卷五十一 志第三十二
女直學(xué)。自大定四年，以女直大小字譯經(jīng)書(shū)頒行之。后擇猛安謀克內(nèi)良家子弟為學(xué)生，諸路至三千人。九年，取其尤俊秀者百人至京師，以編修官溫迪罕締達(dá)教之。十三年，以策、詩(shī)取士，始設(shè)女直國(guó)子學(xué)，諸路設(shè)女直府學(xué)，以新進(jìn)士為教授。國(guó)子學(xué)策論生百人，小學(xué)生百人。府州學(xué)二十二，中都、上京、胡里改、恤頻、合懶、蒲與、婆速、咸平、泰州、臨潢、北京、冀州、開(kāi)州、豐州、西京、東京、蓋州、隆州、東平、益都、河南、陜西置之。凡取國(guó)子學(xué)生、府學(xué)生之制，皆與詞賦、經(jīng)義生同。又定制，每謀克取二人，若宗室每二十戶(hù)內(nèi)無(wú)愿學(xué)者，則取有物力家子弟年十三以上、二十以下者充。凡會(huì)課，三日作策論一道，季月私試如漢生制。大定二十九年，敕凡京府鎮(zhèn)州諸學(xué)，各以女直、漢人進(jìn)士長(zhǎng)貳官提控其事，具入官銜。(河南、陜西女直學(xué)，承安二年罷之，余如舊。)
凡諸進(jìn)士舉人，由鄉(xiāng)至府，由府至省，及殿廷，凡四試皆中選，則官之。至廷試五被黜，則賜之第，謂之恩例。又有特命及第者，謂之特恩。恩例者但考文之高下為第，而不復(fù)黜落。凡詞賦進(jìn)士，試賦、詩(shī)、策論各一道。經(jīng)義進(jìn)士，試所治一經(jīng)義、策論各一道。其設(shè)也，始于太宗天會(huì)元年十一月，時(shí)以急欲得漢士以撫輯新附，初無(wú)定數(shù)，亦無(wú)定期，故二年二月、八月凡再行焉。五年，以河北、河?xùn)|初降，職員多闕，以遼、宋之制不同，詔南北各因其素所習(xí)之業(yè)取士，號(hào)為南北選。熙宗天眷元年五月，詔南北選各以經(jīng)義、詞賦兩科取士。海陵庶人天德二年，始增殿試之制，而更定試期。三年，并南北選為一，罷經(jīng)義、策試兩科，專(zhuān)以詞賦取士。貞元元年，定貢舉程試條理格法。正隆元年，命以《五經(jīng)》、《三史》正文內(nèi)出題，始定為三年一辟。
大定四年，敕宰臣：“進(jìn)士文優(yōu)則取，勿限人數(shù)�！笔四辏^宰臣：“文士有偶中魁選，不問(wèn)操履，而輒授翰苑之職。如趙承元，朕聞其無(wú)士行，果敗露。自今榜首，先訪察其鄉(xiāng)行，可取則授以應(yīng)奉，否則從常調(diào)。”十九年，謂宰臣曰：“自來(lái)御試賦題，皆士人嘗擬作者。前朕自選一題，出人所不料，故中選者多名士，而庸才不及焉。是知題難則名儒亦擅場(chǎng)，題易則庸流易僥幸也�！逼秸抡绿评ò捕Y奏曰：“臣前日言，士人不以策論為意者，正為此爾。宜各場(chǎng)通考，選文理俱優(yōu)者。”上曰：“并答時(shí)務(wù)策，觀其議論，材自可見(jiàn)，卿等其議之�！倍辏^宰臣曰：“朕嘗諭進(jìn)士不當(dāng)限數(shù)，則對(duì)以所取之外無(wú)合格文，故中選者少，豈非題難致然耶？若果多合格，而有司妄黜之，甚非理也。”又曰：“古者鄉(xiāng)舉有行者，授以官。今其考滿(mǎn)，察鄉(xiāng)曲實(shí)行出倫者擢之�！庇衷唬骸芭f不選策，今兼選矣。然自今府會(huì)兩試不須試策，已中策后，則試以制策，試學(xué)士院官�！倍�，謂宰臣曰：“漢進(jìn)士魁，例授應(yīng)奉，若行不副名，不習(xí)制誥之文者，即與外除。”二十三年，謂宰臣曰：“漢進(jìn)士，皇統(tǒng)間人材殆不復(fù)見(jiàn)，今應(yīng)奉以授狀元，蓋循資爾。制誥文字，各以職事鋪敘，皆有定式，故易。至撰赦詔，則鮮有能者。”參知政事粘哥斡特剌對(duì)曰：“舊人已登第尚為學(xué)不輟，今人一及第輒廢而不學(xué)，故爾�！鄙嫌诼�(tīng)政之隙，召參知政事張汝霖、翰林直學(xué)士李晏讀新進(jìn)士所對(duì)策，至縣令闕員取之何道？上曰：“朕夙夜思此，未知所出�！标虒�(duì)曰：“臣竊念久矣！國(guó)朝設(shè)科，始分南北兩選，北選詞賦進(jìn)士擢第一百五十人，經(jīng)義五十人，南選百五十人，計(jì)三百五十人。嗣場(chǎng)，北選詞賦進(jìn)士七十人，經(jīng)義三十人，南選百五十人，計(jì)二百五十人。以入仕者多，故員不闕。其后南北通選，止設(shè)詞賦科，不過(guò)取六七十人，以入仕者少，故縣令員闕也�！鄙显唬骸白越裎睦砜刹烧呷≈�，毋限以數(shù)�！倍四�，復(fù)經(jīng)義科。
章宗明昌元年正月，言事者謂：“舉人四試而鄉(xiāng)試似為虛設(shè)，固當(dāng)罷去。其府會(huì)試乞十人取一人，可以群經(jīng)出題，而注示本傳。”上是其言，詔免鄉(xiāng)試，府試以五人取一人，仍令有司議外路添考試院，及群經(jīng)出題之制。有司言：“會(huì)試所取之?dāng)?shù)，舊止五百人，比以世宗敕中格者取，乞依此制行之。府試舊六處，中有地遠(yuǎn)者，命特添三處，上京、咸平府路則試于遼陽(yáng)，河?xùn)|南北路則試于平陽(yáng)，山東東路則試于益都。以《六經(jīng)》、《十七史》、《孝經(jīng)》、《論語(yǔ)》、《孟子》、及《荀》、《揚(yáng)》、《老子》內(nèi)出題，皆命于題下注其本傳�！庇种I有司曰：“舉人程文所用故事，恐考試官或遽不能憶，誤失人材，可自注出處，注字之誤，不在涂注乙之?dāng)?shù)�！