2023高中生文化苦旅讀書心得（精選20篇）
2023高中生文化苦旅讀書心得 篇1
我靜坐著，書本泛著黃光，燈光卻使它耀眼。
白發(fā)蒼蒼，長(zhǎng)須飄飄，他已滄桑了，在我腦中踱步，腳步清脆。
余秋雨，這本就帶著幾絲靜謐的名字，在我腦中回響。他看見(jiàn)了，行行止止，被歷史的滄桑涂抹著，他看見(jiàn)了許多。
而那些被時(shí)間隱去的角色，在他的一俯一仰間，駕著文字來(lái)到我的面前——
“他是敦煌石窟的罪人”，余秋雨來(lái)到莫高窟外，一生慨嘆，“王圓箓”。
伴隨著老舊的樹(shù)葉“咔嚓”作響。這位老者在我面前講述著。他說(shuō)的是一位道士……莫高窟不幸成為了道士的家，用無(wú)數(shù)珍寶換得這位道士的一世茫然。
“茫然的是當(dāng)時(shí)的中國(guó)啊!”他怒吼著。卻無(wú)奈的走向下一個(gè)地點(diǎn)。這是時(shí)代的慨嘆。
他登上廬山時(shí)，再一次想起了古人。
山高路窄，他一路磕磕絆絆，終于見(jiàn)到了這一震撼身心的奇觀，聽(tīng)到了這一轟然震耳的咆哮。生命，也許終于被一種久違的感覺(jué)“淋濕”，他想到了朱熹又聯(lián)想到徐霞客。但他也看到了熙攘的人流，他無(wú)法構(gòu)建出一種文化與名勝的對(duì)應(yīng)，只能眼看著文人變成了游人。
“一陣云霧又漂到了我的眼底”，他想著搖了搖頭……
他此般，走過(guò)了山川大地，在天地間徘徊。他此般，走過(guò)了山川大地，在天地間徘徊。
《文化苦旅》也此般“苦著”�？嘣谧穼�，苦在徘徊。作者苦苦思考，苦苦探索。在傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化的碰撞中，中國(guó)的文人在慨嘆，在惋惜，于選擇間陷入一片迷茫。眼看中國(guó)的文化在夾擊中看不清未來(lái)的路在何方。
我翻看著心中不覺(jué)，提起一陣苦楚。不知是作者情緒的感染，還是歷史帶人的滄桑感。文化之流如此般宏大，歷史長(zhǎng)河源源不斷。我便只是一個(gè)渺小的一員，像作者一樣在此間徘徊著。誰(shuí)也不知道我會(huì)做下什么?如同一個(gè)鄉(xiāng)下的道士會(huì)找到石窟一般。
合上扉頁(yè)，只覺(jué)得眼前漆黑的黑夜如同深淵。我覺(jué)得我坐得太久了，我只是那么小一點(diǎn)，卻看過(guò)了那么多。我的生活經(jīng)歷無(wú)比渺小，卻帶給了我許許多多的感受，生活便是一種閱讀，因?yàn)樽髡咴谏钪袑W(xué)會(huì)了感受。
向前吧，不管你是誰(shuí)?年輕或許是一種財(cái)富，因?yàn)槿藗兛倢⒚魈烀枋龀上Ｍ�，那么它便是希望。我們不�?yīng)讓這歷史的火種熄滅，我們?nèi)孕枰獛鼈兿蛭磥?lái)前行，它們理應(yīng)有一個(gè)歸宿，正如余秋雨先生所講的那般。
2023高中生文化苦旅讀書心得 篇2
看了余秋雨的這些散文我感觸頗深，他的每一篇文章都帶給我一次心靈的洗禮，很是震撼，但最讓我喜歡的還是他的<<廢墟>>這篇文章，它里面的話深深地影響著我的思想，在極大數(shù)的人都認(rèn)為完整才是美的時(shí)代。他卻提出了一個(gè)可以說(shuō)是另類的想法——廢墟也是一種美，也許嫩綠的葉子象征著希望，可是誰(shuí)又能否定飄落的秋葉就不是一次生命的輪回嗎，就不是另一個(gè)新的生命的開(kāi)始，落葉是人們心中“廢墟”的代表，可是它卻賦予著別樣的精彩，難道不是嗎?
圓明園曾代表著皇家高貴的身份和無(wú)盡的財(cái)富，可是現(xiàn)在當(dāng)我們?cè)倩厥走^(guò)去時(shí)，看見(jiàn)的又是些什么呢?是一幅殘缺破爛不堪的景象，我們已經(jīng)很難去想象它曾經(jīng)擁有過(guò)的那些光輝歲月。當(dāng)有人提出修復(fù)圓明園的時(shí)候，有些人卻站出來(lái)否定了，因?yàn)榧词剐迯?fù)了它原有的容貌又能怎么樣呢?那些曾經(jīng)遭受過(guò)的屈辱歷史就能消失在歷史的記錄里嗎?答案是當(dāng)然不會(huì)了，殘缺的圓明園，一個(gè)廢墟一般的存在，也是一種美，另類的一種美，因?yàn)檫@個(gè)殘缺般的廢墟的存在才讓我們更加牢記了歷史慘痛的教訓(xùn)和慘象，廢墟是一種美，殘酷而真實(shí)存在的美。它是不會(huì)因?yàn)樗牟煌暾皇廊怂z棄，相反的，人們只會(huì)更加記得它，它將會(huì)永遠(yuǎn)的被人們珍藏在心中最深的那個(gè)角落。
在《文化化苦旅》中我能感受到余秋雨那深厚的文字功底，在中國(guó)悠久的文化發(fā)展史上，有許許多多杰出的才子，他的文章并不是最華麗最優(yōu)美最感人肺腑的，但卻是令我感觸最深的，他的文章教會(huì)了我許多的哲理，我也能感受到來(lái)自他內(nèi)心深處的真切想法，看完這本書，我被深深地感動(dòng)了，那純樸簡(jiǎn)單的文字是我思想上的一次撼動(dòng)，是我精神上的愉悅，更是我心靈上的一次完美震撼。
2023高中生文化苦旅讀書心得 篇3
午般荒涼，以此為夢(mèng)，萬(wàn)里蹀躞，以此為歸——題記
寒假里，我懷著敬畏之情讀完了這本余秋雨先生寫的《文化苦旅》。
這本書主要分為三個(gè)部份：中國(guó)之旅、世界之旅、人生之旅，分別寫了秋雨先生在考察為同地區(qū)所想到的，在動(dòng)亂期間發(fā)生的事所想到的，在不同著名人物身上所見(jiàn)到的。
這里，我就有一個(gè)問(wèn)題想要問(wèn)了：書名叫《文化苦旅》，但本書中卻沒(méi)有一個(gè)與苦有關(guān)的字眼兒，這是為什么?能叫《文化之旅》嗎?
先把這個(gè)題目分析一下，文化，大概是指秋雨先生經(jīng)過(guò)這些物、事、人所悟出來(lái)的道理。旅，顧名思義，就是旅行的意思吧!但我覺(jué)得在最后一部份中，并沒(méi)有涉及到旅行，而只是一件件讓人若有所思的事件，因此，旅就是指獲得這些道理的途徑、過(guò)程，那苦文是什么意思呢?是艱苦，辛苦的意思嗎?
從這本書的寫作背景來(lái)看，苦的意思是體現(xiàn)了的，就拿世界之旅舉例吧，世界之旅中的一篇篇文章，都是秋雨先生在各地考察得出的結(jié)論，而秋雨先生卻經(jīng)歷了中東、中非等戰(zhàn)火紛飛的地區(qū)，冒著生命危險(xiǎn)完成的這本巨著。光聽(tīng)這背景，就不由得讓我對(duì)《文化苦旅》這本書肅然起敬。因此，苦的意思是艱苦，辛苦，那么，還有別的意思嗎?
