實(shí)用的師德學(xué)習(xí)心得體會匯總（精選19篇）
實(shí)用的師德學(xué)習(xí)心得體會匯總 篇1
后勤教輔師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會又一次師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，更讓我深深的明白百年大計(jì)，教育為本；教育大計(jì)，教師為本；教師大計(jì)，師德為本。到底什么是師德師風(fēng)所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng)；師風(fēng)，是教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛崗敬業(yè)，教書育人，為人師表，誨人不倦，有教無類，這都是師德。我們教師群體就是這個(gè)師德的具體體現(xiàn)。
十年樹木，百年樹人，踏上三尺講臺，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢我認(rèn)為，熱愛學(xué)生，尊重學(xué)生是教師最基本的道德素養(yǎng)。一個(gè)教師只有熱愛學(xué)生，才會依法執(zhí)教，無微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長；才會愛崗敬業(yè)，樂于奉獻(xiàn)，竭盡全力地去教育學(xué)生；才會自覺自愿地約束自己，規(guī)范自己的言行，更好地做到為人師表、；廉潔從教。
我國現(xiàn)代教育家夏沔尊說教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣，沒有水，就不能稱其為池塘，沒有愛就沒有教育。教師應(yīng)對的不是冷冰冰的產(chǎn)品，而是一個(gè)個(gè)有著鮮活生命，正在茁壯成長的孩子。如果說智慧要靠智慧來鑄就，那么愛心要靠愛心來成就。
在我的教育生涯中也做到將自己的心掏出來給孩子們古代教育家早就提出有教無類，同在一片藍(lán)天下，孩子們就應(yīng)有同等的受教育權(quán)利。熱愛一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生，而厭棄一個(gè)學(xué)生無異于毀壞一個(gè)學(xué)生。前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基就曾花10年時(shí)間，將一名有偷竊習(xí)慣的學(xué)生培養(yǎng)成一名成功的農(nóng)莊主席。
每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛，尤其是那些家庭有過特殊變故的學(xué)生，容易構(gòu)成個(gè)性性格，我們班就有一位這樣的同學(xué)情鼓勵、耐心幫忙，用師愛的溫情去融化他心中的堅(jiān)冰，讓他在愉快的情感體驗(yàn)中理解教育。雖然我無法象太陽一樣，將自己的光輝撒遍世界的每個(gè)角落，但我卻能夠象母雞愛護(hù)小雞一樣，關(guān)愛自己的每一個(gè)學(xué)生。但值得思考的是為什么老師們對學(xué)生如此關(guān)愛，卻得不到學(xué)生的理解和認(rèn)可高爾基曾說過愛孩子，那是母雞都會做的事，如何教育孩子才是一件大事。
讓我深深的體會到只有尊重學(xué)生，才能教育學(xué)生；沒有尊重就不可能有真正好處上的教育。在學(xué)生心目中，亦師亦友，民主平等，是好教師的最重要特征。具有愛心和具有知識，對學(xué)生來說，他們更喜愛前者。青少年學(xué)生個(gè)性渴求和珍惜教師的關(guān)愛，師生間真摯的情感，必定有著神奇的教育效果，會使學(xué)生自覺地尊重教師的勞動，愿意接近老師，期望與老師合作，向老師袒露自己的思想。
讓我們時(shí)常想想教育家們的諄諄告誡你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。新課程改革已全面鋪開，其主要理念就是以學(xué)生為本，關(guān)注學(xué)生的主體地位，而尊重學(xué)生，平等對待學(xué)生，關(guān)愛學(xué)生是師生和諧相處的重要前提。每個(gè)人都有自己的自尊，每個(gè)人都期望得到別人的尊重，這是一種心理上的需求，但尊重是相互的。學(xué)生是有自己思想和行動自由的獨(dú)立個(gè)體，被平等對待是一大愿望，能得到老師的尊重對學(xué)生是極大的精神激勵。
我從教育中體會到尊重學(xué)生的實(shí)質(zhì)就是把學(xué)生當(dāng)作和自己一樣有尊嚴(yán)、有追求、有獨(dú)特個(gè)性特長、有自我情感的生命個(gè)體，從尊重學(xué)生出發(fā)，建立新型的現(xiàn)代師生關(guān)系，教師要進(jìn)行必要的主角轉(zhuǎn)換，要從傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)中擺脫出來，要從家長的威嚴(yán)中解放出來，要從唯一正確的師長的假想中醒悟過來，學(xué)會傾聽，學(xué)會理解，學(xué)會寬容，學(xué)會欣賞，懂得贊美，善于交流，成為學(xué)生成長的伙伴，成為學(xué)生成長的引導(dǎo)者和鼓勵者，成為孩子們的同志和朋友。
在學(xué)生心靈中栽下一棵尊重的幼苗，用愛心去澆灌，必將伴隨其生命的成長豎起人格的參天大樹。萬紫千紅隨風(fēng)去，冰心一片載玉壺，這就是我這樣一位普通教師的高風(fēng)亮節(jié)雨果曾說過花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的。我想，教師所從事的就是這種葉的事業(yè)平凡而偉大。言必行，行必果，行動實(shí)踐遠(yuǎn)勝于說教。
師德，不是簡單的說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)其實(shí)，在日常的教育教學(xué)工作中，我們教師都在用行動詮釋著師德師風(fēng)的真正內(nèi)涵。師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是每位教師的自我修養(yǎng)讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍(lán)天。
后勤教輔師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會學(xué)高為師，身正為范，良好的職業(yè)道德是教師職業(yè)活動最基本的要求，教師是學(xué)生增長知識和思想進(jìn)步的導(dǎo)師。教師隊(duì)伍師德師風(fēng)素質(zhì)的高低，直接關(guān)系到素質(zhì)教育的順利實(shí)施，直接關(guān)系到青少年的健康成長，直接關(guān)系到全面建設(shè)小康社會和中華民族偉大復(fù)興宏偉目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，直接關(guān)系到祖國的未來。在8月26天的師德師風(fēng)培訓(xùn)，收獲頗深，我認(rèn)為要提高自身的師德師風(fēng)要從以下幾個(gè)方面下手，努力提高自身的綜合素質(zhì)。
刻苦鉆研業(yè)務(wù)。精通教學(xué)業(yè)務(wù)是教師之所以成為教師的關(guān)鍵。只有精通業(yè)務(wù)，才能將科學(xué)文化知識準(zhǔn)確地傳授給學(xué)生，而不至于誤人子弟。如果學(xué)生提出的問題教師總是不能準(zhǔn)確地解答，教師在學(xué)生心中的威信就會逐步喪失，學(xué)生對教師也沒有信心可言，對教師任教的學(xué)科也不可能有學(xué)習(xí)興趣，當(dāng)然也不可能學(xué)好這門課程，提高教育教學(xué)質(zhì)量也將成為一句空話，教師要提高教學(xué)業(yè)務(wù)水平，就必須自覺堅(jiān)持學(xué)習(xí)和參加業(yè)務(wù)培訓(xùn)，并在教學(xué)實(shí)踐中鍛煉和提高。
我們一定要與時(shí)俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，開辟新教法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦、精益求精。升教師魅力。在培養(yǎng)人的道德素質(zhì)中，最核心的一點(diǎn)就是要有一種奉獻(xiàn)的精神，一個(gè)人之所以能夠受到他人的稱贊和社會的褒獎，就是他具有能夠犧牲自己的利益，為他人和社會作出貢獻(xiàn)的品質(zhì)。報(bào)告中的有些老師是我們學(xué)習(xí)的榜樣，他們受人景仰。
我們從他們身上學(xué)到對工作埋頭苦干、精益求精的態(tài)度；對生活艱苦奮斗、樂觀向上的作風(fēng)；對教育事業(yè)作出巨大的貢獻(xiàn)；對待教書育人工作的神圣態(tài)度，真心實(shí)意，踏踏實(shí)實(shí)，自覺刻苦自我完善，打下良好的知識基礎(chǔ)，構(gòu)建完整的知識體系。模范老師們的成功告訴我們作為一名教師，必須要修品練功，樹立良好的教師形象。桃李不言，下自成蹊。教師是學(xué)生矚目的焦點(diǎn)和榜樣，必須努力學(xué)習(xí)，提高自我修養(yǎng)，成為學(xué)生心中的偶像和楷模。
教師要重視修品練功，以自己的人格魅力、學(xué)術(shù)魅力和工作魅力感召和吸引學(xué)生，起良好的示范作用。教師要進(jìn)德修業(yè)，為人師表，獲得學(xué)生的愛戴敬重，從而親其師，信其道。模范老師們對教學(xué)的改革告訴我們教師除了要修品，還要練功。
要勇于改革和實(shí)踐，探索和創(chuàng)新。在知識經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展的今天，教師任重道遠(yuǎn)。因此，我們要更新觀念，變教育者、傳授者為指導(dǎo)者、促進(jìn)者、設(shè)計(jì)者、溝通者，以生為本，以情為主，尊重學(xué)生愛學(xué)習(xí)、愛自由、愛快樂的天性，相信每個(gè)學(xué)生都想學(xué)好，能學(xué)好。
善于運(yùn)用新的教學(xué)方法先學(xué)后教、教少學(xué)多，追求不教而教、授人以魚不如授人以漁的教學(xué)目標(biāo)。教師只有做到以身立教，才能以自己人格的魅力感染學(xué)生學(xué)會做人，以自己淵博的學(xué)識去引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會發(fā)展，才會有學(xué)校教育的高質(zhì)量。以上是我對師德師風(fēng)的一些學(xué)習(xí)心得體會。我將堅(jiān)持不斷的學(xué)習(xí)，使自己能在不斷更新的知識中汲取營養(yǎng)，能夠把自己所學(xué)奉獻(xiàn)給學(xué)生，提高自己的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng)。
刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識，做到政治業(yè)務(wù)兩過硬。后勤教輔師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會我叫1966年生，職業(yè)高中畢業(yè)，高級工，在縣職業(yè)技術(shù)學(xué)校做后勤教輔工作。首先，學(xué)校后勤教輔工作繁雜鎖碎，其出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)都必須落腳到為教學(xué)這個(gè)中心點(diǎn)上來，圍繞和服從教學(xué)需要，保證和促進(jìn)教學(xué)工作的開展，這就是后勤教輔和教學(xué)之間的關(guān)系，只有理順這個(gè)關(guān)系，才能明確后勤教輔工作在學(xué)校中的地位和作用，才能更好的處理好后勤教輔部門的輕重緩急；其次，要保證重點(diǎn)，特別是在財(cái)力和物力的安排使用上，要確保教學(xué)這個(gè)中心，在經(jīng)費(fèi)緊缺的情況下，對經(jīng)費(fèi)的使用首先要保證教學(xué)這個(gè)中心的正常開支和運(yùn)轉(zhuǎn)，對其它可辦可不辦的事要壓縮或削減。
這是一句老話，但真正做好是不容易的。我感到做好后勤教輔工作必須要有三性：
1、注意超前性。俗話說；兵馬未動，糧草先行。后勤教輔工作的性質(zhì)決定了必須要先行一步，超前準(zhǔn)備。我們在日常工作中要注意根據(jù)學(xué)校整體工作計(jì)劃，教育教學(xué)工作過程的轉(zhuǎn)換以及時(shí)間季節(jié)的變化，提前安排好后勤教輔工作，調(diào)動人力、物力、財(cái)力，做到服務(wù)工作主動及時(shí)。
2、增強(qiáng)預(yù)見性。常規(guī)性的后勤教輔工作可以超前準(zhǔn)備，而對一些非常規(guī)性的工作，就需要我們多動腦筋，注意觀察，未雨綢繆，盡可能多一點(diǎn)先見之明，例如學(xué)校食品衛(wèi)生安全工作，這是一項(xiàng)長期的安全防范工作，所以，每期開學(xué)前，學(xué)校后勤教輔人員對學(xué)校引水、蓄水池、食堂內(nèi)外環(huán)境、餐廳、宿舍、廁所、教室等公共場所噴灑藥物進(jìn)行全面消毒；對食堂餐具、儲備室、貨物架等進(jìn)行全面清理；食堂貨物采購?fù)耆捎盟髯C采購制度，做到定點(diǎn)定人，確保貨物衛(wèi)生、安全。
3、注意教育性。學(xué)校是育人的地方，學(xué)校一切工作人員都是教育者，一切工作都是為了育人，后勤教輔部門一切工作都必須用育人這把標(biāo)尺來衡量，因此，在后勤教輔工作中也要強(qiáng)調(diào)服務(wù)育人，一方面要求后勤教輔人員對自己的言行舉止，衣著穿戴必須處處為人師表，做學(xué)生的表率，另一方面要求后勤教輔人員在各自的工作中注意配合對學(xué)生進(jìn)行正面教育。
在食堂管理中，注意教育學(xué)生要愛惜糧食，文明就餐，節(jié)約水電；在校園管理中，教育學(xué)生講究衛(wèi)生，愛護(hù)花木；在公物管理中，教育學(xué)生愛護(hù)公物勤儉辦學(xué)等。把后勤教輔各項(xiàng)工作都貫穿到育人這個(gè)系統(tǒng)工程中去，這樣才能真正實(shí)現(xiàn)服務(wù)的目的�？傊愫脤W(xué)校的后勤教輔工作即要搞好兩個(gè)服務(wù)，即服務(wù)質(zhì)量和服務(wù)效率。
實(shí)用的師德學(xué)習(xí)心得體會匯總 篇2
尊師重教的歷史在我國淵遠(yuǎn)流長。一些名師所以為世人景仰，不僅在于他們兢兢業(yè)業(yè)為學(xué)生傳道、授業(yè)、解惑的職業(yè)操守，更在于他們言行一致、持身自律的人格魅力和道德風(fēng)范。教師如燭，師德如光，足以光照人間。
相信不少人都看過《一個(gè)都不能少》和《美麗的大腳》，你是否還記得其中的兩位平凡卻又不平凡的農(nóng)村老師？為人師表，首先要有高深的學(xué)問，還要有正直的思想，時(shí)時(shí)處處能做表率。這就要求我們擁有教師所特有的品格——師德。師德是指教師在從事教育工作中逐步形成的道德觀念、道德情操、道德行為和道德意志，是教師從事教育工作時(shí)所遵循的行為規(guī)范和必備的品質(zhì)，它體現(xiàn)著社會和人民對教師的希望和要求。教師師德高尚，學(xué)生才能“親其師，信其道”，傳道授業(yè)才能收到事半功倍的效果。
教育是道德建設(shè)的主要手段。道德教育無非3個(gè)途徑：家庭、學(xué)校、社會。三者中學(xué)校教育處于中心位置，是整個(gè)道德教育體系的核心和主干。學(xué)校不僅應(yīng)該為現(xiàn)代化建設(shè)提供各類人才支持和知識貢獻(xiàn)，而且也要為社會道德建設(shè)提供精神支持，為移風(fēng)易俗作出貢獻(xiàn)。各級各類學(xué)校在培養(yǎng)各類專門人才的同時(shí)，都應(yīng)該以“四有"新人為自己的根本培養(yǎng)目標(biāo)，成為道德教育的基地；要按照“以德治國"的要求，改革學(xué)校的德育。
