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格局決定結(jié)局,態(tài)度決定高度

發(fā)布時間:2023-07-21

格局決定結(jié)局,態(tài)度決定高度(精選4篇)

格局決定結(jié)局,態(tài)度決定高度 篇1

  辦公室的小王是一位年輕媽媽,除了工作以外還要和家人照顧她的小孩,她說每天最愁的就是追著小孩,給小孩喂飯。其實(shí),“等投喂”的不只是小孩,當(dāng)我們成年后,職場上也有一部分“等投喂”的職場人,當(dāng)然也不乏有“自己吃”的職場人。前者需要一點(diǎn)推動,后者會選擇自己買菜、自己點(diǎn)菜、自己搜索菜譜學(xué)做菜。

  我們營銷團(tuán)隊(duì)有個女孩小林是內(nèi)容編輯,俗稱“小編”。她文筆流暢,排版精美,但不擅長用Office軟件。直到有一天,某個項(xiàng)目熬夜趕工一個PPT,拉她也來幫忙。項(xiàng)目經(jīng)理跟她說:“這些圖用PPT做,你可以搞定嗎?”,而她回答:“您忙,趕快去忙吧,我自己上網(wǎng)查,實(shí)在弄不懂的我再來問您。”

  最后小林交出來的PPT很專業(yè)(當(dāng)然與她的寫作與設(shè)計(jì)底子有關(guān)),只有一張圖她不會用PPT做,選用Photoshop做出來,不停請教別人自己這張圖還有什么欠缺,可以說小林的工作態(tài)度很認(rèn)真了。

  工作態(tài)度作為工作的內(nèi)在心理動力,影響對工作的知覺與判斷、促進(jìn)學(xué)習(xí)、提高工作的忍耐力等。這些功能,直接關(guān)系到工作績效的大小。一個工作態(tài)度非常積極的員工,無論他從事什么工作,懷著濃厚的興趣把它做好。而一個態(tài)度消極甚至扭曲的員工,只會把工作當(dāng)成累贅,當(dāng)成讓自己不快樂的源頭,當(dāng)成敵人一樣地去對待,這樣的人自然不會快樂,工作能力也得不到提升。所以,良好的工作態(tài)度對于工作進(jìn)度有重要促進(jìn)重要。

  有能力的人,對未知的世界有“我可以”的態(tài)度。這世界上有很多挑戰(zhàn)智商極限與情商高度的事情,但阻擋我們的往往是“這沒意思,這很難吧,我不行吧,以后再說”的狀態(tài)。是否能夠自己動手、探索新知,很大程度上決定我們能走得多遠(yuǎn),變得多強(qiáng),過得多好。

  過去的態(tài)度決定了現(xiàn)在的能力,現(xiàn)在的態(tài)度決定了未來的能力。因?yàn)閼B(tài)度就是你想把自己能力的邊界推到多遠(yuǎn)。

格局決定結(jié)局,態(tài)度決定高度 篇2

  “格局決定結(jié)局,態(tài)度決定高度!碧岢鲞@一理念的是《財(cái)富》雜志的主編吉夫科文,他曾這樣說過:“企業(yè)家的格局決定企業(yè)的結(jié)局,企業(yè)家的高度決定企業(yè)的高度、遠(yuǎn)度。”在生活中我對人生格局進(jìn)行了思考,開始重新尋找最本真的內(nèi)心。

  所謂格局,就是指一個人的眼界和心胸。只會盯著樹皮里的蟲子不放的鳥兒是不可能飛到白云之上的,只有眼里和心中裝滿了山河天地的雄鷹才能自由自在地在天地之間翱翔!

  格局要有高度

  外在立身,內(nèi)在立心。立身更多是對物質(zhì)條件的追求和滿足;立心是真正去思考自己內(nèi)心,去了解自己的心智模式,立心在整個過程中顯得更加宏觀,更加虛幻,也就更加神秘,但其在人發(fā)展過程中卻起著舉足輕重的作用。

  人處在同一個時間和空間看問題會存在眼光的局限性,從高處和長遠(yuǎn)的角度看,很多事情就會變得簡單而有節(jié)奏,忙而不亂。時間守恒定律在世界中是客觀存在的,一個人要想得到更多奮斗和拼搏的機(jī)遇,就一定不要去計(jì)較生活當(dāng)中所遇到的繁瑣之事,珍惜當(dāng)下,以大格局的眼光去看待萬物就很容易分清輕重緩急,從而可以更高效完成任務(wù),以更加開放包容的心態(tài)去為人處世。