再?gòu)囊恍┪易哉J(rèn)為好的文章來(lái)分析吧：《道士塔》主要講述了20世紀(jì)初敦煌莫高窟被發(fā)現(xiàn)并且被外國(guó)殖民者掠奪的悲慘境遇，在這篇文章中作者借王圓箓所修的道士塔，引出斯坦因等外國(guó)考古學(xué)家們對(duì)莫高窟經(jīng)卷的瓜分，表現(xiàn)了莫高窟的悲慘境遇，聽(tīng)聽(tīng)秋雨先生所描寫的吧。這里也難、那里也難，我左思右想，最后只能跪倒在沙漠里大哭一場(chǎng)，哭聲，像一匹受傷的狼在黑夜里嗥叫。也對(duì)，本來(lái)屬于中國(guó)的寶物，卻這樣輕易地被外國(guó)人取走，但中國(guó)人又能做什么，把車隊(duì)攔下來(lái)，把這些無(wú)價(jià)之寶運(yùn)到京城?但那時(shí)的中國(guó)，正處于極大民族危機(jī)之中，誰(shuí)也不知道自己腳下的土地明天會(huì)被誰(shuí)占有，更何況這一卷卷珍貴的經(jīng)書?作者所哭的，不僅僅是經(jīng)卷流失海外的悲痛，也是國(guó)家不強(qiáng)大的惋惜，因此，這個(gè)苦字又多了一重意思，苦澀。
現(xiàn)在就能解答這個(gè)難題了，苦，既指作者考察時(shí)行程的艱苦，又指作者對(duì)于中華民族飽受掠奪的澀回苦憶。秋雨先生寫這個(gè)苦字為全書做了一個(gè)完整的刻畫，同時(shí)也使我們這些讀者感到心頭一震，我們不能沉迷于我國(guó)四大發(fā)明與國(guó)悴等，在我們眼中，應(yīng)該還有火燒圓明園、南京大屠殺的慘痛歷史，以上就是我讀完這本書的全部感想。
2023高中生文化苦旅讀書心得 篇4
讀萬(wàn)卷書行萬(wàn)里路，讀了《文化苦旅》這本書，我感受最深，也是最大的,作為一名教育工作者在讀完這本書后也從中找出了絲許的感覺(jué)。
作者余秋雨先生從九三年開(kāi)始從上海戲劇學(xué)院辭職后，便慢慢地行走在青史曾經(jīng)駐足的角角落落。用他獨(dú)具的慧眼和感悟纂寫著一段段親身感悟�；蛟S作為我們是沒(méi)有這樣的機(jī)會(huì)去嘗試這樣的一種體會(huì)，這種苦行僧般的高尚，我們只是以另一種特殊的方式在傳承著這樣一種精神。
讀《文化苦旅》，是讀行走的哲學(xué)。在游歷山水之間，去感悟出一些人生的真諦。我們?nèi)サ搅四骋粋�(gè)地方參觀旅游，總是會(huì)不自覺(jué)地回想那里發(fā)生過(guò)的一切，曾經(jīng)在我們所站的這個(gè)地方有誰(shuí)走過(guò)，又發(fā)生過(guò)的什么樣的歷史事件呢，又是誰(shuí)在這里修建的呢，修建的目的又是什么呢等等。就在這樣的一瞬間里，那所有的一切都會(huì)很自然渾沌地交融在一起，歷史的滄桑感與人生的滄桑感便會(huì)油然而升，歷史古跡所蘊(yùn)藏著的精神與文化重燃而生，使參觀者都好像親身經(jīng)歷過(guò)了一般。那我們的教書育人又何嘗不是如此，在日常的教學(xué)過(guò)程中，我們與學(xué)生們做著不同的互動(dòng)，在同他們的交流中，我感覺(jué)到他們對(duì)知識(shí)的渴望，此時(shí)作為一名教育工作者我感覺(jué)自己是無(wú)比的自豪。我們?cè)谀诺耐瑫r(shí)，看到學(xué)生們快樂(lè)成長(zhǎng)，在知識(shí)的海洋中暢快的游歷著，我感覺(jué)到無(wú)比欣慰，感覺(jué)我們的付出都是值得的。
讀《文化苦旅》并不是在欣賞山水風(fēng)景，而是在對(duì)歷史的滄桑的一種回顧，嘆息和哀傷，也是對(duì)人生的一種激勵(lì)。一次次的漂泊旅程，都是在增長(zhǎng)我們的智慧，洗滌著我們的心靈。這一次又一次的跋涉又能讓我們得到一種啟迪，一種精神的寄托。文化的傳承，歷史的見(jiàn)證在這里留下了最真實(shí)的寫照。歲月的流逝，讓歷史的滄桑在人們的記憶中早已經(jīng)是越磨越淡，漸漸地淡出人們的生活圈子，時(shí)間磨損了最值得深藏的記憶，或許也只有當(dāng)我們身臨其境的那一刻才能將這些詮釋出來(lái)。教學(xué)的過(guò)程中，我們同樣也會(huì)遇到這樣那樣的難題，教學(xué)是一種十年如一日的工作，孜孜不倦，我們看不到吶喊聲，沒(méi)有歡呼聲，更加沒(méi)有掌聲。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，是發(fā)展的主體。教師面對(duì)的是學(xué)生的未來(lái)，而不是個(gè)人眼前的榮譽(yù)和利益，要立足于學(xué)生的成長(zhǎng)。因此教書育人不可急功近利，需從大處著眼。更不能因長(zhǎng)久以來(lái)受應(yīng)試教育理念的影響而習(xí)慣于只看眼前，不顧將來(lái)，以剝奪學(xué)生個(gè)性為代價(jià)換取教師的師道尊嚴(yán)，以犧牲學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣為代價(jià)，過(guò)分苛求學(xué)生的成績(jī)，換取暫時(shí)的高分。教學(xué)的工作任重而道遠(yuǎn)。
讀著《文化苦旅》，讓我漸漸地明白了很多東西。我想，讀一本書除了能夠獲得理性和知識(shí)的收獲之外，最大的享受可能是那種喜悅，有所思有所悟的那種喜悅。讀《文化苦旅》并不是一件舒心的事，因?yàn)樾枰萌康男娜ジ形�。但是讀著讀著，便會(huì)有所收獲。猶如在教學(xué)的過(guò)程中我們可以清楚的發(fā)現(xiàn)學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展有其階段性，不能強(qiáng)求一致，更加無(wú)法整齊劃一。而真正能夠給學(xué)生以偉大啟迪和深刻影響的往往是一些教育的細(xì)節(jié)。要知道學(xué)生們真正的想要的是什么，想聽(tīng)的是什么，感興趣的是什么，然后引導(dǎo)學(xué)生自讀、自悟。發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，給予及時(shí)的表?yè)P(yáng)，真誠(chéng)地賞識(shí)他們。在教學(xué)的過(guò)程中，教師僅僅有責(zé)任心還是不夠的，變單純的“責(zé)任”為豐富的“情感”，才是真正的關(guān)鍵之所在。這些是我在讀完《文化苦旅》后的所思，所想，所感。
2023高中生文化苦旅讀書心得 篇5
黃金葛爬滿了雕花的門窗，夕陽(yáng)斜斜映在斑駁的磚墻。老街坊，小弄堂，白墻黑瓦的淡淡的憂傷。過(guò)路的人們，踩在微有潮濕的石路上，發(fā)出輕輕的聲響，似流水拍打在嶙峋的怪石上一般。那份靜謐，蕩蕩的殘留在心間，似有悠然間的惆悵。這便是江南小鎮(zhèn)。
