元宵節(jié)的小學(xué)手抄報(bào)資料（精選8篇）
元宵節(jié)的小學(xué)手抄報(bào)資料 篇1
相傳，遠(yuǎn)古時(shí)候玉皇大帝為了一統(tǒng)天下，特派灶神菩薩長(zhǎng)駐人間了解民情，每月逢三上天回稟。有年夏歷冬月二十三日，灶神菩薩向玉帝回稟道：“人間百姓一年三百六十五天都吃的是粗茶淡飯。每日辛勤勞動(dòng)，從不歇息，長(zhǎng)此下去，我擔(dān)心庶民們會(huì)因過(guò)度疲勞累壞身體，不能生產(chǎn)，必將影響貢獻(xiàn)�！庇竦勐勛嗉疵撼脊采塘疾摺Ｌ捉鹦亲嗟溃骸按笸蹩擅耐幼鎺熛路�，給百姓們吃些藥，叫他們慢慢地發(fā)起病來(lái)，自然就會(huì)休息�！庇竦蹨�(zhǔn)奏，使命衲陀祖師下凡照此辦理。
夏歷臘月初八早上，衲陀祖師就偷偷在百姓們的飯鍋里丟下了瘋?cè)怂�，藥一下鍋就變成大豆、豌豆、蒜苗、豆腐和肉顆顆，百姓們吃了，果真慢慢地“瘋”了起來(lái)：女的縫新衣、繡花鞋，男的殺豬、宰羊，都不想下地干活。過(guò)了臘月二十四日，瘋?cè)怂幮源蟀l(fā)。人們就東家請(qǐng)人吃飯，西家邀客喝酒。到了臘月三十日中午，百姓們都拿出各種好吃的食物，圍在桌旁，全家人大吃大喝起來(lái)。從正月初一起，男女老少不光吃好的，而且整日穿紅著綠到處玩耍。有的畫(huà)著花臉，敲鑼打鼓四處游街;有的邀邀約約帶著禮品，八方去拜年。
正月十三日，灶神菩薩上天奏道：“大王，不好了，百姓們?nèi)偭?光吃光耍，一樣活不干，這樣下去，如何得了。”玉帝聞奏，十分驚詫?zhuān)疵撼荚僮h良策。太白金星又奏：“若要治好百姓瘋病，可令藥王菩薩設(shè)法�！庇竦蹨�(zhǔn)奏，即令藥王菩薩下凡治理。
正月十四日晚，藥王菩薩就將百姓的夜餐變成了湯圓，里面放些芝麻、核桃、白糖等清醒劑，百姓們吃了，第二天早上瘋病全好了，家家照舊男耕女織，恢復(fù)了往常的勞動(dòng)。
就這樣周而復(fù)始地延續(xù)下去，就形成了過(guò)年的習(xí)慣。
元宵節(jié)的小學(xué)手抄報(bào)資料 篇2
1、民俗認(rèn)為此日是天宮大帝的誕辰日，應(yīng)以喜慶為主。元宵節(jié)當(dāng)日，夫妻之間絕不能鬧矛盾，也盡量避免孩子哭鬧，以免給家庭帶來(lái)霉氣。
2、元宵節(jié)是一個(gè)普天同慶的節(jié)日，再繁忙的人這一天也一定要休息，避免勞作工具損壞，帶來(lái)霉運(yùn)和財(cái)運(yùn)損失和不利的事情發(fā)生。
3、元宵節(jié)當(dāng)日避免看醫(yī)生，避免到荒郊野外、墳地、古陵等陰氣和晦氣較重的場(chǎng)所。身體弱、運(yùn)氣差的人士更應(yīng)加以防范，以免沾染晦氣上身。
4、元宵節(jié)當(dāng)日若丟失財(cái)物，那么則意味著自己沒(méi)有能力照顧好錢(qián)袋，一整年很難抓住機(jī)遇。因而，應(yīng)特別注意防范財(cái)物遺失。
5、元宵節(jié)當(dāng)日，不要借錢(qián)給人，否則，今年他人容易將你的運(yùn)氣借走。
6、元宵節(jié)當(dāng)日，米缸、面缸不要見(jiàn)底，因?yàn)楣庞袛啻犊拜浿f(shuō)。
7、元宵節(jié)當(dāng)日，應(yīng)注意衣服不要弄破。否則，容易一年破敗倒霉。
8、元宵節(jié)當(dāng)日，切忌不要?dú)⑸�、�?jiàn)血。否則，今年易引發(fā)破財(cái)及病災(zāi)、傷災(zāi)。
9、元宵節(jié)當(dāng)日，應(yīng)避免說(shuō)臟話(huà)、爆粗 口。否則，今年易禍從口出、不經(jīng)意說(shuō)錯(cuò)話(huà)而帶來(lái)禍?zhǔn)虑稚怼?/p>
