給語(yǔ)文老師建議書（通用13篇）
給語(yǔ)文老師建議書 篇1
尊敬的語(yǔ)文老師：
您好！我冒昧給您寫這封建議書，請(qǐng)您從百忙中抽空看一看。
就是希望老師能夠讓同學(xué)們多集班費(fèi)，買一些學(xué)習(xí)資料和同步作文放在圖書角上，定期換新的書籍。我們看來(lái)看去都是這些書，會(huì)讓大家感到乏味。
有的同學(xué)非常離譜，不把自己的好書貢獻(xiàn)給班級(jí)，卻把無(wú)用的漫畫書和一年級(jí)用過的同步作文放到圖書角，應(yīng)付老師。還有的同學(xué)更是自私，一本書都不捐呢！
最近班里經(jīng)常出現(xiàn)偷書的問題，我希望老師能重視它，不能讓這些人逍遙法外。我覺得應(yīng)該讓同學(xué)們投票決定，找兩個(gè)比較可信的同學(xué)當(dāng)圖書管理員。讓他們做好每一次借書的記錄，如果發(fā)現(xiàn)了小偷應(yīng)該讓書本的主人決定怎樣賠。
同學(xué)們不愛護(hù)書籍，不但把圖書角弄的亂七八糟，而且還把書本弄得遍體鱗傷。還有誰(shuí)愿意在臟兮兮的圖書角里借書看呢？應(yīng)該對(duì)不愛護(hù)書籍的人做出處罰，要對(duì)捐書的主人做出賠償。要讓同學(xué)們定期打掃圖書角，保持書本的整潔和衛(wèi)生。
我真心向您提出這幾點(diǎn)建議：
1、收集班費(fèi)，購(gòu)買新書，定期換書。
2、要求每個(gè)同學(xué)最少捐兩本書，并且是對(duì)我們有利的書籍。
3、選出圖書管理員，不能讓偷書賊逍遙法外。
4、愛護(hù)圖書一角，定期打掃衛(wèi)生，對(duì)破壞書籍的同學(xué)做出處罰。
給語(yǔ)文老師建議書 篇2
尊敬的老師：
您好！冒昧給您寫這封建議書，請(qǐng)您在百忙中抽空看一看。您是學(xué)校的校長(zhǎng)，每天有很多事要做。您為我們嘔心瀝血地工作，對(duì)學(xué)校注入了滿腔熱忱。使得學(xué)校井井有條。
但是，您卻忽略了四樓的重要場(chǎng)所——圖書室。使得滿腹知識(shí)的它忘記了它的使命，進(jìn)入了一陣又一陣的沉睡之中。在神圣的學(xué)堂中，關(guān)上了一扇求知的大門。您知道嗎？有多少渴望讀書的眼睛，透過窗戶望著“可望而不可及”的書架。您知道這一切嗎？記得上次您讓我們打掃圖書室時(shí)，那里塵土飛揚(yáng)，剛擦完一張桌子，抹布就黑了。難道這么一間為同學(xué)而修建的知識(shí)寶庫(kù)，就甘心淹沒在渾黃的塵埃中嗎？許多在學(xué)校不應(yīng)該發(fā)生的事也同“蠢蠢欲動(dòng)”發(fā)展到了“橫行霸道”：本文由第一范文網(wǎng)編輯整理，轉(zhuǎn)載自第一范文網(wǎng)
1、許多同學(xué)由于不能分清圖書的好處和壞處，盲目閱讀了對(duì)成長(zhǎng)有害的不良書刊；
2、課間做完作業(yè)后，因沒事可做，瘋瘋打打造成了危險(xiǎn)；
3、由于沒在小時(shí)養(yǎng)成讀書的習(xí)慣，許多人只機(jī)械地接受老師教的知識(shí)，自己不在課外學(xué)習(xí)。
鑒于以上3點(diǎn)，我們誠(chéng)心誠(chéng)意地向您提出以下幾點(diǎn)建議：
1、盡快開放讀書室，購(gòu)買健康的書刊，添置《十萬(wàn)個(gè)為什么》、《百科知識(shí)大全》等知識(shí)性讀物。并且最好定期更換圖書，已防同學(xué)們乏味；
2、讓兩人擔(dān)當(dāng)“圖書管理員”，已防撕書、偷書現(xiàn)象發(fā)生；
3、每學(xué)期期末后開展“讀書會(huì)”和“知識(shí)搶答”，使我們得到了知識(shí)，也陶冶了情操，還得到了樂趣。
以上建議，請(qǐng)您采納，讓校園再添上一筆古香古色的書香氣。如有不合適的，請(qǐng)您多多原諒。
學(xué)生：
給語(yǔ)文老師建議書 篇3
以前從電影、電視就看到這樣一個(gè)場(chǎng)面：老師坐在教室前面的大椅子上，迎著窗外的陽(yáng)光給學(xué)生朗讀書籍……閱讀，在美國(guó)被提到非常高的高度。美國(guó)教育部的網(wǎng)站，赫然寫著教育部長(zhǎng)瑪格麗特·斯佩林斯的話：“能夠閱讀的孩子，是能夠?qū)W習(xí)的孩子。而能夠?qū)W習(xí)的孩子，將在學(xué)校和生活中成功�！币远嗄甑难芯繛橐罁�(jù)，美國(guó)的教育工作者們認(rèn)為，閱讀不是自然獲得的行為，而是需要習(xí)得的技術(shù)。因此，兒童的閱讀得到了全社會(huì)的支持。
吉姆·崔利斯的《朗讀手冊(cè)——大聲為孩子讀書吧》被譽(yù)為改變了美國(guó)歷史的書籍，它之所以受到推崇，重要的原因是因?yàn)樗破鹆艘还蔀楹⒆幼x書的熱潮，進(jìn)而推動(dòng)了整個(gè)國(guó)家的閱讀進(jìn)程。吉姆·崔利斯強(qiáng)調(diào)說(shuō)，這本書并非要教孩子“如何”去閱讀，而是教孩子“渴望”去閱讀。因?yàn)�，“我們教孩子去熱愛與渴望，遠(yuǎn)比我們教孩子去做重要得多”。美國(guó)的兒童書店或大書店的兒童區(qū)，往往布置得溫馨活潑，可坐可臥，令孩子流連忘返。圖書館的外借率高達(dá)30%—50%，而且不斷組織故事會(huì)、與作者見面會(huì)、節(jié)慶活動(dòng)等，吸引小讀者，使孩子更容易親近書籍。許多孩子從穿著尿布的時(shí)候起，就開始出入圖書館。在很多美國(guó)家庭里見到的昂貴的精裝兒童書，不少都是從圖書館借來(lái)的，而且很多社區(qū)圖書館是聯(lián)網(wǎng)的，小讀者可以在電腦上查詢某一本書的下落。
國(guó)外對(duì)兒童閱讀是如此的重視，這就讓我想到了我們中國(guó)的小學(xué)生。從條件上講，并不是每個(gè)孩子都能想看書時(shí)有書看，有的孩子就算到了小學(xué)畢業(yè)也未必去過圖書館。閱讀是需要時(shí)間的，課外閱讀的主要時(shí)間主要是在課余，但把所有任務(wù)都放到課外去并不合適，因?yàn)楹⒆釉谡n外的閱讀時(shí)間通常是無(wú)法保證的。在語(yǔ)文課時(shí)日益減少的情況下，如何還能抽出時(shí)間來(lái)指導(dǎo)學(xué)生的課外閱讀？這就需要教師進(jìn)一步轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，認(rèn)識(shí)到課文只是體現(xiàn)閱讀理念的一部分，更多的閱讀實(shí)踐應(yīng)該放到課本之外。語(yǔ)文特級(jí)教師魏書生就曾經(jīng)介紹說(shuō)，自己一般只花一學(xué)期的二分之一的時(shí)間就教完教材，其余的時(shí)間都用來(lái)指導(dǎo)閱讀教材外的內(nèi)容。
我們語(yǔ)文教師可以推行一種持續(xù)默讀的閱讀教學(xué)方式，其目的是激發(fā)學(xué)生自行閱讀的動(dòng)機(jī)，培養(yǎng)終身閱讀的習(xí)慣。其大致的做法是：每天抽取十到十五分鐘的時(shí)間，在教室內(nèi)由學(xué)生自行挑選想看的書籍、雜志或報(bào)紙閱讀，老師不提問、不要求寫讀書報(bào)告，也不做任何分?jǐn)?shù)記錄，一段時(shí)間下來(lái)馬上就有教學(xué)效果出來(lái)。當(dāng)然，除了讓學(xué)生自己讀書以外，為學(xué)生念讀故事也是幫助他們成為一位真正讀者的必經(jīng)歷程。一般人會(huì)認(rèn)為，只有年幼的孩子才需要成人為他們念讀故事。事實(shí)上，從學(xué)習(xí)閱讀到建立閱讀習(xí)慣的過程，需要一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)期的過程，在不同的年級(jí)都有給學(xué)生念讀故事的必要，只不過是閱讀材料有深有淺。學(xué)生學(xué)習(xí)閱讀的過程，是跟著懂閱讀的成人一點(diǎn)一滴學(xué)習(xí)模仿來(lái)的。