這景致，不難想象，似如白居易的那首《小柳橋》“細(xì)水涓涓似淚流，日西惆悵小橋頭。衰楊葉盡空枝在，猶被霜風(fēng)吹不休�！睅еc(diǎn)點(diǎn)滄桑的味道。
而李商隱來(lái)到江南，則更賞到江南的那分淡妝的妖嬈。“碧瓦銜珠樹(shù)，紅輪結(jié)綺寮。無(wú)雙漢殿鬢，第一楚宮腰。霧唾香難盡，珠啼冷易銷。歌從雍門學(xué)，酒是蜀城燒。柳暗將翻巷，荷欹正抱橋。鈿轅開(kāi)道入，金管隔鄰調(diào)。夢(mèng)到飛魂急，書成即席遙。河流沖柱轉(zhuǎn)，海沫近槎飄。吳市甲，巴z翡翠翹。他時(shí)未知意，重疊贈(zèng)嬌饒�！贝蟾攀呛苫ㄊr(shí)的六月吧。江南小鎮(zhèn)是沒(méi)有濃抹的，一切都是樸素的黑白，只有在六月的天里，才可在蓮粉紅的映襯下顯得些許妖艷。
“入夜天西見(jiàn)，蛾眉冷素光。潭魚驚釣落，云雁怯弓張。隱隱臨珠箔，微微上粉墻。更憐三五夕，仙桂滿輪芳。”方干的這首《新月》是秋季的江南，那是幽靜中的更一份悠閑。秋季的傍晚，江南要比他處更為清冷，月要更明亮。伴著點(diǎn)點(diǎn)明星，和輕唱的晚風(fēng)，心情入水般的感受……
江南小鎮(zhèn)，周莊便是人們向往的地方。周莊因有九百余年悠遠(yuǎn)的歷史和文化底蘊(yùn)而被人們譽(yù)為中國(guó)第一水鄉(xiāng)。余秋雨所欣賞的便是江南小鎮(zhèn)這存于巷邑間古樸的文化，給予人的那一份悠悠的心境�！按╂�(zhèn)而過(guò)的狹窄河道，一座座雕刻精致的石橋，傍河而筑的民居，民居樓板底下就是水，石階的埠頭從樓板下一級(jí)級(jí)伸出來(lái)，女人正在埠頭上浣洗，而離他們只有幾尺遠(yuǎn)的烏蓬船上正升起一縷白白的炊煙，炊煙穿過(guò)橋洞飄到對(duì)岸，對(duì)岸河邊有又低又寬的石欄，可坐可躺，幾位老人滿臉寧?kù)o地坐在那里看著過(guò)往船只。”周莊平常而悠閑的生活，這樣映入眼簾。在周莊人看來(lái)，這一切都是那么平凡，而對(duì)于生活于大城市中忙碌的人們，確實(shí)是一份難得的幽靜。也許生活就應(yīng)該這樣，淡然地進(jìn)行，但而不缺少活力，我向往這樣的生活，正如余秋雨所說(shuō)：“沒(méi)有比江南小鎮(zhèn)更足以成為一種淡泊而安定的生活表征的了�！�
周莊因水的存在而顯得更加清涼，因那斑駁的磚瓦而顯得古老，但經(jīng)歷史洗刷后，給人們留下更多的還是它那似蕭瑟秋風(fēng)下的靜立古木的淡泊安寧。對(duì)于周莊的氣質(zhì)，余秋雨這樣說(shuō)：“它們的前邊沒(méi)有險(xiǎn)灘，后邊沒(méi)有荒漠，因此雖然幽僻卻談不上什么氣勢(shì);它們大多有很有一些年代了，但始終比較滋潤(rùn)的生活方式并沒(méi)有讓它們保留下多少?gòu)U墟和遺跡，因此也聽(tīng)不出多少歷史的浩嘆;它們當(dāng)然有過(guò)升沈榮辱，但實(shí)在也未曾擺出過(guò)太堂皇的場(chǎng)面，因此也不容易產(chǎn)生類似于朱雀橋、烏衣巷的滄桑之慨。總之，它們的歷史路程和現(xiàn)實(shí)風(fēng)貌都顯得平實(shí)而耐久，狹窄而悠久，就像經(jīng)緯著它們的條條石板街道。”
讀罷《江南小鎮(zhèn)》，寫下這么多，我也不禁想起中國(guó)臺(tái)灣女作家三毛，周莊便是她的故鄉(xiāng)。也許正因如此，她的文章，她的心才會(huì)如此細(xì)膩多感。坐在三毛茶樓中，點(diǎn)上一杯清茶，看著茶葉在水中輕盈的旋轉(zhuǎn)，時(shí)而上時(shí)而下，最終落入杯底。漸漸舒展開(kāi)那緊張多時(shí)的葉片，將葉中的綠色滲入水中，散發(fā)出縷縷清香。然后飲下，感受水的空靈，仿若周莊的靈魂一般，又似三毛輕輕的懷念和召喚。
漫步周莊，看到的不是秦火紅色的征戰(zhàn)，不是唐金黃色的盛事，不是清灰白色的混亂，而是源于世間卻脫于世間的淡定。江南小鎮(zhèn)縱橫街道間黛色的水波，古舊石橋上的潮濕磚塊，樸素人家傳來(lái)的優(yōu)美歌聲，在人們的夢(mèng)境中回蕩。
這篇關(guān)于高中生關(guān)于文化苦旅讀后感，就為大家呈現(xiàn)到這里，希望能對(duì)大家有所幫助，希望大家暑假過(guò)的開(kāi)心。
2023高中生文化苦旅讀書心得 篇6
閱讀《文化苦旅》你會(huì)發(fā)現(xiàn)我們祖國(guó)的每一片山水都是“文化山水”，那里留下了無(wú)數(shù)文人墨客的印跡，這就是中華五千年文化的魅力和影響。大地默默無(wú)言，只要有文化人往那一站，它封存久遠(yuǎn)的文化內(nèi)涵也就奔瀉而出。然而，一點(diǎn)點(diǎn)、一點(diǎn)點(diǎn)地品味這山、這水、這人，那深沉的滄桑也演化成長(zhǎng)長(zhǎng)幽幽的嘆息!文化是一種內(nèi)涵、一種深度，有時(shí)也是悲劇的見(jiàn)證。
《酒公墓》記述了張先生一生的無(wú)奈嘆息：身為狀元的后代，留學(xué)歸來(lái)的學(xué)者，本有一個(gè)不錯(cuò)的教員職位。因故被青幫抓取做了師爺，后因多次出逃而被打斷腿;后來(lái)又到一所學(xué)校教書，然而鄉(xiāng)野學(xué)生卻不能理解他所說(shuō)的“愛(ài)”，只能無(wú)奈離開(kāi);從此一生沉醉酒的世界，后因品酒水平高二被稱為“酒公”，無(wú)兒無(wú)女、孤獨(dú)地走完了一生!
讀完文章不禁感嘆，可悲啊!在那個(gè)時(shí)代，一個(gè)留學(xué)歸來(lái)的學(xué)者，本應(yīng)是那個(gè)時(shí)代的精英，應(yīng)在社會(huì)上大有作為。卻被一群對(duì)文化人沒(méi)有絲毫敬重的“青幫”頭目抓取做裝點(diǎn)門面的工具：他們大概覺(jué)得占有了文化人就是有文化……但是這種整日打架斗毆、吃喝玩樂(lè)的土匪有怎能真正理解文化?理解文化人的內(nèi)心?最后張先生用自己身體的殘疾掙脫了野蠻。這時(shí)我想起了那句俗語(yǔ)“秀才遇上兵，有理說(shuō)不清”。這時(shí)張先生的悲哀，也是文化人的悲哀。
后來(lái)他又遇上了一群自以為讀過(guò)書的人，他們生活在落后的農(nóng)村，他們沒(méi)有見(jiàn)過(guò)世面，他們不能理解“愛(ài)情”怎么可以在帶大家面前談?wù)?他們嘲笑他的出格……張先生大概有了深入蠻荒的寂寞和悲苦，他只能選擇離開(kāi)!
張先生寂寞一生，只有酒解其心中之美，只有酒解其心中之苦。他只能以酒公留名于世，想想他有多少的不甘和無(wú)奈!
聯(lián)想到本書的第一篇《道士塔》，敦煌的千年飛天在愚昧的王道士手下一片一片的消失!王道士的眼里那只是一堆模糊不清色彩，牛羊的眼里只有飼料，沒(méi)有鮮花!隨著他一下一下的粉刷，你的心是不是在抽動(dòng)：憤怒、悲哀、無(wú)奈、苦澀……有沒(méi)有苦澀的淚滴悄悄滑落?
文明不被理解、不被接納，那是一種怎樣的悲苦!