教育事業(yè)是一個(gè)民族最根本的事業(yè)，師德建設(shè)又是教師隊(duì)伍建設(shè)最根本的建設(shè)。教師隊(duì)伍的師德狀況如何，將影響到億萬青少年的素質(zhì)乃至整個(gè)民族的素質(zhì)。可以說，師德興則教育興，教育興則民族興。加強(qiáng)師德建設(shè)應(yīng)提出教育倫理幾條基本原則，即：愛的原則，愛學(xué)生、關(guān)懷學(xué)生；平等的原則，師生人格平等，不得歧視差生；公正的原則，公正對待每個(gè)學(xué)生，給他們以應(yīng)得的信任與教誨。此外，應(yīng)特別注意幾項(xiàng)規(guī)范：第一，熱愛教育，忠于教育事業(yè)；第二，傳道授業(yè)結(jié)合，教書育人；第三，學(xué)而不厭，誨人不倦；第四，尊重同仁，相互支持
教師的師德要在愛中體現(xiàn)。教師對學(xué)生的是一種特殊的情感，是一種無私的愛。教師要具有無私的愛，必須高度重視個(gè)人修養(yǎng)，端正教學(xué)思想，更新知識結(jié)構(gòu)，以高尚的人格、淵博的常識、博大無私的愛去感染學(xué)生，成為學(xué)生心中的楷模。教師的師德要在深化課堂教學(xué)改革，提高課堂教學(xué)效率中體現(xiàn)。一個(gè)人在校學(xué)習(xí)的時(shí)間和記憶力是有限的，教師不可能把所有的知識都教給學(xué)生，所以教學(xué)的立足點(diǎn)應(yīng)由“知識灌輸”轉(zhuǎn)向“能力培養(yǎng)”，逐步使學(xué)生由知之不多到知之較多，由學(xué)會知識到會學(xué)知識，主動地把學(xué)到的知識化成能力和素質(zhì)。
一代先圣孔子在兩千多年前就教誨我們：仁者愛人。泰戈?duì)栆苍鴩@道：不是槌的打擊，乃是水的載歌載舞，使鵝卵石臻于完美。“每個(gè)人都需要愛”這是我的教學(xué)法老師當(dāng)年教給我的一句話，多年以后，在細(xì)細(xì)地品味中，我發(fā)現(xiàn)這句話使我獲益匪淺。在平日的教學(xué)工作中，我試圖以平等的尊重和真誠的愛心去打開每個(gè)學(xué)生的心門，因?yàn)槲抑溃恳簧乳T的后面，都是一個(gè)不可估量的宇宙，每一扇門的開啟，都是一個(gè)無法預(yù)測的未來。教育是對生命情懷的傾訴與關(guān)注的過程,是知識的'構(gòu)建與生成的過程,是師生的世界彼此融合升華的過程。我曾經(jīng)讓學(xué)生寫過《理想中的老師》這樣的小短文。有一個(gè)學(xué)生寫道：理想中的老師不必有天神的博愛，但要有慈母慈父般的偉岸；理想中的老師不必有英雄的偉大，但要有超脫的心靈；理想中的老師不必有父母的噓寒問暖，但要給學(xué)生心靈的撫慰。理想中的老師以學(xué)生為第一，理想中的老師教學(xué)水平最高，理想中的老師受學(xué)生相信。理想中的老師萬不可有狂傲，但不可無自信。接著他又在括號里寫了一句：老師你問什么是理想中的老師，這本身便是一種不自信。老師，我信你。看到這句話的時(shí)候，我滿心歡喜滿心感動，淚慢慢落下。愛是相互的，能得到學(xué)生這樣的敬與愛，我還有何求？愛是充實(shí)了的生命，正如盛滿了酒的酒杯。我將滿飲這芳醇的瓊漿。愛也是最純潔最深刻的情感，因?yàn)閻鄣挠楷F(xiàn)，我們的心靈也變得充實(shí)純凈。愛與被愛都是幸福的，前者因?yàn)閻鄱利愶h逸，后者因?yàn)閻鄱饑?yán)高貴。
教師的師德要在身教中體現(xiàn)。教師榜樣像一面旗幟，樹立在學(xué)生面前。教師要對學(xué)生一生負(fù)責(zé)，必須正視自己的言行。以身作則，才能為人師表。教師要求學(xué)生做的，自己必須率先垂范，才能使學(xué)生感到可敬、可佩，形成制約力。
實(shí)用的師德學(xué)習(xí)心得體會匯總 篇3
通過對教育部發(fā)布新的《中小學(xué)教師職業(yè)道德工作規(guī)范》的學(xué)習(xí)，我清楚地意識到教師隊(duì)伍職業(yè)水平的高低，不僅體現(xiàn)了教師個(gè)人的道德修養(yǎng)，還直接影響到廣大青少年的健康成長和教育發(fā)展的質(zhì)量，必然成為整個(gè)社會關(guān)注的熱點(diǎn)問題。所以我們正確認(rèn)識自身的職業(yè)價(jià)值，倡導(dǎo)愛崗敬業(yè)，強(qiáng)化責(zé)任意識，是社會對教育職業(yè)道德的必然要求。
我認(rèn)為要提高自身的師德師風(fēng)要從以下幾個(gè)方面下手，努力提高自身的綜合素質(zhì)。
一、愛崗敬業(yè)
首先，要熱愛教育事業(yè)，要對教育事業(yè)盡心盡力。我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，努力創(chuàng)新。盡心盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù)，不求最好，但求更好。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取。
二、尊重學(xué)生
每一位學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要把學(xué)生當(dāng)做平等的人看待，不能把學(xué)生當(dāng)下級隨便呵斥。只有我們把學(xué)生看重了，學(xué)生得到老師的尊重了，他們才會尊重老師，愿意學(xué)習(xí)這個(gè)老師所傳授的各種知識。
三、努力進(jìn)取
作為傳道授業(yè)的老師，只有不斷的更新自己的`知識，不斷提高自身素質(zhì)，不斷的完善自己，才能教好學(xué)生。如果自身散漫，怎能要求學(xué)生認(rèn)真。要提高我們的自身素質(zhì)，這就要求我們年輕教師多聽取學(xué)生和老教師的各種意見。并且自身不斷的學(xué)習(xí)，積極學(xué)習(xí)，不斷開辟新教法。
四、以身作則
教師的言行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學(xué)生均喜歡模仿，這將給學(xué)生成長帶來一生的影響。因此，教師一定要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣，凡要求學(xué)生要做到的，自己首先做到。堅(jiān)持嚴(yán)于律己。并要從各方面努力。認(rèn)識作為要作為教育第一線的我們要有終身學(xué)習(xí)的念頭，使自己能在不斷更新的知識中汲取營養(yǎng)，能夠把自己所學(xué)奉獻(xiàn)給學(xué)生，更會在道德和作風(fēng)方面給學(xué)生以積極的影響。
實(shí)用的師德學(xué)習(xí)心得體會匯總 篇4
一、教書育人先人為師
隨著教育部新修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的出臺，在教師中掀起了對其學(xué)習(xí)的高潮。我們學(xué)校也不例外。
新的師德規(guī)范有了不少的改變，最引人注意的就是“保護(hù)學(xué)生安全”的問題，看著這新的規(guī)范，我不禁想起了四川大地震中的那些為了保護(hù)學(xué)生生命的老師，他們盡力用自己的身軀去庇護(hù)學(xué)生的行為讓世人感動，就像譚千秋老師他用自己的身軀護(hù)住了四個(gè)學(xué)生的生命，當(dāng)時(shí)我不禁為之感動，確實(shí)在這樣的情況下，作為老師刻不容緩應(yīng)該去保護(hù)自己的學(xué)生。不談像譚老師那樣在危急中去保護(hù)自己的學(xué)生，就說最根本的，現(xiàn)在學(xué)生在學(xué)校中學(xué)習(xí)，我們就應(yīng)該從各方面去關(guān)心學(xué)生，去關(guān)愛學(xué)生，孩子的父母相信老師才把自己的孩子放在學(xué)校，那我們就應(yīng)該好好地保護(hù)他們，愛護(hù)他們，使孩子能健康成長。
《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中明確提出“愛國守法，愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、教書育人、為人師表、終身學(xué)習(xí)”六點(diǎn)要求，這表明了黨和政府對教師的高度重視，，請百度搜索qq文章]社會對教師的高度關(guān)注。
“終身學(xué)習(xí)”在師德規(guī)范中也比較惹眼。誠然，新課程的開放性、研究性、多元性等特性是我們面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。我們的確需要樹立終身學(xué)習(xí)觀念，不斷在讀書學(xué)習(xí)中拓寬知識視野，更新知識結(jié)構(gòu)，這是我們的專業(yè)成長的必由之路。蘇霍姆林斯曾疾呼：“讀書，讀書，再讀書——教師的教育素養(yǎng)正是取決與此�！彼越處熅捅仨氂薪K身學(xué)習(xí)的意識，不斷地充實(shí)自己，使自己的知識滿足學(xué)生的需求。
“不違規(guī)加重學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)，不以分?jǐn)?shù)作為評價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)”也是第一次寫入師德規(guī)范當(dāng)中，它是克服教育浮躁現(xiàn)象的科學(xué)教育觀。但現(xiàn)實(shí)不容樂觀，盲目追求片面，短見的成績，學(xué)生受罪，老師受累的事屢見不鮮。我覺得真正要做到以上規(guī)范，需要教師以博大的胸襟和長遠(yuǎn)的目光面對學(xué)生，關(guān)注學(xué)生的可持續(xù)性發(fā)展。怎樣科學(xué)量化評價(jià)學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)，我覺得是個(gè)問題。不論怎樣，我一直在堅(jiān)持探索少而精的作業(yè)數(shù)量，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)保持良好的效率。
為此，在以后的教學(xué)中，我將嚴(yán)格遵守《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，認(rèn)真學(xué)習(xí)，努力實(shí)踐，不斷反思。嚴(yán)格做到以下幾點(diǎn)：
一、要有高漲的工作熱情：許許多多成功人士的經(jīng)驗(yàn)告訴我們，成功取決于積極主動的心態(tài)。而教師的積極情緒、主動心態(tài)更是身心健康的一種內(nèi)驅(qū)力，能促使我們積極向上，不斷進(jìn)取。不僅如此，教師的良好心態(tài)還能給學(xué)生帶來很大的影響，促進(jìn)他們健康快樂地成長，最本文由qq文章整理終達(dá)成教育教學(xué)目標(biāo)，并形成良性循環(huán)。
二、要養(yǎng)成寬容公正的愛心，這是教師對待學(xué)生的核心原則。教師必須學(xué)會寬容。人非圣賢，孰能無過，更何況我們所面對的是涉世不深、缺乏辨別是非能力的孩子呢？嚴(yán)是一種愛，寬容也是一種愛。寬容是一種信任，是一種激勵，更是一種仁慈。同時(shí)教師還應(yīng)該尊重學(xué)生的個(gè)性差異，以平等的眼光看待每一個(gè)學(xué)生。
三、無私奉獻(xiàn)，關(guān)心每一位學(xué)生的成長。奉獻(xiàn)是世世代代進(jìn)步人類所尊崇的高尚的道德品質(zhì)、道德行為、道德境界。一名教師應(yīng)該對學(xué)生無私奉獻(xiàn)。熱愛學(xué)生，尊重、理解學(xué)生，以人為本，關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，是教師正確處理與自己直接服務(wù)對象學(xué)生之間關(guān)系的準(zhǔn)則。這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”。教育的愛，作為一種出自崇高目的、充滿科學(xué)精神、普遍、持久而又深厚的愛，其內(nèi)涵極為豐富，既包括要求教師精心熱愛學(xué)生，又包括要求教師精心教育學(xué)生。
四、要養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣，這是教師走向終身發(fā)展的基本原則。終身教育，這是現(xiàn)代人必備的思想觀念，教師更應(yīng)活到老學(xué)到老，才能勝任這一富有挑戰(zhàn)性的職業(yè)。把讀書當(dāng)成一種習(xí)慣，把學(xué)習(xí)看作一種樂趣，使自己變得更為睿智。以便真正有所提高，走向終身發(fā)展、不斷進(jìn)取的開拓之路。
總之，師德是中華優(yōu)秀文化的精萃，也是優(yōu)良革命傳統(tǒng)的重要組成部分，教書育人，教書者必須先為人師，育人者必先行為示范，教師的職業(yè)特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師的靈魂。
二、為人師表，教書育人
我們學(xué)校組織全體教師認(rèn)真了新修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》。
通過這次學(xué)習(xí)，我認(rèn)識到教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。要想成為一名新世紀(jì)的合格教師，應(yīng)當(dāng)做好以下幾方面工作：
一、樹立事業(yè)心，增強(qiáng)責(zé)任感熱愛教育事業(yè)，忠誠教育事業(yè)，獻(xiàn)身教育事業(yè)。教書是手段，育人是目的。因此，我們教師在任何時(shí)候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應(yīng)是一個(gè)教育家，是人類靈魂的工程師�！耙郧橛耍瑹釔蹖W(xué)生；以言導(dǎo)行，誨人不倦；以才育人，親切關(guān)心；以身示范，尊重信任”。尊師愛生，是一種理性化的高尚情感，對待學(xué)生，管而不死，嚴(yán)而不厲，愛在其中。教育是愛的共鳴，是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用�？梢哉f，熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對學(xué)生冷漠，缺乏熱情，決不是一個(gè)有良好師德的好教師。教師愛學(xué)生體現(xiàn)在“嚴(yán)”和“慈”上。常言道：“嚴(yán)師出高徒。”又說：“嚴(yán)是愛，寬是害”。對學(xué)生不嚴(yán)格要求，嚴(yán)格訓(xùn)練，是難以培育出跨世紀(jì)的可靠接班人和合格的建設(shè)者�！白怨判鄄哦嗄ルy，從來紈绔少偉男”。所以，對學(xué)生不嚴(yán)不行。當(dāng)然，嚴(yán)要得法，嚴(yán)要有度，不能按法西斯式的訓(xùn)練來要求。慈，就是對學(xué)生要關(guān)心、愛護(hù)、寬容、尊重。充分鼓勵學(xué)生的自尊和自信，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長進(jìn)步，使學(xué)生全面發(fā)展。“熱愛關(guān)心學(xué)生”是真摯的師愛，是教師的理智感、美感和道德感凝聚而成的一種高尚的情感，是教育實(shí)踐中一種強(qiáng)大的教育力量和手段，它表現(xiàn)了教師對祖國、對人民、對黨的愛，體現(xiàn)了教師的獨(dú)立人格和應(yīng)承擔(dān)的社會責(zé)任。教師要與學(xué)生平等相處，尊重學(xué)生、信任學(xué)生、愛護(hù)學(xué)生、保護(hù)學(xué)生。教師對學(xué)生的愛，即是敬業(yè)精神的核心，又是教師高尚品德的自我表現(xiàn)，既是育人的目的，又是教師教書這個(gè)職業(yè)的具體表現(xiàn)
