黨員干部要敢于批評(píng)與自我批評(píng)
人，每天都在接觸灰塵，所以要經(jīng)常洗澡，打點(diǎn)肥皂，用絲瓜瓤搓一搓，用水沖一沖，洗干凈了，就神清氣爽了。群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)中，“洗洗澡”要洗什么?又有哪些動(dòng)作要領(lǐng)?
強(qiáng)調(diào)，“洗洗澡”，就是要“以整風(fēng)的精神開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng)，深入分析發(fā)生問(wèn)題的原因，清洗思想和行為上的灰塵，保持共產(chǎn)黨人政治本色”。可見(jiàn)，在“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”中，“洗洗澡”起著承上啟下的步驟，是發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題進(jìn)而解決問(wèn)題的邏輯必然。
洗澡誰(shuí)都會(huì)，關(guān)鍵是如何才能洗干凈;批評(píng)都不陌生，問(wèn)題在怎樣才有實(shí)效�，F(xiàn)實(shí)中，開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng)時(shí)，常能看到這樣的現(xiàn)象：有的干部信奉“栽花不栽刺，以后好辦事”的哲學(xué)，不敢較真碰硬，明知不對(duì)，少說(shuō)為佳;有的干部嘴上倒是提意見(jiàn)，但細(xì)究起來(lái)，卻是“批評(píng)上級(jí)放禮炮，批評(píng)同級(jí)放啞炮，自我批評(píng)放空炮”;更有些干部，苦心于委婉措辭，以批評(píng)之名行溜須之實(shí)，將批評(píng)與自我批評(píng)變成了吹捧與自我吹捧。“學(xué)習(xí)教育常常搞，搞來(lái)搞去老一套，就是洗把溫水澡”。這種“老油條”行為，本身就需要好好“洗一洗”。
用“擦臉”代替“洗澡”，把“洗澡”異化為“泡溫泉”，使批評(píng)的武器變形走樣，概括起來(lái)不外乎兩種情況，一是不敢說(shuō)，二是不愿說(shuō)。不敢說(shuō)的背后是“害怕”：批評(píng)領(lǐng)導(dǎo)怕打擊報(bào)復(fù)，批評(píng)同級(jí)怕影響關(guān)系，批評(píng)下級(jí)怕丟選票，自我批評(píng)怕失面子。不敢說(shuō)、不愿說(shuō)，其結(jié)果都是將“批評(píng)與自我批評(píng)”這一優(yōu)良作風(fēng)庸俗化，不但絲毫起不到清理思想灰塵、驅(qū)趕政治微生物的效果，也會(huì)使教育實(shí)踐活動(dòng)浮于表面、走走過(guò)場(chǎng)。
要洗好澡，必須恢復(fù)批評(píng)的正氣銳氣，一方面黨員干部要端正思想，另一方面也要領(lǐng)導(dǎo)帶頭。如果領(lǐng)導(dǎo)對(duì)批評(píng)態(tài)度曖昧，如何動(dòng)員其他人展開(kāi)批評(píng)?如果一把手不能聞過(guò)則喜，其他人又怎么愿意提意見(jiàn)?也要看到，批評(píng)的目的是團(tuán)結(jié)，而不是打擊。此次活動(dòng)開(kāi)展專題民主生活會(huì)，要求在開(kāi)展批評(píng)前進(jìn)行“談心”、“交心”，其目的正在于此。查擺問(wèn)題要出于“公心”，相互溝通務(wù)求“交心”，批評(píng)同志充滿“誠(chéng)心”，接受批評(píng)非常“虛心”，才會(huì)敢于動(dòng)真碰硬、揭短亮丑，真正觸及思想，達(dá)到“團(tuán)結(jié)—批評(píng)—團(tuán)結(jié)”的目的。
歷史經(jīng)驗(yàn)表明，“批評(píng)的武器一定不能丟”。“洗洗澡”難在蕩滌心靈、貴在敢于批評(píng)。以整風(fēng)精神開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng)，徹底清除作風(fēng)之弊、行為之垢，黨員干部就會(huì)神清氣爽，我們黨也就能風(fēng)清氣正。