2023高中生文化苦旅讀書心得 篇7
這幾日，正在閱讀余秋雨先生所著的《文化苦旅》，并不是說(shuō)如何認(rèn)真地研究，只是睡前一篇，信手翻閱。
這本書，粗看只是描寫神州大地上的山川風(fēng)物，人文景觀，但當(dāng)你細(xì)細(xì)品味，卻會(huì)發(fā)現(xiàn)一段不一般的歷史，或是一種中華民族的精神。當(dāng)然，這些精神并不見(jiàn)得全是如何的慷慨凜然，如何的使人崇敬，但它們很真實(shí)，很貼近生活。如《上海人》中，上海人近乎吝嗇的精明;《道士塔》中那愚昧無(wú)知、膽怯漠然，卻帶著一種農(nóng)民式的憨厚的王圓篆道士的行為------從外國(guó)冒險(xiǎn)家手中接過(guò)極少的、微薄可憐的錢財(cái)，卻讓他們搬走一箱箱記載著中國(guó)歷史的典籍;《夜航船》中懵懂無(wú)知，卻又橫沖直撞，行使著“權(quán)力”的“小將”，他們是動(dòng)亂中一種特殊背景下的特殊的精神------這些，都值得我們?nèi)ニ伎肌?/p>
大地?zé)o言，但他卻能帶給我們太多�！栋装l(fā)蘇州》、《江南小鎮(zhèn)》中是以柔婉清新的江南為景，把那兒如水的柔順卻又錯(cuò)綜復(fù)雜的世態(tài)人情寫得淋漓盡致。又如《風(fēng)雨天一閣》、《青云譜隨想》，都是以特定的人情風(fēng)物為骨，以特定時(shí)期的文人的人格與處世心態(tài)為血肉，描寫出了一段關(guān)于人格與時(shí)代的千古絕唱，還有與江南截然不同的《莫高窟》中的熱烈奔放，《這里真安靜》中沉靜冷冽地對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的反思……
如果你沒(méi)有精力遠(yuǎn)行，卻想踏足四方;如果你欠缺敏銳的洞察力，卻想洞察人情，那么——請(qǐng)讀讀《文化苦旅》，他會(huì)讓你獲得許多感悟。
2023高中生文化苦旅讀書心得 篇8
漂泊的旅程中，是誰(shuí)在孕育千年文化的土地上，留下了一串串探索的足跡? ——題記
接觸《文化苦旅》的第一篇文章是《道士塔》。它在整本書當(dāng)中也是堪稱經(jīng)典�；拿４竽校粋�(gè)古老的意象，記載了敦煌文明的興衰，見(jiàn)證了一個(gè)沒(méi)落王朝的恥辱與無(wú)奈。當(dāng)千年前石壁上的第一刀刻下時(shí)，一個(gè)壯麗無(wú)比的樂(lè)章便開(kāi)始奏響。它是一千多年層層的積聚，它是一千多年鮮活的生命，它是無(wú)數(shù)藝術(shù)家與信徒膜拜的圣地。可是誰(shuí)又能想到，它最終的命運(yùn)卻交付到一個(gè)麻木無(wú)知的道士手里。
王道士不過(guò)是那段屈辱歷史中的一個(gè)小丑，他的無(wú)知，他的卑賤，他的自以為是，無(wú)不讓人心中可悲可嘆，可憤可恨。
當(dāng)看到他把婀娜的塑像砸成碎片，把絢麗的壁畫粉刷得所剩無(wú)幾時(shí)，我好恨;
當(dāng)看到王道士數(shù)著那一點(diǎn)微不足道的銀元得意的笑時(shí)，我好恨;
當(dāng)看到一車車的瑰寶被大搖大擺地運(yùn)到國(guó)外時(shí)，我好恨;
大漠孤煙，冷冷的夕陽(yáng)將那些馬車的影子拉長(zhǎng)。如血的余暉，映在寂寥的戈壁上。此時(shí)，這塊宗教的圣地，是否也在滴血?
石走沙飛，粗礪的黃沙擊打著空空的石窟。嗚咽的寒風(fēng)，在唱著最后的挽歌。此刻，這個(gè)孕育千年文化的生命，是否也在哭泣?
談起這些人和事都會(huì)使我們感到心口隱隱的痛，我們恨王道士那個(gè)歷史的罪人。然而，將所有的罪責(zé)全都讓這個(gè)無(wú)知的軀體承擔(dān)，也過(guò)于沉重。即使當(dāng)初沒(méi)有王道士，我想其它一些跳梁小丑也會(huì)出現(xiàn)，悲劇依然會(huì)要發(fā)生，畢竟這是一個(gè)時(shí)代，一個(gè)民族的悲劇。
通過(guò)《道士塔》，通過(guò)那蒼涼深邃的筆觸，我們能深深地感受到莫高窟所遭受的劫難，中華民族燦爛的文化藝術(shù)的榮辱與淪落。太多的眼淚已被戈壁的風(fēng)吹干，然而那份美不會(huì)改變，縱使它曾經(jīng)被無(wú)情地，任意地更改。
如果說(shuō)大漠中莫高窟的遭遇令人可悲，那么煙波江南中的人情事態(tài)同樣使人可嘆。
在小橋流水，吳儂軟語(yǔ)的江南，一切的氛圍，一切的意境，已不都是自然賜予的，更多的是中華幾千年文化營(yíng)造出來(lái)的。雖然我不曾去過(guò)，但是書中描繪的江南小鎮(zhèn)卻給我一種回家般的寧?kù)o。
歷史對(duì)蘇州不公的待遇，作者在《白發(fā)蘇州》中，為這個(gè)中國(guó)文化寧謐的后院鳴不平。沒(méi)有金陵的王氣，沒(méi)有森然的殿闕，沒(méi)有沙啞的軍歌。有的只是青石小巷，有的只是小橋流水，有的只是撩人的彈唱。然而真的如此么?沉寂千年的蘇州，也有石破天驚的一天，也有奮起反抗的一天。面對(duì)明朝腐敗的統(tǒng)治，蘇州人一改往日的溫婉，也如易水壯士般踏著血泊反抗，悲壯、義無(wú)反顧，令世人震驚錯(cuò)愕。然而當(dāng)浩劫過(guò)去，蘇州人依舊回到原先的日子。小橋依舊精致，桃花依舊鮮艷。隱者式的文化影響著這里的人，恬淡閑適是他們生活的精神。然，不要忘卻他們還有那副錚錚鐵骨。深深庭院中，虛掩著千年的滄桑歷史。
《西湖夢(mèng)》中至情至性的蘇小小，一生都在追尋著美，守候著清泉般透亮的凈土，瀟灑怡然的活著。即使在生命的最后一刻，也選擇了最美的年齡。如同煙花，燦然綻放于夜空，即使隕落，也在天空中留下了一道唯美的痕跡。用“最是那一低頭的溫柔，恰似蓮花不勝?zèng)鲲L(fēng)的嬌羞”形容她再貼切不過(guò)了。蘇小小對(duì)于美的追求，或多或少的受到江南文化的影響。那種對(duì)完美的熱愛(ài)，對(duì)生命的敬重。
余秋雨曾說(shuō)：“只要?dú)v史不阻斷，時(shí)間不倒退，一切都會(huì)衰老。老了就老了吧，安詳?shù)亟唤o世界一副慈祥美。假飾天真是最殘酷的自我糟踐。沒(méi)有皺紋的祖母是可怕的，沒(méi)有白發(fā)的老者是讓人遺憾的'。還歷史以真實(shí)，還生命以過(guò)程�！�
想必這就是他旅行的目的，寫這本書的初衷吧。在旅途中，體味到了歷史太多的辛酸，文化太多的無(wú)奈。在旅行中滌蕩心靈，在旅行中守望文化。
再壯麗的旅程也會(huì)隱藏回歸的路線，漂泊的行者，是否也在守望著文化?
2023高中生文化苦旅讀書心得 篇9
孤雁南飛便是秋，在這深邃的秋，沉寂的秋，悲涼的秋，我在心在為中華文化吶喊著.叫喧者.沸騰著。跟隨者余秋雨先生走過(guò)的苦旅.我將重游這個(gè)偉大的民族所創(chuàng)造的奇跡。
當(dāng)我走進(jìn)《莫高窟》，我的驚嘆只是渺小的沙石.在這里感受到的是千萬(wàn)年文化的沉淀，一段段歷史的重溫，一個(gè)個(gè)朝代的輪替都盤旅在這里，這不僅僅是宗教的天堂.更是中華文明的縮影.走進(jìn)盛唐的繁華.明清的紛亂.余下的便是近代學(xué)者的腳印，我只能用膜拜來(lái)形容它，也只有它能襯得上，在敦煌中，孤獨(dú)的墳塚.讓我為民族那一種腐朽的記憶而慚愧，讓一車一箱的文物從那昏暗的洞窟中拿走。我看見(jiàn)中華民族在滴血，是的.是那名道士把這把鋒利的刀插走她的胸口.但是腐朽的封建教條化成一條繩.把這把刀牢牢的固定，我也好恨.沒(méi)有早早出現(xiàn)在那個(gè)年代，我要揮起長(zhǎng)劍，把這條繩切斷，我要用畢生的力量，將刀從她胸口拔出。
從《三峽》走過(guò)，我沉浸在碧水藍(lán)天的景色中，令我沉思的是兩岸的文化.王昭君.屈原.李白……這一位一位歷史名人.記住他們的不僅是歷史，還有這兩岸的山水，嗅一嗅都是他們的氣息，只有這樣的地方才會(huì)有這樣的人，走過(guò)這樣的山.這樣的水.從這樣的文字中尋找到他們的蹤跡。
在余秋雨筆下，王維的告別是柔和的.在風(fēng)雨交加的沙漠中.就算保暖的衣服也會(huì)感到刺骨，一句“勸君更盡一杯酒，西出夕陽(yáng)無(wú)故人”卻把最暖的情傳遞個(gè)貶謪的友人，而今那里只有尋著王維的馬蹄印才會(huì)到達(dá)，只有想要體會(huì)他的人，想要傳承他的人才會(huì)把這一杯薄酒看得如此之重，而余秋雨正是這樣的人。
來(lái)到.古時(shí)戰(zhàn)場(chǎng)這里有無(wú)數(shù)個(gè)光禿禿的墳頭，從他的筆下我看到了身披戰(zhàn)甲，揮劍斬?cái)车膶④�，看�?jiàn)滿地的鮮血慢慢浸透進(jìn)地表，在這里沉靜躺著的是戰(zhàn)爭(zhēng)的犧牲品.在文明的傳承中無(wú)數(shù)個(gè)血的教訓(xùn)更提醒著我要熱愛(ài)和平。
