāng)之無(wú)愧的好漢,后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵,但一得知故主消息,便不辭千萬(wàn)里改投。他雖降了敵,但我人為這是迂回保護(hù)劉備的二位夫人和保存實(shí)力。趙云是劉備集團(tuán)中少有的“智勇兼?zhèn)洹钡膶㈩I(lǐng)之一,百戰(zhàn)百勝,曾經(jīng)多次為主帥的錯(cuò)誤決定做出指正。長(zhǎng)坂坡單騎救阿斗,使曹軍聞風(fēng)喪膽的故事在民間流傳。劉備曾經(jīng)贊嘆他:一生是膽。
其實(shí),《三國(guó)演義》中的大人物、英雄豪杰多的數(shù)不勝數(shù),多得觸手可及。這些人物的勇猛,追逐理想,終于自己的事業(yè)很值得我們學(xué)習(xí)。我覺得我們應(yīng)該像英雄人物一樣,全心全意幫助別人,保家衛(wèi)國(guó),無(wú)私奉獻(xiàn),具有大無(wú)畏的精神,做一個(gè)德智體美全面發(fā)展的好青年。
讀了《三國(guó)演義》之后,覺得自己似乎成熟了許多,真是感嘆這本書帶來(lái)了無(wú)窮知識(shí)!