小學(xué)生灰姑娘讀書感受（精選12篇）
小學(xué)生灰姑娘讀書感受 篇1
《灰姑娘》雖不是我從小時(shí)候開始接觸的第一篇故事，但是我卻對(duì)它愛(ài)之彌深，可是我只認(rèn)為這篇故事開頭開得好，可結(jié)局卻太老套了。
這篇故事是從一個(gè)富貴人家的女兒說(shuō)起。這個(gè)在中國(guó)被稱為“小姐”的姑娘從小就受到她那溫柔的媽媽的影響下，從小就舉止文雅，和家人生活得十分快樂(lè)�？墒�，有一年，小女孩的媽媽因病去世了，小女孩的爸爸怕她孤獨(dú)就為她找了一位同樣美麗的后媽，這位后媽還帶來(lái)了她的兩個(gè)女兒，可這兩個(gè)女孩和她們的媽媽一樣陰險(xiǎn)，她們來(lái)了以后就把小姑娘趕進(jìn)了燒火房里，讓她穿上臟衣裳，人們便叫她灰姑娘。經(jīng)過(guò)了重重困難，灰姑娘的善良終于得到回報(bào)，成了王妃，在皇宮里過(guò)上了幸福美滿的生活。
讀了這個(gè)故事，我明白了為什么有的書叫做《小故事，大道理》了，看來(lái)這句話說(shuō)的可真對(duì)呀!從《灰姑娘》這篇故事我明白了無(wú)論你是什么樣的人，生活在什么階級(jí)都不能太驕傲，也不能太悲觀了，要用微笑來(lái)面對(duì)生活，對(duì)什么事情都要用樂(lè)觀的，積極的態(tài)度去面對(duì)，這樣做，只會(huì)讓你更有信心去面對(duì)生活，而不會(huì)去逃避生活。
看了《灰姑娘》之后，我一邊是痛恨這位美麗善良的姑娘的后媽和她的那兩個(gè)異母姐姐，還有一邊是驚訝灰姑娘是怎么克服重重困難的?
看來(lái)，無(wú)論在什么時(shí)候都漢有做壞事，也不能向困難低頭呀!
無(wú)論何時(shí)，都要用微笑來(lái)面對(duì)生活才行!
小學(xué)生灰姑娘讀書感受 篇2
格林的童話《灰姑娘》，被改編成電影，被改編成戲劇，以多種藝術(shù)形式繼續(xù)感動(dòng)著人們，而且被感動(dòng)的對(duì)象已經(jīng)不僅僅是孩子們。安徒生的《賣火柴的女孩》與之相比，就單薄了，不光是情節(jié)單薄，就其給予人們內(nèi)涵的感受也是單薄的�；夜媚锏墓适�，更與潛藏在每一個(gè)人內(nèi)心深處的美好愿望共鳴。因而更具魅力。
繼母不懂得珍惜她，因?yàn)樗�有自己的兩個(gè)親生的女兒需要珍惜。她是母親，她有母愛(ài)，但是她的母愛(ài)過(guò)于自私了，全部的愛(ài)都在了親生的女兒身上。
繼母帶來(lái)的兩姐妹不懂得珍惜灰姑娘，也許她們的自私就是受了自私的母親的影響。她們扒去了灰姑娘漂亮的衣裳，把她當(dāng)女傭使用。
親生的父親不敢愛(ài)惜灰姑娘，他的懦弱助長(zhǎng)著老妖婆和她的女兒對(duì)灰姑娘放肆地虐待。
灰姑娘沒(méi)有得到愛(ài)心，但是灰姑娘珍惜著自己的愛(ài)心，沒(méi)有因?yàn)閯e人不能夠給予自己愛(ài)心就變得刻毒起來(lái)。她把自己的那愛(ài)心用在了對(duì)母親的傾訴上，她把自己的愛(ài)心用在了對(duì)小鳥的交往上，用在了那株美麗的大榛樹上……
珍惜我們的愛(ài)心，別叫它死亡，別去管個(gè)別人如何地對(duì)待我們。珍惜我們的夢(mèng)想，別去管我們此時(shí)此刻是多么地艱難。那么，你也會(huì)讓自己完成一部新版的灰姑娘的故事的。
小學(xué)生灰姑娘讀書感受 篇3
寒假里，我和媽媽又讀了格林童話中的《灰姑娘》。