在這個(gè)過程中，我們語(yǔ)文老師能做的和一般教學(xué)中所用的技巧差別不大。美國(guó)教育心理學(xué)家杰洛姆·布魯納將這一觀念闡述如下：一開始，老師得先捉住孩子們的注意力，再慢慢地，用比較戲劇化的方式，來(lái)呈現(xiàn)這整個(gè)作品。在這一方面，我們語(yǔ)文老師擁有著獨(dú)特的洞察能力，能夠清楚地掌握孩子們對(duì)故事長(zhǎng)短、難易的理解能力，用孩子們能夠接受的方式，在孩子還沒有能力完全自我閱讀之前，協(xié)助孩子們了解故事的每一個(gè)環(huán)節(jié)。老師的這一份工作，正是利用了所謂“最近發(fā)展區(qū)”中，這個(gè)存在于孩子在理解掌握一項(xiàng)學(xué)習(xí)之前，已經(jīng)自我建立了一個(gè)概略認(rèn)知的領(lǐng)域，來(lái)引導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)。也就是說(shuō)，老師為孩子們做了一件他們不會(huì)做的事；另一方面，也可以說(shuō)他正引導(dǎo)著孩子，一起做一件如果沒有他，孩子就無(wú)法自行完成的事情。在這整個(gè)過程中，孩子們就慢慢地從一開始完全不會(huì)，到接手整個(gè)故事的念讀工作，老師也可以高高興興將這一項(xiàng)工作慢慢移轉(zhuǎn)給班級(jí)中的孩子們。念讀作品同樣有一個(gè)選擇作品的問題，要求老師選擇音節(jié)和—諧、篇幅適中的作品，稍長(zhǎng)的作品也可以選擇最有趣的部分章節(jié)朗讀，能激發(fā)孩子們自己往下閱讀的意愿就可以了。
我們語(yǔ)文老師要注意，孩子們一本書看多久應(yīng)該沒有特別嚴(yán)格的說(shuō)法，一切都應(yīng)該根據(jù)孩子的情況來(lái)調(diào)整，而且，這期間給孩子新書也是可以的。孩子有個(gè)特點(diǎn)，他喜歡熟悉的東西，因?yàn)槭煜さ臇|西帶給他一種親近感，但是他又厭惡沒有變化的東西，所以及時(shí)加入一些新的內(nèi)容會(huì)有助于調(diào)動(dòng)他閱讀的積極性。如果他自己特別喜歡某一本書，并且樂此不疲地一天到晚都要看，我們也可以按照他的需求，就在某個(gè)時(shí)間段內(nèi)持續(xù)的給他看這本書。記得兒子小時(shí)候有段時(shí)間就是特別喜歡每個(gè)故事，并且每天都要聽新的內(nèi)容，那我就會(huì)每天都讀給他聽，直到他讀小學(xué)三年級(jí)才讓他開始自己看書，這樣堅(jiān)持下來(lái)兒子至少已經(jīng)聽了幾百本書的故事了，這對(duì)他如今較好的寫作能力幫助是很大的。
給語(yǔ)文老師建議書 篇4
親愛的語(yǔ)文老師：
曾老師，您好：
這個(gè)暑假，我在網(wǎng)上找到一個(gè)綠色作文網(wǎng)，叫“作文網(wǎng)”。它是教育局辦的。網(wǎng)站的特點(diǎn)就是師生互動(dòng)，各敘己見。只要你把作文投上去，大家都可以幫你點(diǎn)評(píng)打分，你也可以幫別人點(diǎn)評(píng)，就在這熱熱鬧鬧的環(huán)境中，使我收獲不少，也愛上了作文。
而且，我覺得在這個(gè)網(wǎng)站，有許許多多來(lái)自全國(guó)各地的優(yōu)秀中小學(xué)生，他們的作文水平都很高，又是一個(gè)非常謙虛熱情的群體。為什么在這兒，同學(xué)們都那么熱愛作文呢？更可貴的是，他們的作文都寫的非常自信，就像在玩兒似的。不像在我們班里，有大多數(shù)同學(xué)都害怕寫作文。就算被逼而寫出來(lái)了，也只是幾句千篇一律的話，構(gòu)思不新，語(yǔ)句不新，題材不新，幾乎停留在二、三年級(jí)的寫活水平上。這怎么是好呢？
我覺得學(xué)生只靠老師平時(shí)布置的課堂作文是不夠的，寫作文是靠博覽群書、細(xì)察生活、積累素材的，但更重要的還是要我們多寫多練，特別是要培養(yǎng)同學(xué)們對(duì)寫作文有興趣，要讓同學(xué)們自己主動(dòng)想去寫，讓同學(xué)們有感而發(fā)，這樣才能提高作文水平。所以，我想提個(gè)建議，是不是我們班也可以成立一個(gè)作文興趣小組，比方說(shuō)“綠太陽(yáng)文學(xué)社”之類的。
但是，我是個(gè)性格內(nèi)向的女孩，膽子小，組織能力差。所以希望曾老師能夠幫助我成立這個(gè)小組，讓愛寫作的同學(xué)們都來(lái)參加，利用課余時(shí)間進(jìn)行互相交流、互相學(xué)習(xí)、互相幫助、互相促進(jìn)，使大家的作文水平有所提高。然后讓同學(xué)們把作文投到小荷網(wǎng)上去，讓同學(xué)們結(jié)識(shí)更多的作文愛好者。通過互相交流，互相學(xué)習(xí)，從而提高我們班的作文水平。
曾老師，不知道我的建議是不是切合實(shí)際，請(qǐng)老師決定。
你的學(xué)生：
20xx年9月20日
給語(yǔ)文老師建議書 篇5
現(xiàn)在的年代需要的是“創(chuàng)新”。其實(shí)在一定意義上來(lái)說(shuō)，“葆有舊色”、“保持本色”本身就是一種創(chuàng)新的姿態(tài)。做語(yǔ)文教師20xx年了，我的本色絕沒有發(fā)生些許的改變，而我的這種本色，現(xiàn)在已變成“創(chuàng)新”的原我。
我非常欣賞劉鐵芳的一段文字：“人的內(nèi)心許多時(shí)候是需要安頓和留戀的。比如怎樣當(dāng)老師,今天一個(gè)觀念,明天一個(gè)口號(hào),就會(huì)給人帶來(lái)一種迷失。我們今天什么文化都好,什么新名稱、新旗幟、新口號(hào)都來(lái)了,人人都求新,卻失去了厚重的根基„„”
這就讓我們語(yǔ)文老師無(wú)所適從了，到底什么樣的語(yǔ)文老師才是好老師，才是創(chuàng)新的教師，才是“保持本色”的老師，才是“葆有本色”的老師。我們常常說(shuō)這樣的一個(gè)名詞：那就是生命在場(chǎng)。換句話說(shuō)，那就是學(xué)生必須在場(chǎng)。從這個(gè)意義出發(fā)，我們所有的教育教學(xué)的評(píng)價(jià)，必須高度重視學(xué)生的態(tài)度、學(xué)生的性情、學(xué)生的評(píng)價(jià)。所以，一個(gè)被廣大學(xué)生普遍接受的教師，基本上是一個(gè)“好”的教師了。
那我們的學(xué)生喜歡什么樣的教師，我們的學(xué)生喜歡什么樣的語(yǔ)文教師，這個(gè)問題你考慮了沒有?今天上課，我在班里做了一個(gè)“給教師提一個(gè)建議，給語(yǔ)文教師提一個(gè)建議”的問卷調(diào)查�，F(xiàn)結(jié)合調(diào)查結(jié)果，來(lái)說(shuō)說(shuō)“好”(語(yǔ)文)教師的幾個(gè)關(guān)鍵詞。
在電腦上非常輕易地打出這四個(gè)字，但我知道，我們的學(xué)生有90℅給老師提出了這樣的建議。我常常這樣想：一個(gè)老師能夠不人云亦云，獨(dú)特富有創(chuàng)造性帶領(lǐng)學(xué)生取得好成績(jī)，這里面是不是缺了很多的東西。最主要的東西便是：敬天愛人。我們面前的學(xué)生是一個(gè)個(gè)不可復(fù)制的存在，是一個(gè)個(gè)不容忽視的個(gè)體，是每一個(gè)家庭幾代人的全部。面對(duì)這樣的學(xué)生，正如我們學(xué)生所說(shuō)的：做老師不能太絕了!!一個(gè)“絕”字，愛心蕩然無(wú)存。“絕”字當(dāng)頭的師生關(guān)系是可怕的，即使你的成績(jī)是最高的，可你在學(xué)生的心里的地位可想而知。當(dāng)然，以上的文字只是針對(duì)部分老師或老師的部分行為來(lái)說(shuō)的，不能否定全部，但他(她)給了我們啟示，把我們的學(xué)生當(dāng)作平等的人來(lái)對(duì)待。我們可能做不到“悲天憫人”，但是我們可以給任何的一個(gè)學(xué)生以善意的微笑;我們可能做不到給每一個(gè)學(xué)生善意的微笑，但是我們可以管住我們的嘴不說(shuō)出任何傷害學(xué)生自尊的話語(yǔ)。不要把諸如“你啊，也就這樣了”的話語(yǔ)放在嘴邊，你要知道，這樣的語(yǔ)言多了，你就形成了一個(gè)習(xí)慣。這個(gè)習(xí)慣，就是挖苦。
這是一個(gè)剛轉(zhuǎn)來(lái)的學(xué)生，給老師的建議。他寫道：教師應(yīng)該以身教生，規(guī)范自己的言行，萬(wàn)不可“己所不欲”或“己所欲”施與生。是啊，行動(dòng)是行動(dòng)的指南。在一切庸俗的行動(dòng)面前再美麗的文字也是泡影。我們老師身體所傳達(dá)每一種聲音，都會(huì)在學(xué)生的行動(dòng)中留下回響。這到底是一種什么樣的回響啊!