實(shí)用的師德學(xué)習(xí)心得體會匯總 篇5
作為教師，都愿意與有道德的人接近和交往，當(dāng)然也愿意接近有道德的學(xué)生，學(xué)生也愿意與有道德的人接近和交往，當(dāng)然也愿意接近有道德的教師。所以，要做一個(gè)讓教師和學(xué)生都愿意接近的教師，本身就應(yīng)當(dāng)是一個(gè)有道德的人。學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)，既受同學(xué)的影響也受教師的影響，而主要是受教師的影響、學(xué)生愿意接近的教師，比學(xué)生不愿意接近的教師，對學(xué)生的影響要大。
由此可知，作為教師，你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人，你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德，而你要使學(xué)生成為有道德的人，就要讓學(xué)生愿意和你接近，以便對學(xué)生施加大的影響。因此，你自己就首先要成為有道德的人。
學(xué)識只能滿足學(xué)生一時(shí)的求知愿望，真正打動學(xué)生內(nèi)心的，是人格和道德的力量。這力量才是長久的，它將影響學(xué)生的一生，是學(xué)生未來的立身之本。因此，就對學(xué)生一生的影響來講，學(xué)識、權(quán)力、外表等加在一起，也遠(yuǎn)不如道德重要。一個(gè)教師當(dāng)已失去對學(xué)生構(gòu)成影響的所有因素，其在學(xué)生心目中的真實(shí)情感才會真實(shí)地顯露出來，對其師德師風(fēng)的評價(jià)才最可信。就這一點(diǎn)而言，在三百六十行中，只有教師職業(yè)才可以用“蠟燭”來加以形容，道理就在于此。這也正是這個(gè)職業(yè)的崇高之處。
好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的平等、相互學(xué)習(xí)、相互尊重�！耙蝗諡閹煟K身為父”是告誡教師：一是即使只當(dāng)了一天的教師，對學(xué)生也要負(fù)責(zé)任。既然為“父”，就要遵循“子不教，父之過”的古訓(xùn)。二是當(dāng)學(xué)生有了成績或成了氣候，不要借“父”名抬高自己或去借學(xué)生的“光”。三是當(dāng)學(xué)生犯了錯(cuò)，應(yīng)主動承擔(dān)起“子不教，父之過，教不嚴(yán)，師之惰”之責(zé)任。做到了這三條，才是理解了“一日為師終身為父”的真正的含義，也才算具有師德。
各行各業(yè)的職業(yè)道德各有其自身的特殊要求，但也有很多共性的方面。其中一個(gè)共性的要求就是，無論從事何種職業(yè)的人在單位里、家庭中或是社會上碰到什么不順心的事，都不能把這種事所造成的不良情緒轉(zhuǎn)移到你服務(wù)的對象上。你的錢包在上班的路上被人偷了，你昨晚同家人吵架了，或者你的職稱職務(wù)沒有順利提升，由此產(chǎn)生了氣憤、懊惱、悲傷和煩躁，這是人之常情。但是當(dāng)教師站在講臺上，面對學(xué)生時(shí)，你的角色就要轉(zhuǎn)移到教師這里來，而不能停留在馬路、家庭和領(lǐng)導(dǎo)者那里。做到這一點(diǎn)很不容易，這應(yīng)是師德和職業(yè)道德中比較高的要求，是一種境界。達(dá)到了這一境界，其師德二字之后才配得上加“高尚”二字。
良好的師德師風(fēng)的形成，絕非一朝一夕，在制度約束的基礎(chǔ)上，也需要廣大教師提高自律意識，自覺改正自己生活、工作中的不良習(xí)慣，在學(xué)生中樹立起良好的師德師風(fēng)。
師德，即教師的職業(yè)道德；師風(fēng)，即教師的行為作風(fēng)。師德師風(fēng)對一個(gè)教師特別的重要，因?yàn)�，教師是學(xué)生行動的標(biāo)桿。其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。對于師德師風(fēng)問題，不少教育家及國家領(lǐng)導(dǎo)曾有過精辟的論述：孔子提出：“躬自厚而薄責(zé)于人”，“以身立教，為人師表”等；“教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表。” 綜上所述，我們清楚地意識到：正確認(rèn)識自身的職業(yè)價(jià)值，倡導(dǎo)愛崗敬業(yè)，強(qiáng)化責(zé)任意識，是社會對教育職業(yè)道德的必然要求。由此可知，作為教師，你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人，你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德，而你要使學(xué)生成為有道德的人，就要讓學(xué)生愿意和你接近，以便對學(xué)生施加大的影響。因此，你自己就首先要成為有道德的人。
以上是我對師德師風(fēng)的一些學(xué)習(xí)體會。我將堅(jiān)持不斷的學(xué)習(xí)，使自己能在不斷更新的知識中汲取營養(yǎng)，能夠把自己所學(xué)奉獻(xiàn)給學(xué)生，更會在道德和作風(fēng)方面給學(xué)生以積極的影響。
實(shí)用的師德學(xué)習(xí)心得體會匯總 篇6
開學(xué)初，我們學(xué)校給每位教師發(fā)了一本《中國師德手冊》，我在閱讀的同時(shí)，慢慢思考著，這些思考使我深刻體會到師德的核心和靈魂— 愛和責(zé)任該是怎樣。愛和責(zé)任是人類的永恒話題,是人類最基本的情感,而在教育中,愛和責(zé)任更是教育的靈魂和生命。對孩子進(jìn)行愛的教育,是教育的關(guān)鍵,也是教育的基本要求.愛和責(zé)任需要教育,教育也需要愛和責(zé)任。
在師德手冊的前言中就已經(jīng)提出了對我們教師的殷切期望：“愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、刻苦鉆研、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)、勇于創(chuàng)新、奮發(fā)進(jìn)娶淡泊名利、志存高遠(yuǎn)”。從這些真摯的文字中能夠感覺到國家對于教育的重視，對于教師隊(duì)伍建設(shè)的期望是多么的高。前言中還提到了教育部部長周濟(jì)對新修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》指出了倡導(dǎo)“愛國守法”、“愛崗敬業(yè)”、“關(guān)愛學(xué)生”“教書育人”、“為人師表”、“終身學(xué)習(xí)”的本質(zhì)要求。
在書中，我感覺最深刻的是一個(gè)字“愛”。愛崗敬業(yè)的愛，關(guān)愛學(xué)生的愛，都是那么的令我感到身上的責(zé)任之重大，對愛的理解也更加深刻了一些。愛，是人類復(fù)雜情感中最高尚，最純潔的情感，是無私的奉獻(xiàn)，是“超凡脫俗”的，因?yàn)檫@種愛，與血緣無關(guān)，與私利無關(guān)，卻能產(chǎn)生一股巨大的力量�！皼]有愛的教育是死亡的教育，不能培養(yǎng)愛的教育是失敗的教育�！边@句話在我的腦子里不停的轉(zhuǎn)動著，令我一再的感動著。確實(shí)愛是教育的生命，愛學(xué)生是師德的直接體現(xiàn)，是做好教師的關(guān)鍵！“愛有多深，責(zé)任心就有多強(qiáng)�！边@句話說出了我們大多數(shù)教師的心聲，也讓我們在教育學(xué)生的時(shí)候能夠付出更多的愛，使學(xué)生能夠感覺到我們的愛，也希望能夠培養(yǎng)出屬于學(xué)生自己的愛，因?yàn)橐幻麑W(xué)生如果他的心中沒有愛，那么將來在社會上就會很麻煩。而如果他心中充滿了愛，那么就算他的學(xué)習(xí)成績多么的差，他的做人也不會有問題。而只要做人沒有問題，那么這個(gè)人就是對社會有價(jià)值的，就是一個(gè)對社會有用的人，而不是社會的禍害。
師愛是師德的靈魂；師德是教師職業(yè)理想的翅膀。通過對這本書的學(xué)習(xí)我覺得自己應(yīng)做到以下幾點(diǎn)：
要愛崗敬業(yè)，身為一名教師，應(yīng)具有較好的師德修養(yǎng)，而這一修養(yǎng)的主要表現(xiàn)形式就是具備較強(qiáng)的責(zé)任感和甘于寂寞、無私奉獻(xiàn)的愛崗敬業(yè)的精神。不論是一個(gè)時(shí)代還是一個(gè)民族，甘于寂寞的人越多，這個(gè)時(shí)代的進(jìn)步就越快，這個(gè)民族的發(fā)展就越迅速。教育作為精神文明建設(shè)的重要組成部分，其發(fā)展更離不開廣大默默奉獻(xiàn)的教職員工，離不開他們無比崇高的.愛崗敬業(yè)的精神。
要關(guān)愛學(xué)生，愛學(xué)生是師德的核心。在崗位上，教師還要心懷仁心，以仁愛之心善待學(xué)生。要關(guān)愛每一名學(xué)生，關(guān)心每一名學(xué)生的成長進(jìn)步，以真情、真心、真誠教育和影響學(xué)生，努力成為學(xué)生的良師益友，成為學(xué)生健康成長的指導(dǎo)人和引路人。特別是后進(jìn)生，由于長期學(xué)習(xí)成績不佳，被老師、同學(xué)、甚至自己最親密的人—父母公認(rèn)為“差生“，他們的自尊心受到極大的傷害，喪失了學(xué)習(xí)的信心和勇氣。這時(shí)需要我們老師用愛去影響他，使他重拾信心和勇氣，實(shí)現(xiàn)埋藏在心底的美好愿望�！皼]有愛的教育是死亡的教育，不能培養(yǎng)愛的教育是失敗的教育�！睈凼墙逃纳瑦蹖W(xué)生是師德的直接體現(xiàn)，是做好教師的關(guān)鍵。因此，對學(xué)生教師要有博愛之心、寬容之心、信任之愛、賞識之愛、理解之愛。
要為人師表，“言為人師，行為師表”教師要培育出對社會有用且正直的學(xué)生，首先自己要行得正、坐得端，尤其是心要放正。一個(gè)教師如果本身居心不良，整天算計(jì)他人，他是根本不能成為學(xué)生的榜樣的。就算勉強(qiáng)為人師，也是一個(gè)極不合格的教師。因此，教師應(yīng)為人寬厚正直，處世廉潔自律，恪守誠信，并把嚴(yán)于律己落實(shí)在自己的一言一行中，只有這樣，我們才算一名合格的人們教師，一名值得學(xué)生乃社會尊重的教師。
要終身學(xué)習(xí)，創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力。素質(zhì)教育改革不斷要求教師在教學(xué)實(shí)踐中推陳出新，把學(xué)生帶到創(chuàng)新的最前沿，并且讓他們切身體會到創(chuàng)新帶來的驚人的變化，把他們培養(yǎng)成為國家血藥的創(chuàng)新型人才。這就要求教師一定要終身學(xué)習(xí)，讓自己博學(xué)。俗話說：“給學(xué)生一碗水，自己須有一桶水。”教師的教育藝術(shù)、創(chuàng)新能力、彰顯師德師風(fēng)等都離不開博學(xué)這一基矗學(xué)習(xí)永無止境。教師也不例外，我們也應(yīng)該象學(xué)生一樣，終身學(xué)習(xí)，不斷積累，為自己儲備更多的學(xué)識。
總之，學(xué)高為師，德高為范，身正為范，是每一位教師的座右銘，作為新世紀(jì)的教師，不僅要有學(xué)富五車的知識，更要有敬業(yè)的精神，博愛的思想，創(chuàng)新的意識，誨人不倦的品格，才能成為一名合格的教師。
實(shí)用的師德學(xué)習(xí)心得體會匯總 篇7
我學(xué)習(xí)了《中國師德手冊》一書，如一陣陣涼爽的風(fēng)，吹入我的心田，如一股股清涼的泉水，洗滌我的心靈。
通過學(xué)習(xí)，我知道把社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德的“四德”建設(shè)提到事關(guān)和諧文化建設(shè)的戰(zhàn)略高度，具有很強(qiáng)的針對性和指導(dǎo)性。社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德這四個(gè)道德是一個(gè)有機(jī)的統(tǒng)一體，其外延由大到小，內(nèi)涵由淺到深，共同構(gòu)成一個(gè)完善的道德體系。
在四德建設(shè)中，人的能動性及個(gè)人品德建設(shè)是事關(guān)重要的。個(gè)人品德的修養(yǎng)是樹立四德意識、規(guī)范言行舉止、建設(shè)和諧家庭、模范地做好工作、維護(hù)社會和諧的基礎(chǔ)，我們每個(gè)人在道德建設(shè)過程中要自覺地以自身品德修養(yǎng)為起點(diǎn)，首先要修內(nèi)功。個(gè)人品德修養(yǎng)是社會公德的擴(kuò)大，家庭美德、職業(yè)道德、社會公德是個(gè)人品質(zhì)的外化與擴(kuò)大，只有個(gè)人具備優(yōu)良品德修養(yǎng)才能由己及人，才能由己及家庭、集體和社會。
由于對師德師風(fēng)建設(shè)的重要性有了更進(jìn)一步的認(rèn)識和理解，從而使自己更重視了自己的言行舉止在學(xué)生面前的表現(xiàn)。也對自己進(jìn)一步提高了師德素養(yǎng)的.水平和要求。
1、德高為師。教師首先必須有敬業(yè)精神，熱愛教育事業(yè)。教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書育人需要感情，時(shí)間、精力、乃至全部心血的付出，這種付出是要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)的。
2、學(xué)高為師。俗話說，要給學(xué)生一碗水，自己要有一斗水。要培養(yǎng)高水平的學(xué)生，要求教師學(xué)識淵博，學(xué)業(yè)精深。個(gè)性鮮明的教育教學(xué)風(fēng)格，把握教育問題的高超藝術(shù)，和諧感人的師生關(guān)系，無不閃現(xiàn)著現(xiàn)代教育思想的智慧之光。
3、技高為師。
一是要有科學(xué)的施教知識，深入學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)、教育方法等方面的知識，把教育理論的最新研究成果引入教學(xué)過程，使教育教學(xué)的科學(xué)性和藝術(shù)性高度完整地統(tǒng)一起來。
二是熟練掌握現(xiàn)代教育技術(shù)的操作和應(yīng)用。能夠利用現(xiàn)代教育技術(shù)，恰當(dāng)有效地選擇教學(xué)方法和方式，直觀形象地展示教學(xué)內(nèi)容，使教學(xué)知識傳授與創(chuàng)新思維結(jié)合起來，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。
三要有創(chuàng)新的精神。積極開展教育和科學(xué)研究，探索新的科學(xué)的教育模式，在耕耘中拓寬視野，在執(zhí)教中提煉師藝，升華師技。
4、身正為師。教師不僅是知識的傳授者，還是思想教育者和道德示范者。要以自身的行為去影響學(xué)習(xí)，真正成為學(xué)生的表率使學(xué)生從教師身上懂得什么應(yīng)為之，什么不可為。因此，教師的教學(xué)，待人接物，行為舉止，一言一行都必須認(rèn)真、穩(wěn)重、規(guī)范、得體，切不可馬虎、輕率、任性、不負(fù)責(zé)任。教師應(yīng)把言傳和身教完美結(jié)合起來，以身作則，行為示范；熱愛學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，建立平等的師生關(guān)系；儀表端莊、舉止文雅，以自己的言行和人格魅力來影響學(xué)生。
經(jīng)過這次師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，我受益匪淺。讓我們大家一起努力，讓孩子生活的環(huán)境花更紅，草更綠，空氣更加清新，天空更加蔚藍(lán)!