這篇文章中的灰姑娘是一個(gè)美麗善良的小姑娘。她本應(yīng)生活得快快樂(lè)樂(lè)，但是后母和兩個(gè)姐姐像對(duì)待仆人一樣地對(duì)待她。不過(guò)灰姑娘用她的真誠(chéng)打動(dòng)了上天，所以仙女教母和小動(dòng)物們都幫助她當(dāng)上了王后，而后母和兩個(gè)壞姐姐也得到了應(yīng)有的報(bào)應(yīng)。
從這個(gè)故事里我知道了幾個(gè)道理。首先一個(gè)人應(yīng)該愛(ài)自己，即使別人都不愛(ài)你時(shí)，你也要愛(ài)自己。心中要永遠(yuǎn)充滿希望�；夜媚锞褪强克@種精神才得到了美好的未來(lái)。
再者對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō)，朋友是很重要的。俗話說(shuō)“朋友多了路好走”。如果你有朋友，在危急時(shí)刻就會(huì)得到朋友的幫助。灰姑娘就是在朋友的幫助下才能夠去參加舞會(huì)，從而得到王子的愛(ài)慕的。
另外做人一定要守時(shí)，如果你不守時(shí)就會(huì)把原本順利的事弄得一團(tuán)糟。試想如果灰姑娘不守時(shí)，那么在12點(diǎn)鐘聲敲響時(shí)，將會(huì)出現(xiàn)多么尷尬的一幕。
再就是人要學(xué)會(huì)換位思考。如果從主人公灰姑娘的角度想，后母是個(gè)十足的壞人。可換個(gè)角度，如果站在兩個(gè)姐姐的角度上想，后母就是一個(gè)處處為她們著想的好媽媽。每個(gè)人都會(huì)有一點(diǎn)自私，都會(huì)愛(ài)自己的孩子多一點(diǎn)，只是文章中的后母做得太過(guò)分了。如果后母能夠站在灰姑娘的角度上想一想，也許就不會(huì)那樣對(duì)待灰姑娘了。
還有，雖說(shuō)不能以貌取人，但是衣著，外貌也是很重要的。打扮得漂漂亮亮，干干凈凈的看著也舒服。
讓我們一起加油吧!
小學(xué)生灰姑娘讀書感受 篇4
星期五的下午，我看了一篇題為《青藏路上》的文章，讀后讓我記憶深刻。
這篇文章主要寫了作者去那曲觀光旅游時(shí)，當(dāng)?shù)氐牟刈逅緳C(jī)在楚瑪爾河給一大群羚羊讓路的故事。不僅如此，在車后還有許多車輛悄無(wú)聲息地來(lái)到這兒，也在靜靜地等待羚羊過(guò)馬路。
這一舉動(dòng)體現(xiàn)了藏民們對(duì)動(dòng)物的關(guān)愛(ài)，同時(shí)也讓我很受感動(dòng)，讓我好像看到那一幕幕場(chǎng)景：每一次動(dòng)物遷徙時(shí)，藏民們都會(huì)為它們讓路;在他們受到傷害時(shí)，藏民們便會(huì)來(lái)醫(yī)治它們;每一次遇到強(qiáng)敵時(shí)，藏民們都會(huì)為它們趕走勁敵……
在中國(guó)，每個(gè)省都有大大小小的野生動(dòng)物保護(hù)機(jī)構(gòu);在國(guó)際上，還有野生動(dòng)物國(guó)際保護(hù)組織，并且有專業(yè)人員來(lái)管理這項(xiàng)工作……