作為一個(gè)語(yǔ)文教師，你的身體要傳達(dá)：敢于說(shuō)真話，敢于說(shuō)較真的話，敢于說(shuō)獨(dú)特的話，這一切切的表達(dá)，都指向了一個(gè)詞語(yǔ)，那就是真實(shí)。
作為一個(gè)語(yǔ)文教師，你的身體要傳達(dá)：對(duì)任何問題都要葆有期許，期待一個(gè)美好的出現(xiàn)，而不是在庸俗、無(wú)奈、彷徨、隨波中淹沒。
作為一個(gè)語(yǔ)文教師，你的身體要傳達(dá)：走進(jìn)任何的事物，要帶著“三只眼”。一眼看物，一眼看物中實(shí)，一眼看實(shí)中物。
作為一個(gè)語(yǔ)文教師，你的身體要傳達(dá)：享受當(dāng)下。所謂的當(dāng)下，就是人生。千萬(wàn)不是抱著“學(xué)生要長(zhǎng)大成人”的舊觀念不放，學(xué)生現(xiàn)在就是人，現(xiàn)在所做的一切不是什么給將來(lái)打好一個(gè)什么好的基礎(chǔ)，只有充分享受拼搏、只有充分享受
著這種拼搏的艱辛，才能充分的享受人生的當(dāng)下。其實(shí)，說(shuō)白了你給學(xué)生的期許，過于渺茫�？几咧校僖环忠�2千元，把一切的努力變成了白費(fèi)。四年的美好期待，四年的努力拼搏變成了金錢來(lái)衡量，這個(gè)世界變得瘋狂。與其，學(xué)生日后的氣急敗壞，不如變個(gè)角度，告訴他(她)：享受初中四年的美好，享受初中四年拼搏，你的人生變得非常有意義。
作為一個(gè)語(yǔ)文教師，你的身體要傳達(dá)：詩(shī)意生活。我們教師其實(shí)很平凡，說(shuō)白了，和別人也就是職業(yè)的不同而已。千萬(wàn)不要拿著“偉大”來(lái)禁錮自己。你在學(xué)生的心目中不應(yīng)該是苦行僧的角色，你首先是一個(gè)對(duì)生活葆有熱情的人，會(huì)生活、詩(shī)一般的生活。你還必須是一個(gè)“佛者”，對(duì)人生的無(wú)常與艱辛，過后，報(bào)以微笑。
以上，沒有過多地講作為一個(gè)語(yǔ)文老師教學(xué)層面的問題。我想，只有做到了以上的兩點(diǎn)，在人格上你已經(jīng)引導(dǎo)了學(xué)生。你和你的學(xué)生都走在一條共同面對(duì)的路上，彼此不孤單，痛苦有人分擔(dān)，幸福有人分享。做這樣的教師，是一件幸事。
忽然，想起了3年前寫的一篇《新課標(biāo)下語(yǔ)文教師的歸屬》的文章。我改變我的觀點(diǎn)，語(yǔ)文教師的歸屬，不應(yīng)該變來(lái)變?nèi)�，唯有葆有作為一個(gè)語(yǔ)文老師的本色，才能“舊中折射新銳”。
1、做一個(gè)有才情、有詩(shī)意的語(yǔ)文教師，讓語(yǔ)文課堂充滿詩(shī)情畫意。
2、做一個(gè)會(huì)生活、感悟生活的語(yǔ)文教師，讓語(yǔ)文課堂充滿生活本色。
3、做一個(gè)懂感情、用感情的語(yǔ)文教師，讓真情為課堂注彩。
4、做一個(gè)懂歷史，講文史的語(yǔ)文教師，讓歷史人物活在課堂。
5、做一個(gè)關(guān)注人類心靈世界，關(guān)注人類精神世界的語(yǔ)文教師，讓語(yǔ)文課堂充滿哲思。
6、做一個(gè)會(huì)想象并讓學(xué)生思維的語(yǔ)文教師，讓課堂充滿奇思妙想。
7、做一個(gè)知道有所為，知道有所不為的語(yǔ)文教師，讓課堂達(dá)到最高境界。
8、做一個(gè)勤讀書、勤寫作的倡導(dǎo)者和實(shí)踐者，用實(shí)際行動(dòng)去影響學(xué)生。
9、做一個(gè)敢批判、敢創(chuàng)新的語(yǔ)文老師，讓學(xué)生能夠感知到你的存在，并能影響學(xué)生去批判、去創(chuàng)新，去真實(shí)的存在。
10，做一個(gè)知道語(yǔ)文是什么的語(yǔ)文教師。
把以上10條重新梳理了一遍，眼前急速閃現(xiàn)過去的每一個(gè)教學(xué)細(xì)節(jié)。也許，我永遠(yuǎn)走不出10條給我的樊籬。但是，如果我和我的學(xué)生能在其中，學(xué)習(xí)而有所得、生活而有所獲，我愿意老此一生。
時(shí)間不早了，我那寶貝兒子，不知什么原因，在哭。有時(shí)候聽到他的哭，也是一種幸福，因?yàn)槟隳芨兄秸嬲膿碛�。同一個(gè)道理，你作為一個(gè)語(yǔ)文教師，你真正擁有你的學(xué)生嗎?
明天，要去聽劉良華教授的報(bào)告，心里在期許，他應(yīng)該如我所想，是一個(gè)有職業(yè)操守、學(xué)術(shù)為業(yè)的人。他的語(yǔ)言會(huì)出乎我的意料，給我以震撼，讓我看到我的未來(lái)。
給語(yǔ)文老師建議書 篇6
“小學(xué)”只有與“大學(xué)”相統(tǒng)一，語(yǔ)文才能煥發(fā)強(qiáng)大的生命力;“大學(xué)”
只有以“小學(xué)”為基礎(chǔ)，語(yǔ)文才能成為有源之水，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，發(fā)揮育人的作用。語(yǔ)文素養(yǎng)就是在“小學(xué)”與“大學(xué)”的統(tǒng)一和融合之得到發(fā)展的。
“小學(xué)”與“大學(xué)”的圓融
崔老師把語(yǔ)文教學(xué)分為“小學(xué)”和“大學(xué)”兩種形式，我是贊同的。從90年代的過分強(qiáng)調(diào)工具性而諱言人文性到突出人文熏陶忽略工具性，語(yǔ)文教育終于再回歸到落實(shí)人文熏陶與語(yǔ)言訓(xùn)練的統(tǒng)一的大道上。何為“小學(xué)”，何為“大學(xué)”，崔老師的定義也是基本全面的：“通過感悟，親近作者思想，體味作者情感，提高思想水平和審美能力，這是‘大學(xué)’。識(shí)記字詞，掌握語(yǔ)法，熟悉文章的寫作規(guī)律，這是‘小學(xué)’。”我想結(jié)合多年來(lái)的語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐對(duì)崔老師所講的有所補(bǔ)充。
“小學(xué)”不可丟
語(yǔ)文是一門基礎(chǔ)工具學(xué)科。其要任務(wù)就是教會(huì)學(xué)生使用語(yǔ)言，包括要使學(xué)生學(xué)會(huì)理解和自我表達(dá)語(yǔ)言、學(xué)會(huì)用語(yǔ)言來(lái)進(jìn)行交際、學(xué)會(huì)積累語(yǔ)言。我們?cè)跒橐恍┠贻p教師在考試的壓力之下所作出的要扎扎實(shí)實(shí)地夯實(shí)語(yǔ)言文字基礎(chǔ)而擔(dān)憂的同時(shí)，必須明確：語(yǔ)文，就是要乘著語(yǔ)言文字飛翔!
語(yǔ)文素養(yǎng)包括：字詞句段篇的積累，語(yǔ)感，思維品質(zhì)，語(yǔ)文學(xué)習(xí)的方法和習(xí)慣，識(shí)字寫字、閱讀、寫作和口語(yǔ)交際的能力，文化品位，審美情趣，知識(shí)視野，情感態(tài)度，思想觀念等內(nèi)容。但是，丟掉了語(yǔ)文的基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能，語(yǔ)文素養(yǎng)便是無(wú)源之水，空中樓閣。我們的很多語(yǔ)文教師都不敢在語(yǔ)文課堂上講基礎(chǔ)知識(shí)，閱讀教學(xué)時(shí)都不敢歸納中心、分段。其實(shí)，閱讀教學(xué)只有以本為本，才是根本。因此，我們?cè)谡Z(yǔ)文課上不能丟掉語(yǔ)言文字這個(gè)本體，不能忽視對(duì)文本語(yǔ)言的的理解。當(dāng)然，我們要讓學(xué)生在品位文本語(yǔ)言的過程中給學(xué)生以智慧的同時(shí)，也要讓學(xué)生得到人文精神的滋養(yǎng)，促進(jìn)語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。
具體到語(yǔ)文課堂教學(xué)來(lái)說(shuō)，一般意義上的閱讀只需要讀懂文章內(nèi)容，明白這篇文章寫了什么事、什么景、什么人，表達(dá)了什么思想，再進(jìn)一步有所感有所悟就可以了。而課堂閱讀教學(xué)，不但如此，更重要的是教會(huì)學(xué)生識(shí)字、寫字、聽話、說(shuō)話、讀書、習(xí)作，以及做這些的方法與習(xí)慣。課文是編者為學(xué)生精心挑選的“范文”，它承載著這么多任務(wù)，因此，閱讀課不能只停留在理解文章內(nèi)容上，它真正的功能在于發(fā)展學(xué)生的語(yǔ)言，提高學(xué)生理解和表達(dá)祖國(guó)語(yǔ)言(包括書面語(yǔ)和口頭)的能力。課文是源頭，讓學(xué)生在清澈的源頭中打下扎實(shí)的基礎(chǔ)，是語(yǔ)文老師的職責(zé)。在語(yǔ)文學(xué)習(xí)的天地里，我們所給予孩子的，就是幫他們發(fā)現(xiàn)語(yǔ)言這件表達(dá)世界外衣的美麗，喜歡它，并讓它逐漸成為手中日趨熟練的理解和表達(dá)工具。
我國(guó)的語(yǔ)文教育是母語(yǔ)教育，因此，“小學(xué)”還有它母語(yǔ)的特點(diǎn)：一是這一過程中要得到民族文化的熏陶和民族精神的陶冶;二是母語(yǔ)教育環(huán)境的特殊性，生活處處時(shí)時(shí)都可以學(xué)習(xí)母語(yǔ);三是應(yīng)該以語(yǔ)文實(shí)踐為主，重視培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感和整體把握能力。
“大學(xué)”不可少
語(yǔ)文是一種文化，是和人的生命、心靈、生活密不可分的文化。但長(zhǎng)期以來(lái)，語(yǔ)文課程性質(zhì)定位不準(zhǔn)，造成了人文價(jià)值的失落，教學(xué)脫離生活實(shí)際、學(xué)生不愛學(xué)習(xí)語(yǔ)文、語(yǔ)文教學(xué)低效多耗等問題。