余秋雨筆下的都江堰是李冰父子的魂，這造福千年的水利建筑讓我再次體會(huì)到奇跡的函義，它的靈魂是不屈，是智慧，是果斷，更是勇敢，我甘愿屈膝它腳下，它是我國(guó)的至寶.更是我的追求，它是我中華民族的脊梁。
通過(guò)讀這本書，我學(xué)到了很多，更感到了自己的渺小，在中華五千年文化中.我連一只螻蟻都不如。我看到了余秋雨先生的不鍥追求.他是一個(gè)學(xué)者，更是中華文化的傳承者，他的文字總是充滿玄機(jī)，但他卻是一個(gè)誠(chéng)實(shí)的作家，每個(gè)字都是他的經(jīng)歷.每句話都有他的思想，這些就像清水中的石塊無(wú)比清晰，我是從一篇關(guān)于辛棄疾的文章開(kāi)始愛(ài)上他的文字，讀他的書就像讀他的精神。因?yàn)樗木翊嬖谟谒淖掷镄虚g，當(dāng)他為某位歷史人物感嘆時(shí)，你的心也沉進(jìn)谷底，當(dāng)他為某段文明而驕傲?xí)r，你的心中滿滿的全是自豪。
我不僅要感嘆.這就是余秋雨，帶領(lǐng)你追尋華夏文明的余秋雨，將自己的思想完全解剖在你面前的余秋雨。
2023高中生文化苦旅讀書心得 篇10
《文化苦旅》，是余秋雨先生在海內(nèi)外講學(xué)、考察旅行時(shí)所作的散文集。初得此書，是在上大學(xué)的時(shí)候，那是八年前的某一天，我像往常下課一樣，徑直走向食堂。和以往不同的是，這天道路兩旁擺滿了小攤，全部都是賣二手書的。原來(lái)又到了一年一度畢業(yè)季，學(xué)姐學(xué)長(zhǎng)們將自己讀過(guò)的書擺出來(lái)以近乎白送的價(jià)格賣給學(xué)弟學(xué)妹們。路過(guò)一個(gè)學(xué)姐的攤位，看到了一本斑駁的映著余秋雨先生頭像的書，學(xué)姐只要兩塊錢，我從學(xué)姐那兒買了過(guò)來(lái)。于是這本頁(yè)面老黃質(zhì)地低廉的書陪著我度過(guò)了好些些零下三十幾度的日子，陪著我度過(guò)了一個(gè)個(gè)不回家的寒暑假，也陪著我度過(guò)了好多個(gè)勤工儉學(xué)在外打工無(wú)法入眠的夜晚。成長(zhǎng)，是一場(chǎng)必經(jīng)的苦旅。
八年后，我已回到自己的家鄉(xiāng)，有了正式的工作，也有了自己的家庭。某一天陪著妻子在書店里閑逛，一本精裝版的《文化苦旅》映入眼簾。瞬間各種記憶的畫面放電影般一幕一幕的閃現(xiàn)，打開(kāi)書本那行行文字帶來(lái)的是一種相識(shí)已久的孤獨(dú)、又是一種相似而又迥異的凄苦。就像是喝慣了的茶，喝在不同的年紀(jì)、不同的季節(jié)、不同的心境，卻有著不一樣的味道。原來(lái)人生，又何嘗不是一場(chǎng)苦旅?
由于她的極度暢銷，盜版的數(shù)量至少是正版的十八倍。毋庸置疑，我花了兩塊錢從學(xué)姐手里買來(lái)的，也是盜版。原來(lái)，自己欠了先生八年的書本費(fèi)。盜版盛行，也使她成了一個(gè)文化熱點(diǎn)，正如同老話所講“槍打出頭鳥(niǎo)”，一時(shí)間，她遭到報(bào)刊媒體的各種攻擊。久而久之，它成了一具無(wú)主的稻草人，一個(gè)廢棄的箭靶子，成了一個(gè)“外出的浪子”。時(shí)隔多年，余秋雨先生在自己編選的《文化苦旅》這個(gè)版本里(長(zhǎng)江文藝出版社出版)作了新版小敘，對(duì)重新編選的原因作了說(shuō)明：“畢竟過(guò)了二十多年了，原來(lái)裝在口袋里的某些東西已經(jīng)不合時(shí)宜，應(yīng)該換一點(diǎn)更像樣的裝束。艱苦跋涉間所養(yǎng)成的強(qiáng)健身材，也應(yīng)該更坦然地展現(xiàn)出來(lái)�！庇巫託w來(lái)，雖傷痕累累但身心猶健，器宇軒昂。對(duì)作品而言，《文化苦旅》本身，也是一場(chǎng)苦旅。
再讀《文化苦旅》，已是而立之年�；蚴窃谥苣╅e暇午后，亦或是睡前的片刻間隙，每多讀一頁(yè)，心中更多一份從容與淡然。而今邁步從頭閱，不僅僅是再次體味文化旅行路途的苦，更是為了分享文化自信的甜。文化興則國(guó)運(yùn)興，時(shí)間和文字在一個(gè)個(gè)老庭院里廝磨，這是文化存在的極溫暖的方式�！叭松缒媛�，我亦是行人”，祝愿你的旅行：千般荒涼，以此為夢(mèng);萬(wàn)里蹀躞，以此為歸。
2023高中生文化苦旅讀書心得 篇11
我覺(jué)得這篇文章寫得很出色。雖然它的文字不是太多，但是內(nèi)容十分豐富。由于大部分的字很淺易，而且句子通順，因此讀起來(lái)能很快領(lǐng)悟內(nèi)容。作者把文章描繪得栩栩如生，令人感同身受。閱讀期間，當(dāng)父親去買橘子的時(shí)候，令我非常感動(dòng)，不僅使人想到了自己，想到了自己的父親，那種愧疚的心情油然而生。
我不禁回憶自己的父親的背影，那種曾經(jīng)面臨分離的無(wú)奈和無(wú)可奈何的表情，那種永遠(yuǎn)也讀不懂不可言狀的矛盾心情。一個(gè)父親的愛(ài)，就是這樣，只是默默付出，不需要回報(bào)，甚至不一定需要懂得。我也像作者一樣情不自禁地流下淚來(lái)。
文章的主題是父子之間的感情。故事開(kāi)始的時(shí)候，是描寫父子處身于艱難的困境中。作者的祖母去世了，父親也剛剛失業(yè)。辦了喪事后，他們到了南京。父親要在那里找工作而他度過(guò)幾天后就要從那里回北京念書。在車站上，當(dāng)作者看見(jiàn)父親托茶房照應(yīng)他的時(shí)候，作者心里認(rèn)為他很婆婆媽媽。可是，看看父親那么辛苦地替他買橘子，他的淚很快就流了下來(lái)。之后，接到父親的信，令他想起父親當(dāng)時(shí)的背影。
讀了朱自清的這篇散文，使我得到了一個(gè)道理，我們作為教師教學(xué)生讀文章、寫文章就是要教育他們?cè)趺醋鋈�，學(xué)習(xí)語(yǔ)文就是讓人更加懂得如何表達(dá)做人的道理，我們一輩子不就是一直在探求做人的真諦嗎?這些也許是說(shuō)給自己聽(tīng)的，但我更想讓自己的學(xué)生懂得這些道理。
2023高中生文化苦旅讀書心得 篇12
《背影》是朱自清爺爺在上個(gè)世紀(jì)20年代寫的作品。雖然距離我們現(xiàn)在很遙遠(yuǎn)，但我們也感受到那來(lái)自父親的那濃濃的愛(ài)。
最使我感動(dòng)的是父親對(duì)兒子那質(zhì)樸無(wú)私的愛(ài)：“父親是一個(gè)胖子，走過(guò)去自然要費(fèi)事些。我本來(lái)要去的，他不肯，只好讓他去……他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子。這時(shí)我看見(jiàn)他的背影，我的眼淚很快地流下來(lái)了……我再向外看時(shí)，他已經(jīng)抱著朱紅的橘子往回走了�！�
讀到這里，我已被那深深的父愛(ài)所打動(dòng)，情不自禁潸潸地流下了眼淚。作者雖然已經(jīng)20歲了，但父親還是為他做這做那，在父親眼里，兒子永遠(yuǎn)是最重要的。
由這我聯(lián)想到在我的現(xiàn)實(shí)生活中，我的父母對(duì)我何嘗不是這樣，從咿呀學(xué)語(yǔ)，蹣跚學(xué)步，到走進(jìn)校門……我成長(zhǎng)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴和每一點(diǎn)進(jìn)步中，不都蘊(yùn)涵著父母的哺育之恩嗎?每天，當(dāng)我還在睡夢(mèng)當(dāng)中，媽媽早已起床給我做好了早餐;每當(dāng)我寫作業(yè)時(shí)，爸爸總會(huì)喊：“兒子，注意姿勢(shì)喲!”每當(dāng)我深夜閱讀時(shí)，總會(huì)從媽媽的臥室傳來(lái)：“兒子，該休息了，早點(diǎn)兒睡吧。”每當(dāng)我獨(dú)自上學(xué)時(shí)，媽媽總會(huì)千叮嚀、萬(wàn)囑咐：“兒子，過(guò)馬路一定要小心喲!”每當(dāng)放長(zhǎng)假時(shí)，爸爸總會(huì)邀請(qǐng)我：“兒子，陪爸爸登山去!”每當(dāng)我……生活中的每一個(gè)細(xì)節(jié)，都體現(xiàn)著父母對(duì)我的愛(ài)，將來(lái)我一定要回報(bào)他們的愛(ài)，好好孝敬他們，使他們過(guò)上好生活。
讀了《背影》一文后，我對(duì)父親、母親、父愛(ài)、母愛(ài)有了更深的體會(huì)，“慈母手中線，游子身上衣。”這兩句詩(shī)，真真切切地體現(xiàn)了母親對(duì)孩子的愛(ài)。
父母的愛(ài)是神圣的，偉大的!我們每個(gè)人都要愛(ài)自己的爸爸媽媽，愛(ài)自己的親人，愛(ài)自己的祖國(guó)!