雖然如此，但是在很多地方仍然有人去蓄意破壞，甚至對(duì)一些珍稀動(dòng)物進(jìn)行殺戮。聽爸爸說(shuō)，原來(lái)有一種馬叫似斑馬，因?yàn)槿祟惔瓜延谒娜馀c皮毛，而在1883年便滅絕了;聽爺爺說(shuō)，因?yàn)楝F(xiàn)在人類想變聰明，便把一只活蹦亂跳的猴子遷到餐桌上，工作人員揭開猴子的天靈蓋，然后往里澆油，猴子疼得亂叫，而人們一點(diǎn)也不理會(huì)猴子的痛苦，還盡情的享受著猴腦的美味……走在大街上，只見(jiàn)一位叔叔手拿電話，大聲的說(shuō)道：“哥們兒，今晚去吃魚翅，咋樣?聽說(shuō)很好吃啊!”聽了他的話，我覺(jué)得很心痛，在不知不覺(jué)中，人類已經(jīng)成為了劊子手，他們親自破壞了自己的家園。要保持生態(tài)平衡，我們必須要愛(ài)護(hù)動(dòng)物，不能破壞生物鏈。因?yàn)橐环N動(dòng)物或植物滅絕了，就會(huì)導(dǎo)致多種動(dòng)物或植物的迅猛繁殖或滅絕，有可能還會(huì)引起多種自然災(zāi)害……
那曲的藏民們卻和我們身邊的行為恰恰相反，他們正是用自己的實(shí)際行動(dòng)在愛(ài)護(hù)動(dòng)物、尊重動(dòng)物。但是，僅僅靠一個(gè)人或幾個(gè)人的努力是不夠的，這是需要全人類共同努力，才能保護(hù)我們的動(dòng)物，保護(hù)我們的生態(tài)平衡，保護(hù)我們的大地母親。
我想，作為一個(gè)學(xué)生，無(wú)論怎么樣，我們都應(yīng)該加入到愛(ài)護(hù)動(dòng)物的行列之中，用我的微薄之力，做一個(gè)尊重動(dòng)物、尊重大自然的和平使者!
小學(xué)生灰姑娘讀書感受 篇5
在我的心目中，《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》就是我的良師。它風(fēng)格十分樸素平實(shí)。她的百家講壇特吸引人，教學(xué)點(diǎn)評(píng)忠懇，教案設(shè)計(jì)新穎，教學(xué)隨筆精致�！ ∷N近教改前沿，是小學(xué)數(shù)學(xué)教改的沖鋒號(hào)。在轟轟烈烈的教改之風(fēng)中，《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》宣揚(yáng)對(duì)學(xué)生做為“人”的尊重;宣揚(yáng)對(duì)學(xué)生生命的喚醒與賞識(shí);宣揚(yáng)人格平等基礎(chǔ)上的情感交流;教育我們用心靈感受心靈，用生命點(diǎn)燃生命，用智慧開啟智慧。
因此，每當(dāng)我竭盡所能地傳授知識(shí)給學(xué)生卻看到學(xué)生似懂非懂的目光時(shí)，我都能從《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》中再次找尋到信心的起點(diǎn);每當(dāng)遇到教學(xué)中我自己也弄不太清、搞不太懂的知識(shí)時(shí)，《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》為我解決了燃眉之急;每當(dāng)我想在教學(xué)上有所突破、有所創(chuàng)新時(shí)，都是《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》為我導(dǎo)航，讓我有所創(chuàng)想，勵(lì)志，尋到教學(xué)的“亮點(diǎn)”…… 做為一名小學(xué)數(shù)學(xué)教師，我更加希望能在教學(xué)方面得到一些切實(shí)具體的幫助，《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》將怎樣處理教材難點(diǎn)，怎樣設(shè)計(jì)創(chuàng)造性教學(xué)方案等都為我們想到了�！缎W(xué)數(shù)學(xué)教師》不僅有吸引人的故事，閃光的教育思想，精妙的育人藝術(shù)，還讓我認(rèn)識(shí)和了解到教育界的精英人物及他們先進(jìn)的教育理念，從他們的教學(xué)中學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育手段，慢慢運(yùn)用到自己的教學(xué)工作中。