“根據(jù)對(duì)語(yǔ)文課程性質(zhì)與地位的理解，以及課程改革的新理念，經(jīng)過綜合、梳理，總目標(biāo)歸納為十條，這十條并不是隨意排列的，有一定的邏輯順序。大致而言，前五條目標(biāo)從語(yǔ)文素養(yǎng)的宏觀方面著眼，在情感態(tài)度和價(jià)值觀與過程和方法兩個(gè)維度上有所側(cè)重。”“后五條從具體的語(yǔ)文能力培養(yǎng)方面著眼，側(cè)重在知識(shí)和能力這個(gè)維度。”這樣，在課程目標(biāo)中準(zhǔn)確而恰當(dāng)?shù)芈鋵?shí)了人文性和工具性統(tǒng)一的課程性質(zhì)的定位，也保證了語(yǔ)文課程思想性的地位。
語(yǔ)文課程中的人文性包括三層意義：第一是追求自由的精神，即強(qiáng)調(diào)個(gè)人的自由與尊嚴(yán)，在教學(xué)中充分尊重學(xué)生的自由與自主，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考、反思和懷疑批判的精神。第二是強(qiáng)調(diào)每個(gè)人獨(dú)特的生命價(jià)值，尊重學(xué)生的獨(dú)特性和差異性。第三是對(duì)學(xué)生進(jìn)行熏陶感染，拓展及深化學(xué)生的精神領(lǐng)域。
長(zhǎng)期以來(lái)，學(xué)生常常被置于從屬的地位，處于被動(dòng)的狀態(tài)。即使在很多優(yōu)秀的課例當(dāng)中，在熱熱鬧鬧的課堂氣氛下，是教師對(duì)學(xué)習(xí)主體的漠視，是教師自我風(fēng)采的展示!課堂氣氛較以往變得喧囂熱鬧了，以為這就是尊重了學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)，張揚(yáng)了學(xué)生的個(gè)性，以為這就是新課程、新理念所帶來(lái)的充滿生命活力的新課程的挖掘，而這種拋開語(yǔ)言文字本體，忽略語(yǔ)言學(xué)習(xí)的傾向，恰恰是舍本逐末、喧賓奪主的做法，是虛化語(yǔ)言文字學(xué)習(xí)的表現(xiàn)。所謂“小學(xué)”與“大學(xué)”是相輔相成的，沒有了“小學(xué)”又哪來(lái)“大學(xué)”?語(yǔ)文是融合了“小學(xué)”與“大學(xué)”的學(xué)科。因此，我們?cè)谡Z(yǔ)文課堂上不可丟掉“小學(xué)”，亦不可舍去“大學(xué)”。 “小學(xué)”與“大學(xué)”的圓融
“語(yǔ)文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)。”語(yǔ)文教學(xué)過程是工具性與人文性統(tǒng)一的過程，是互相滲透、相互促進(jìn)的過程。也就是，在“小學(xué)”與“大學(xué)”互相融合的過程中，培養(yǎng)學(xué)生正確理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言的能力，掌握最基本的學(xué)習(xí)方法，從
而培養(yǎng)他們的愛國(guó)主義感情、社會(huì)主義道德品質(zhì)，逐步形成積極的人生態(tài)度和正確的價(jià)值觀，并提高文化品位和審美情趣。
“小學(xué)”只有與“大學(xué)”相統(tǒng)一，語(yǔ)文才能煥發(fā)強(qiáng)大的生命力;“大學(xué)”只有以“小學(xué)”為基礎(chǔ)，語(yǔ)文才能成為有源之水，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，發(fā)揮育人的作用。語(yǔ)文素養(yǎng)就是在“小學(xué)”與“大學(xué)”的統(tǒng)一和融合之得到發(fā)展的。
課程教學(xué)目標(biāo)是根據(jù)知識(shí)和能力，過程和方法，情感、態(tài)度和價(jià)值觀三個(gè)維度設(shè)計(jì)。其中，前兩個(gè)綜合維度體現(xiàn)“小學(xué)”，后一個(gè)維度體現(xiàn)“大學(xué)”。三個(gè)維度的互相滲透、融為一體，就是“小學(xué)”與“大學(xué)”統(tǒng)一的體現(xiàn)。因此，我們不可以將“小學(xué)”與“大學(xué)”作為兩種完全不同的教學(xué)形式，即使同一堂課，“小學(xué)”與“大學(xué)”也是互相滲透，互相融合，共生共存的。
具體到操作層面上來(lái)講：從教師的角度看，如何發(fā)掘教材中的人文因素，如何在教學(xué)中滲透人文精神，應(yīng)采用什么教學(xué)策略來(lái)促使“小學(xué)”與“大學(xué)”相融合，何謂兩者圓融的最佳狀態(tài)和最佳效果，采用什么樣的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn);從學(xué)生的角度看，應(yīng)具備什么態(tài)度、情感對(duì)待“小學(xué)”與“大學(xué)”，怎樣處理教學(xué)的統(tǒng)一要求和個(gè)人的獨(dú)特感悟、體驗(yàn)、理解的關(guān)系，如何通過探究活動(dòng)，透過語(yǔ)言文字的表層去體會(huì)語(yǔ)文的人文精神、理解語(yǔ)言文字中蘊(yùn)含的人文特征，這些問題都應(yīng)當(dāng)成為教師思考的關(guān)鍵。
給語(yǔ)文老師建議書 篇7
尊敬的所有語(yǔ)文老師：
在你無(wú)拘無(wú)束地邀領(lǐng)你的學(xué)生一起在語(yǔ)文的天地遨游的同時(shí)，你還必須有一雙堅(jiān)實(shí)的翅膀。這翅膀，就是語(yǔ)言文字的基礎(chǔ)。因此，我們提倡的是共性基礎(chǔ)上的個(gè)性飛揚(yáng)。”
那么，我們所認(rèn)為的共性是什么?如何才能在共性的基礎(chǔ)上做到個(gè)性的張揚(yáng)?其方向在哪里?
我認(rèn)為：認(rèn)識(shí)共性的問題，也就是認(rèn)識(shí)語(yǔ)文是什么的問題。多年來(lái)，人們對(duì)于這個(gè)問題各執(zhí)一詞，眾說(shuō)紛紜。爭(zhēng)論過后，各人還是教自己的書，還是在自己的一畝三分地里陶醉地舞蹈。有的，教學(xué)成績(jī)好但缺少反思，認(rèn)為自己的方法是最適合學(xué)生的，幾十年就這樣“無(wú)畏”地走過;教學(xué)成績(jī)一般不得不反思的，拘囿在自己的圈子里掙扎，掙脫而不得解。到底語(yǔ)文教師應(yīng)該走哪一條路?哪一條才是我們的真路?今天的專家這樣說(shuō)，明天的教授那樣說(shuō)，我們真的無(wú)所適從了，于是，到最后就作罷了，還是覺得自己的路最適合自己了。
這樣的焦灼和因此所養(yǎng)成的“無(wú)所謂”的態(tài)度，占據(jù)了我們語(yǔ)文教師的心。但是，在我們的內(nèi)心，渴望變革，渴望走“正道”的希望從未熄滅。我們?cè)诜此�，我的教學(xué)是不是走歪了;我們?cè)趹曰冢业慕逃遣皇?ldquo;非教育”的。是啊，我們是該全面反思和懺悔的時(shí)候了。反思的方向在于：我走得或快或慢，但這是一條背道而馳的路;懺悔的方向在于：在自己的田地里，做的是“不得人心”的所謂“好事”。
那么，在這里我堅(jiān)決地提出：只有認(rèn)識(shí)了語(yǔ)文是什么的問題，才能解決如此多的弊病。那么，語(yǔ)文是什么?在我看來(lái)，我們作為一線的教師，不要陷于語(yǔ)文工具性和人文性的論爭(zhēng)中讓自己無(wú)所適從。一線教師自有我們自己的理解，語(yǔ)文就是兩種認(rèn)識(shí)，你說(shuō)的語(yǔ)文是小語(yǔ)文還是大語(yǔ)文，我的意思是說(shuō)：我們要樹立大語(yǔ)文觀。在大語(yǔ)文觀認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上，語(yǔ)文其實(shí)就是三個(gè)語(yǔ)詞：“文字、文學(xué)、文化”。文字，我們語(yǔ)文教師要引導(dǎo)學(xué)生理解和記憶，這需要像考據(jù)家一樣仔仔細(xì)細(xì)不得馬虎;文學(xué)，我們的語(yǔ)文教師要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入文學(xué)的田地滋潤(rùn)和熏陶，培養(yǎng)書卷氣，在這里，要的是涉獵和碰撞;文化，我們的語(yǔ)文教師要引導(dǎo)學(xué)生把問題要放在大的文化背景下來(lái)解讀，來(lái)品味，來(lái)判斷，來(lái)接納，來(lái)創(chuàng)建，在這里，要的是交融和碰發(fā)。
解決了語(yǔ)文是什么的問題，我們就要扎實(shí)地前進(jìn)。我們不妨把語(yǔ)文教學(xué)分為“小學(xué)”和“大學(xué)”兩部分。通過感悟，親近作者思想，體味作者情感，提高思想水平和審美能力，這是“大學(xué)”。識(shí)記字詞，掌握語(yǔ)法，熟悉文章的寫作規(guī)律，這是“小學(xué)”。“大學(xué)”教學(xué)應(yīng)舍棄一切條條框框，徹底擺脫匠氣，或作慷慨激昂的演講，或創(chuàng)設(shè)如臨其境的氛圍，或民主平等的討論，以融動(dòng)心靈為目的。“小學(xué)”教學(xué)則應(yīng)如學(xué)者一般，仔細(xì)辯析，認(rèn)真分類，全面總結(jié)，以準(zhǔn)確運(yùn)用為目的。兩種課程分清，合理安排，各自獨(dú)立而又互為補(bǔ)充。我想基于以上的實(shí)踐，我們所提出的：要給學(xué)生一個(gè)好的分?jǐn)?shù)，進(jìn)入高一級(jí)學(xué)習(xí)平臺(tái);要給學(xué)生一個(gè)思想的天空，進(jìn)入一個(gè)思想的境界，是能夠?qū)崿F(xiàn)的!!