2023高中生文化苦旅讀書心得 篇13
暑假里，我找到了人生的楷模，生活的榜樣——居里夫人。她的一生，對(duì)于我，有著太多太多的啟示。
她曾是一個(gè)窮苦的波蘭女孩，她也是兩次獲諾貝爾獎(jiǎng)的女科學(xué)家。對(duì)知識(shí)的向往和對(duì)科學(xué)事業(yè)的執(zhí)著追求，使她成為我們所欽佩的——居里夫人。
整本書中，對(duì)我觸動(dòng)最大、也最具現(xiàn)實(shí)意義的是居里夫人在巴黎求學(xué)的那章。她當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)拮據(jù)，為了避免干擾，便從姐姐家搬到了一個(gè)陰冷的小閣樓上。每天七點(diǎn)起床，學(xué)習(xí)到凌晨三點(diǎn)方才就寢。冬日的巴黎寒風(fēng)刺骨，一床薄被哪能抵抗嚴(yán)寒。于是，瑪麗只能將所有的衣服都蓋在被子上，甚至將椅背壓在上面，以此來(lái)增加重量和溫暖感。僅有的一點(diǎn)生活費(fèi)只夠她終日以水果充饑，根本談不上添置衣物。她正是穿著打補(bǔ)丁的衣裙和墊著硬紙板的破皮鞋度過(guò)了在索爾本大學(xué)的求學(xué)生涯的。還讓我感動(dòng)的是在大學(xué)的圖書館里，瑪麗就像一塊貪婪的海綿，拚命地吸吮著知識(shí)的乳汁。一次，她忘了吃飯，昏倒在圖書館里。
在本學(xué)院的學(xué)位考試中，以優(yōu)異的成績(jī)獲得了物理學(xué)碩士第一名�？吹竭@里，我真的不知該說(shuō)些什么才好了。
居里夫人是一位謙虛忘我的人，當(dāng)她獲得金燦燦的獎(jiǎng)?wù)潞酮?jiǎng)金時(shí)，她是那樣的從容和不聲張。當(dāng)她朋友勸他申請(qǐng)專利時(shí)，居里夫人謝絕說(shuō)：“不應(yīng)該這樣做，這是違背科學(xué)精神的，不應(yīng)當(dāng)借此謀利。”她把大量獎(jiǎng)金贈(zèng)送給波蘭的大學(xué)生，貧困的人民，實(shí)驗(yàn)室的助手……
居里夫人對(duì)科學(xué)研究比對(duì)自己身體健康還重要，她因長(zhǎng)期在實(shí)驗(yàn)室而患上了許多疾病，但是她沒(méi)放棄科學(xué)研究，帶病堅(jiān)持做實(shí)驗(yàn)，搞研究，直到他生命的最后一息。她把一生獻(xiàn)給了偉大的科學(xué)事業(yè)。
居里夫人留給我們的品德是：要有熱愛(ài)祖國(guó)、報(bào)效祖國(guó)之心;生活上又簡(jiǎn)樸，要依靠自己力量去謀求設(shè)生活;要有腳踏實(shí)地的工作作風(fēng)，不虛度一生;要勇敢、自信、堅(jiān)強(qiáng)、樂(lè)觀面對(duì)一生。
2023高中生文化苦旅讀書心得 篇14
我是一只書蟲，而且我對(duì)“書”這食品的要求還真挺高的呢。
那些粗制濫造的書我是不吃的，吃了我就會(huì)渾身難受。那些所謂的“書籍”，根本就算不上是“書”!無(wú)論封面怎樣精美，插圖怎樣華麗，但只要內(nèi)容貧乏，那就是一本無(wú)用的書。因?yàn)闀墙o人帶來(lái)享受，讓人們了解知識(shí)，擁有快樂(lè)的——哪怕我只是一只書蟲，但我吃了書后，也會(huì)體會(huì)到書中的樂(lè)趣。
只有那些已經(jīng)得到你們?nèi)祟愃J(rèn)可的書籍名著，才是我真正的糧食、“生命之泉”。就算那些書的封面很粗糙，沒(méi)有一張插圖，但只要內(nèi)容豐富、充實(shí)，那就是一本好書——我的糧食。
還記得當(dāng)初第一本令我垂涎三尺的書，就是那一本《水滸傳》了。
那本書的封面很單調(diào)，并沒(méi)有花哨的圖畫與插圖，卻足足有人類手掌半扎的厚度;5公分左右。從第一章《洪太尉誤開(kāi)伏魔殿》至最后一章《宋江之死》我已早已啃了個(gè)“滾瓜爛熟”。那在作者施耐庵筆下紛紛栩栩如生的梁山泊一百單八將與前任梁山泊總領(lǐng)“晁蓋”早是爛熟于我心間——及時(shí)雨宋江的講義氣、孝順;花和尚魯智深的勇敢;豹子頭林沖的武藝高超;黑旋風(fēng)李逵的魯莽;智多星吳用的聰明機(jī)智……停駐在我心間已多時(shí)。有時(shí)，一些疑難字句會(huì)使我哽咽，但我仍是以你們?nèi)祟愐矒碛械膱?jiān)持不懈的精神克服了過(guò)來(lái)。盡管書已被我啃食掉了，可是書的消逝卻無(wú)法消除我對(duì)書的記憶。
最近，我在啃食的書是張之路創(chuàng)寫的“神秘系列”之一——《非法智慧》。這是一本集友情、親情、正義、懸疑、恐怖一身的好書。全書一氣呵成，我僅幾天就看了這本書的一半了。前幾天，我正在慢慢悠悠地啃食《非法智慧》時(shí)，忽然感到肚子里一陣疼痛，原來(lái)是我啃到了《非法智慧》一恐怖的情節(jié)了。之后，那一情節(jié)就不停地在我的：“腦湖”(因?yàn)槲业哪X子比較小)中映現(xiàn)�？梢�(jiàn)，這本書對(duì)我的影響有多么大呀!