實(shí)用的師德學(xué)習(xí)心得體會匯總 篇8
教師是“人類靈魂的工程師”，對學(xué)生的成長和成才的作用不言而喻。古人對教師的職責(zé)概括為：傳道、授業(yè)、解惑。但是時(shí)代在發(fā)展，對教師的師德要求也不斷寫入師德規(guī)范里，作為新世紀(jì)新時(shí)代的教師如果還僅以此為標(biāo)準(zhǔn)去要求自己，顯然是不夠的。那么教師的行為如何與現(xiàn)代化發(fā)展相符？與學(xué)生的健康成長相符？與現(xiàn)代教育理念相符？我不得不翻開書本。去為自己的行為尋找依據(jù)和方向。通過一段時(shí)間的學(xué)習(xí)，對師德修養(yǎng)有了更深刻的認(rèn)識和想法。
應(yīng)該說現(xiàn)在教師職業(yè)道德繼承了傳統(tǒng)道德的優(yōu)點(diǎn)也具有鮮明的時(shí)代性。新世紀(jì)《中小學(xué)教師職業(yè)道德修養(yǎng)》對教師的職業(yè)道德有全面的闡述和系統(tǒng)的分析，為現(xiàn)代教師提出了細(xì)致的規(guī)范要求：依法治教;愛崗敬業(yè)；熱愛學(xué)生；嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)；團(tuán)結(jié)協(xié)作；尊重家長；廉潔從教；為人師表等等。掩卷而思，我覺得要做到所有的這些，正己是師德的基礎(chǔ)，愛生是師德的核心。
身正為師，德國教育家第斯多惠說過，教育的藝術(shù)不在于傳授知識，而在于激勵、喚醒、鼓舞。而這一切都基于教師的楷模形象。教師是學(xué)生心目中的榜樣和楷模，教師的言行在學(xué)生心目中是有著很重要的位置。設(shè)想：如果一個(gè)教師整天口里講的都是高尚的大道理，做的卻是猥瑣的小事情，怎么能讓學(xué)生信服？怎么能讓學(xué)生效仿，效仿什么？教師應(yīng)該嚴(yán)于律己，要求學(xué)生做到的，教師首先要做到。正人先“正己”，“正己”是師德的基礎(chǔ)，不能正己，也就不可能有教師的垂范。因此，要教育學(xué)生有好的學(xué)習(xí)態(tài)度，我自己得嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué);要教育學(xué)生團(tuán)結(jié)互助，我自己也得多和學(xué)生同事合作交流：要教育學(xué)生尊老愛幼，我自己也得時(shí)刻注意尊重家長，尊重學(xué)生……..總之按照時(shí)代的要求從知識修養(yǎng)能力等多方面去提升自己，才是做好教師的基礎(chǔ)。
教師有了很高的學(xué)問和很深的修養(yǎng)后，怎么去引導(dǎo)學(xué)生呢？怎樣使垂范做到更好呢？是說教嗎？是夸夸其談嗎？前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說：熱愛孩子是教師生活中最主要的東西。愛是一種偉大的情感，她應(yīng)該是無條件無偏見的。希望得到老師的愛是每個(gè)學(xué)生最起碼的心里需要，無論是白天鵝還是丑小鴨都有這個(gè)愿望。教師在愛生方面主要表現(xiàn)為：從多方面去關(guān)心每一個(gè)學(xué)生，不只是從學(xué)習(xí)上，而是從思想、學(xué)習(xí)、生活的各個(gè)方面；十分重視保護(hù)學(xué)生的自尊心；注意尊重學(xué)生的人格；強(qiáng)調(diào)對每一個(gè)學(xué)生負(fù)責(zé)；重視激發(fā)學(xué)生的進(jìn)取心；嚴(yán)格要求學(xué)生，嚴(yán)也是愛，做到嚴(yán)而有度。首先要熱愛學(xué)生，這是師德的核心。教師對學(xué)生的愛，是一種只講付出不記回報(bào)、無私的、廣泛的愛。這種愛是神圣的，是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。是教師一切付出和努力的動力。學(xué)生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”，那么也就是做到這樣，教師的教育工作才會成功。
作為一名教育工作者，通過學(xué)習(xí)，我更深地理解了師德修養(yǎng)的內(nèi)涵，也結(jié)合自己作了深層的反思和歸納。要做一名優(yōu)秀的教師，我必須不斷學(xué)習(xí)，與時(shí)俱進(jìn)。以飽滿的熱情和和藹的工作態(tài)度對待每一個(gè)學(xué)生，時(shí)刻關(guān)愛學(xué)生的健康成長，言傳身教、為人師表，為讓每一位學(xué)生適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展作出自己應(yīng)有貢獻(xiàn)！
實(shí)用的師德學(xué)習(xí)心得體會匯總 篇9
教育，是民族振興的基石；教師，是教育發(fā)展的根基；而師德，則是我們教師的靈魂核心。師德古來有之，不同時(shí)代對師德有不同的要求，現(xiàn)代師德是對古代師德的繼承與發(fā)展，知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代對師德賦予了新的內(nèi)涵。學(xué)習(xí)了《教師新師德六項(xiàng)修煉》，我對師德有了更深刻的認(rèn)識和體會。
愛國守法是教師職業(yè)道德的基本要求。新師德將原來的“依法執(zhí)教”改為“愛國守法”，蘊(yùn)含著更寬泛的含義。它不僅要求我們要依法執(zhí)教，還要求我們要有愛國主義精神。熱愛祖國，熱愛人民是對教師最起碼的道德要求，也是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和崇高美德。熱愛教育事業(yè)和熱愛學(xué)生就是教師愛國主義的集中體現(xiàn)。大教育家孔子抱著“天下有道，丘與不易也”的愛國情懷，無論是在闋里傳道的悠悠歲月，還是在游歷教學(xué)的仆仆風(fēng)塵里，抑或在杏壇授業(yè)的侃侃而談中，都始終以教育為職志，通過率先垂范，履行愛國守法的職責(zé)，通過培育人才，踐行愛國守法的義務(wù)。于漪老師在《奉獻(xiàn)——教師的天職》中寫到：“教師的職業(yè)與祖國宏偉事業(yè)緊密相連，與提高民族素質(zhì)緊密相連，和家家戶戶緊密相連，和孩子的現(xiàn)在和將來緊密相連。”我深深的理解到，教師只有把整個(gè)身心撲在教育事業(yè)上，讓學(xué)生健康成長，才能不辜負(fù)人民的囑咐，祖國的期望。我們應(yīng)時(shí)刻將祖國的命運(yùn)與自己的崗位緊密的聯(lián)系起來，甘為春蠶吐絲盡，愿化紅燭照人寰！
愛崗敬業(yè)是教師職業(yè)道德的本質(zhì)要求。誨人不倦，以教育為己任，這是我們的神圣職責(zé)。一個(gè)連教育都不愛的人，怎么會去關(guān)愛學(xué)生？怎么會去培育人才？俄國文學(xué)家列夫。托爾斯泰曾經(jīng)指出：“如果教師只愛事業(yè)，那他會成為一個(gè)好教師。如果教師只像父母那樣愛學(xué)生，那他會比那種通曉書本，但既不愛事業(yè)，又不愛學(xué)生的教師好。如果教師既愛事業(yè)又愛學(xué)生，那他才的是一個(gè)完美的教師�！比珖鴥�(yōu)秀教師盤振玉，在偏僻的大瑤山中從教22年，他擔(dān)任著復(fù)式教學(xué)的繁重任務(wù)，瑤語漢語的雙語教學(xué)，自己籌錢修建校舍······用自己的整個(gè)身心譜寫了一曲愛崗敬業(yè)之歌！愛崗敬業(yè)不能說在嘴上、寫在紙上，堅(jiān)定我們的教育信念，堅(jiān)守教育這方熱土，樂于奉獻(xiàn)，夯實(shí)功底，用我們的實(shí)際行動給愛崗敬業(yè)以最好的詮釋！
關(guān)愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的核心。愛，是教育永恒不變的主題，沒有情感，沒有愛，就沒有教育�！坝薪虩o類”是大教育家孔子的教育理想，“愛滿天下”是偉大教育家陶行知先生的教育追求。我們的愛要一視同仁，像春風(fēng)一樣吹綠每一片樹葉，每一塊山林，吹進(jìn)每一位學(xué)生的心田。當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)時(shí)，我們要用愛心去感化他，用“良言”去勸導(dǎo)他、撫慰他；當(dāng)學(xué)生孤獨(dú)無助時(shí)，我們要向父母一樣無微不至的關(guān)懷他、照顧他；當(dāng)學(xué)生的安全受到威脅時(shí)，我們要挺身而出，毫不猶豫地去保護(hù)他······然而，光有愛是不夠的，在愛的基礎(chǔ)上，我們還應(yīng)對學(xué)生嚴(yán)格要求�！皣�(yán)在當(dāng)嚴(yán)處，愛在細(xì)微中”，嚴(yán)慈相濟(jì)，做學(xué)生的良師益友，讓我們的愛得到升華！
教書育人是教師的天職。作為一名新時(shí)代的教育工作者，更應(yīng)該對我們的職業(yè)有正確的理解。我們不只是傳授知識的“教書匠”，更是引領(lǐng)他們?nèi)松缆返摹坝苏摺薄Ｕ缣K霍姆林斯基所言：“請你記住，你不僅是自己學(xué)科的教員，而且是學(xué)生的教育者、生活的導(dǎo)師和道路的引路人�！蔽覀冊谶@平凡的崗位上，做著不平凡的工作，我們將培養(yǎng)的是德、智、體全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。倍感驕傲的同時(shí)，更要意識到肩上責(zé)任的重大。因此，我們應(yīng)積極反思，是否在教育教學(xué)過程中履行好了自己的職責(zé)。遵循教育規(guī)律，實(shí)施素質(zhì)教育是我們的使命；循循善誘，誨人不倦，因材施教是我們的追求；培養(yǎng)學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展是我們的目的；不以分?jǐn)?shù)作為評價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)，為促進(jìn)學(xué)生個(gè)性充分、自由、和諧、全面發(fā)展服務(wù)。同時(shí)，修煉我們的教育藝術(shù)，像李際萌老師一樣做一個(gè)“百變教師”，不斷變換教育角色；像褚新紅老師一樣做一位高超的擺渡者，將一批批學(xué)生送往理想的彼岸！
為人師表是教師職業(yè)道德的內(nèi)在要求。教師是心靈的塑造者，我們的言行舉止、點(diǎn)點(diǎn)滴滴都這樣或那樣地影響著學(xué)生�！吨芏Y》解道：“師者，范也�！薄俄n詩外傳》釋曰：“智如泉源，行可以為儀表者，人之師也。”《春秋繁露》界定：“善為師者，既美其道，又善其行�！笨梢娊處熉殬I(yè)的特殊性。堅(jiān)守高尚情操，知榮明恥，嚴(yán)于律己，修煉我們的內(nèi)在素養(yǎng)；衣著得體，語言規(guī)范，舉止文明，時(shí)刻注意我們的外化風(fēng)貌；嚴(yán)格要求自己，進(jìn)行自我塑造，用高尚的人格魅力去吸引學(xué)生，影響學(xué)生，做學(xué)生的表率和榜樣，達(dá)到“潤物細(xì)無聲”的教育效果！
終生學(xué)習(xí)是教師職業(yè)道德的必然要求�！耙虢o學(xué)生一杯水，自己得有一桶水”。但是只有這“一桶水”是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，我們要孜孜不倦地汲取新知識，讓這“一桶水”變成源源不斷的“長流水”，澆灌學(xué)生的心田。我們是處在建設(shè)人力資源強(qiáng)國的新時(shí)期的教師，更應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)，不斷學(xué)習(xí)，沿著教師發(fā)展的階梯，拾階而上，提升自己的專業(yè)素養(yǎng)與教育教學(xué)水平�！皩W(xué)而不厭，誨人不倦�！惫糯逃铱鬃由杏羞@樣的教育追求，那我們這些新時(shí)代的教育工作者們有什么理由倦怠？崇尚科學(xué)精神，拓寬知識視野，更新知識結(jié)構(gòu)，潛心鉆研業(yè)務(wù)，勇于探索創(chuàng)新······這是新時(shí)代對我們的要求。終生學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取，引領(lǐng)學(xué)生在知識的海洋里揚(yáng)帆遠(yuǎn)航！