10、元宵節(jié)當(dāng)日，應(yīng)避免洗頭、剪發(fā)。因?yàn)椤鞍l(fā)”如同發(fā)財(cái)?shù)陌l(fā)，而在此日洗發(fā)、剪發(fā)，易將財(cái)富洗之一空，一年存不下積蓄。
元宵節(jié)的小學(xué)手抄報(bào)資料 篇3
“元宵”作為食品，在中國(guó)也由來(lái)已久。宋代，民間即流行一種元宵節(jié)吃的新奇食品。這種食品，最早叫“浮元子”后稱(chēng)“元宵”，生意人還美其名曰“元 寶”。古時(shí)“元宵”價(jià)格比較貴，有一首詩(shī)說(shuō)：“貴客鉤簾看御街，市中珍品一時(shí)來(lái)。簾前花架無(wú)路行，不得金錢(qián)不得回�！�
元宵節(jié)吃湯圓，除了寓意喜慶合家團(tuán)團(tuán)圓圓，還有御寒、補(bǔ)脾胃、益肺氣之養(yǎng)生功效。元宵湯圓的材料主要是糯米，《本草綱目》中指出，糯米是補(bǔ)脾胃、益肺氣之谷。糯米味甘、性溫，吃后能補(bǔ)養(yǎng)人體氣血，滋養(yǎng)脾胃。冬季最冷是三九，目前雖然已過(guò)，但天氣乍暖還寒，寒冷天最容易虧損的就是胃氣。古人在正月十五鬧元宵時(shí)用糯米材料制作湯圓，除了糯米有粘性，包圓容易下鍋不會(huì)散開(kāi)，還因糯米具有御寒方面的特性。
糯米湯圓外型圓圓的，里面帶餡或?qū)嵭模诒狈浇性�，到了南方則叫湯圓。元宵湯圓可以有很多花樣。尤其帶餡的品種最多。
傳漢武帝時(shí)宮中有一位宮女，名叫“元宵”，長(zhǎng)年幽于宮中，思念父母，終日以淚洗面。東方朔決心幫助她，于是對(duì)漢武帝謊稱(chēng)，火神奉玉帝之命于正月十五火燒長(zhǎng)安，要逃過(guò)劫難，的辦法是讓“元宵姑娘”在正月十五這天做很多火神愛(ài)吃的湯圓，并由全體臣民張燈供奉。漢武帝準(zhǔn)奏，“元宵”姑娘終于見(jiàn)到家人，此后，便形成了元宵節(jié)，元宵節(jié)吃湯圓的習(xí)俗也在此時(shí)流傳開(kāi)來(lái)。
元宵節(jié)的小學(xué)手抄報(bào)資料 篇4
1、上元節(jié)吃湯圓注意事項(xiàng)
一定要注意，湯圓雖好吃，但不宜多吃。湯圓屬高熱量、高糖分食品，含有油脂，缺乏營(yíng)養(yǎng)素，除熱量和糖外，沒(méi)有太多營(yíng)養(yǎng)。湯圓不宜在早上吃。早上胃腸道功能最弱，而湯圓外皮大多糯米做的，不易被消化，早餐吃易消化不良。吃湯圓時(shí)，別吃其它含糖高的食品，同時(shí)減少其它主食攝入量。一般來(lái)說(shuō)吃3個(gè)湯圓相當(dāng)于1兩主食。一般主食攝入量在2兩左右，吃湯圓控制在五個(gè)到六個(gè)左右，過(guò)量的話(huà)會(huì)給腸胃造成過(guò)大的負(fù)擔(dān)。
2、上元節(jié)吃湯圓的寓意
正月十五上元節(jié)的時(shí)候吃元宵，是全國(guó)各地的共同風(fēng)俗。專(zhuān)家介紹稱(chēng)湯圓也稱(chēng)“湯團(tuán)”或“圓子”“團(tuán)子”，南方人還稱(chēng)為“水圓”“浮圓子”。每到正月十五，幾乎家家戶(hù)戶(hù)都要吃元宵。煮湯圓時(shí)，因?yàn)樗_(kāi)鍋之后漂在水上，煞是好看，讓人聯(lián)想到一輪明月掛在云空。天上明月，碗里湯圓，家家戶(hù)戶(hù)團(tuán)團(tuán)圓圓，象征著團(tuán)圓吉利。因此，吃湯圓表達(dá)的是人們喜愛(ài)闔家團(tuán)圓的美意。也顯示中國(guó)人對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的傳承和熱愛(ài)，也是對(duì)中國(guó)文化的一種熱愛(ài)。吃元宵要吃出不一樣的味道和感覺(jué)。