我是一只快樂(lè)的小書蟲，我每天都暢游在書的海洋里……
2023高中生文化苦旅讀書心得 篇15
《飄》第一次出現(xiàn)在我眼前時(shí)，是在我小的時(shí)候。我看到了兩本厚厚的書，在書架上十分顯眼，題目也十分吸引人，引起我極大的好奇心。但到底識(shí)字不多，作罷。時(shí)隔六年，我終于翻開(kāi)了這本書，才發(fā)現(xiàn)這本書有這么大的魅力。
這本書主要講了美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)。女主角斯嘉麗大戰(zhàn)之前無(wú)憂無(wú)慮地生活著。每天穿著華麗的裙子，穿著舞鞋去舞會(huì)上跳舞。她吸引了很多男生。她最愛(ài)的男生是衛(wèi)斯理，最后卻不能如愿。
南北大戰(zhàn)爆發(fā)后，斯嘉麗經(jīng)歷了很多困難。為了活下去她不得不委曲求全，選擇墮落，原本細(xì)嫩的手因?yàn)楦赊r(nóng)活長(zhǎng)滿了繭子。女主從原本舒適的生活一下子墜入艱苦生活的泥潭里，痛苦掙扎。
我看完了這本書后，感到了氣憤和悲哀。氣憤的是因?yàn)榕鞯尿湴霖澙泛吞摌s，為了達(dá)到目的不擇手段；為了借錢去勾引有勢(shì)力的男人。我也為她感到悲哀。她是如此愛(ài)自己的家，十分努力，想要打點(diǎn)好農(nóng)場(chǎng)的一切，卻沒(méi)有足夠的錢。那個(gè)時(shí)代背景下，一個(gè)女人要撐起一片天，多么不容易，她自己心里也不想墮落成這樣吧。
《飄》這本小說(shuō)給了我極大的震撼。我知道人物都是立體的，有著復(fù)雜的性格特點(diǎn)。自己不能隨意評(píng)價(jià)人生的善與惡。社會(huì)環(huán)境對(duì)人物和情節(jié)起到了很大的推動(dòng)作用。我還是有一點(diǎn)同情斯嘉麗，只因?yàn)橐粓?chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)讓他變成了自己最討厭的樣子。
《飄》，這本小說(shuō)值得我們細(xì)細(xì)品讀。它一定會(huì)帶給你不一樣的閱讀體驗(yàn)。
2023高中生文化苦旅讀書心得 篇16
唐、宋時(shí)期,冬至是祭天祭祀祖的日子,天子在這天要到郊外舉行祭天大典,百姓在這一天要向怙恃尊長(zhǎng)祭拜,如今仍有一些地方在冬至這天過(guò)節(jié)慶祝。過(guò)去老北京有“冬至餛飩夏至面”的說(shuō)法。相傳漢朝時(shí),南方匈奴經(jīng)常騷擾邊疆,百姓不得安寧。其時(shí)匈奴部落中有渾氏和屯氏兩個(gè)領(lǐng)袖,十分橫暴。百姓對(duì)其恨之入骨,于是用肉餡包成角兒,取“渾”與“屯”之音,呼作“餛飩”。恨以食之,并求停頓戰(zhàn)亂,能過(guò)上太通常子。因最后制成餛飩是在冬至這一天,在冬至這天家家戶戶吃餛飩。
吃“捏凍耳朵”是冬至河南人吃餃子的俗稱。緣何有這種食俗呢?相傳南陽(yáng)醫(yī)圣張仲景曾在長(zhǎng)沙為官,他告老還鄉(xiāng)那時(shí)適是大雪紛飛的冬天,北風(fēng)砭骨。他瞥見(jiàn)南陽(yáng)白河兩岸的同鄉(xiāng)衣不遮體,有不少人的耳朵被凍爛了,心里十分難過(guò),就叫其門生在南陽(yáng)關(guān)東搭起醫(yī)棚,用羊肉、辣椒和一些驅(qū)寒藥材安排鍋里煮熟,撈出來(lái)剁碎,用面皮包成像耳朵的'樣子,再放下鍋里煮熟,做成一種叫“驅(qū)寒矯耳湯”的藥物救濟(jì)給百姓吃。服食后,同鄉(xiāng)們的耳朵都治好了。厥后,每逢冬至人們便模仿做著吃,是故構(gòu)成“捏凍耳朵”此種風(fēng)俗。以先人們稱它為“餃子,也有的稱它為“扁食”和“燙面餃”,人們還紛繁傳說(shuō)吃了冬至的餃子不凍人。
每年夏歷冬至這天,豈論貧富,餃子是必不行少的節(jié)日飯。諺云:“十月一,冬至到,家家戶戶吃水餃�！边@種風(fēng)俗,是因懷念“醫(yī)圣”張仲景冬至舍藥留下的。
冬至吃餃子,是不忘“醫(yī)圣”張仲景“祛寒嬌耳湯”之恩。至今南陽(yáng)仍有“冬至不端餃子碗,凍掉耳朵沒(méi)人管”的民謠
張仲景是南陽(yáng)稂東人,他著《傷寒雜病論》,集醫(yī)家之大成,被歷代醫(yī)者奉為經(jīng)典。張仲景著名言:“進(jìn)則救世,退則救民;不能為良相,亦當(dāng)為良醫(yī)�！睎|漢時(shí)他曾任長(zhǎng)沙太守,訪病施藥,大堂行醫(yī)。后毅然辭官回鄉(xiāng),為鄉(xiāng)鄰治病.其返鄉(xiāng)之時(shí),正是冬季
2023高中生文化苦旅讀書心得 篇17
夜?jié)u漸深了，星星偷偷地從云彩后面跳出來(lái)，將自己僅有的那一點(diǎn)光芒無(wú)私地撒向大地。如果說(shuō)每一本書都是一顆星，那么在我心中最亮的那一顆星，無(wú)疑就是《飄》了。
這是一位亂世佳人的傳奇人生歷程，一部美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)時(shí)期著名的史詩(shī)級(jí)著作。橫看全書，這一部老南方種植園文明的沒(méi)落史，一代人的成長(zhǎng)史和奮斗史；而縱觀全書，則是一部令人悲慟的心理劇，用劇的方式向讀者展示女主人公在戰(zhàn)亂中走向成熟的過(guò)程�？础讹h》，猶如在原始森林，你越是深入到他的情節(jié)中，它向你展示的內(nèi)容也就越美。
對(duì)于斯嘉麗這個(gè)人，我感到十分矛盾。她一方面將愛(ài)情看得十分重，一方面又輕視愛(ài)情。她愛(ài)過(guò)兩個(gè)男人，但是這兩個(gè)人，她卻一個(gè)都沒(méi)有看透。她如果看透了艾希禮，看透了他的懦弱，斯嘉麗就不會(huì)選擇愛(ài)上他。以斯嘉麗那勇敢堅(jiān)強(qiáng)，敢于向生活發(fā)起挑戰(zhàn)的個(gè)性，是絕對(duì)不會(huì)愛(ài)上一個(gè)向時(shí)代低頭，沉浸在對(duì)舊生活回憶中的人的。如果她看透了瑞德，就會(huì)明白瑞德對(duì)她一直是死心塌地，就不會(huì)辜負(fù)瑞德，也就不會(huì)失去瑞德了。
但是與這相反，在亞特蘭大，斯嘉麗卻因?yàn)槿倜涝鲑u了自己的愛(ài)情，嫁給了弗蘭克，將前后二者相對(duì)比，我不經(jīng)感慨到：人是多么善變��！一會(huì)兒為了愛(ài)情至死不改，一會(huì)兒為了得到三百美元而出賣自己的愛(ài)。
小說(shuō)的情節(jié)正如它的名字，漂浮不定。所有人都需要面對(duì)殘酷的現(xiàn)實(shí)，那些活在對(duì)過(guò)去回憶中的人，都被無(wú)情的淘汰。明天又是全新的一天，誰(shuí)也不知道接下來(lái)會(huì)發(fā)生什么。
在一個(gè)個(gè)看似毫無(wú)關(guān)系又緊密相連的故事中，斯嘉麗一直表現(xiàn)出一種勇往直前，敢愛(ài)敢恨的可貴品質(zhì)。對(duì)于艾希禮，開(kāi)始時(shí)愛(ài)，但在看透他的本質(zhì)后，果斷地放棄了；對(duì)于梅蘭，開(kāi)始時(shí)恨，但在朋友們都離她遠(yuǎn)去時(shí)，梅蘭一直在默默地幫助她，使斯嘉麗對(duì)她的態(tài)度有所改變；對(duì)于瑞德，斯嘉麗一直保持不冷不熱的態(tài)度，在經(jīng)過(guò)梅蘭提醒后，才明白自己內(nèi)心深處最愛(ài)的人是瑞德，盡管瑞德對(duì)她絕望了，她依然勇敢地去愛(ài)他。
從始至終，斯嘉麗一直保持著她那種積極樂(lè)觀的精神，作者放在末尾的這句“明天又是新的一天”，也凸顯出她的這種精神。
在《飄》這本書中，瑪格麗特用斯嘉麗、梅蘭、瑞德、艾希禮這四個(gè)人物來(lái)表現(xiàn)南北戰(zhàn)爭(zhēng)后南方人的四種做派。這四個(gè)人物的情感糾葛，命運(yùn)走向緊密相連，在經(jīng)歷時(shí)代的變革后，勇者一往直前，而弱者徒留悲嘆。作者將小說(shuō)中人物的各自性格、人生觀、價(jià)值觀表現(xiàn)得淋漓盡致。不同作風(fēng)的主人公，結(jié)局也不同，或讓人遺憾，或讓人欣慰，或讓人惋惜……
在歷史的大背景下，所謂的永恒只是幻想，只有變通才是生存之道。一切都有可能風(fēng)云突變，一切繁華幸福都可能成過(guò)往云煙。但不管怎樣，時(shí)間不會(huì)停滯，一切永遠(yuǎn)向前——正如斯嘉麗所說(shuō)：“明天又是新的一天”。未來(lái)總是讓人充滿希望和力量，只有努力去奮斗，夢(mèng)想才會(huì)實(shí)現(xiàn)。
2023高中生文化苦旅讀書心得 篇18
今天我讀了《居里夫人小時(shí)候的故事》。書中講了居里夫人是一位波蘭的著名科學(xué)家。
她小時(shí)候有一天在她做功課時(shí)，她的姐姐和同學(xué)們?cè)谒媲俺�、跳舞、做游戲，但她仍然沒(méi)有分散注意力。想想自己有時(shí)學(xué)習(xí)時(shí)也很不專心，我很慚愧。
我讀了這個(gè)故事懂了一個(gè)道理，那就是做事要認(rèn)認(rèn)真真，不馬虎，專心才能成為有名望的人。
今后我要向居里夫人那樣專心致志的學(xué)習(xí)，也做一個(gè)有名望的人!
