學(xué)習(xí)筆記思維導(dǎo)圖：觀心實(shí)修參考
一、三觀
世界觀：心物一體，心物一元，心外無物，物外無心
人生觀：徹底覺醒，是生之為人最根本的目標(biāo)
價值觀：自覺覺他，是人生最有價值的事業(yè)
二、目標(biāo)
徹底覺醒，自覺覺他，實(shí)現(xiàn)最究竟的自由與解脫，超越生死
三、原則
根本原則：不向心外求佛道，唯向自心求解脫
基本原則：理論與實(shí)踐結(jié)合，專修與散修結(jié)合，定修與慧修結(jié)合
四、指導(dǎo)思想
主導(dǎo)——佛之心�。褐T行無常，諸法無我，有漏皆苦，涅槃寂靜
輔助——道之圭旨：無私無欲，抱一守中，與道合一，無為無不為
參照——儒之圣則：正心、誠意、修身、齊家、治國、平天下
五、總綱
四觀：觀身無常無我，觀心無常無我，觀物無常無我，觀法無常無我
四悟：悟身空，悟心空，悟性空，悟法空
六、觀心要訣
靜凈清明、安寧祥和、平常樸素
七、心之體、相、性、用
總體而言，以空為體，為相，為性，以明為用，空明一體，明空無分。
(圖中之空、寂、靈、明，為空、明之細(xì)分，僅供參考)
八、具體觀心方法
1、佛家觀心
1)直觀自心：觀念頭;
觀念頭：觀念生，觀念滅，觀念頭生滅同時，觀念頭無實(shí)體，觀念頭緣生性，悟念頭其性為空;
觀念頭之間的空白：觀空白，觀空白無生滅，觀空白無來去，觀空白無間斷，觀空白無善惡，觀空白無垢凈，悟空白為心之相;
反觀觀照自身：觀觀照之體無實(shí)體，觀觀照之性無斷滅，觀觀照之用常相續(xù)，觀觀照之明無分別，悟觀照為心之明性之體現(xiàn);
觀以上三者為同一本體，觀此本體其性為空，觀此本體其用為明，悟此本體空明無分。
對照《金剛經(jīng)》、《心經(jīng)》、《壇經(jīng)》等經(jīng)典進(jìn)行體會、驗(yàn)證。
2)持咒觀心;
以一念代萬念，以咒語為念，主動持咒，其他步驟與觀念頭相同;
3)念佛觀心;
以一念代萬念，以佛號為念，主動念佛，其他步驟與觀念頭相同;
4)反聞聞性觀心;
觀聲音：觀聲音生，觀聲音滅，觀聲音生滅同時，觀聲音無實(shí)體，觀聲音緣生性，悟聲音其性為空;
觀能聽之性：觀能聽之性無實(shí)體，觀能聽之性無斷滅，觀能聽之性常相續(xù)，觀能聽之性無分別，觀能聽之性體空性明一體無分，悟此能聽之性即是心性。
5)密宗觀心法;
本尊相應(yīng)法，上師相應(yīng)法等。
2、道家觀心
《道德經(jīng)》中的觀心方法：
1)無欲觀妙，有欲觀徼;
2)虛其心，實(shí)其腹，弱其志，強(qiáng)其骨;
3)銼其銳，解其紛，和其光，同其塵;
4)致虛極，守靜篤;
5)無為，守中，沖和;
3、儒家觀心
《中庸》：致中和;
《大學(xué)》：格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下;
止、定、靜、安、慮(觀)、得;
陽明心學(xué)：無善無惡心之體，有善有惡意之動，知善知惡是良知，為善去惡是格物。
此心光明。
4、其它觀心法
1)背誦古詩觀心法：去除宗教名相，以古詩代替咒語、佛號，其它內(nèi)容和步驟基本相同;
2)觀照我在：單刀直入，只是觀照我[在]而無視其他，念念不離，久之自悟。
以上這些內(nèi)容并非觀心修行需要遵守的“儀軌”或“規(guī)范”，而僅僅只是對自己觀心實(shí)踐的一點(diǎn)點(diǎn)分享，供朋友們參考～
明空如月
明空禪心