  在南寧新東方學(xué)校上課,我的心態(tài)在成長歷程中幾經(jīng)變化,從迷茫困惑到勇敢接受挑戰(zhàn)到享受講課的樂趣,經(jīng)過奮斗,很榮幸地被評為新東方教育科技集團(tuán)20xx年度優(yōu)秀教師,而一切變化在于格局和態(tài)度的改變。將來的路任重而道遠(yuǎn),人心無疆,則可所向披靡。我們能夠回憶的是曾經(jīng)的經(jīng)歷,能夠珍惜的是風(fēng)雨過后那份恬靜與厚重,能夠感悟的是在經(jīng)歷挑戰(zhàn)之后思考方式的改變和處事格局的調(diào)整,以淡然從容的心態(tài)來看待成長的獲得其實(shí)也是一種境界。

  格局要有廣度

  隨著人生命體驗(yàn)的加深,在逐漸認(rèn)識自己的同時也在思考身邊事物的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。對自己有理性的思考是成熟的關(guān)鍵,對旁邊發(fā)生的事物能夠處變不驚,堅(jiān)信“存在就是合理的”是格局廣度的體現(xiàn)。如果說格局的高度是縱向發(fā)展的話,那么格局的廣度則是橫向發(fā)展,更多體現(xiàn)的是為人處世哲學(xué)以及在工作環(huán)境中的運(yùn)行模式。

  南寧新東方學(xué)校蔡衛(wèi)星校長在培訓(xùn)課上談到單位人事處理的問題,分為上下左右和斜上斜下的`溝通等,在紛繁復(fù)雜的人際關(guān)系中要想有和諧的氣氛格局顯得尤其重要。在辦事的過程中產(chǎn)生摩擦在所難免,因?yàn)樘幚韱栴}的方式不同而引發(fā)一些矛盾也是很正常的事情,出現(xiàn)問題不要緊,重要的是怎樣化解矛盾,促進(jìn)和諧,從而辦事更快更好。一個心胸狹隘的人講不出大格局的話,一個沒有使命感的人講不出有責(zé)任的話。當(dāng)事雙方在遇到問題時都應(yīng)該有大格局,不計(jì)較細(xì)枝末節(jié),凡事從大局出發(fā),愿意舍棄個人的小利益來成全大局,大家都退后一步海闊天空,那么很多事情就會迎刃而解。

  中國近代著名的軍事家、政治家曾國藩在談到如何將事業(yè)做大時有這樣一句名言:“謀大事者首重格局!贝蟾窬质且环N智慧,大智若愚;大格局是一種境界,大勇若怯;大格局是一種深度,大音希聲;大格局是一種品性,大巧若拙;大格局是一種姿態(tài),大象無形。

  當(dāng)我們以崇高的目標(biāo)指引當(dāng)下,生命就會變得溫暖和充實(shí),在前進(jìn)的路上斗志盈胸;當(dāng)我們站在心靈的至高點(diǎn),滿懷期待地眺望遠(yuǎn)方,就會發(fā)現(xiàn)無限風(fēng)光在險峰,登高望遠(yuǎn)眾山小,高瞻遠(yuǎn)矚氣自嬌。

格局決定結(jié)局,態(tài)度決定高度 篇3

  一塊普通的布,飄揚(yáng)在高高的桅桿上便成了風(fēng)帆;其實(shí)本是同一塊布,擺放位置不同,價值為何就不同了呢?

  如何提高自我價值是大多數(shù)人一直困惑的問題,那么,什么是價值?它是與生俱來的嗎?又如何提高自我價值呢?

  蘇軾曾云:古之成大事者,不惟有超世之才,亦必有堅(jiān)韌不拔之志。

  “超世之材”與“堅(jiān)韌不拔之志者”都成了“成大事者”。魯迅先生曾說:天才與普通嬰兒的第一聲啼哭并無差異。正是如此,人生來無異,而態(tài)度卻悄悄改變了我們的命運(yùn)。

  如此,我們可以來回答第一個問題:兩塊布,一塊決定迎風(fēng)飄揚(yáng),于是它成了帆布;另一塊決定默默無聞,于是它便可能變成了抹布。態(tài)度決定高度,“高度”不正是你的價值嗎?好比說,這塊抹布你可能隨手便扔了,而風(fēng)帆呢,或是一面鮮艷的紅旗呢,可能很難找到一個把自己的國旗踩在腳下的民族吧!紅旗本也只是一塊布。而人們卻都能重視它,這不正是它的價值嗎!

