卷一百三十一 列傳第六十九
◎宦者○梁珫 宋珪(潘守恒附)
古之宦者皆出于刑人，刑余不可列于士庶，故掌宮寺之事，謂之“婦寺”焉。東漢以來(lái)，宦者養(yǎng)子以繼世。唐世，繼者皆為閹人，其初進(jìn)也，性多巧慧便僻、善固恩寵，及其得志，黨比糾結(jié)不可制。東漢以宦者亡，唐又甚焉。世儒論宦者之害，如毒藥猛虎之不可拯也。金法置近侍局，嘗與政事，而宦者少與焉。惟海陵時(shí)有梁珫，章宗時(shí)有梁道、李新喜干政，二君為所誤多矣。世傳梁道勸章宗納李妃后宮，金史不載梁道始末，弗得而論次之。惟宋珪、潘守恒頗能諷諫宣、哀，時(shí)有裨益，蓋傭之佼佼、鐵之錚錚者也。作《宦者傳》。
梁珫，本大抃家奴，隨元妃入宮，以閹豎事海陵。珫性便佞，善迎合，特見(jiàn)寵信，舊制，宦者惟掌掖廷宮闈之事。天德三年，始以王光道為內(nèi)藏庫(kù)使，衛(wèi)愈、梁安仁皆以宦官領(lǐng)內(nèi)藏。海陵謂光道等曰：“人言宦者不可用，朕以為不然。后唐莊宗委張承業(yè)以軍，竟立大功，此中豈無(wú)人乎。卿等宜悉此意。帑藏之物皆出民力，費(fèi)十致一，當(dāng)糾察奸弊，犯者必罰無(wú)赦�！被抡呤寂c政事，而珫委任尤甚，累官近侍局使。及營(yíng)建南京宮室，海陵數(shù)數(shù)使珫往視工役。是時(shí)，一殿之費(fèi)已不可勝計(jì)，珫或言其未善，即盡撒去。雖丞相張浩亦曲意事之，與之均禮。
海陵欲伐宋，珫因極言宋劉貴妃絕色傾國(guó)。海陵大喜，及南征將行，命縣君高師姑兒貯衾褥之新潔者俟得劉貴妃用之。議者言珫與宋通謀，勸帝伐宋，征天下兵以疲弊中國(guó)。
海陵至和州，聞珫與宋人交通有狀，謂珫曰：“聞汝與宋國(guó)交通，傳泄事情。汝本奴隸，朕拔擢至此，乃敢爾耶。若至江南詢(xún)得實(shí)跡，殺汝亦未晚也�！庇种^校書(shū)郎田與信曰：“爾面目亦可疑，必與珫同謀者�！苯悦鼒�(zhí)于軍中。海陵遇弒，珫、與信皆為亂軍所殺。
宋珪，本名乞奴，燕人也。為內(nèi)侍殿頭。宣宗嘗以元夕欲觀燈戲，命乞奴監(jiān)作，乞奴誶語(yǔ)云：“社稷棄之中都，南京作燈戲有何看耶�！毙谖⒙勚戎�，既而悔之，有旨宣諭。
哀宗放鷂后苑，鷂逸去，敕近侍追訪之，市中一農(nóng)民臂此鷂，近侍不敢言宮中所逸者，百方索之，農(nóng)民不與，與之物直，僅乃得。事聞，哀宗欲送其人于有司，乞奴從旁諫曰：“貴畜賤人，豈可宣示四方�！卑ё趷浩浯笥�，又仗之，尋亦悔，賜物慰遣之。
及哀宗至歸德，馬軍元帥蒲察官奴為變，殺左丞李蹊、參政石盞女魯歡以下從官三百余人。倉(cāng)皇之際，哀宗不得已，以官奴權(quán)參知政事，既為所制，含恨欲誅之未能也。及官奴往亳州，珪陰與奉御吾古孫愛(ài)實(shí)、納蘭忔答，護(hù)衛(wèi)女奚烈完出、范陳僧、王山兒等謀誅之。官奴自亳還，哀宗御臨漪亭，召參政張?zhí)炀V及官奴議事。官奴入見(jiàn)，珪等即從旁殺之，及其黨阿里合、白進(jìn)、習(xí)顯。及蔡城破，哀宗自縊于幽蘭軒，珪與完顏斜烈、焦春和等皆從死。
有潘守恒者亦內(nèi)侍也，素稱(chēng)知書(shū)，南遷后規(guī)益甚多。及哀宗自蒲城走歸德，道次民家，守恒進(jìn)櫛，曰：“愿陛下還宮之日無(wú)忘此草廬中，更加儉素，以濟(jì)大業(yè)�！鄙下勂溲裕嗤镒舌稻弥�。
◎方伎
劉完素 從正 慶嗣 天錫 張?jiān)?馬貴中 武禎子亢李懋 胡德新
太史公敘九流，述《日者》、《龜策》、《扁鵲倉(cāng)公列傳》。劉歆校中秘書(shū)，以術(shù)數(shù)、方伎載之《七略》。后世史官作《方伎傳》，蓋祖其意焉�；蛟弧端貑�(wèn)》、《內(nèi)經(jīng)》言天道消長(zhǎng)、氣運(yùn)贏縮，假醫(yī)術(shù)，托岐黃，以傳其秘奧耳。秦人至以《周易》列之卜筮，斯豈易言哉！第古之為術(shù)，以吉兇導(dǎo)人而為善，后世術(shù)者，或以休咎導(dǎo)人為不善，古之為醫(yī)，以活人為功，后世醫(yī)者，或因以為利而誤殺人。故為政于天下，雖方伎之事，亦必慎其所職掌，而務(wù)旌別其賢否焉。金世，如武禎、武亢之信而不誣，劉完素、張?jiān)刂委熗ㄗ儯瑢W(xué)其術(shù)者皆師尊之，不可不記云。
劉完素，字守真，河間人。嘗遇異人陳先生，以酒飲守真，大醉，及寤洞達(dá)醫(yī)術(shù)，若有授之者。乃撰《運(yùn)氣要旨論》、《精要宣明論》，慮庸醫(yī)或出妄說(shuō)，又著《素問(wèn)玄機(jī)原病式》，特舉二百八十八字，注二萬(wàn)余言。然好用涼劑，以降心火、益腎水為主。自號(hào)“通元處士”云。