解決了共性的問題(在單位獲得了一定的認(rèn)同感)，那你就可以在共性的基礎(chǔ)上盡情地和你的學(xué)生飛翔了，我們知道，這個(gè)飛翔叫“張揚(yáng)”。張揚(yáng)有度，張揚(yáng)有法，張揚(yáng)有果，這樣的張揚(yáng)那就是個(gè)性。個(gè)性的個(gè)體多了，語(yǔ)文才稱之為語(yǔ)文。
張揚(yáng)有度：我們語(yǔ)文教師都有這樣的通病，把自己的理解強(qiáng)加給學(xué)生，以前是強(qiáng)加于學(xué)生教參的觀點(diǎn)，現(xiàn)在是強(qiáng)加于學(xué)生自己主觀的想法，殊不知這樣的傾向是極其危險(xiǎn)的。危險(xiǎn)在于，你可能給學(xué)生帶去一種極端的個(gè)人主義的宣泄，而不是一種兼容并包的胸懷。所以，我們要做的是：給學(xué)生一個(gè)思想自由的天空，而不是把你的思想和做法強(qiáng)加于學(xué)生的身上。讓師生在自由思想的天空下，汲取一切人類文化的成果，在不斷探求的過程中獲得思想的啟迪。
張揚(yáng)有法：一切文學(xué)都已經(jīng)失去了她存在的現(xiàn)場(chǎng)。我們語(yǔ)文教師就沒有必要讓學(xué)生必須信一種他人對(duì)文章的解說(shuō)。我們所要做的就是：讓文學(xué)活在當(dāng)下。簡(jiǎn)而言之，那就是要鏈接生活。在文學(xué)作品中看到自己的影子，在字里行間參透當(dāng)下的人生百味。也許，你要說(shuō)：人生百味，學(xué)生尚且過早。過早的給學(xué)生一些灰色的東西，不利于他的成長(zhǎng)。但我始終堅(jiān)信：只有接觸真相的人，才越來(lái)越堅(jiān)強(qiáng)。也許，你要說(shuō)：那么深?yuàn)W的東西老師都接受不了，學(xué)生能接受嗎?我說(shuō)能!!!其實(shí)，你說(shuō)出“不能”的根由還在于：你所認(rèn)為的教學(xué)就是傳授知識(shí)，教師永遠(yuǎn)比學(xué)生能在作祟而已。在這里，我還是懇求各位老師，其實(shí)學(xué)生比我們更優(yōu)秀。我們不能拿著我們僅有的一點(diǎn)知識(shí)橫亙?cè)趯W(xué)生求知的路上，這樣做就是扼殺。
張揚(yáng)有果：課堂張揚(yáng)了，氣氛活躍了，師生關(guān)系變得融洽了。但是在這里，不要融洽過了，否則就成了隨便。我們不學(xué)那些“以學(xué)生的怕老師贏得課堂的敬畏”，我們要力求：讓思想使師生浮躁的心沉靜下來(lái)。有了思想的交流，有了沉靜的課堂做基礎(chǔ)，那必須有“有效的果”做結(jié)，才是完美的。但是，在現(xiàn)實(shí)的課堂上，我們做到了個(gè)性的張揚(yáng)但是學(xué)生所謂的成績(jī)平平，這讓我們百思不得其解。我想：你所認(rèn)為的個(gè)性張揚(yáng)，只是你教師一個(gè)人的個(gè)性張揚(yáng)而已，課堂上，根本就沒有學(xué)生真正的參與。這樣的課堂，學(xué)生的閱讀能力、寫作水平，在你的瀟瀟灑灑中變成附屬。你總認(rèn)為，他們的成績(jī)肯定會(huì)好的，殊不知，大相徑庭。那么，在這種焦慮面前，我們要做的是：個(gè)性張揚(yáng)的目標(biāo)是學(xué)生閱讀和寫作能力的提高。不妨，可以和學(xué)生一天背一段優(yōu)美的文字，取消讀書筆記;不妨，可以和學(xué)生隔天背一首課外詩(shī)詞，取消周記的寫作;不妨可以和學(xué)生兩周一次背一些文章的好題目，取消寫作提綱練習(xí)。所有這些不妨要指向教學(xué)實(shí)際。優(yōu)美的文字，可以用在哪一類的作文中;課外詩(shī)詞，可以做哪類作文的大小標(biāo)題等等。實(shí)際上，還是我在第一條建議里所說(shuō)的：我們追求思想的自由，而行動(dòng)上要妥協(xié)。
給語(yǔ)文老師建議書 篇8
經(jīng)常會(huì)看到：要上課了，語(yǔ)文老師匆匆忙忙地拿過課本和教參，粗略地瀏覽了幾遍之后，在教參上圈圈劃劃，找到了“重難點(diǎn)”，然后，大步流星地奔向了教室;要出公開課了，老師不是先沉靜下來(lái)研讀課文，而是查教參、上網(wǎng)查名家教案，或者直接向教研組經(jīng)驗(yàn)豐富的教師發(fā)出“求助”的邀請(qǐng)：我可是代表咱們組出課，大家可要幫我備課!
經(jīng)常會(huì)看到：要上課了，語(yǔ)文老師匆匆忙忙地拿過課本和教參，粗略地瀏覽了幾遍之后，在教參上圈圈劃劃，找到了“重難點(diǎn)”，然后，大步流星地奔向了教室;要出公開課了，老師不是先沉靜下來(lái)研讀課文，而是查教參、上網(wǎng)查名家教案，或者直接向教研組經(jīng)驗(yàn)豐富的教師發(fā)出“求助”的邀請(qǐng)：我可是代表咱們組出課，大家可要幫我備課!
以上，在我們的語(yǔ)文教師里面，恐怕還不是少數(shù)。新教師有之，從教數(shù)年的老教師亦有之。
匆忙地備課后，經(jīng)過試講，教師才真切地感受到：課堂分明是在走過場(chǎng)，僅有的是形式，全無(wú)文本內(nèi)容的探究和學(xué)生學(xué)情的關(guān)注。教師好象是一位調(diào)度進(jìn)度的總指揮，而學(xué)生則完全是沒有思想的木頭人，毫不情愿地被那位高高在上的指揮驅(qū)趕著，前進(jìn)著。下課時(shí)，教師自豪地宣布，勝利到達(dá)目的地。但其實(shí)作為課堂真正主人的學(xué)生，卻收獲甚微，甚至一無(wú)所獲。這樣的課堂何來(lái)有效，師生的生命在這樣的消磨中度過!!
那么，語(yǔ)文教師應(yīng)當(dāng)如何備課呢?
文本：想讓學(xué)生喜歡她，自己就要先愛上她。我喜歡，在靜靜的夜晚，捧起課文，把自己放得很低，想象成我就是我的學(xué)生，由無(wú)知地初讀，到細(xì)細(xì)地品讀，再到愛不釋手地誦讀。讓自己在一遍又一遍的讀書當(dāng)中，在一點(diǎn)又一點(diǎn)的發(fā)現(xiàn)當(dāng)中，慢慢地喜歡上這篇文章，慢慢地愛上她。在你帶領(lǐng)著學(xué)生們?nèi)プ哌M(jìn)她之前，請(qǐng)你先問問自己，你是否喜歡她，你是否真的喜歡她，你是否真的非常喜歡她。如果是，那好，去帶領(lǐng)你的學(xué)生們繼續(xù)一起去發(fā)現(xiàn)她的美好吧。當(dāng)然，對(duì)于同一個(gè)文本來(lái)說(shuō)，每個(gè)人的解讀是不盡相同的。但是，對(duì)于那些早已過時(shí)，沒有了時(shí)代意義，索然無(wú)味，大家都不喜歡的文本，我們可以跟它說(shuō)“不”!干脆，把她打入冷宮!當(dāng)然，我們總要顧及那“必須的妥協(xié)”，對(duì)于基本的字詞，知識(shí)要點(diǎn)等基礎(chǔ)知識(shí)，如果它涉及到考試，我們還是要去落實(shí)好的。只是，我們還要思考，是否有一個(gè)更加合適的文本可以替代她的位置?我想，我們完全可以從更加廣闊的課外，由師生一起去尋找，然后拿到我們的課堂上分享。因?yàn)�，新課程改革的情形下，在教材自主選擇的今天，我們的眼睛除了應(yīng)接不暇地看到紛繁的文本之外，還必須有一顆清醒的頭腦和善于分辨的眼睛。畢竟，城市與鄉(xiāng)村有差異，沿海與內(nèi)陸有差異，連今天和昨天都有差異，所以，我們應(yīng)該用發(fā)展的、科學(xué)的眼光重新審視我們的教材，重新建構(gòu)新的教材體系，呈現(xiàn)給學(xué)生最適宜今天的他們的教材。
延伸：讓生活成就語(yǔ)文，讓語(yǔ)文走向生活。有教師在執(zhí)教《成吉思汗和鷹》最后一個(gè)環(huán)節(jié)時(shí)，找到了文章的最后一句“不能在發(fā)怒的時(shí)候處理任何事情”，然后又讓學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際談對(duì)這句話的理解。而著名特級(jí)教師張偉在執(zhí)教時(shí)則在在課內(nèi)拓展閱讀，補(bǔ)充了《誤殺愛犬》《釘釘子》兩篇文章，既能幫助學(xué)生深入理解課文，又開闊了學(xué)生的視野和胸襟，豐富了他們的體驗(yàn)和經(jīng)歷。讓我們領(lǐng)略到了什么是寬泛的語(yǔ)文和思考的課堂，在學(xué)語(yǔ)文與學(xué)做人的完美統(tǒng)一中，學(xué)生的思想意識(shí)逐漸升華。當(dāng)然我們還面臨著一個(gè)尷尬的境地，如果平時(shí)的課堂教學(xué)，沒有聽課者的情況下，我們或許會(huì)放開膽量，信馬由疆地自由發(fā)揮一番。但是，如果我們是帶著任務(wù)執(zhí)教公開課，那么我們還要聆聽業(yè)務(wù)部門那些“權(quán)威們”的諄諄教誨，我想說(shuō)，有時(shí)候，做課的老師真的很難，不僅是兩難，甚至是多難，因?yàn)椋袝r(shí)候聽課者的意見都是互相對(duì)立的。此時(shí)，就需要我們的老師清醒地認(rèn)清什么是適合自己的，什么是可以堅(jiān)持的。什么是可以堅(jiān)持的呢?我想，語(yǔ)文，來(lái)源于生活，生活本身就是一個(gè)巨大的課堂。，讓語(yǔ)文走向生活始終都是合情合理的。學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)建立在已有生活經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上的，教師應(yīng)當(dāng)創(chuàng)設(shè)恰當(dāng)?shù)那榫�，喚起學(xué)生沉睡的記憶，讓學(xué)生已有的與當(dāng)下學(xué)習(xí)相關(guān)的生活經(jīng)驗(yàn)進(jìn)入到
課程學(xué)習(xí)當(dāng)中，讓學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn)與作者的直接經(jīng)驗(yàn)對(duì)接，使學(xué)生在比較、鑒別、發(fā)現(xiàn)和感悟中建構(gòu)起新的知識(shí)體系。教師應(yīng)當(dāng)有意識(shí)地沖破教參的囹圄，打破教材的局限，合理適度地拓展和延伸，將結(jié)構(gòu)化的以符號(hào)為重要載體的書本知識(shí)重新“激活”，實(shí)現(xiàn)書本知識(shí)與人類生活世界的自然溝通，與學(xué)生經(jīng)驗(yàn)世界、成長(zhǎng)需要的溝通，與發(fā)現(xiàn)、發(fā)展知識(shí)的人和歷史的溝通。這樣，才能完成個(gè)人精神世界對(duì)社會(huì)共有精神財(cái)富的富有個(gè)性化和創(chuàng)生性的占有。
在這個(gè)所謂浮躁的今天，我們靜下心來(lái)，慢慢的播種，精心的捉蟲，滿懷信心的等待果實(shí)盈滿枝頭的時(shí)刻!!