回首10余年的教學(xué)經(jīng)歷，深知自己有許多不足之處。學(xué)習(xí)了《新師德的六項(xiàng)修煉》，我仿佛找到了指路明燈，看到了今后努力的方向。我會積極面對自身的責(zé)任和義務(wù)，以飽滿的熱情投入到教育教學(xué)中去，享受教育的幸福，體驗(yàn)教育的愉悅，為人類最偉大的教育事業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量！
實(shí)用的師德學(xué)習(xí)心得體會匯總 篇10
說到師德師風(fēng)，相信人們馬上會想到這樣一些詞兒：為人師表、愛崗敬業(yè)、無私奉獻(xiàn)……的確，這說的就是我們?nèi)嗣窠處�，但是我們�?yīng)該要對得起這一個(gè)個(gè)贊美的詞，不辜負(fù)人們對我們的期望。這是我們所需要努力的方向，也是必須要達(dá)到的目標(biāo)。
師德師風(fēng)對一個(gè)教師來說特別的重要，因?yàn)椋處熓呛⒆有袆拥臉?biāo)桿，教師的一言一行、一舉一動都在潛移默化地影響著孩子。因此，師德師風(fēng)的好壞往往影響和決定了學(xué)校的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)的好壞。
通過林老師和鐘老師的演講受益匪淺，我簡單得談?wù)勔韵聨c(diǎn)體會： 第一，嚴(yán)以律己，注重言行。為人師表，堅(jiān)持嚴(yán)以律己，增強(qiáng)自身的自控能力，每天都帶著一份好心情投入到工作中，帶著微笑迎接孩子。幼兒園的工作繁瑣、壓力大，但我都坦然的面對，不以個(gè)人的得失斤斤計(jì)較，不把個(gè)人情緒帶到工作中�？梢哉f每天我都是以平和的心態(tài)、飽滿的情緒，真誠的對待每一位孩子。用平平常常的心態(tài)、高高興興的心情來干實(shí)實(shí)在在的事情。
第二，培養(yǎng)良好的內(nèi)在素養(yǎng)。天生麗質(zhì)固然能給人以美感，使人愉悅，但是作為一名教師更重要的是塑造內(nèi)在的修養(yǎng)，這樣教師本人的學(xué)識和內(nèi)在素養(yǎng)就顯得格外重要。只有不斷的更新自己的知識，提高自身素質(zhì)，不斷的完善自己，才能教好學(xué)生。在教學(xué)中我們要做到有效地備課，體現(xiàn)教師教學(xué)的智慧，常規(guī)教學(xué)做到扎實(shí)有效。
第三，刻苦鉆研業(yè)務(wù)。精通教學(xué)業(yè)務(wù)是教師之所以成為教師的關(guān)鍵。只有精通業(yè)務(wù)，才能將科學(xué)文化知識準(zhǔn)確地傳授給學(xué)生。如果學(xué)生提出的問題教師總是不能準(zhǔn)確地解答，教師在學(xué)生心中的威信就會逐步喪失，學(xué)生對教師也沒有信心可言，教師要提高教學(xué)業(yè)務(wù)水平，就必須自覺堅(jiān)持學(xué)習(xí)和參加
業(yè)務(wù)培訓(xùn)，并在教學(xué)實(shí)踐中鍛煉和提高。我們一定要與時(shí)俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，開辟新教法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦、精益求精。
第四,堅(jiān)持“一切為了孩子，為了孩子的一切”，與每一個(gè)孩子建立平等、和諧、融洽、相互尊重的'關(guān)系，關(guān)心每一個(gè)孩子，尊重每一個(gè)孩子的人格，努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個(gè)孩子的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，正確處理教師與孩子家長的關(guān)系。只有我們把學(xué)生看重了，學(xué)生得到老師的尊重了，他們才會尊重老師，愿意學(xué)習(xí)這個(gè)老師所傳授的各種知識。用師愛鑄就崇高的師魂，在教育中要做到嚴(yán)中有愛、愛中有嚴(yán)，如果我們把學(xué)生當(dāng)成天使，那么我們就生活在天堂。
第五，注重團(tuán)隊(duì)合作。幼兒園的工作需要多方人員的配合才能得以良好運(yùn)作，這就需要教師具備良好的“團(tuán)隊(duì)精神”。團(tuán)隊(duì)精神，字只有四個(gè)，簡單的說來就是溝通、信任、團(tuán)結(jié)、協(xié)作、配合、互相幫助。幼兒園是一個(gè)大家庭，個(gè)人只有融入到這個(gè)大家庭才能得到提高，體會到工作的愉快，幼兒園也能得到良好的發(fā)展。因此，在工作中我們應(yīng)該注意與老師的合作，不計(jì)較個(gè)人得失，以集體榮譽(yù)為前提，做好每一項(xiàng)工作。
因此，師德——不是簡單的說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)！師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)！在我的人生中，不需要轟轟烈烈，只要將作為教師的美德繼續(xù)下去，讓自己在不斷自我剖析、自我發(fā)展、自我完善、自我超越中實(shí)現(xiàn)我的人生價(jià)值！
XX幼兒園
實(shí)用的師德學(xué)習(xí)心得體會匯總 篇11
通過師德師風(fēng)的教育學(xué)習(xí)，我對開展師德師風(fēng)教育活動的重要意義有了較明確的認(rèn)識。師德建設(shè)決定教師隊(duì)伍建設(shè)的成敗，也就決定教育事業(yè)發(fā)展和改革的成敗。教書育人，教書者必先學(xué)為人師，育人者必先行為世范。教師職業(yè)的特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師的靈魂。師德決定了教師對學(xué)生的熱愛和對事業(yè)的忠誠，決定了教師執(zhí)著的追求和人格的高尚；另一方面，師德直接影響著學(xué)生們的成長，教師的理想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學(xué)生的思想素質(zhì)、道德品質(zhì)和道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成。高尚而富有魅力的師德就是一部教科書，就是一股強(qiáng)大的精神力量，對學(xué)生的影響是耳濡目染的、潛移默化的、受益終生的。因此，針對師德師風(fēng)建設(shè)中存在的、人民群眾反映比較強(qiáng)烈的熱點(diǎn)或突出問題，開展師德師風(fēng)教育活動是極有必要的，加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)也是全面推進(jìn)素質(zhì)教育和實(shí)施新課程改革的必然要求。
對照教師法等法規(guī)和教師職業(yè)道德規(guī)范，我認(rèn)為教師應(yīng)注意從下面四個(gè)方面加強(qiáng)學(xué)習(xí)和修養(yǎng)，才能更好地?fù)?dān)負(fù)起培養(yǎng)“有理想、有道德、有文化、守紀(jì)律”的中國特色社會主義事業(yè)接班人和建設(shè)者的重任。
教師職業(yè)也是社會的必要組成部分，我們不應(yīng)該只把教師作為一種職業(yè)，更應(yīng)該把教書育人作為終生奮斗的事業(yè)。每一個(gè)人都是平凡的，在平凡的崗位上能發(fā)揮應(yīng)有的作用就是偉大的。
在教學(xué)過程中，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀；養(yǎng)成正確的資源觀、環(huán)境觀、人口觀和可持續(xù)發(fā)展的觀點(diǎn)；宣傳知識來源于實(shí)踐的觀點(diǎn)。告訴學(xué)生任何知識、公式、定理、定律都是人類總結(jié)生產(chǎn)實(shí)踐獲得的。
關(guān)心學(xué)生、熱愛學(xué)生、平等對待學(xué)生是新時(shí)期教育工作者必須具備的學(xué)生觀�，F(xiàn)代教育提倡教育工作者與學(xué)生是平等的師生關(guān)系，這已成為全社會都普遍認(rèn)同的觀點(diǎn)，愛和責(zé)任是師德之魂。青少年學(xué)生都是尚未成年的孩子，在教育教學(xué)活動中難免有缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，作為教師不能一味批評指責(zé)他們，而要從關(guān)心愛護(hù)的角度指出他們存在的問題，讓他們從內(nèi)心認(rèn)識到自己的錯(cuò)誤，只有熱愛學(xué)生、尊重學(xué)生的人格，才會關(guān)心學(xué)生，了解學(xué)生，公正對待每一位學(xué)生。
刻苦鉆研業(yè)務(wù)。精通教學(xué)業(yè)務(wù)是教師之所以成為教師的關(guān)鍵。只有精通業(yè)務(wù)，才能將科學(xué)文化知識準(zhǔn)確地傳授給學(xué)生，而不至于誤人子弟。教師是教育活動的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者，在教育活動中起主導(dǎo)作用。教師要想有效的從事教育活動，就必須具備一定的職業(yè)素養(yǎng)。也就是我們說的職業(yè)道德。
教師自覺服從黨和人民的安排，到祖國最需要的地方去，甘為人梯，做辛勤的園丁。只有這樣才能一心撲在教育事業(yè)上，終生獻(xiàn)身教育，并用自己智慧的鑰匙，打開學(xué)業(yè)生踏入科學(xué)知識的大門。用自己崇高的品德和健全的人格，塑造學(xué)生美好的心靈。
通過學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德，讓我更加熱愛學(xué)生。熱愛學(xué)生是教師做好教育工作的力量源泉和精神動力，一個(gè)教師只有具備了這種道德情感，才能產(chǎn)生做好教育工作的強(qiáng)烈愿望，千方百計(jì)的去教好學(xué)生。
教師是學(xué)生學(xué)習(xí)做人的參照對象，所以人們常說“教師是鏡子，學(xué)生是教師的影子�！币陨碜鰟t要求了教師做事要言行一致，表里如一，還要求我們儀表端莊，大方得體。否則就會在不知不覺中給學(xué)生造成不良的影響。
學(xué)習(xí)教師的職業(yè)道德不僅可以促進(jìn)我們?nèi)?shí)現(xiàn)自己的理想，幫助我們不斷的提高自己的教育教學(xué)水平，而且是建立民主、平等的新型師生關(guān)系的基礎(chǔ)。因此，教師的職業(yè)道德是貫穿教育全過程的精神支柱。學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德讓我受益非淺，我會用它時(shí)刻的鞭策我自己，讓它成為我教育事業(yè)中的一盞明燈！
實(shí)用的師德學(xué)習(xí)心得體會匯總 篇12
正如德國培訓(xùn)家第斯多惠所說的，培訓(xùn)的藝術(shù)不在于傳授學(xué)識，而在于激勵、喚醒、鼓舞。而這一切都基于老師的楷模形象。因此老師要優(yōu)化自身形象，從樹立“以德立教、領(lǐng)先垂范、嚴(yán)于律己、無私奉獻(xiàn)”的老師形象入手，把外樹形象與內(nèi)強(qiáng)素養(yǎng)結(jié)合起來，以良好的師風(fēng)師德感召和熏陶同學(xué)，提高培訓(xùn)人的可信性；老師在行為、氣質(zhì)、素養(yǎng)甚至儀表上都應(yīng)提高文明程度，特殊要培育對同學(xué)的愛心；老師還要轉(zhuǎn)變培訓(xùn)觀念，樹立以同學(xué)為主體的服務(wù)意識，創(chuàng)新出敬重、信任、寬容、友愛的新型的`師生關(guān)系。
作為一名培訓(xùn)工，通過學(xué)習(xí)我決心以“開縣優(yōu)秀老師群體”為榜樣，時(shí)時(shí)處處為之高標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)格要求自己，勤奮工作，積極進(jìn)取，進(jìn)一步加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，不斷提高自己的業(yè)務(wù)才能和水平，以飽滿的熱忱和和氣的工作態(tài)度對待每一個(gè)同學(xué)，時(shí)刻關(guān)愛同學(xué)的健康成長，言傳身教、為人師表，為讓每一位同學(xué)適應(yīng)時(shí)代的進(jìn)展作出自己應(yīng)有貢獻(xiàn)!