《中庸》是儒家經(jīng)典著作。儒家思想自西漢以來(lái)，在社會(huì)思想上占據(jù)了主導(dǎo)地位，這也使得中庸之道不斷滲透，逐漸深入人心。中庸之道，慢慢演變成人們口中的俗語(yǔ)，過(guò)猶不及、執(zhí)兩用中、不偏不倚、不左不右和取其正中”等。實(shí)際上，這是對(duì)儒家“中庸”思想的大大的曲解。不錯(cuò)，中庸的確有“平庸、折中、調(diào)和”的含意，但這些絕不是中庸思想的全部，其內(nèi)涵實(shí)質(zhì)是要求我們認(rèn)識(shí)客觀規(guī)律、遵循客觀規(guī)律，對(duì)任何事物都持謹(jǐn)慎與理智的態(tài)度，不盲從、不躁動(dòng)，適可而止。
盡管中庸思想有其自身的局限性，但它確實(shí)包含著很多合理的因素�！ �
時(shí)至今日，社會(huì)變遷，存在很多問(wèn)題。中庸之道或許也是解決問(wèn)題的一劑良藥，緩解，甚至解決社會(huì)突出問(wèn)題�！ 】偟膩�(lái)說(shuō)，所謂“中庸”，就是要以人的內(nèi)在要求(人性、本心)為出發(fā)點(diǎn)和根本價(jià)值依據(jù)，在外部環(huán)境(包括自然的和社會(huì)的環(huán)境)中尋求中道，也就是使內(nèi)在要求，在現(xiàn)有的外在環(huán)境與條件下，得到最適宜的、最恰當(dāng)?shù)�、無(wú)過(guò)猶不及的表達(dá)與實(shí)現(xiàn)。這也就是《中庸》所謂“致中和”、“合內(nèi)外之道”。如果人們能恰到好處地這樣做，則“天地位焉，萬(wàn)物育焉”。
小學(xué)生灰姑娘讀書感受 篇6
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄……”一開始就是膾炙人口的詞句。沒(méi)錯(cuò)，這首詞句就是出自我國(guó)古代一部歷史小說(shuō)的開篇詞，它的名字叫做——《三國(guó)演義》。讀完一本厚厚的《三國(guó)演義》我才真正體會(huì)到了“天下大勢(shì)，分久必合，合久必分”它是一個(gè)人物的歷史舞臺(tái)，把許多人物刻刻畫的淋漓盡致，使我不得不掩卷長(zhǎng)思……
《三國(guó)演義》是明清時(shí)代的一部斷代歷史小說(shuō)，作者是羅貫中�！度龂�(guó)演義》里人物眾多，擁護(hù)什么，反對(duì)什么，誰(shuí)是正面人物，誰(shuí)是反面人物，都是很明確的。這部書主要塑造了三個(gè)典型：正面人物關(guān)羽和諸葛亮，反面人物曹操……
先說(shuō)曹操，太多數(shù)人都說(shuō)他奸詐，也有人總結(jié)說(shuō)他“亂世之奸雄，治世之能臣”他“挾天子以令諸侯”體現(xiàn)他做事周到。“寧我負(fù)天下人，莫使天下人負(fù)我。”這是曹操的人生哲學(xué)。但總說(shuō)到底曹操也有好的方面，他還是為人熟知的杰出詩(shī)人、文學(xué)家。曹操站的地位高，形象廣，方面廣，腦子復(fù)雜，非封建史家，非世俗人所能理解。