正月十五的傳統(tǒng)食物是元宵，“元宵”作為食品，在我國(guó)也由來(lái)已久。宋代，民間即流行一種元宵節(jié)吃的新奇食品。這種食品，最早叫“浮元子”后稱(chēng)“元宵”，生意人還美其名曰“元 寶”。元宵即"湯圓"以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黃桂、核桃仁、果仁、棗泥等為餡，用糯米粉包成圓形，可葷可素，風(fēng)味各異�？蓽�、油炸、蒸食，有團(tuán)圓美滿(mǎn)之意。陜西的湯圓不是包的，而是在糯米粉中"滾"成的，或煮司或油炸，火熱火熱，團(tuán)團(tuán)圓圓。
元宵節(jié)的小學(xué)手抄報(bào)資料 篇5
“火樹(shù)銀花合，星橋鐵鎖開(kāi)�！痹�(jié)到了！元宵節(jié)到了！超市里擠得水泄不通，我們好不容易才搶到了幾包糯米、面粉，匆匆忙忙回家去包湯圓呢！
回到家，我迫不及待地拿起材料，一手拿著糯米，一手拿著面粉將它們加水?dāng)嚢�。我正�?zhǔn)備和面的時(shí)候，“哎呀”不小心把面粉撒了一地，我趕緊把面粉收拾干凈，也學(xué)奶奶那樣和好面。然后，我疑惑地問(wèn)奶奶：“到底怎樣才能包好湯圓呀？”奶奶笑瞇瞇地說(shuō)：“你要輕輕地揉它，不能太重，要?jiǎng)倓偤谩蹦棠踢�示范給我看，我也照著奶奶的做法依葫蘆畫(huà)瓢，一個(gè)可愛(ài)的小湯圓就在我手上誕生了！
媽媽把我們做的湯圓放進(jìn)鍋里，那香味真讓人饞得直流口水，媽媽煮得非常細(xì)心，一個(gè)個(gè)白白的小湯圓“撲通……撲通……”地從鍋底冒出來(lái)，挨挨擠擠的，真像一個(gè)個(gè)胖寶寶，可愛(ài)極了！
“出鍋啦！”媽媽說(shuō)著。我趕緊拿起一個(gè)往嘴里塞，��！太燙了！我一下子吐了出來(lái)。我看了看大家，原來(lái)他們都在吹湯圓呢！
心急吃不了熱豆腐，我趕緊把湯圓端到風(fēng)扇下，不一會(huì)兒就變涼了，我輕輕咬了一口，又軟又甜。味道也太香了吧，真讓人陶醉！
元宵節(jié)吃著美味的湯圓，我們一家人都沉浸在這湯圓的香氣當(dāng)中，真是幸福��！
元宵節(jié)的小學(xué)手抄報(bào)資料 篇6
1、紀(jì)念“平呂”
傳說(shuō)元宵節(jié)是漢文帝時(shí)為紀(jì)念“平呂”而設(shè)。漢高祖劉邦死后，呂后之子劉盈登基為漢惠帝。漢惠帝病死后呂后獨(dú)攬朝政把劉氏天下變成了呂氏天下，朝中老臣、劉氏宗室深感憤慨，但都懼怕呂后而敢怒不敢言。呂后病死后，諸呂惶惶不安害怕遭到傷害和排擠。于是，在上將軍呂祿家中秘密集合，共謀作亂之事，以便徹底奪取劉氏江山。此事傳至劉氏宗室齊王劉襄耳中，劉襄為保劉氏江山，決定起兵討伐諸呂隨后與開(kāi)國(guó)老臣周勃、陳平取得聯(lián)系，設(shè)計(jì)解除了呂祿，“諸呂之亂”終于被徹底平定。平亂之后，眾臣擁立劉邦的第四個(gè)兒子劉恒登基，稱(chēng)漢文帝。文帝深感太平盛世來(lái)之不易，便把平息“諸呂之亂”的正月十五，定為與民同樂(lè)日，京城里家家張燈結(jié)彩，以示慶祝。從此，正月十五便成了一個(gè)普天同慶的民間節(jié)日—“鬧元宵”。漢武帝時(shí)，“太一神”的祭祀活動(dòng)定在正月十五。據(jù)說(shuō)司馬遷創(chuàng)建“太初歷”時(shí)，就已將元宵節(jié)確定為重大節(jié)日。
2、火把節(jié)
元宵節(jié)是中國(guó)自古的傳統(tǒng)節(jié)日，據(jù)說(shuō)元宵賞燈始于上古民眾在鄉(xiāng)間田野持火把驅(qū)趕蟲(chóng)獸，希望減輕蟲(chóng)害，祈禱獲得好收成。直到今天，中國(guó)西南一些地區(qū)的人們還在正月十五用蘆柴或樹(shù)枝做成火把，成群結(jié)隊(duì)高舉火把在田頭或曬谷場(chǎng)跳舞。隋、唐、宋以來(lái)，更是盛極一時(shí)。參加歌舞者足達(dá)數(shù)萬(wàn)，從昏達(dá)旦，至晦而罷。當(dāng)隨著社會(huì)和時(shí)代的變遷，元宵節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣早已有了較大的變化，但至今仍是中國(guó)民間傳統(tǒng)節(jié)日。