實(shí)用的師德學(xué)習(xí)心得體會匯總 篇13
我們?nèi)＝搪毠ぴ趯W(xué)校的精心安排下認(rèn)真學(xué)習(xí)了講理想，守師德，作奉獻(xiàn)相關(guān)內(nèi)容。通過學(xué)習(xí)，我感觸頗多，收獲頗豐�，F(xiàn)將學(xué)習(xí)后的心得體會如下：
一、加深入地理解了師德。
什么是師德？簡而言之就是教師的職業(yè)道德。外在涵蓋道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則；內(nèi)在涵蓋道德觀念，師德修養(yǎng)和職業(yè)責(zé)任。講理想，守師德，作奉獻(xiàn)是新時(shí)期對教師的要求，我們教師就要以此為言行標(biāo)準(zhǔn)，時(shí)時(shí)刻刻牢記其要求，真正做到德高為師，身正為范。
二、工作中努力踐行講理想，守師德，作奉獻(xiàn)。
自己工作在村小，教學(xué)任務(wù)比較繁重，在此次學(xué)習(xí)前，我總會偶爾發(fā)發(fā)牢騷，覺得自己一周上25節(jié)課，還要為校點(diǎn)的'瑣碎事情奔波勞累，加上學(xué)校安排的事情還要去按時(shí)按量完成，自己實(shí)在太辛苦，對工作有一定的消極怠慢情緒。學(xué)習(xí)后，我認(rèn)識到教育的事業(yè)，是愛的事業(yè)，是奉獻(xiàn)的事業(yè)，是有關(guān)良心的事業(yè)。既然你選擇了教師這一職業(yè)，那么就必須有春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干的奉獻(xiàn)精神，應(yīng)該樹立教書育人，為祖國培養(yǎng)更多合格的社會主義事業(yè)的接班人的遠(yuǎn)大理想，并要用一生的努力去實(shí)現(xiàn)。
從那以后，我時(shí)時(shí)刻刻以人民教師的合格形象要求自己，注意自己的言行舉止，努力為學(xué)生樹立良好的教師形象。對于學(xué)校安排的任何工作，不管多么繁重，我都能夠默默接受，認(rèn)真執(zhí)行，努力做好。在教育教學(xué)中，自己也比以前有了更加好的耐心，以前看見后進(jìn)生，心里就有恨鐵不成鋼的憤怒，即使他們沒有犯錯(cuò)誤，也總想批評他們幾句。學(xué)習(xí)后，我可以不再像以前那樣橫眉豎眼了，可以平心靜氣地和他們談心交流，漸漸地拉近了師生關(guān)系。
總之，我應(yīng)該感謝學(xué)校組織了這次學(xué)習(xí)！正因?yàn)橛辛诉@次學(xué)習(xí)，才讓我們又重新樹立起了崇高而遠(yuǎn)大的理想；正因?yàn)橛辛诉@次學(xué)習(xí)，我們漸漸浮躁的心才慢慢平靜下來；正因?yàn)橛辛诉@次學(xué)習(xí)，我們才真正懂得奉獻(xiàn)的樂趣。
實(shí)用的師德學(xué)習(xí)心得體會匯總 篇14
為進(jìn)一步加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，提高教師的思想政治素質(zhì)，激發(fā)教師樹立崇高的職業(yè)理想，引導(dǎo)廣大教師為實(shí)現(xiàn)xx鎮(zhèn)教育事業(yè)又快又好的發(fā)展貢獻(xiàn)力量，xx年5月24日上午，xx鎮(zhèn)“加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)，追求幸福教育人生”專題報(bào)告會在xx鎮(zhèn)第一初級中學(xué)餐廳舉行。xx市教師進(jìn)修學(xué)校繼續(xù)教育科科長楊應(yīng)邀參加會議并作專題報(bào)告，xx鎮(zhèn)中心學(xué)校校長王、書記趙x、副書記陳x、工會主席張x參加會議并在主席臺就坐，xx鎮(zhèn)全體教職工參加了報(bào)告會。報(bào)告會由xx鎮(zhèn)中心學(xué)校黨總支書記趙x同志主持，xx鎮(zhèn)中心學(xué)校校長王就加強(qiáng)師德建設(shè)工作發(fā)表重要講話。
報(bào)告會上，特別邀請了xx市教師進(jìn)修學(xué)校楊xx老師為xx鎮(zhèn)全體教師做了《加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)，追求幸福教育人生》的主題報(bào)告。楊xx老師是教育碩士，又是xx市名教師，xx市首屆教育名家，具有很高的理論素養(yǎng)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。楊xx老師通過生動翔實(shí)的案例、深入淺出的語言和幽默風(fēng)趣的風(fēng)格，從幸福人生的追求、什么是工作，我在為誰工作、教師職業(yè)道德目前存在的問題、新時(shí)期我們該怎么辦等方面對教師職業(yè)道德建設(shè)進(jìn)行深刻解析。
接著，xx鎮(zhèn)劉堂小學(xué)校長白，xx鎮(zhèn)中心小學(xué)優(yōu)秀教師韋、xx鎮(zhèn)第一初級中學(xué)優(yōu)秀教師李慧娟分別講述了自己教書育人的感人故事，讓人深受感動。三位同志來自不同學(xué)校不同崗位，長期堅(jiān)持在教育工作第一線，勤勤懇懇工作，默默無聞耕耘，雖然報(bào)告時(shí)間很短，角度不同，經(jīng)歷不同，沒有轟轟烈烈的事跡，也沒有驚天動地的偉業(yè)，但他們對教育事業(yè)的滿腔熱情、對學(xué)生的深切關(guān)愛、對工作高度負(fù)責(zé)的精神，通過一點(diǎn)一滴的平凡事跡充分地表現(xiàn)出來。
最后，xx鎮(zhèn)中心學(xué)校校長王發(fā)表重要講話，高度評價(jià)楊xx老師的報(bào)告和白、韋、李三位同志的感人事跡，并對師德建設(shè)工作提出具體建議。
王指出，師德建設(shè)是一項(xiàng)長期而又艱巨的任務(wù)，解決師德問題不是一次報(bào)告會就能達(dá)到的。但是，典型就是旗幟，榜樣就是力量。舉行報(bào)告會，目的就是希望全鎮(zhèn)教育工作者一定要以先進(jìn)為榜樣，以典型為標(biāo)桿，加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)，追求幸福教育人生，將踐行崇高師德融入到具體的學(xué)習(xí)、工作和生活中，在實(shí)踐中不斷提升自我，努力實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
結(jié)合xx鎮(zhèn)教師隊(duì)伍實(shí)際，針對當(dāng)前的師德建設(shè)工作，王提出三點(diǎn)意見：一是學(xué)習(xí)先進(jìn)，爭做德藝雙馨的優(yōu)秀教師；二是拓寬渠道，發(fā)揮師德主題教育活動的重要作用；三是務(wù)實(shí)求新，形成師德建設(shè)的長效機(jī)制。
我們要以楊xx老師為榜樣，以做報(bào)告的同志為標(biāo)桿，爭做既有師德、又有師能，既有人格魅力、又有學(xué)識魅力的德藝雙馨的優(yōu)秀教師。我們要學(xué)習(xí)白年輕有為、責(zé)任心強(qiáng)、敢于負(fù)責(zé)、善于管理、率先垂范、忠厚篤實(shí)的優(yōu)秀品質(zhì)；學(xué)習(xí)韋xx老師忠于職守、默默耕耘、愛崗敬業(yè)、無私奉獻(xiàn)、關(guān)愛學(xué)生、為人師表可貴精神；學(xué)習(xí)李慧娟同志舍小家、顧大家、堅(jiān)守理想、矢志不渝、勇挑重?fù)?dān)、追求卓越的高尚情操。我們?nèi)w教育工作作者，要解放思想、提高認(rèn)識、放寬眼界、認(rèn)清形勢，用美德塑造自己的靈魂，用師德浸潤學(xué)生的思想，擔(dān)負(fù)起立德樹人的神圣使命，切實(shí)發(fā)揮好師德主題教育活動的作用，解決好教職工隊(duì)伍建設(shè)中的思想問題，為教育發(fā)展傳遞更多的正能量，為全面提高教育質(zhì)量做出新的更大的貢獻(xiàn)！
實(shí)用的師德學(xué)習(xí)心得體會匯總 篇15
教師，是傳播知識的人，是社會發(fā)展的“中介人”，是人類文明繼往開來的繼承者和傳播者。他們培養(yǎng)著一代又一代現(xiàn)代社會的主人翁，其在社會發(fā)展中的作用是毋庸置疑的，他們所承擔(dān)的社會責(zé)任也是很大的。在信息爆炸、知識爆炸的時(shí)代背景下，教師這項(xiàng)工作也賦予了更豐富的內(nèi)涵。教師工作既有著傳統(tǒng)性、繼承性，也有其創(chuàng)造性。教師要學(xué)習(xí)歷史沉淀的知識，但僅僅如此，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，因?yàn)橹R在不斷的更新，學(xué)生個(gè)體也在不斷發(fā)生變化，所以教師更要不斷更新自己的知識，以適應(yīng)不斷變化的學(xué)生和社會的需要。因此，隨著社會的變遷，教師必須要有終身學(xué)習(xí)的觀念，并付之于實(shí)踐中。筆者認(rèn)為在終身學(xué)習(xí)的社會中，教師應(yīng)具有以下幾學(xué)種習(xí)角網(wǎng)色：
一、博物學(xué)家
教師要有精深的本專業(yè)知識�！耙o學(xué)生一杯水，自己要有一桶水�！敝袊幌蚓秃苤匾暯處煹膶I(yè)技能，師范大學(xué)按學(xué)科來分系就充分體現(xiàn)了這一點(diǎn)。教師必須精通所教學(xué)科的基礎(chǔ)知識，熟悉學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)和各部分之間的內(nèi)在聯(lián)系，了解學(xué)科的發(fā)展動向和最新研究成果。教師有了寬厚的知識，才能透徹的理解教材，靈活的處理教材，準(zhǔn)確的教授教材。同時(shí)，時(shí)代的發(fā)展對教師淵博的知識提出了新的要求。新時(shí)代教師不但要有本專業(yè)精神而博大的知識，還應(yīng)有更為廣泛的文化修養(yǎng)，這是因?yàn)�，各學(xué)科的知識聯(lián)系日益緊密，自然科學(xué)與社會科學(xué)之間不再有鮮明或者絕對的界限。很多時(shí)候，缺乏一方面的知識會限制另一方面知識的理解和深入，比如，物理知識的缺乏就會限制語文或外語教師對科普文章的理解。其次，教育的對象也不再是過去的“單純”“天真”的年輕一代，他們通過現(xiàn)代化的各種信息渠道了解到許多新知識，他們往往能提出許多形形色色，五花八門的問題，而這時(shí)若教師的知識較為狹窄，就會有礙于其“高大”形象的樹立。知識在不斷的更新，因此教師還應(yīng)像海綿一樣不斷地汲取知識，不斷地拓展自己的知識面。
二、心理學(xué)家和藝術(shù)家
有人認(rèn)為教師所掌握的學(xué)科知識越豐富，越全面，越系統(tǒng)，專業(yè)素養(yǎng)就越高，教學(xué)就越好。這其實(shí)是另一種對教師工作的較狹隘的看法。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們經(jīng)常碰到這樣的老師，知識淵博，學(xué)富五車，對專業(yè)知識的精深的了解令人嘆為觀止，但可能這樣的教師卻并不受學(xué)生的歡迎，經(jīng)常是，老師只管自己授課，學(xué)生只管自己玩樂。這是為何?因?yàn)檫@一類教師無法將自己所掌握的精深的專業(yè)知識形象地傳授給學(xué)生。因此教師還必須了解學(xué)生的興趣、心理、思維方式等方面的'知識，只有這樣才能形成師生間的有效互動。新世紀(jì)的教師必須具有一定的教育科學(xué)(教育學(xué)，心理學(xué)，教學(xué)法等)的知識，具有將所掌握的教育理論轉(zhuǎn)變成教育教學(xué)的實(shí)際能力。北京師范大學(xué)最新的改革一“4+2”就充分考慮到了這一點(diǎn)，所謂“4+2”就是4年本科專業(yè)知識教育加2年的教育管理的學(xué)習(xí)。這樣，既鞏固了專業(yè)的知識，同時(shí)又學(xué)到了許多教育心理及教育藝術(shù)等必不可少的知識。因?yàn)榻處煵⒉皇潜粍咏邮芎唾A存他人知識的容器，而應(yīng)是一個(gè)個(gè)鮮活的生命個(gè)體和創(chuàng)造主體；真正制約影響教師行為的不是外顯的理論，明確的知識，外顯的理論和明確的知識只有內(nèi)化為教師的信念時(shí)，才能真正對教師的教育行為產(chǎn)生影響；外界他人或古人的研究成果只有與特定的教育情景相吻合，進(jìn)而發(fā)展成具體的教育學(xué)策略時(shí)，才能對教師的教學(xué)起作用。而這一切都離不開教師個(gè)體的理解力，領(lǐng)悟力和創(chuàng)造力。因此，在新世紀(jì)要想成為優(yōu)秀的中小學(xué)教師，還應(yīng)具有較強(qiáng)的悟性，表現(xiàn)力和創(chuàng)造性。有教育知識而無表達(dá)能力的教師在新世紀(jì)中只能是不合格的教師。
三、實(shí)踐者和研究者
這種科研能力涉及教育教學(xué)的方方面面，包括研究教學(xué)對象學(xué)生的能力，研究和處理教材的能力，選擇和運(yùn)用教育教學(xué)原則及方法的能力，組織管理能力和語言表達(dá)能力等等。教師作為研究者有一個(gè)鮮明的特點(diǎn)，即具有鮮明的實(shí)踐性。教師的研究主要是在實(shí)踐的基礎(chǔ)上，對學(xué)生，教材的不斷觀察，思考和研究，形成具有自己獨(dú)特思想和特色的理論，這種從實(shí)踐中來的理論能很好地對今后的實(shí)踐和他人的實(shí)踐提供很好的指導(dǎo)作用。簡言之，老師的科研成果來源于實(shí)踐，同時(shí)又為實(shí)踐服務(wù)。因此，教師同時(shí)扮演者實(shí)踐者和理論者這兩種角色，在扮演“研究員”這一角色時(shí)要避免為理論而理論的傾向，應(yīng)牢記一條原則，教師的研究行為的一個(gè)優(yōu)越性和目的就是為實(shí)踐服務(wù)。因此，新世紀(jì)的教師不僅僅是一個(gè)教書匠，還要努力成為具有實(shí)踐基礎(chǔ)的教育家。
實(shí)用的師德學(xué)習(xí)心得體會匯總 篇16
有位名人說過，教師的高尚不在于他培養(yǎng)了多少科學(xué)家、藝術(shù)家，而在于他的細(xì)微之處，以高尚的師德影響人，培育人。造就具有創(chuàng)新的新一代，是歷史賦予我們的神圣使命。
教師是人類靈魂的工程師，是落實(shí)科教興國戰(zhàn)略、推進(jìn)教育創(chuàng)新、全面實(shí)施素質(zhì)教育的主導(dǎo)力量，是學(xué)生增長知識和思想進(jìn)步的指導(dǎo)者和引路人，教師的一言一行、一舉一動無時(shí)無刻不在潛移默化地影響著學(xué)生。因此，師德師風(fēng)的好壞往往影響和決定了學(xué)校的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)的好壞。
