卷二十五下郊祀志第五下
明年，匡衡坐事免官爵。眾庶多言不當(dāng)變動(dòng)祭祀者。又初罷甘泉泰畤作南郊日，大風(fēng)壞甘泉竹宮，折拔畤中樹(shù)木十圍以上百余。天子異之，以問(wèn)劉向。對(duì)曰：“家人尚不欲絕種祠，況于國(guó)之神寶舊畤！且甘泉、汾陰及雍五畤始立，皆有神祇感應(yīng)，然后營(yíng)之，非茍而已也。武、宣之世，奉此三神，禮敬敕備，神光尤著。祖宗所立神祇舊位，誠(chéng)未易動(dòng)。及陳寶祠，自秦文公至今七百余歲矣，漢興世世常來(lái)，光赤黃，長(zhǎng)四五丈，直祠而息，音聲砰隱，野雞皆雊。每見(jiàn)雍太祝祠以太牢，遣候者乘傳馳詣行在所，以為福祥。高祖時(shí)五來(lái)，文帝二十六來(lái)，武帝七十五來(lái)，宣帝二十五年，初元元年以來(lái)亦二十來(lái)，此陽(yáng)氣舊祠也。及漢宗廟之禮，不得擅議，皆祖宗之君與賢臣所共定。古今異制，經(jīng)無(wú)明文，至尊至重，難以疑說(shuō)正也。前始納貢禹之議，后人相因，多所動(dòng)援。《易大傳》曰：‘誣神者殃及三世�！制渚滩华�(dú)止禹等�！鄙弦夂拗�。
后上以無(wú)繼嗣故，令皇太后詔有司曰：“蓋聞王者承事天地，交接泰一，尊莫著于祭祀。孝武皇帝大圣通明，始建上下之祀，營(yíng)泰畤于甘泉，定后土于汾陰，而神祇安之，饗國(guó)長(zhǎng)久，子孫蕃滋，累世遵業(yè)，福流于今。今皇帝寬仁孝順，奉循圣緒，靡有大愆，而久無(wú)繼嗣。思其咎職，殆在徙南、北郊，違先帝之制，改神祇舊位，失天地之心，以妨繼嗣之福。春秋六十，未見(jiàn)皇孫，食不甘味，寢不安席，朕甚悼焉�！洞呵铩反髲�(fù)古，善順祀。其復(fù)甘泉泰畤、汾陰后土如故，及雍五畤、陳寶祠在陳倉(cāng)者。”天子復(fù)親郊禮如前。又復(fù)長(zhǎng)安、雍及郡國(guó)祠著明者且半。
成帝末年頗好鬼神，亦以無(wú)繼嗣故，多上書(shū)言祭祀方術(shù)者，皆得待詔，祠祭上林苑中長(zhǎng)安城旁，費(fèi)用甚多，然無(wú)大貴盛者。谷永說(shuō)上曰：“臣聞：明于天地之性，不可或以神怪；知萬(wàn)物之情，不可罔以非類(lèi)。諸背仁義之正道，不遵之法言，而盛稱(chēng)奇怪鬼神，廣崇祭祀之方，求報(bào)無(wú)福之祠，及言世有仙人，服食不終之藥，遙興輕舉，登遐倒景，覽觀(guān)縣圃，浮游蓬萊，耕耘五德，朝種暮獲，與山石無(wú)極，黃冶變化，堅(jiān)冰淖溺，化色五倉(cāng)之術(shù)者，皆奸人惑眾，挾左道，懷詐偽，以欺罔世主。聽(tīng)其言，洋洋滿(mǎn)耳，若將可遇；求之，蕩蕩如系風(fēng)捕景，終不可得。是以明王距而不聽(tīng)，圣人絕而不語(yǔ)。昔周史萇弘欲以鬼神之術(shù)輔尊靈王會(huì)朝諸侯，而周愈微，諸侯愈叛。楚懷王隆祭祀，事鬼神，欲以獲福助，卻秦師，而兵挫地削，身辱國(guó)危。秦始皇初并天下，甘心于神仙之道，遣徐福、韓終之屬多赍童男童女入海求神、采藥，因逃不還，天下怨恨。漢興，新垣平、齊人少翁、公孫卿、欒大等，皆以仙人黃冶、祭祠、事鬼使物、入海求神、采藥貴幸，賞賜累千金。大尤尊盛，至妻公主，爵位重累，震動(dòng)海內(nèi)。元鼎、元封之際，燕、齊之間方士瞋目扼掔，言有神仙、祭。致福之術(shù)者以萬(wàn)數(shù)。其后，平等皆以術(shù)窮詐得，誅夷伏辜。至初無(wú)中，有天淵玉女、巨鹿神人、轑陽(yáng)侯師張宗之奸，紛紛復(fù)起。夫周、秦之末，三五之隆，已嘗專(zhuān)意散財(cái)，厚爵祿，竦精神，舉天下以求之矣。曠日經(jīng)年，靡有毫厘之驗(yàn)，足以揆今�！督�(jīng)》曰：‘享多儀，儀不及物，惟曰不享。’《論語(yǔ)》說(shuō)曰：‘子不語(yǔ)怪神。’唯陛下距絕此類(lèi)，毋令奸人有以窺朝者�！鄙仙破溲�。
后成都侯王商為大司馬衛(wèi)將軍輔政，杜鄴說(shuō)商曰：‘東鄰殺牛，不如西鄰之瀹祭’，言奉天之道，貴以誠(chéng)質(zhì)大得民心也。行穢祀豐，猶不蒙祐；德修薦薄，吉必大來(lái)。古者壇場(chǎng)有常處，燎禋有常用，贊見(jiàn)有常禮；犧牲玉帛雖備而財(cái)不匱，車(chē)輿臣役雖動(dòng)而用不勞。是故每舉其禮，助者歡說(shuō)，大路所歷，黎元不知。今甘泉、河?xùn)|天地郊祀、咸失方位，違陰陽(yáng)之宜。及雍五畤皆曠遠(yuǎn)，奉尊之役，休而復(fù)起，繕治共張，無(wú)解已時(shí)，皇天著象，殆可略知。前上甘泉，先驅(qū)失道；禮月之夕，奉引復(fù)迷。祠后土還，臨河當(dāng)渡，疾風(fēng)起波，船不可御。又雍大雨，壞平陽(yáng)宮垣。乃三月甲子，震電災(zāi)林光宮門(mén)。祥瑞未著，咎征仍臻。跡三郡所奏，皆有變故。不答不饗，何以甚比！《詩(shī)》曰‘率由舊章’。舊章，先王法度，文王以之，交神于祀，子孫千億。宜如異時(shí)公卿之議，復(fù)還長(zhǎng)安南、北郊�！