再說(shuō)關(guān)羽，他比較簡(jiǎn)單‘丹鳳眼，臥蠶眉，面如青棗，青龍偃月刀，后加上赤兔馬’關(guān)羽是神不是人，而且加上歷代加封，直封到：‘蓋天古佛’成為人神的極致，他降漢不降曹，秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。關(guān)羽做人有忠有義。但到了三國(guó)時(shí)期，封建道德的頭一個(gè)字忠就很難完成，對(duì)忠的要求也很嚴(yán)格，雖降了敵，但最后還是回了來(lái)，這樣不但算忠，還是難得可貴的忠。
一個(gè)國(guó)君想要建立一個(gè)好的帝國(guó)就必須有一個(gè)為他鞠躬盡瘁，死而后已的好忠臣，而諸葛亮諸軍士就是這么一個(gè)人，劉備三顧茅廬請(qǐng)來(lái)諸葛亮。事實(shí)證明，諸葛亮也不是一個(gè)草包，他顯智慧，展英才，‘草船借箭、空城計(jì)……’充分驗(yàn)證了這一點(diǎn)。則‘五丈原前點(diǎn)四十九盞明燈，一心只為酬三顧’看出諸葛亮的忠心耿耿。
光有‘忠、義、識(shí)’還不夠，還需要‘膽’就像趙云一樣，幾乎百戰(zhàn)百勝，他也稱‘趙子龍’，他其實(shí)為曹操效過(guò)力，但后來(lái)歸順了劉。
我們少年就應(yīng)該從小具有諸葛亮的‘識(shí)’，趙云的‘膽’，但關(guān)羽的‘忠、義’我們似乎就不必太難為自己，做好自己本分就好了。《三國(guó)演義》里還有義絕、奸絕、智絕。關(guān)羽見(jiàn)證了義絕，曹操見(jiàn)證了奸絕，諸葛亮見(jiàn)證了智絕。讀過(guò)這本《三國(guó)演義》我不僅了解到了歷史的流轉(zhuǎn)，還學(xué)到了很多知識(shí)，這本書真是使我受益匪淺。
小學(xué)生灰姑娘讀書感受 篇7
一個(gè)春光明媚的星期六，鳥兒在鮮花綻放的枝條上唱著動(dòng)聽的歌，我坐在整潔的書桌前，打算為外婆的生日做張賀卡，可不知怎么的，我的耳邊總有一個(gè)揮之不去的聲音：爺爺，發(fā)發(fā)慈悲吧，帶我離開這兒回家，回到我們村子里去吧!我再也受不住了!……折撕心裂肺的聲音，來(lái)源于一個(gè)苦命的孤兒——凡卡。
凡卡是十九世紀(jì)俄 國(guó)最黑暗時(shí)期的兒童，年僅九歲的他被送到鞋匠那兒做學(xué)徒，那里，不但有兇惡的老版，心狠手辣的老板娘，還有狗仗人勢(shì)的伙計(jì)們，在他們的虐 待下，凡卡睡不到柔軟的床，只能睡在堅(jiān)硬的地板上;他不能安心入睡，因?yàn)殡S時(shí)都要去給老板的"小崽子"搖搖籃……
唉，我回到現(xiàn)實(shí)中，望了一眼我可愛(ài)的大床，上面有護(hù)頸的枕頭，軟和的被子，俏皮的毛絨玩具……每天晚上，媽媽會(huì)為我鋪好床，冬天開電熱毯，夏天有蚊帳和涼席——和凡卡相比，這真是天壤之別!
凡卡又快哭了："吃的呢?簡(jiǎn)直沒(méi)有。早晨吃一點(diǎn)面包，午飯是稀粥，晚上又是一點(diǎn)兒面包，天哪，這么少，誰(shuí)吃得飽啊!"俗話說(shuō)，要想馬兒跑，就要讓它吃個(gè)飽!可凡卡卻連馬都不如，只出力不吃飽，真是慘無(wú)人道!
一陣飯菜香飄來(lái)，我貪婪地吸吸鼻子，來(lái)到餐廳，拿出一包包零食，倒了一杯飲料，一邊吃、一邊想：凡卡會(huì)怎么看待這頓"下午茶"呢?大概會(huì)嚇得不輕吧，他真可憐。
"昨天晚上我挨了一頓打……老板揪著我的頭發(fā)，把我拖到院子里，拿皮帶揍了我一頓。"我能想象：凡卡身上總是青一塊紫一塊，帶著血跡，常常一個(gè)疤沒(méi)好又添一個(gè)，真悲哀!