師德古來有之，不同時(shí)代對師德有不同的要求，現(xiàn)代師德是對古代師德的繼承與發(fā)展，知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代對師德賦予了新的內(nèi)涵。
一、愛崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育是師德的基本要求
教師的職業(yè)有苦也有樂，平凡中見偉大，只有愛崗敬業(yè)，教師才能積極面對自身的社會責(zé)任和社會義務(wù)，才能自覺、不斷地完善自我，才能在教育活動中有所收獲。
教師不僅僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒，而且同樣是在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動，但是苦中有樂，樂在其中。教師的樂趣就是照亮了別人，充實(shí)了自己。正是這種成就感、幸福感，激勵著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。
二、熱愛學(xué)生、教書育人是師德的核心
熱愛學(xué)生，了解學(xué)生，循循善誘，誨人不倦，不歧視學(xué)生，建立民主平等、親密的師生關(guān)系，做學(xué)生的良師益友。教師對學(xué)生的愛，是師德的核心。教師對學(xué)生的愛，是一種只講付出不記回報(bào)、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛。這種愛是神圣的，是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個(gè)過程中，教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。
愛學(xué)生，怎么愛才是真正的愛，近來一些輿論批評某些教師是“制造自卑者的教師”。好多教師都認(rèn)為，學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，不夸跑不了；學(xué)生的缺點(diǎn)，不批改不了。因此，他們總是批評、訓(xùn)斥、否定學(xué)生，而很少鼓勵、表揚(yáng)、肯定學(xué)生。其實(shí)，在老師的眼里不應(yīng)有教不好的孩子，愛學(xué)生就要對學(xué)生一視同仁，不能用簡單粗暴的做法對待學(xué)生或歧視學(xué)生。應(yīng)當(dāng)相信每一個(gè)學(xué)生都能成功，平等對待每一個(gè)學(xué)生，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)，讓每一個(gè)學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。
三、更新觀念、努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展
要讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。要從以“教”為出發(fā)點(diǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點(diǎn)，教為學(xué)服務(wù)，教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué)，而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地，成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識、訓(xùn)練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場所。教師應(yīng)是教練員，不是運(yùn)動員，要讓學(xué)生運(yùn)用感覺器官和思維器官，去學(xué)習(xí)、去實(shí)踐。
四、以身作則、為人師表是師德的人格力量
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強(qiáng)烈的典范性，為人師表是教師的美德。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。
五、終身學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取是師德的升華
在知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代，知識和技術(shù)更新的速度越來越快，每個(gè)人都會面臨落伍的危險(xiǎn)。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下，如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，人們的知識結(jié)構(gòu)很快就會落后于實(shí)踐的要求。所以，時(shí)代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念，緊跟當(dāng)代知識和技術(shù)的發(fā)展。
實(shí)用的師德學(xué)習(xí)心得體會匯總 篇17
我們所處的時(shí)代是個(gè)信息化時(shí)代，各行各業(yè)一日千里、日新月異，教師行業(yè)也不例外，因此，要想成為一名優(yōu)秀的教師，讓學(xué)生學(xué)得輕松，教者教得愉快，確實(shí)是件不容的事。教師每天擔(dān)負(fù)著繁重的工作，在這種情況下，就更應(yīng)加強(qiáng)師風(fēng)師德建設(shè)。近段時(shí)間來，通過學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師師德行為標(biāo)準(zhǔn)》，心中不由得產(chǎn)生一種對教育事業(yè)強(qiáng)烈的責(zé)任感和使命感，應(yīng)集中精力、集中力量承當(dāng)起培養(yǎng)下一代人的責(zé)任，塑造為人師表的良好形象。
一、愛崗敬業(yè)，樂于奉獻(xiàn)
教師要做到愛崗敬業(yè)，首先就應(yīng)該熱愛教育、熱愛學(xué)校，樹立堅(jiān)決的教育事業(yè)心。只有我們真正做到甘愿為實(shí)現(xiàn)自己的社會價(jià)值而自覺投身這種平凡工作，對教育事業(yè)心存敬重，甚至可以以苦為樂，以苦為趣，才能產(chǎn)生巨大的拼搏奮斗的動力。教師的勞動是平凡的，教師的生活是清苦、清貧的。但教師在知識結(jié)構(gòu)的近善方面有自求自得的充實(shí)感，在精神寄托方面有育天下英才的自豪感。在思想、信息、交流方面有“究天下之際，通古今之變，成一家之言〞的獨(dú)立感，在人際溝通方面有師生相處融洽諧和的親切感。我們的工作，使無知的玩童變成了優(yōu)秀學(xué)生，使迷惘的青少年成為祖國的棟梁，我感到欣慰。人的一生是應(yīng)該有個(gè)明確的目的，為理想而奮斗，雖苦但樂在其中。熱愛教育事業(yè)，關(guān)心學(xué)校關(guān)注事業(yè)的開展，這是每個(gè)教師都應(yīng)具備的。在實(shí)際工作中，珍視為人師表這份榮耀，嚴(yán)格要求自己，才能贏得學(xué)生的愛戴，家長的信賴和領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可。
二、善待學(xué)生，安于教學(xué)
教育學(xué)生，最重要的是要傾注愛心。教師沒有深切的愛就難以收到理想的教育效果。用愛心架起師生心靈的橋梁，注意尋找他們身上的閃光點(diǎn)，及時(shí)給予表揚(yáng)，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心。熱愛學(xué)生、關(guān)心學(xué)生的生活，及時(shí)了解學(xué)生的思想狀況，及時(shí)排解學(xué)生的思想困惑，公平地處理學(xué)生之間的矛盾糾紛。理解“差生〞，從不冷嘲熱諷，而是耐心地幫助他們找差距，給他們安排適當(dāng)?shù)慕巧屗麄冋业阶约旱奈恢�，感覺到自己存在的價(jià)值。對于他們的一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步及時(shí)給予鼓勵，使他們感到自信。
三、熱愛學(xué)生，建立良好師生關(guān)系
熱愛學(xué)生，是教師所特有的一種珍貴的職業(yè)情感，是良好的師生關(guān)系得以存在和開展的堅(jiān)實(shí)根底。教師對學(xué)生的愛，與一般的人與人之間的愛有所不同。它不是來源于血緣關(guān)系，也不是來源于教師的x種單純的個(gè)人需求，而是來源于人民教師對教育事業(yè)的深刻理解和高度責(zé)任感，來源于教師對教育對象的正確認(rèn)識、滿腔熱情和無限期望。因此，我們說，師愛是一種充滿科學(xué)精神的、普遍、持久而高尚的愛。教師越是滿懷深情地去愛學(xué)生，就越能贏得學(xué)生對自己的愛，良好的師生關(guān)系就越是能迅速地確立起來并得到健康的開展。這種愛的交流是學(xué)生成長的催化劑，它可以有力的把學(xué)生吸引到教育過程中來，激發(fā)學(xué)生進(jìn)行自我教育的動力，推動學(xué)生朝著培養(yǎng)目標(biāo)所指引的方向攀登。因此，作為教師在培植和處理師生關(guān)系的過程中，首先應(yīng)當(dāng)做到的就是熱愛學(xué)生。
蘇霍姆林斯基也曾經(jīng)說過：“我一生中最主要的東西是什么呢？我會毫不猶豫地答復(fù)：熱愛兒童。〞可見，樂于把愛奉獻(xiàn)給全體學(xué)生是我們必備的道德素質(zhì)。
熱愛學(xué)生，就要尊重學(xué)生、信任學(xué)生。尊重學(xué)生的人格和自尊心，尊重學(xué)生的個(gè)性、愛好和隱私。只有尊重學(xué)生，信任學(xué)生，才能建立一種平等、和諧的師生關(guān)系，才能培養(yǎng)出人格健全的學(xué)生。任何簡單、粗暴、片面的做法，都可能給學(xué)生帶來消極的影響。因此不允許教師粗暴批評、壓制、體罰、訓(xùn)斥、辱罵、挖苦學(xué)生。
俗話說：“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒〞。當(dāng)學(xué)生遇到困難時(shí)，就要用熱情的話語鼓勵他；當(dāng)學(xué)生受窘時(shí)，不妨說句解圍的話；當(dāng)學(xué)生自卑時(shí)，別忘記用他的“閃光點(diǎn)〞燃起他的自信心；當(dāng)學(xué)生痛苦時(shí)，應(yīng)盡量設(shè)身處地地說些撫慰話；當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)誤時(shí)，換個(gè)角度想一想，假設(shè)自己是犯錯(cuò)學(xué)生時(shí)需要聽哪些話。對學(xué)生要有友善的態(tài)度，與學(xué)生交談常要換位思考，使學(xué)生從心底里體會到，老師的所作是為了學(xué)生好，是為了學(xué)生的開展。只有堅(jiān)持這樣做，才能建立良好的師生關(guān)系，才能樹起良好的師德形象。
四、廉潔從教，嚴(yán)于律己
廉潔從教是處理教育教學(xué)活動與個(gè)人利益之間關(guān)系的準(zhǔn)那么。在新的形勢下，把廉潔從教作為教師道德標(biāo)準(zhǔn)，更具有鮮明的現(xiàn)實(shí)性和針對性。
廉潔從教就是要求教師在整個(gè)教育教學(xué)生涯中堅(jiān)守高尚情操，發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，自覺抵抗社會不良風(fēng)氣影響，不利用職務(wù)之便謀取私利。教育本身作為一種育人活動，不能用經(jīng)濟(jì)活動規(guī)律取代教育活動規(guī)律，不把育人過程等同于商品交換過程。近幾年來有些人把教育活動作為營利性活動，把賺錢當(dāng)作一切活動的出發(fā)點(diǎn)，對教育事業(yè)和教師形象帶來嚴(yán)重的負(fù)面影響。廉潔從教是教師堪稱人師的人格前提，是社會對教師素質(zhì)要求的重要內(nèi)容，也是教師育人的品德根底。教師廉潔從教有助于良好社會風(fēng)氣的形成和開展。
1、樹立正確的義利觀。堅(jiān)持大義為先，私利居次，要抵抗金錢、名利的誘惑，拒腐蝕、不取不義之財(cái)、非法之利，不貪受學(xué)生及家長的財(cái)物，不貪占集體與他人的財(cái)物，不沾染社會上的.不良惡習(xí)，始終以廉潔的道德品行為學(xué)生與世人作出表率。
2、公正執(zhí)教。廉潔從教，在教育教學(xué)活動中公平、公正地對待每一個(gè)學(xué)生，不能因?qū)W生性別、智能、家庭狀況、學(xué)生家長等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性，充分反映了教師人格的崇高性。
3、廉潔自律，潔身自好。教師應(yīng)用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來進(jìn)行自我約束，自覺保持清廉純潔的作風(fēng)，這是廉潔從教的最深厚的思想根底。認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)理論，樹立正確的人生觀、價(jià)值觀，加強(qiáng)師德修養(yǎng)，養(yǎng)成廉潔自律、潔身自好的習(xí)慣。從小事情做起，不取一點(diǎn)一滴的不義之財(cái)，不索一針一線的非法之物。要長期堅(jiān)持清廉自守，持之以恒，使教師廉潔自律的形象成為無形的教育力量。
總之，加強(qiáng)師風(fēng)師德建設(shè)，塑造為人師表的良好形象。不是一朝一夕的事，這需要長時(shí)間的教師自身的高尚人格來感染和教化學(xué)生，需要我們每一個(gè)教育工作者用自己的言行去實(shí)踐，以求得社會對教師的尊重和理解。故然，作為一名教育工作者，通過學(xué)習(xí)我決心以于漪為典范，時(shí)時(shí)處處為之高標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)格要求自己，勤奮工作，積極進(jìn)取，進(jìn)一步加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力和水平，以飽滿的熱情和和藹的工作態(tài)度對待每一個(gè)學(xué)生，時(shí)刻關(guān)愛學(xué)生的健康成長，言傳身教、為人師表，為讓每一位學(xué)生適應(yīng)時(shí)代的開展作出自己應(yīng)有奉獻(xiàn)！