3、“三元說(shuō)”
元宵燃燈的習(xí)俗也有認(rèn)為起源于道教的“三元說(shuō)”;上元，含有新的一年第一次月圓之夜的意思。上元節(jié)的由來(lái)，《歲時(shí)雜記》記載說(shuō)，這是因循道教的陳規(guī)。漢末道教的重要派別五斗米道崇奉的神為天官、地官、水官，說(shuō)天官賜福，地官赦罪，水官解厄，并以三元配三官，說(shuō)上元天官正月十五生，中元地官七月十五生，下元水官十月十五生。魏晉道家以“三官”與時(shí)日節(jié)候相配，定正月十五為“上元”，七月十五為“中元”，十月十五為“下元”，合稱(chēng)“三元”。這樣，正月十五就被稱(chēng)為上元節(jié)。南宋吳自牧在《夢(mèng)粱錄》中說(shuō)：“正月十五元夕節(jié)，乃上元天官賜福之辰。”故上元節(jié)要燃燈。
元宵節(jié)的小學(xué)手抄報(bào)資料 篇7
我國(guó)傳統(tǒng)文化有很多，有剪紙，生肖，元宵等。我最喜歡的就是元宵節(jié)。
過(guò)元宵節(jié)當(dāng)然少不了吃元宵，元宵又叫湯圓，它的名字還有一個(gè)故事呢！很久以前，人們把湯圓叫元宵，袁世凱知道了覺(jué)得很不吉利�！霸辈痪褪恰霸眴幔坑谑撬铝畎言淖鰷珗A，從此元宵又名湯圓。元宵的餡料有很多，有紅豆的、芝麻的還有綠豆的……
湯圓煮好了，我迫不及待的夾起一個(gè)放在嘴里，媽媽說(shuō)：“小心點(diǎn)，別燙著”。咬上一口餡慢慢地流了出來(lái)，粘粘的，甜甜的，味道好極了！
正好對(duì)面噴泉處有一個(gè)燈謎會(huì)，我吃完湯圓后就跑到對(duì)面的燈謎會(huì)去猜燈謎。燈謎會(huì)已經(jīng)開(kāi)始了，噴泉早已被人們圍的水泄不通。我抬頭一看，看見(jiàn)了一張謎條，上面寫(xiě)著“一口咬掉牛尾巴”我立刻想起來(lái)了，這個(gè)老師講過(guò)，一“口”咬掉牛尾巴，口和牛加起來(lái)就是告，我擠進(jìn)兌獎(jiǎng)處，哈，果然是告字。我接著又猜對(duì)了幾個(gè)，經(jīng)過(guò)一晚上的努力，我贏(yíng)得了三件“戰(zhàn)利品”。
這次燈謎會(huì)讓我知道了“人外有人，天外有天”的道理。
元宵節(jié)的小學(xué)手抄報(bào)資料 篇8
元宵節(jié)是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，元宵節(jié)習(xí)俗的形成有一個(gè)較長(zhǎng)的過(guò)程，根源于民間開(kāi)燈祈福古俗。開(kāi)燈祈福通常在正月十四夜便開(kāi)始“試燈”，十五日夜為“正燈”，民間要點(diǎn)燈盞，又稱(chēng)“送燈盞”，以進(jìn)行祭神祈�；顒�(dòng)。東漢佛教文化的傳入，對(duì)于形成元宵節(jié)習(xí)俗也有著重要的推動(dòng)意義，漢明帝永平年間，漢明帝為了弘揚(yáng)佛法，下令正月十五夜在宮中和寺院“燃燈表佛”。因此正月十五夜燃燈的習(xí)俗隨著佛教文化影響的擴(kuò)大及后來(lái)道教文化的加入逐漸在中國(guó)擴(kuò)展開(kāi)來(lái)。南北朝時(shí)，元宵張燈漸成風(fēng)氣。梁武帝篤信佛教，其宮中正月xx大張燈火。唐朝時(shí)，中外文化交流更為密切，佛教大興，仕官百姓普遍在正月十五這一天“燃燈供佛”，佛家燈火于是遍布民間。從唐代起，元宵張燈即成為法定之事。