  才華是決定你的價值的不二法寶,而有多少人能夠享有這上天的恩賜呢?而這少數(shù)天才中,又有多少能夠不步入方仲永的結(jié)局!誠然,態(tài)度才是墊高高度的踏腳石。

  那么,您還認(rèn)為價值是與生俱來的嗎!“艱難困苦,玉汝于成!毕胍蔀橐粔K美玉也是需要細(xì)細(xì)雕琢的,人生來無異,有的積極學(xué)習(xí),有的不學(xué)無術(shù),態(tài)度使你們不一樣罷了。

  “天地者,萬物之逆旅;光陰者,百代之過客!崩钋嗌徣缡钦f。誠如斯言,人生如此短暫,如何在有限生命中創(chuàng)造出無限的價值成了最有爭議性的話題!岸嘧x書多看報(bào)少吃零食多睡覺”,這樣一句詼諧的順口溜倒也總結(jié)得挺好,亦如冰心所言,

  “讀書好、讀好書、好讀書!辈贿^最重要的,無他,便是你的態(tài)度,不斷豐富自我生命的態(tài)度。

  大千世界分工明確,態(tài)度使你的價值高于別人,價值高于他人才能選擇比他人高的高度。若不是飄揚(yáng)在高高的桅桿上,風(fēng)帆仍不過是一塊普通的布。位置使你的價值不同,態(tài)度決定你的高度不同,

  位置締造價值,態(tài)度決定高度。

格局決定結(jié)局,態(tài)度決定高度 篇4

  你的態(tài)度決定你的高度!└?duì)?/p>

  你不是深邃的藍(lán)天,但可以做飄逸的白云;你不是廣闊的大海,但可以做彎曲的小溪;你不是參天的松柏,但可以做吐綠的小草。

  瀟灑的青蓮

  紙醉金迷的宮殿聳入云霄,綺麗非凡的霓裳映入眼簾,你滿懷抱負(fù),滿腹才華被召入京,供奉翰林!把鎏齑笮Τ鲩T去,我輩豈是蓬蒿人”的你,本想著高官名爵,封妻蔭子,受到眾人的景仰,然而命運(yùn)在和你開玩笑,你的才華得不到玄宗的重用,你的滿腹經(jīng)綸,只不過是權(quán)貴們消遣享樂的點(diǎn)綴。

  你是青蓮。“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏!蹦惚毁n金放還,從此,你的才情得到洋溢,自此,一株青蓮沐浴著春的和煦屹立于生命之巔,這才是你生命的高度,你人生的價值。

  隱逸的菊花

  三十多年的官場生涯,一萬多個日子的蝕氣侵蝕,你為國捐軀的美夢化為了大海的泡沫。“少無適俗韻,性本愛丘山”的你找到了自己生命的高度,揮一揮衣袖,歸去來兮,你走了,離開了那個煩雜塵世,過上了清雅的隱居生活。從此,官場上少了一位不為五斗米折腰的清官,文壇上卻迎來了一位偉大的田園詩人。從此,你過著“采菊東籬下”、“帶月荷鋤歸”的隱逸生活,“羈鳥戀舊林,池魚思故淵”的詩句你脫口而出。自此,一株菊花吮吸著天地精華,這才是你生命的高度,人生的價值。

  貞潔的香草

  端午節(jié)至,粽香千里,鶴起湖湘,你——屈夫子,人們永遠(yuǎn)懷念你。

  當(dāng)楚懷王的靡靡之音縈繞著郢時,你心急如焚;當(dāng)鄭袖巧施心計(jì)時,讓你百口莫辯;當(dāng)張儀巧舌如簧時,你心力交瘁。“哀民生之多艱”的你雖被流放,但還是憂國憂民,“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”是你生命的高度;為了自身的貞潔,你披發(fā)行吟江畔,吟出了“無韻之離騷”,卻縱身汩羅江,自此,一株香草,是你在汩羅江畔不散的清魂,是你人生價值的升華。

  青蓮、菊花、香草是李太白、陶淵明、屈夫子生命的高度。

  “山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村”,你的態(tài)度決定你的高度!

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