實(shí)用的師德學(xué)習(xí)心得體會匯總 篇18
中國人自古重視品德修養(yǎng)，宋代司馬光曾說過：才者，德之資也；德者，才之師也。可見品德對一個(gè)人的重要性。而對于教師這樣一個(gè)傳道授業(yè)解惑的角色來說，師德尤為重要。有句話叫學(xué)為人師，行為世范，在當(dāng)今國家科教興國、人才強(qiáng)國的大戰(zhàn)略下，以及教學(xué)理念不斷進(jìn)步、發(fā)展的時(shí)代潮流下，教師在不斷提高教學(xué)業(yè)務(wù)技能的同時(shí)，師德師風(fēng)的培養(yǎng)與提高同樣是一名教師的畢生追求。
這個(gè)學(xué)期初，在教委和學(xué)校的組織下，我參加了一次受益匪淺的師德培訓(xùn)。通過近期師德學(xué)習(xí)，我深深體會到：未來世界的競爭是教育的競爭、人才的競爭。推動教育事業(yè)發(fā)展的主體教師，肩負(fù)著光榮而神圣的歷史使命。要培養(yǎng)造就二十一世紀(jì)高質(zhì)量、高規(guī)格的人才，就必須建立一支高素質(zhì)的教師隊(duì)伍。而教師隊(duì)伍建設(shè)的核心是教師的師德，教師的師德決定了教師的素質(zhì)，教師的素質(zhì)又決定了教育的質(zhì)量。 著名的教育家陶行知先生曾說過：學(xué)高為師，德高為范。作為一名光榮的人民教師，不僅要具有廣博的知識，更要有高尚的道德。古人云：學(xué)然后知不足，教然后知困。這次師德培訓(xùn)給了我很大的啟發(fā)和教育，也讓我收獲頗多，加深了我在師德師風(fēng)培養(yǎng)以及教學(xué)上的以下幾點(diǎn)思考。
第一，教師應(yīng)對教育事業(yè)懷有始終不渝的熱情和熱愛。
教師這樣一個(gè)職業(yè)，不僅是個(gè)人的選擇，更關(guān)系到下一代的成長和國家的未來。選擇了教育事業(yè)，就應(yīng)該懷有奉獻(xiàn)付出的精神，不計(jì)名利積極進(jìn)取，努力創(chuàng)新。對于日常的教學(xué)任務(wù)，教師應(yīng)該認(rèn)真負(fù)責(zé)，精益求精，只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí)。同時(shí)，對待教學(xué)還應(yīng)灌注自己盡可能多的熱情，充分帶動教學(xué)氣氛與學(xué)生的學(xué)習(xí)氣氛。只有從內(nèi)心愛上這份職業(yè)，才不會感覺到枯燥和疲憊，才能對得起一名老師教書育人的神圣職責(zé)。
第二，教師應(yīng)以身作則，給學(xué)生樹立正面、積極的個(gè)人形象。
如今社會的多元深入到各個(gè)領(lǐng)域以及各個(gè)年齡階段的人群，加上學(xué)生的個(gè)人品格、性格正處于可塑性比較強(qiáng)的時(shí)期，對學(xué)生的正確導(dǎo)向極為重要，而教師的言行對學(xué)生的行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響。因此，教師一定要時(shí)刻為學(xué)生作出好的榜樣，嚴(yán)于律己，一言一行都要作出好的表率。教師應(yīng)明白教育是一朵云吹動另一朵云，一棵樹搖動另一棵樹，一個(gè)心靈感動另一個(gè)心靈，身教更勝于言教。
第三，尊重、關(guān)愛每一位學(xué)生。
每一位學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重。教師應(yīng)與學(xué)生平等相待，多關(guān)心學(xué)生心理訴求。老師唯有尊重學(xué)生，才會得到學(xué)生的尊重，學(xué)生才會樂意從老師那學(xué)習(xí)知識。同時(shí)，作為教師應(yīng)善于發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生身上的優(yōu)點(diǎn)，不能對成績優(yōu)秀的學(xué)生和學(xué)困生區(qū)別對待，需要對學(xué)生的潛在優(yōu)點(diǎn)及個(gè)性善于引導(dǎo)。
實(shí)用的師德學(xué)習(xí)心得體會匯總 篇19
師德是教師人生的根本標(biāo)示，是引領(lǐng)教師職業(yè)行為的內(nèi)在靈魂，是教師職業(yè)人生幸福的心靈根基，優(yōu)良的教師職業(yè)道德將教育生活引向和諧、美好。本次組織安排的教師師德培訓(xùn)，通過張緒培等幾位專家以及校領(lǐng)導(dǎo)的指導(dǎo)，以及自我?guī)煹缕饰�，相互的交流，使我進(jìn)一步了解到教師職業(yè)的神圣，同時(shí)也感責(zé)任的重大。我不僅學(xué)到了豐富的知識，還進(jìn)一步提高了業(yè)務(wù)素質(zhì)，下面我談?wù)勎覍Ρ倦A段學(xué)習(xí)的心得。
教師職業(yè)是以育人為中心的職業(yè)，教師職業(yè)的根本指向乃是啟迪人的精神，培育人的靈魂。這意味著教師職業(yè)不是簡單的技術(shù)，不是按部就班，照章行事，而是一種藝術(shù)，是一種生命的實(shí)踐，是教師全身心的投入。離開了教師自身人格的基礎(chǔ)，教師的教育行為就成了沒有真實(shí)生命內(nèi)涵的空洞的形式。教師職業(yè)的尊嚴(yán)不僅來自神圣的責(zé)任感與對教書育人天職的認(rèn)同，更在于把這種使命融人自己的生命之中，成為教師個(gè)體的內(nèi)在德性，敞開教師職業(yè)的德性內(nèi)涵。正是教師德性的引導(dǎo)與教師人格的敞開，直接成為教育實(shí)踐的基礎(chǔ)，成為引領(lǐng)學(xué)生精神成人的起點(diǎn)與內(nèi)在依據(jù)。
師德的表現(xiàn)又是多方面的，教師經(jīng)常與學(xué)生在一起，教師對工作的'態(tài)度，對學(xué)生的態(tài)度、對社會的看法，甚至其舉止等等，其一言一行都會對學(xué)生產(chǎn)生影響。所以，我們要時(shí)刻規(guī)范自己的行為舉止，為人表率。如上課精神飽滿，不可將個(gè)人絲毫的不良情緒表現(xiàn)在課堂上，更不可在課堂上發(fā)牢騷，抱怨學(xué)�；蛸H損其他老師。否則，不僅會對學(xué)生產(chǎn)生不良影響，同時(shí)也會影響自己在學(xué)生心目中的形象。正人先正己，育人比教書更重要，知識的缺乏可以后天彌補(bǔ)，但一個(gè)人的道德觀、世界觀一旦形成，就很難再改變。所以，教師的責(zé)任絕不是僅僅是講幾節(jié)課，我認(rèn)為教師應(yīng)該具備：
一.教師要具有無限的愛生之心
霍姆林斯基說過：“教育的技能全部奧秘就在于熱愛每個(gè)學(xué)生�！苯處熞獣r(shí)刻想著學(xué)生，一切為了學(xué)生，對待學(xué)生要溫和、微笑、多贊揚(yáng), 要以情動心，與學(xué)生心與心的交流。
情感在學(xué)習(xí)過程中起著十分重要的作用，它是信念的催化劑，沒有愛，就沒有教育。因此，熱愛學(xué)生，尊重學(xué)生，信任學(xué)生，嚴(yán)格要求學(xué)生是政治教師道德威信形成的根本保證，職業(yè)學(xué)校教師只有以良好的感情，崇高的道德去關(guān)愛學(xué)生，才會激發(fā)學(xué)生積極向上的力量，受到學(xué)生的尊敬與愛戴。如果教學(xué)中忽略了這種情感的關(guān)愛，就等于抽掉了教學(xué)的靈魂。教師在授課中的情感以及伴隨而發(fā)的語言，不僅能激活學(xué)生聽課的情緒，而且能增強(qiáng)說理性，可以收到感人至深的效果。只有用發(fā)自內(nèi)心的真情實(shí)感去打動學(xué)生，感染學(xué)生。學(xué)生才會在情感上與教師產(chǎn)生共鳴，才會“親其師，信其道” 。
二.教師要具有愛崗敬業(yè)的決心
我們要熱愛教育事業(yè)，獻(xiàn)身教育事業(yè)。教師從自己執(zhí)教之日起，就應(yīng)該對教師這一職業(yè)有充分的認(rèn)識，才能徹底清除“拜金主義”、“仕爵主義”觀念，把自己的全部心血奉獻(xiàn)給自己所從事的教育事業(yè)，正如陶行知所說的那樣：“捧著一顆心來，不帶半根草去”。無論何時(shí)，都能夠理直氣壯地說，投身教育事業(yè)，我終生無悔。
三.教師要有人格魅力的教育
歷代教育家提出的為人師表、以身作則、循循善誘、誨人不倦、躬行實(shí)踐等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中，教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。教師的人格魅力來源于對事業(yè)的忠誠，他們不是僅僅把教書看成謀生的手段，而是毫無私心雜念地投身其中，以教書育人為崇高的職責(zé)，并能從中享受到人生的樂趣。他們以自己的真誠去換取學(xué)生的真誠，以自己的正直去構(gòu)筑學(xué)生的正直，以自己的純潔去塑造學(xué)生的純潔，以自己人性的美好去描繪學(xué)生人性的美好，以自己高尚的品德去培養(yǎng)學(xué)生高尚的品德。他們應(yīng)是最能以身作則的人。教師時(shí)時(shí)處處要以大局為重，克服個(gè)人主義，自覺遵守憲法和社會公德守則，遵守校紀(jì)校規(guī)，以模范行為為學(xué)生做出表率。俗話說：教育無小事，事事是教育；教育無小節(jié)，節(jié)節(jié)是楷模。為人師表，身教重于言教。我們一定要用自己端莊的儀表，得體的舉止感化學(xué)生的行為。
四.教師還要有傳道、授業(yè)、解惑的本領(lǐng)
教師要把自己的學(xué)生培養(yǎng)成為全面發(fā)展的有用人才，就必須把書教好。這就要求教師要具淵博知識。在知識的海洋里，宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花，一粒泥沙，而教師如同一葉扁舟，常年累月航行于其中，將一批又一批渴望成才的求知者送達(dá)理想的彼岸，風(fēng)雨無阻，無怨無悔。浪頭上行舟，難免驚心動魄，但也有欣慰與歡暢，誰說不是呢？選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰(zhàn)。
師德也是認(rèn)真對待工作的前提，沒有良好的師德，就不會有對事業(yè)的責(zé)任心，就不可能對工作兢兢業(yè)業(yè)。只有視教書育人為自己的神圣職責(zé)，視學(xué)生為自己的子女，才能有端正的工作態(tài)度，飽滿的工作熱情，吃苦耐勞的工作精神。我在改學(xué)生作業(yè)時(shí)，對每份作業(yè)對認(rèn)真批改。了解整體學(xué)生對所學(xué)知識的掌握情況和教學(xué)是否存在什么問題，再有針對性的改進(jìn)。學(xué)生見老師如此認(rèn)真，自然也會認(rèn)真學(xué)習(xí)，而不會隨意糊弄，從而激發(fā)其學(xué)習(xí)的積極性，獲得更好的教學(xué)效果。
這次培訓(xùn)對提高教師素質(zhì)，推動學(xué)校教育教學(xué)改革，逐步提高教學(xué)質(zhì)量起到了催化劑的作用，也使我獲益良多。通過這次培訓(xùn)，使我真正體會到講課是一種藝術(shù)，有信心懷著“愛與責(zé)任”，嚴(yán)格遵守《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，認(rèn)真學(xué)習(xí)，努力實(shí)踐，不斷反思。師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要我們每位教師的自我修養(yǎng)！讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍(lán)天！
幸�！嗝疵篮玫淖盅�，每個(gè)人都為之追逐。然而幸福是什么？教師的幸福又是什么？走在追求的道路上，歷經(jīng)各種磨難，不免困惑、迷惘，仿若迷途的羔羊，找不到回家的路，渴慕能有這樣一位智者，如牧羊人般引領(lǐng)前進(jìn)的方向。而今有幸這次的師德培訓(xùn)聆聽了肖川教授《教師的幸福人生與專業(yè)成長》的講座，并且拜讀了他這方面的著作，如沐春雨，細(xì)潤心田，心中豁然開朗。
幸福是充實(shí)的，幸福是閑適的，獲得幸福就獲得了內(nèi)心的寧靜與平安。肖川教授針對教師的幸福展開了深入的闡述，論斷精辟，發(fā)人深省，而讓我受益
最深的是對心態(tài)的論述。毫不夸張地說，心態(tài)能決定人生，因?yàn)橐粋�(gè)人的心態(tài)便是他對生活的態(tài)度，態(tài)度決定行為，行為決定習(xí)慣，習(xí)慣決定成敗。一個(gè)人的內(nèi)心世界越豐富，他看到的世界就越豐富；內(nèi)心世界越光明，看到的世界就越光明；內(nèi)心世界越深刻，看到的世界就越深刻；內(nèi)心世界越美好，看到的世界就越美好。我們的美好人生是從心開始的，有心的地方就有發(fā)現(xiàn)，有發(fā)現(xiàn)的地方就有欣賞，有欣賞的地方就有愛，有愛的地方就有美，有美的地方就有自由，有自由的地方就有快樂，而幸�？鞓肪褪俏覀冃鸟Y神往的地方。
換言之，擁有積極的心態(tài)就等于一條腿邁進(jìn)了幸福的門檻。所以首先要學(xué)會接受現(xiàn)實(shí)，改變我所能改變的，接受我所不能改變的，山不就我，我就去靠山，一味的抱怨只能體現(xiàn)你的消極應(yīng)對。其次要悅納自我，一個(gè)愛自己的人才會同樣地愛別人。不論高矮胖瘦，不管美丑貧富，都愉悅地接納并且深深地?zé)釔郯伞Ｒ驗(yàn)闊o論怎樣，在這個(gè)世界上你就是唯一，沒有人能替代，你所創(chuàng)造的自我也是獨(dú)一無二的。與此同時(shí)，讓我們心存感激吧，為我們每天都能在清晨醒來而感恩；為我們能衣食無憂而感恩；為我們得到的關(guān)愛而感
恩······請為我們所擁有的一切高唱感恩的心。且說，人是要有點(diǎn)精神的，因此，我們必須時(shí)刻奮斗，追求卓越。每個(gè)優(yōu)秀的教師都是卓越的人，在平凡中樹立不平凡的形象，在藍(lán)圖上描繪青春的未來。
幸福是快樂著；幸福是微笑著；幸福是簡單著；幸福是優(yōu)秀著；幸福是成功著；幸福是靈魂深處散發(fā)的清新香味，芬芳撲鼻。心懷感恩，心中有愛，我們一直在成長，我們一直很幸福。