我們卻是父母的心肝寶貝、掌上明珠，含在嘴里怕化了，捧在手里怕摔了，呆在家里怕悶著，放出去玩怕傷著，真是不折不扣的小糖人!
突然金光一閃，凡卡出現(xiàn)在我面前，我看見(jiàn)他衣衫襤褸但笑容滿面，他告訴我："珍惜你的生活，讓幸福充滿周圍!"
小學(xué)生灰姑娘讀書感受 篇8
現(xiàn)實(shí)與理想有什么區(qū)別呢?塞萬(wàn)提斯用她筆下的《堂吉訶德》來(lái)向我們做了完美介紹。而堂吉訶德，原是一個(gè)住在一個(gè)村里的鄉(xiāng)紳，由于平常頻繁的閱讀騎士小說(shuō)，在后來(lái)，終于忍不住，自己開始冒險(xiǎn)。而作者以喜劇的效果展現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)的悲慘。
對(duì)于作者，塞萬(wàn)提斯的人生可謂是跌宕起伏，小的時(shí)候隨父親去闖蕩，也可以說(shuō)是他做了“助理醫(yī)生”，生活不言而喻，他還做過(guò)教主的侍從，受教主影響開始寫詩(shī)，還當(dāng)過(guò)兵，卻不幸受傷，又不幸被海盜抓了起來(lái)，那時(shí)的他，到底經(jīng)歷著什么，終于，很長(zhǎng)時(shí)間后，他被放出來(lái)了，而他卻成了無(wú)業(yè)游民，好不容易混個(gè)官還總是出問(wèn)題，最后，他終于心灰意冷，開始創(chuàng)作。
人生總是一場(chǎng)悲劇的片段，塞萬(wàn)提斯歷經(jīng)苦難，卻寫下了幽默小說(shuō)，無(wú)形在刺痛著人們的心。堂吉訶德，在冒險(xiǎn)途中，令人恥笑，但他卻無(wú)不代表了一類人，更代表了16、17世紀(jì)西班牙社會(huì)的腐朽，也有著鮮明的個(gè)人主義傾向。
他對(duì)于騎士很執(zhí)著，程序也很全，但就是東西不到位。他牽一頭瘦馬當(dāng)做自己的寶馬;還給自己封號(hào)，想到自己沒(méi)有城堡，他就把客棧當(dāng)做城堡，讓主人給他冊(cè)封;騎士的話當(dāng)然要找公主，沒(méi)有公主，他就找了個(gè)村姑，而那個(gè)村姑長(zhǎng)得還特別像男人;又給自己找了一個(gè)隨從。一切都無(wú)不襯托出幽默。
由他上演的精彩好戲——大戰(zhàn)風(fēng)車，大戰(zhàn)羊群，更是鬧劇一堆。在最后，有位公爵聽到了他的故事，故意拿他尋開心，他派桑丘到自己屬下的一個(gè)小鎮(zhèn)當(dāng)總督，并布置了各種疑案和海盜去嚇唬他，又一次他差點(diǎn)送了命他在也不當(dāng)了，而這時(shí)，堂吉訶德也成為了笑柄。而又有人假裝跟他決斗，他失敗后就只得回家去了，然后一病直到回光返照時(shí)，他才醒悟過(guò)來(lái)。
魯迅說(shuō)過(guò)“堂吉訶德立志打抱不平，是不能說(shuō)他錯(cuò)誤的，錯(cuò)誤的是在他的打法�！贝_實(shí)也是，現(xiàn)實(shí)總是與理想相違背的，造成了一系列的悲劇。有人說(shuō)，對(duì)于堂吉訶德是一種含淚的笑。當(dāng)笑出現(xiàn)在某個(gè)特殊的時(shí)代是，便會(huì)出現(xiàn)不定程度的悲劇。
塞萬(wàn)提斯也說(shuō)過(guò)“兩種愿望一樣的癡愚，或者要當(dāng)前再回到過(guò)去，或者要未來(lái)馬上在目前實(shí)現(xiàn)�！被蛟S，就是這種想法才寫出來(lái)了不朽名篇。