給語(yǔ)文老師建議書 篇9
在為時(shí)三天的賽教活動(dòng)中，我領(lǐng)略了來(lái)自全省各地市優(yōu)秀教師的風(fēng)采，收獲頗豐，特將幾點(diǎn)建議書寫如下：
一、語(yǔ)文老師要有功底
語(yǔ)文老師是中國(guó)傳統(tǒng)知識(shí)分子的一個(gè)縮影，肩負(fù)著傳承優(yōu)秀中華文化的神圣使命，語(yǔ)文課堂更是傳播文明，啟迪性靈的圣殿。在處于社會(huì)轉(zhuǎn)型期、多元價(jià)值觀并存的當(dāng)代中國(guó)，語(yǔ)文課堂應(yīng)該成為一座燈塔，為學(xué)生指明人生的方向;應(yīng)該打開一扇窗戶，讓學(xué)生感知藝術(shù)的光華;應(yīng)該開啟一雙慧眼，讓他們明辨真、善、美;應(yīng)該喚醒一顆心靈，讓他們不再懵懂、不再困惑、不再麻木，成為一個(gè)熱愛國(guó)家，尊重生命，志趣高雅的現(xiàn)代文明人。
基于語(yǔ)文教育“培養(yǎng)塑造人”的使命和任務(wù)，新時(shí)代對(duì)語(yǔ)文老師提出了更高的要求：語(yǔ)文老師不應(yīng)是一個(gè)照本宣科、喋喋不休的教書先生，而應(yīng)該思接千載，學(xué)貫中西;既要滿腹經(jīng)綸，又要緊扣時(shí)代的脈搏;既要有對(duì)傳統(tǒng)的癡愛與堅(jiān)守，又要對(duì)當(dāng)下有著新銳的思考與認(rèn)知。簡(jiǎn)言之，語(yǔ)文教師應(yīng)該是一個(gè)有內(nèi)容、有想法的人。
生命的內(nèi)容源于積淀。一個(gè)沒有文化積淀的語(yǔ)文老師上不出一堂有深度的課，一個(gè)思想平庸的老師也很難點(diǎn)燃學(xué)生的激情。語(yǔ)文老師要把自己從某些重復(fù)無(wú)效的教學(xué)活動(dòng)中解放出來(lái)(解放自己也就是解放學(xué)生)，多讀一些書。古人云“功夫在詩(shī)外”，不妨讀一些雜書，都是大有裨益的。讀史可以讓人睿智，哲學(xué)書可以讓人深邃，文學(xué)作品可以讓人洞察人性而通明豁達(dá)……人類文明的結(jié)晶從多方面充盈著我們的心靈，豐富我們的人生，這些都可以成為取之不盡、用之不竭的語(yǔ)文教育資源。唯有如此，站在三尺講臺(tái)上的語(yǔ)文老師才是堅(jiān)定的、自信的，因?yàn)樗麄兊淖阆�，有�?jiān)持的土地，是深厚的文化之根。
二、語(yǔ)文老師要錘煉自己的課堂語(yǔ)言
語(yǔ)文教育的一個(gè)重要目標(biāo)是美育。要培養(yǎng)和提高學(xué)生的審美能力，首先要讓學(xué)生在課堂上感受美。語(yǔ)文之美，除了文本的意蘊(yùn)，還有很大一部分來(lái)自于教師的課堂語(yǔ)言。語(yǔ)文教師是漢語(yǔ)言文字的使用者和示范者，更應(yīng)該展現(xiàn)語(yǔ)言在傳遞信息上的準(zhǔn)確與凝練，在表達(dá)情感上的藝術(shù)美與感染力。
給語(yǔ)文老師建議書 篇10
想象一種語(yǔ)言,就是想象一種生活
作文問題是我們語(yǔ)文老師心中的痛。不得不來(lái)關(guān)注，回避她就是回避我們的語(yǔ)文教育生活。我從事語(yǔ)文教學(xué)20xx年，對(duì)于作文的認(rèn)識(shí)經(jīng)歷了從懼怕到茫然到摸索到從容到本真的不斷求索的過程。那還是說(shuō)說(shuō)我們心中的痛吧!!痛定思痛，趟出路來(lái)，繼續(xù)前進(jìn)。
作文問題是我們語(yǔ)文老師心中的痛。不得不來(lái)關(guān)注，回避她就是回避我們的語(yǔ)文教育生活。我從事語(yǔ)文教學(xué)20xx年，對(duì)于作文的認(rèn)識(shí)經(jīng)歷了從懼怕到茫然到摸索到從容到本真的不斷求索的過程。
那還是說(shuō)說(shuō)我們心中的痛吧!!
痛定思痛，趟出路來(lái)，繼續(xù)前進(jìn)。
自己和學(xué)生花費(fèi)了那么多的時(shí)間，到頭來(lái)，學(xué)生的作文成績(jī)還是平平。我想，這里面有一個(gè)考場(chǎng)作文和性情作文的區(qū)別問題�？紙�(chǎng)作文，在現(xiàn)今階段還是衡量學(xué)生作文水平的唯一方式，這就需要我們培養(yǎng)學(xué)生寫出規(guī)范考場(chǎng)作文的能力(這還是我說(shuō)的行動(dòng)上要妥協(xié)的例子)。性情作文，就是學(xué)生內(nèi)心世界的真實(shí)寫照，就是學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活的再現(xiàn)，只可惜在現(xiàn)階段這樣的作文在考場(chǎng)上是不受歡迎的。實(shí)際上我們語(yǔ)文教師花了大量的時(shí)間用在了培養(yǎng)學(xué)生的性情作文上了，學(xué)生確實(shí)是才思敏捷、思如泉涌、措萬(wàn)物于筆端，但你不要忘了這一切都不是規(guī)范的考場(chǎng)作文，這樣的作文是不會(huì)得高分的。
痛定思痛，在最初的階段，要扎扎實(shí)實(shí)培養(yǎng)學(xué)生規(guī)范考場(chǎng)作文的能力。 每周一篇作文寫作，每周一篇周記練習(xí)，每周幾篇閱讀摘抄，一對(duì)一地面批，學(xué)生作文水平提高還是收效甚微。到底是什么出了問題?我想這里面有一個(gè)輸入和輸出的問題。學(xué)生不讀書，材料來(lái)源僅僅局限于課本的文字，如此多的作文訓(xùn)練，哪有那么多的東西寫出來(lái)，這也就是無(wú)源之水必定枯竭的問題。
痛定思痛，在低年級(jí)要高度重視學(xué)生的讀書涵養(yǎng)，要和學(xué)生一起讀書，必要的時(shí)候，還要一起背書。我一直對(duì)美麗的文字充滿感激，我常常將這種感激與學(xué)生一起分享：(下面的文字，是我和我的每一屆學(xué)生背誦的)
心的本色該是如此。成，如朗月照花，深潭微瀾，不論順逆，不論成敗的超然，是揚(yáng)鞭策馬，登高臨遠(yuǎn)的驛站;敗，仍滴水穿石，匯流入海，有窮且益堅(jiān)，不墜青云的傲岸，有“將相本無(wú)主，男兒當(dāng)自強(qiáng)”的倔強(qiáng)。榮，江山依舊，風(fēng)采猶然，恰滄海巫山，熟視歲月如流，浮華萬(wàn)千，不屑過眼煙云;辱，胯下韓信，雪底蒼松，宛若羽化之仙，知退一步，海闊天空，不肯因噎廢食。
可能我們存在這樣的認(rèn)識(shí)：既然是考場(chǎng)作文，當(dāng)然是規(guī)范下的大一統(tǒng)了。你有沒有想過，作為閱卷者，你也會(huì)對(duì)100多份千篇一律的文章“嘔吐”的。那么，如何做才能百花齊放。我認(rèn)為最重要的一點(diǎn)便是：讓學(xué)生從政治的言語(yǔ)中逃離出來(lái)，讓學(xué)生從不由自主地集體話語(yǔ)中突圍出來(lái)書寫帶著個(gè)人標(biāo)簽的文字。當(dāng)然，這還是在規(guī)范的指引下：
將學(xué)生的作文細(xì)細(xì)翻閱，逐個(gè)分析。
你要看你學(xué)生的作文是不是還是兒女情長(zhǎng)的喋喋不休，校園頹廢情感文學(xué)的絮語(yǔ);
是不是還是科幻魔法的大比拼，星球大戰(zhàn)的虛無(wú)世界;
是不是還是環(huán)保批判小河污水，教育批判減負(fù)的空洞的叫嚷;
是不是還是課本的翻版和摘抄;
是不是還是別人的語(yǔ)言、別人思想的落腳地;
是不是還是某種莫名情緒的亂無(wú)章法的表達(dá);
是不是還是雜草叢生一看生厭的潦草表達(dá);
是不是還有所謂人云亦云的“道德文章”而無(wú)半點(diǎn)的個(gè)人情感。
如果，我們學(xué)生的作文就是上面所列舉的類型。那么我們教師必須引導(dǎo)他們改變。要徹頭徹尾地改變。取而代之的是：
為人生的寫作要的是深度和思考;
為生活寫作要的是情真意切和娓娓道來(lái);
為人文的寫作要的是獨(dú)特的思維和角度。
這種改變必然是錐心的痛，刮骨的痛，但我們可以告慰的是我們的學(xué)生如果沖破自己給自己筑起的壁壘，迎接他們的必將是廣闊的原野和快樂的旅行。 作文主要的目的在于考察寫作者的自由運(yùn)用語(yǔ)言的能力以及人文精神儲(chǔ)備情況。在平時(shí)的作文教學(xué)中，我們常常受那些華美語(yǔ)言的影響，而忽略了文章思想的傳達(dá)!那么，不妨教給我們的學(xué)生：
寫作的原則：別人無(wú)，我獨(dú)有;別人有，我精細(xì)(細(xì)節(jié));想別人不敢想;新奇獨(dú)特見解獨(dú)到而符合常規(guī)。
別人筆下的學(xué)生情感瑣碎的描述，我不寫，我的選擇是將視角轉(zhuǎn)到人生、社會(huì)，尤其是有價(jià)值，有思想的人生，痛苦的人生，掙扎的人生，無(wú)助的人生，卑微而偉大的人生，獨(dú)一無(wú)二的人生，詩(shī)意的人生;社會(huì)：我們可以去抒發(fā)真善美，
那些陽(yáng)光奮進(jìn)的東西，但是下面的東西，你也不能不關(guān)注這些，還是那句魯迅的老話：中國(guó)不需要溫文爾雅的士大夫，我們需要的是披槍的斗士;也許你關(guān)注的東西，理解的有些膚淺或者有些不理智，說(shuō)那是以后的事情，那是大人的事情。但是，也許到了那時(shí)你有了想法，也會(huì)有了顧慮，等一等再說(shuō)的念頭，事不關(guān)己的想法，會(huì)限制了你的思想和手腳。青春的年紀(jì)要的是揮斥方酋、書生意氣，要的是敢打敢拼。那么就拿起你的筆吧，為你的青春留下一段思考的清泉，沉思的文字，一段值得驕傲的思想足跡。
那么師生一起來(lái)關(guān)注下面的世界吧：