2023高中生文化苦旅讀書心得 篇19
考完試的第三天，我和媽媽準(zhǔn)備去加拿大溫哥華、美國(guó)旅行。這次我們的旅行時(shí)間是整個(gè)暑假，在旅行之前，媽媽讓我做了詳細(xì)的攻略，我已經(jīng)對(duì)溫哥華有了大致的了解，對(duì)于這次跨國(guó)旅行，我拭目以待。
7月8日晚上7：20的飛機(jī)，老媽竟然提前了6個(gè)小時(shí)到機(jī)場(chǎng)，我也是醉了，問(wèn)老媽為何要提前這么早，老媽說(shuō)，曾經(jīng)有一次到火車站坐火車，趕到車站火車已經(jīng)開(kāi)走了，所以再也不敢遲到，坐飛機(jī)本來(lái)就要提前3小時(shí)到，我們沒(méi)什么事情要做就提前一點(diǎn)，不然趕不到飛機(jī)麻煩就大了。好吧，就聽(tīng)老媽的吧，誰(shuí)叫她吃過(guò)遲到的虧呢。在機(jī)場(chǎng)我們吃完午飯就泡在了機(jī)場(chǎng)書店，我把書店所有的《我的世界》全部看完，平時(shí)媽媽都不讓我看，這次終于滿足了我。
飛機(jī)準(zhǔn)點(diǎn)起飛，經(jīng)過(guò)了近12個(gè)小時(shí)的飛行我們?cè)诋?dāng)?shù)貢r(shí)間下午3點(diǎn)多到達(dá)溫哥華機(jī)場(chǎng)，來(lái)接我們的是Evr阿姨，我們就是住在他們家，阿姨接到我們坐上她的車，等我們都系好安全帶了才發(fā)動(dòng)汽車。從機(jī)場(chǎng)出來(lái)一路上景色優(yōu)美，空氣清新，的感覺(jué)就是寬敞，沒(méi)有高樓，一眼就能望到很遠(yuǎn)的地方，阿姨在一個(gè)沒(méi)有紅燈的路口停下來(lái)看到?jīng)]有車才通過(guò)，問(wèn)阿姨為什么要完全停下來(lái)，阿姨說(shuō)是小道，要完全停下讓大道的車輛通過(guò)，才可以行駛，只要路口有停的牌子就要完全停下來(lái)，我在心里暗暗的想：加拿大人的交通意識(shí)好強(qiáng)啊!
沒(méi)過(guò)多久，阿姨的車就停在一棟白色的房子前，阿姨坐在車?yán)�，拿著搖控器對(duì)著白色的房子一按，房子的門就緩緩的打開(kāi)了，我嚇了一跳，原來(lái)這是一個(gè)大車庫(kù)，這個(gè)情形我只在_見(jiàn)過(guò)。停好車，我們從車庫(kù)出來(lái)，車庫(kù)和房子之間是一個(gè)大大的花園，這是她們家的后花園，花園四周種了很多疏菜和水果，有黃瓜，豆角，青辣椒、紅辣椒、黃辣椒，西紅柿，草莓……中間還有一棵茂盛的櫻桃樹(shù)，阿姨說(shuō)，早半個(gè)月來(lái)我還可以吃到櫻桃呢。阿姨的花園真是一個(gè)聚寶盆啊!
穿過(guò)花園，上一個(gè)大約一米的小臺(tái)階，我們就到住的房子里了。這是一棟兩層半的別墅，走進(jìn)去，左邊是一個(gè)開(kāi)放式廚房，大大的冰箱，大大的烤爐，各種廚具看得我眼花繚亂。一看這個(gè)廚房就知道我在這應(yīng)該有好吃的了。右邊是一個(gè)小客廳，阿姨說(shuō)這是她活動(dòng)最多的地方。再往前走，里面還有一個(gè)更大的餐廳和客廳。我們從大客廳旁邊的樓梯上了二樓，二樓有四個(gè)房間，每個(gè)房間都有獨(dú)立的洗手間，阿姨帶著我走進(jìn)其中一間房間，我的眼前一亮，一張白色的豪華大床上鋪著嶄新的被單，哇，好想睡覺(jué)了!我們參觀了不到半個(gè)小時(shí)，阿姨就做好飯了吃完飯，我們就睡覺(jué)了，我來(lái)加拿大的第一天就這樣結(jié)束了。
2023高中生文化苦旅讀書心得 篇20
從今以后，別再過(guò)你應(yīng)該過(guò)的人生，去過(guò)你想要過(guò)的人生。我步入?yún)擦�，因�(yàn)槲蚁Ｍ畹糜幸饬x，我希望活得深刻，并汲取生命中所有的精華。然后從中學(xué)習(xí)，以免在我生命終結(jié)時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)自己從沒(méi)有活過(guò)。
詩(shī)在遠(yuǎn)方，也在生活。倘若詩(shī)可以用一種標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量等級(jí)，那么其已不能稱為藝術(shù)。在我看來(lái)，藝術(shù)在于令人體會(huì)生活的美感，又能使人眺望遠(yuǎn)方，勾起人生的憧憬。藝術(shù)從未有等級(jí)之分，其價(jià)值也因人而異。
詩(shī)的意義，在于教會(huì)我們?cè)娨獾厣睢 went to the woods because I wanted to live deliberately. I wanted to live deep and suck out all the marrow of life. And not when I had come to die , discover that I had not lived.這是《瓦爾登湖》中的一句話，梭羅大概也贊成的吧。
Carpe diem或許是死亡詩(shī)社的中心思想，然而活在當(dāng)下并不是那么容易地做到。既然選擇了詩(shī)的生活，那么也要接受詩(shī)的抑揚(yáng)頓挫�；⒔淌谶x擇了反傳統(tǒng)的教學(xué)方式，也注定更容易引火上身;尼爾選擇了《仲夏夜之夢(mèng)》，也意味著父親的憤怒和反對(duì)�？墒�，一個(gè)是笑著離開(kāi)的，一個(gè)是結(jié)束了自己的生命。尼爾的死，部分原因在于基廷教授，然而也不能怪罪于教授�；⒔淌诮夥帕藢W(xué)生們的思想，因此學(xué)生們開(kāi)始站到講臺(tái)上，換個(gè)角度去看生活。然而不是每個(gè)人都能把握好及時(shí)行樂(lè)的度，接受得了詩(shī)的跌宕。大多數(shù)人過(guò)著一種平靜的絕望生活，他們心中的歌和他們一起埋入墳?zāi)埂?/p>
其實(shí)電影本身是在抨擊規(guī)范化的教育模式，規(guī)范化不好嗎?不見(jiàn)得如此。規(guī)范化的教學(xué)方式確實(shí)在一定程度上束縛了人們的思想，然而我們是無(wú)法拋棄這種模式的。存在即合理。規(guī)范化使得教學(xué)更高效等等都是我們無(wú)法否認(rèn)的。我們花費(fèi)時(shí)間去啟發(fā)思想，必然會(huì)導(dǎo)致闡述知識(shí)點(diǎn)的時(shí)間變少。不過(guò)，像基廷教授這樣的人生導(dǎo)師也是必不可少的，一個(gè)就好，無(wú)需過(guò)多。
最后，電影結(jié)束于基廷教授的微笑，并沒(méi)有告訴我們諾克斯是否和心愛(ài)的發(fā)孩在一起了。我想這個(gè)留白大概是想告訴我們，勇敢地追求自己所愛(ài)，然而是否得到，只能聽(tīng)天由命。得之我幸，失之我命。詩(shī)的魅力有時(shí)正體現(xiàn)在不可知上。既然選擇了遠(yuǎn)方，便只顧風(fēng)雨兼程。既然選擇了詩(shī)的生活，便只珍惜當(dāng)下。