小學(xué)生灰姑娘讀書感受 篇9
我讀了《三國(guó)志通俗演義》，在其中我認(rèn)識(shí)了很多的英雄人物，也見(jiàn)識(shí)了他們英雄的膽略與卓越的智慧。
東漢末年，宦官、內(nèi)戚和董卓等大臣專權(quán)，矛盾日益尖銳，宮廷產(chǎn)生了內(nèi)亂。在封建統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部不斷的討伐和爭(zhēng)斗中，形成了以劉備、曹操、孫權(quán)為首的三股軍事和政治勢(shì)力。劉備自桃園結(jié)義之后，在諸葛亮的協(xié)助下，建立了蜀國(guó);曹操為其子曹丕打下基礎(chǔ)，建立了魏國(guó);孫權(quán)建立了吳國(guó)，形成了既聯(lián)合又斗爭(zhēng)的三國(guó)鼎立局面。后來(lái)他們的子孫爭(zhēng)權(quán)奪利，幾經(jīng)爭(zhēng)斗，最后由司馬炎奪得帝位，滅了蜀國(guó)、吳國(guó)統(tǒng)一了天下。
通過(guò)閱讀這部書，讓我認(rèn)識(shí)了董卓的奸詐，呂布的驍勇;讓我知道了曹操的奸險(xiǎn)機(jī)詐、諸葛亮的智謀和司馬懿的謀略……也讓我看到了關(guān)羽、趙云和馬超的威猛。三國(guó)里這些英雄人物，時(shí)常浮現(xiàn)在我的腦海之中。
《三國(guó)演義》這部書的全稱是《三國(guó)志通俗演義》，它是元末明初羅貫中的作品，也是中國(guó)古代四大名著之一。
這真是一部必讀的好書，現(xiàn)在我把它推薦給大家，讓我們更加珍愛(ài)歷史，了解歷史。
小學(xué)生灰姑娘讀書感受 篇10
《封神演義》可謂是中國(guó)歷史上描寫奇神鬼怪最多的一部作品，與其它鬼神之說(shuō)相比，我認(rèn)為封神之中的鬼神更具人性，而它們，都被卷進(jìn)了一場(chǎng)大是大非的戰(zhàn)爭(zhēng)里。是忠君?還是愛(ài)民?是在朝歌誓死守護(hù)醉生夢(mèng)死荒淫無(wú)道的紂王?還是投奔西歧，討伐搖搖欲墜的江山?是封神中的一大主題。紂王進(jìn)香起歹意，竟對(duì)女媧頓生淫心，使得成湯這顆六百余年的大樹，斷送在一個(gè)妖狐的刀斧之上。比干、梅伯、商容等臣子因?yàn)橐粋�(gè)“忠”字而遭妲己的陷害，太師更是因忠君而戰(zhàn)死在異國(guó)他鄉(xiāng)。為了一個(gè)將亡的政府，犧牲了太多的忠臣良將，叫人看著心酸。難道千古以來(lái)臣子就一定要服從天子的統(tǒng)治嗎?在這個(gè)問(wèn)題上，武王和姜子牙有著不同的想法，一個(gè)認(rèn)為應(yīng)該服從天子的統(tǒng)治，而另一個(gè)則認(rèn)為一個(gè)忠臣，不僅僅要忠于一個(gè)君王，更重要的是忠于民心，如果天子無(wú)道，那么就不必對(duì)他講什么忠誠(chéng)了，一定要投靠一個(gè)明君才對(duì)。最終，一個(gè)改變了另一個(gè)。還有一個(gè)令我印象最深的就是，元始天尊多次捉住申公豹而不處死他，就是要他找到封神榜上的人物，這也體現(xiàn)了好人也會(huì)利用別人。封神演義讓人好似進(jìn)入了這本書探險(xiǎn)似地，令人回味無(wú)窮。
小學(xué)生灰姑娘讀書感受 篇11
我們學(xué)習(xí)了《地震中的父與子》這篇文章后，我深深地感受到了愛(ài)是多么偉大啊!