我們看起來(lái)風(fēng)平浪靜，幸福無(wú)比的家庭，其實(shí)，在生活的里層還有眼淚，巨大的痛苦和悲傷，雙親的冷戰(zhàn)和隔代的障礙，畢竟張愛玲說(shuō)過：“人生，是一披爬滿虱子的華麗長(zhǎng)袍”。
我們看到的美麗世界;高樓、霓虹燈、別墅、華燈初上、歌舞升平，這一切讓我們感受到生活的美好。但是，世界的構(gòu)成是多角度的，下面的世界你接觸了沒有：患病無(wú)錢醫(yī)治的母親在家無(wú)望的等待;某河流域兩岸的農(nóng)民罹患癌癥的人數(shù)盤升;失學(xué)兒童那雙無(wú)助期待的雙哞;城市街頭身穿破衣爛衫的乞討者;下崗的姐妹兄弟在小攤面前陪著笑臉待客------這一切是真實(shí)的，是理所當(dāng)然關(guān)注的人生和社會(huì)。杜甫的“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下懼歡顏”，同樣是我們的期待。 我們快樂成長(zhǎng)的同時(shí)，圍繞著我們的不僅是物質(zhì)生活，還應(yīng)該有精神生活的圍繞。畢竟，決定一個(gè)人的生活質(zhì)量和人生旅途的長(zhǎng)短在于我們思想以及精神的含量和儲(chǔ)備。圍繞在我們周圍的不僅是父母的叮嚀和教師教誨，還有那些故去先人的炳照千秋的精神和價(jià)值，還有新時(shí)代榜樣支持他們的心靈世界，我們應(yīng)該感知到屈原、李白、杜甫、孔子、老舍、等等在某一個(gè)角落注視著我們，讓我們感到自己并不孤單。是啊，也許還太早，也許看起來(lái)過于深沉，但是我們畢竟被魯迅的：“完美的蒼蠅永遠(yuǎn)是蒼蠅，滿是傷口的戰(zhàn)士永遠(yuǎn)是戰(zhàn)士。”的話語(yǔ)滋養(yǎng)過。 我們?cè)谵饤壛烁改?ldquo;不要和陌生人說(shuō)話”的“古訓(xùn)”后，積極地伸開雙手擁抱這個(gè)世界的同時(shí)，不要忘了人心的險(xiǎn)惡，多一雙明辯的雙眸，走穩(wěn)腳下的路。你要知道這個(gè)世界誰(shuí)不能陪誰(shuí)一輩子，當(dāng)你現(xiàn)在所要依靠的所有，一一在你的世界里消失的時(shí)候，也希望你能夠堅(jiān)定地在這個(gè)世界走下去。
維特根斯坦說(shuō)：“想象一種語(yǔ)言就是想象一種生活方式。”我把它作為了上面文字的題目，目的在于：讓我們語(yǔ)文教師明白，一種語(yǔ)言就是一種生活的折射。
給語(yǔ)文老師建議書 篇11
親愛的語(yǔ)文老師們：
作為教師的責(zé)任在于：確立自由精神的教育觀，培養(yǎng)有自由胸懷的民主主義下的公民，并以自身作為表率。那么，一個(gè)語(yǔ)文教師的責(zé)任是什么？簡(jiǎn)而言之，培養(yǎng)思想上自由的文化人，培養(yǎng)行動(dòng)上妥協(xié)的公民人。
語(yǔ)文教師只有轉(zhuǎn)變思維，才能走得更遠(yuǎn)
思想是行動(dòng)的先導(dǎo)，這是眾人皆知的道理。同樣，有什么樣的語(yǔ)文教育觀，就有什么樣的語(yǔ)文教育教學(xué)行為。對(duì)于語(yǔ)文是什么，我們作為語(yǔ)文教師的都能說(shuō)出個(gè)一二來(lái)，我們也許正陷于語(yǔ)文到底是什么的爭(zhēng)論中，我們也許在語(yǔ)文工具性和人文性的左右搖擺中。但是，作為一個(gè)語(yǔ)文教師你有沒有想到：我是語(yǔ)文教師，但我首先是一個(gè)教師，那么教師到底是什么？在我看來(lái)，教師首先是引領(lǐng)者。知識(shí)的傳授，其實(shí)是末技，而學(xué)習(xí)方法的習(xí)得、習(xí)慣的養(yǎng)成、思想的引領(lǐng)是最為重要的。從這個(gè)意義出發(fā)，作為教師的責(zé)任在于：確立自由精神的教育觀，培養(yǎng)有自由胸懷的民主主義下的公民，并以自身作為表率。那么，一個(gè)語(yǔ)文教師的責(zé)任是什么？簡(jiǎn)而言之，培養(yǎng)思想上自由的文化人，培養(yǎng)行動(dòng)上妥協(xié)的`公民人。 思想上崇尚自由，即必須在思想方面敢于懷疑，勇于批評(píng)、堅(jiān)持獨(dú)立的思考，并對(duì)于不同的學(xué)說(shuō)有尊重心，養(yǎng)成民主式的思想習(xí)慣與治學(xué)態(tài)度。對(duì)于不同的學(xué)說(shuō)與主義，學(xué)生都應(yīng)該徹底了解，決不能以教師的學(xué)說(shuō)為唯一。在眾多的學(xué)說(shuō)面前，然后自己做一番分析，由自己的反復(fù)思考能力，從獨(dú)立自主的觀點(diǎn)，加以選擇，如此方能免于盲從。只有這樣，才能培養(yǎng)具有自由思想的人。
行動(dòng)上必須妥協(xié)。妥協(xié)不是拋棄自己的思想追求，而是在行動(dòng)方面必須使受教育者養(yǎng)成尊重異派存在的態(tài)度，必須學(xué)會(huì)協(xié)調(diào)、合作、折衷、讓步，乃至嚴(yán)復(fù)所說(shuō)的“屈己以為公”。
既然我們明確了我們語(yǔ)文教師的責(zé)任，那么，我們?nèi)绾蝸?lái)行動(dòng)，如何在行動(dòng)喚起大踏步走的沖動(dòng)。不妨，你可以做以下的嘗試：
1、不斷實(shí)踐，才是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。你所教給學(xué)生的東西未必是“真理”。
無(wú)論你是一個(gè)什么樣的教師（工具性見長(zhǎng)、人文性見長(zhǎng)）千萬(wàn)不要認(rèn)為：你所教給學(xué)生的是唯一的真理，是千真萬(wàn)確的定論。所以，你不妨告訴你的學(xué)生，老師所講得未必是真實(shí)。教科書上所說(shuō)得未必也是真實(shí)，作為學(xué)生所要做的，那就是：多一雙明眸擅辨的雙眼，在慧眼的基礎(chǔ)上，善于用“第三只眼”來(lái)看問題。
2、把問題放在更大的時(shí)空坐標(biāo)中來(lái)思考，力求給事物以真實(shí)。
這個(gè)問題是以懷疑和爭(zhēng)辯作為基礎(chǔ)的。比如你在講授《楊修之死》時(shí)，千萬(wàn)不要認(rèn)為教學(xué)參考書上所認(rèn)為的“楊修最終被殺，是因?yàn)樗砣肓瞬芗业募彝ナ聞?wù)�！边@樣的分析是千真萬(wàn)確的。你可以不妨這樣啟迪你的學(xué)生，“同學(xué)們是否同意教學(xué)參考書上的分析，不同意的話，請(qǐng)說(shuō)出你的理由”。這樣的一個(gè)懷疑，這樣的一個(gè)爭(zhēng)論，不就是培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考的習(xí)慣嗎？不就是培養(yǎng)學(xué)生的自由之精神嗎？不就是培養(yǎng)具有獨(dú)立人格的現(xiàn)代公民嗎？如果，還是以教學(xué)參考書為“真理”。那么，作為教師的你，只是一個(gè)“工具”而已，那么你的學(xué)生在這樣的課堂潛移默化的影響下，會(huì)不知不覺中變成的“奴化”的人。我們當(dāng)然不希望看到：我們語(yǔ)文教師一個(gè)個(gè)變成“工具”，我們的學(xué)生一個(gè)個(gè)變成了“奴化”的人。那么，就從多一份懷疑出發(fā)，你越來(lái)越會(huì)發(fā)現(xiàn)，事情并不是如誰(shuí)所說(shuō)，你會(huì)更加接近真實(shí)。
建議人：
20xx年xx月xx日
給語(yǔ)文老師建議書 篇12
親愛的語(yǔ)文老師：
曾老師，您好：
這個(gè)暑假，我在網(wǎng)上找到一個(gè)叫“作文網(wǎng)”。它是教育局辦的。網(wǎng)站的特點(diǎn)就是師生互動(dòng)，各敘己見。只要你把作文投上去，大家都可以幫你點(diǎn)評(píng)打分，你也可以幫別人點(diǎn)評(píng)，就在這熱熱鬧鬧的環(huán)境中，使我收獲不少，也愛上了作文。
而且，我覺得在這個(gè)網(wǎng)站，有許許多多來(lái)自全國(guó)各地的優(yōu)秀中小學(xué)生，他們的作文水平都很高，又是一個(gè)非常謙虛熱情的'群體。為什么在這兒，同學(xué)們都那么熱愛作文呢？更可貴的是，他們的作文都寫的非常自信，就像在玩兒似的。不像在我們班里，有大多數(shù)同學(xué)都害怕寫作文。就算被逼而寫出來(lái)了，也只是幾句千篇一律的話，構(gòu)思不新，語(yǔ)句不新，題材不新，幾乎停留在二、三年級(jí)的寫活水平上。這怎么是好呢？
我覺得學(xué)生只靠老師平時(shí)布置的課堂作文是不夠的，寫作文是靠博覽群書、細(xì)察生活、積累素材的，但更重要的還是要我們多寫多練，特別是要培養(yǎng)同學(xué)們對(duì)寫作文有興趣，要讓同學(xué)們自己主動(dòng)想去寫，讓同學(xué)們有感而發(fā)，這樣才能提高作文水平。所以，我想提個(gè)建議，是不是我們班也可以成立一個(gè)作文興趣小組，比方說(shuō)“綠太陽(yáng)文學(xué)社”之類的。
但是，我是個(gè)性格內(nèi)向的女孩，膽子小，組織能力差。所以希望曾老師能夠幫助我成立這個(gè)小組，讓愛寫作的同學(xué)們都來(lái)參加，利用課余時(shí)間進(jìn)行互相交流、互相學(xué)習(xí)、互相幫助、互相促進(jìn)，使大家的作文水平有所提高。然后讓同學(xué)們把作文投到小荷網(wǎng)上去，讓同學(xué)們結(jié)識(shí)更多的作文愛好者。通過互相交流，互相學(xué)習(xí)，從而提高我們班的作文水平。
曾老師，不知道我的建議是不是切合實(shí)際，請(qǐng)老師決定。
你的學(xué)生：
20xx年9月20日
給語(yǔ)文老師建議書 篇13
又到一年畢業(yè)季，眾多年輕學(xué)子從大學(xué)校門走出，奔向各地學(xué)校的三尺講臺(tái)。沒到此時(shí)，不由得讓我回想起第一次上課的情形，那情形真的是終生難忘。十年教齡，讓我領(lǐng)略到了語(yǔ)文教學(xué)的酸甜苦辣，積累下一些感想，寫在這里，算作給新語(yǔ)文老師的一些建議。
胡適先生說(shuō)過，語(yǔ)文最好教，也最難教。是啊，在現(xiàn)在整個(gè)應(yīng)試教育看分?jǐn)?shù)的大環(huán)境下，學(xué)校、家長(zhǎng)、學(xué)生大多關(guān)注的是數(shù)學(xué)、外語(yǔ)、理化生的成績(jī)，對(duì)于語(yǔ)文學(xué)科，普遍不太重視。在課程安排上，語(yǔ)文課的課時(shí)已經(jīng)遠(yuǎn)不及數(shù)學(xué)、外語(yǔ)，如果你到補(bǔ)課班去看看，補(bǔ)語(yǔ)文的也是最少的，但這些現(xiàn)象絕不代表學(xué)生們的語(yǔ)文水平很高，恰恰相反，你會(huì)在語(yǔ)文教學(xué)中發(fā)現(xiàn)很多奇葩的問題。人們的普遍不重視，導(dǎo)致語(yǔ)文老師在學(xué)校及社會(huì)都很沒有地位。然而語(yǔ)文這一學(xué)科往往又最容易受到別人的責(zé)難，比如孩子的字跡差，素質(zhì)低，都有人從語(yǔ)文這一學(xué)科找問題，每年高考作文一出來(lái)，也會(huì)引發(fā)全社會(huì)的大討論，這陣勢(shì)，不亞于對(duì)春晚的關(guān)注。因此有人戲言，上輩子殺過人，下輩子教語(yǔ)文。作為新語(yǔ)文老師的壓力和擔(dān)子不輕，看過上面這些，你還要堅(jiān)持做一名語(yǔ)文老師的話，那我們就應(yīng)當(dāng)努力做到：
一.和學(xué)生情感保持良性溝通。老師們常說(shuō)，一個(gè)學(xué)生如果喜歡一個(gè)老師，就會(huì)加倍的喜愛這個(gè)學(xué)科。作為一名年輕教師，你身上有天然的親和力，學(xué)生容易和你親近，你要利用好這個(gè)條件，成為學(xué)生的良師、益友。不過要注意，你是他們的老師，一定和學(xué)生要有一點(diǎn)點(diǎn)距離，有些時(shí)候管理還是需要教師的威嚴(yán)的。在較快的時(shí)間里和學(xué)生情感溝通，除了需要自身的人格魅力和修養(yǎng)外，多參加一些學(xué)生的活動(dòng)也是一個(gè)不錯(cuò)的辦法。上課你是個(gè)老師，用知識(shí)贏得他們的尊敬，下課后你是他們的朋友，參與他們的一些體育活動(dòng)，也一樣可以贏得他們的尊敬。
二.認(rèn)真準(zhǔn)備上課內(nèi)容。俗話說(shuō)，臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功。認(rèn)真準(zhǔn)備上課的內(nèi)容，語(yǔ)文老師的肚子應(yīng)該是個(gè)雜貨鋪，上課你可以不面面俱到的講，但你什么都得準(zhǔn)備到。語(yǔ)文是以人文性和工具性為基準(zhǔn)的，理清上課思路，分清楚每堂課的重難點(diǎn)，這是語(yǔ)文老師必過的一關(guān)。設(shè)定課堂目標(biāo)，讓學(xué)生有一定目的性;補(bǔ)充一定課外內(nèi)容，豐富學(xué)生的知識(shí)性，同時(shí)盡量不沖淡課堂主體知識(shí);調(diào)節(jié)教學(xué)節(jié)奏，分組討論是個(gè)不錯(cuò)的辦法;每堂課要努力創(chuàng)造亮點(diǎn)，個(gè)別課應(yīng)努力讓孩子笑出聲來(lái)�？傊�，在完成本堂課的教學(xué)任務(wù)的同時(shí)，讓語(yǔ)文課堂不乏味，多變化，讓學(xué)生享受到學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)的快樂。
三.上課板書要工整、規(guī)范，有一定的設(shè)計(jì)。語(yǔ)文老師有一手漂亮的字，本身就會(huì)讓學(xué)生敬佩，這個(gè)是硬功夫，是語(yǔ)文老師的必修課。在教學(xué)過程中，板書要有一定的設(shè)計(jì)，字跡要規(guī)范，字可適度大一些。有些老師板書很隨意，找個(gè)地方就寫，這是不對(duì)的。板書分為主板書(黑板中間部分)，附板書(黑板左右部分)，我個(gè)人習(xí)慣中間寫課程重點(diǎn)、課文脈絡(luò)，左側(cè)寫目標(biāo)和次重點(diǎn)，右側(cè)寫復(fù)習(xí)內(nèi)容和課外知識(shí)。板書的設(shè)計(jì)，反映你整個(gè)的教學(xué)思路，應(yīng)當(dāng)重視，而新老師常常忽視。
四.上課時(shí)發(fā)音整體上要清晰、洪亮，語(yǔ)速適中。不過教師也不能總是很大聲講話，會(huì)讓人產(chǎn)生疲憊感。所以，教師發(fā)音也要注意強(qiáng)弱、輕重、緩急，特別是在上課中途(15-20分鐘)，學(xué)生大腦會(huì)有些疲憊，這個(gè)關(guān)鍵時(shí)間段，教師應(yīng)當(dāng)把握好，可適度用聲音調(diào)整學(xué)生聽課狀態(tài)，當(dāng)然也可以設(shè)計(jì)些問題，調(diào)整學(xué)生聽課狀態(tài)。另外，語(yǔ)文教師上課時(shí)要規(guī)范誦讀。書讀百遍，其義自現(xiàn)，讓學(xué)生去讀，老師可以給適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)，但不可包辦，讓學(xué)生自己去體味語(yǔ)言的美。教師可以采用領(lǐng)讀，單個(gè)學(xué)生誦讀，男女生分開讀，多個(gè)學(xué)生誦讀，全班齊讀等方式，讓學(xué)生領(lǐng)悟文本，培養(yǎng)語(yǔ)感，同時(shí)也能讓學(xué)生感受到協(xié)作的快樂。沒有讀書聲的課堂是失敗的課堂，要讓朗朗讀書聲與學(xué)生相伴。
五.上課的教學(xué)姿態(tài)莊重。老師們平時(shí)常常忽視自己的教姿教態(tài)，有幾種姿態(tài)需要注意，手插在兜里，或雙手抱肩，或雙手拄在桌子上，這幾種姿態(tài)平時(shí)老師們不太注意時(shí)就會(huì)這么做了，不過這樣確實(shí)不好，特別是最后一種，一定不要做。老師不要把自己定在講桌上，教師每堂課一定要到班級(jí)過道里走動(dòng)，我個(gè)人認(rèn)為，老師一堂課要到學(xué)生中走動(dòng)至少兩趟。這樣做好處有很多，可以拉近師生之間的距離，可以提高、調(diào)整學(xué)生的聽課狀態(tài)，看看他們?cè)诼爢幔谟泦�，能發(fā)現(xiàn)很多問題，益處很大。
六.做好課后輔導(dǎo)。語(yǔ)文老師不一定每天都要留作業(yè)，但是每天得讓學(xué)生們閱讀。閱讀，最好是鼓勵(lì)學(xué)生們讀整本的書。談起讀書，語(yǔ)文老師本身得愛讀書，讀好書，讀書本身就是豐富自己業(yè)務(wù)水平的手段。語(yǔ)文老師可以訂閱一些文學(xué)類期刊雜志，例如《讀者》、《讀書文摘》、《語(yǔ)文建設(shè)》、《收獲》、《中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)參考》等等。如果條件允許，師生可以共同組建圖書角。語(yǔ)文老師要培養(yǎng)學(xué)生讀書的興趣，上課可時(shí)以適當(dāng)?shù)奶峒芭c課文相關(guān)的書籍，可以給學(xué)生印發(fā)一些好文章，課下推薦一些好書給學(xué)生看，然后開節(jié)閱讀討論課，對(duì)大家比較感興趣的文章和書籍，組織學(xué)生們分享讀書感受，使語(yǔ)文教學(xué)從教材延展到課外。
七.對(duì)學(xué)生寫作的指導(dǎo)。聽說(shuō)讀，最后要反映到“寫”上。不但考試要考，同時(shí)也是語(yǔ)文教學(xué)水平的驗(yàn)收點(diǎn)。一個(gè)學(xué)生如果寫的水平很高，其他方面就不會(huì)太差，不然，古代科舉制度就不會(huì)一篇文章定終身了。同樣，寫作也是語(yǔ)文教學(xué)的難點(diǎn)，現(xiàn)在的學(xué)生作文問題最大，首先是學(xué)生不愛寫，其次是寫的內(nèi)容往往是假大空。我們?cè)谶@里不追究問題出現(xiàn)的內(nèi)在原因，主要是針對(duì)這種問題指出解決的辦法。
加大學(xué)生的閱讀量，我們之前已經(jīng)提到了，在此基礎(chǔ)上給學(xué)生一些感興趣的話題，讓學(xué)生有話可說(shuō)，老師只需要簡(jiǎn)單指導(dǎo)，點(diǎn)到為止，主要是鼓勵(lì)學(xué)生表達(dá)，堅(jiān)持每周要求學(xué)生寫周記，于此同時(shí)，老師要寫下水文，感受學(xué)生在寫作中可能存在的問題，提前做好指導(dǎo)，幫助學(xué)生完成寫作。最后點(diǎn)評(píng)學(xué)生優(yōu)秀作文或者語(yǔ)段，鼓勵(lì)學(xué)生下次創(chuàng)作。這樣一個(gè)學(xué)期下來(lái)，學(xué)生的寫作水平就會(huì)有所提高，然后讓學(xué)生回顧自己的寫作歷程，總結(jié)寫作經(jīng)驗(yàn)，使之不斷提高。
一位語(yǔ)文界老前輩曾說(shuō)過，他五十歲之后才知道如何教書。我正奔向不惑之年，自身的水平有限，不過，既然作為語(yǔ)文教育戰(zhàn)線的一份子，我希望我們的語(yǔ)文教育教學(xué)能越來(lái)越好，我要盡我的一份力量，發(fā)出我的聲音，希望對(duì)年輕教師有一丁點(diǎn)幫助，謹(jǐn)以此文與那些想把語(yǔ)文老師做好又不想誤人子弟的老師們共勉。