在1994年的一天厄運(yùn)正悄悄來(lái)臨美國(guó)。只聽一聲巨響，洛杉磯已變成一片廢墟。許多家長(zhǎng)佼幸逃離后，來(lái)到孩子的校園尋找孩子但卻一無(wú)所獲�？砂⒙_(dá)的父親卻不顧生死徒手挖了38小時(shí)終于救出了14孩子。我被他們那種偉大的愛(ài)為知感動(dòng)。
地震讓許多人失去生命，損失慘重。地震盡管奪去了我們的生命，但是它奪不去我們的偉大的愛(ài)。愛(ài)是什么?我認(rèn)為那有可能有時(shí)顯得那么微不足道，但是它在關(guān)鍵時(shí)刻顯得尤為重要。它能使人在絕望中不低頭折節(jié)，滿懷信心地面對(duì)現(xiàn)實(shí)。這股決不放棄的力量源泉就是愛(ài)，它是多么偉大!這是我從“無(wú)論發(fā)生什么，我總會(huì)跟你在一起。”這句話中體會(huì)到的。爸爸在刻不容緩地徒手挖殘?jiān)�，從�?lái)沒(méi)有停下來(lái)在，愛(ài)的力量鼓舞下終于找到了14位同學(xué)。因?yàn)橛辛司薮蟮木裰е⒙_(dá)在廢墟里顯得十分勇敢，還臨危不懼讓同學(xué)先出去，是人百感交集。我深深地感受到：愛(ài)的力量是多么堅(jiān)不可催啊!
學(xué)完這篇文章后讓我浮想聯(lián)翩，讓我想起了前不久發(fā)生的汶川大地震。20xx年5月12日是全世界人民舉世哀痛的一天。14時(shí)28分大地再也壓制不了自己的情緒，發(fā)生了8。8級(jí)大地震，讓汶川一帶變成一片廢墟。許多人在廢墟里堅(jiān)持著，創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)的奇跡。是什么創(chuàng)造了奇跡?那毫無(wú)疑問(wèn)—就是愛(ài)!這不正像文中那對(duì)父與子嗎?全世界人民為之感動(dòng)都獻(xiàn)出了自己的一份愛(ài)心渡過(guò)難關(guān)。作為中華人民的一份子，我和爸爸義無(wú)返顧地將一百塊錢投入募捐箱。這也算我們的一點(diǎn)愛(ài)心吧!
如今地震已去，人們又過(guò)上了平靜的生活。地震無(wú)情，人有情。大災(zāi)有愛(ài)，讓我們堅(jiān)信：奇跡的出現(xiàn)來(lái)自于偉大的愛(ài)!
愛(ài)是多么偉大啊!愿愛(ài)揮灑在世界的每一個(gè)角落!
小學(xué)生灰姑娘讀書感受 篇12
前幾天，借了同學(xué)一本書《基度山恩仇記》，其實(shí)就是平時(shí)所說(shuō)的《基督山伯爵》。書中講到唐泰斯參觀神甫的牢房的時(shí)候是最為精彩的。當(dāng)他聽到神甫講一些制造工具的過(guò)程時(shí)，他為之震撼。我看到這里的時(shí)候，也在感嘆他竟然有這樣的思維，是一般人所想所做不到的。
他能使布料變得像紙一樣平滑，并在上面寫下自己的著作。他用魚的軟骨做成筆，用吃的肉提煉出油作為晚上工作的燃料，假裝生病要來(lái)硫磺再生出火，還有壁爐里的灰溶解在酒里作為墨水……這一切讓我感覺(jué)好神奇。
他在給唐泰斯分析入獄的種.種緣由時(shí)，他的思路是那樣清晰，比遇害者本人要清晰很多，還有他分析事物時(shí)的邏輯性也是很強(qiáng)的。讓人不得不佩服。
看完了整本書，如同作了一場(chǎng)神奇的夢(mèng)。伯爵在處理所有問(wèn)題時(shí)都能保持冷靜的頭腦，而且?guī)缀跛械氖露荚谒恼莆罩�，也許是金錢起了很大一部分作用。