卷六十七 列傳第三十七

　　賊臣祖約、蘇峻同惡相濟(jì)，用生邪心。天奪其魄，死期將至。譴負(fù)天地，自絕人倫�？懿豢煽v，宜增軍討撲，輒屯次湓口。即日護(hù)軍庾亮至，宣太后詔，寇逼宮城，王旅撓敗，出告藩臣，謀寧社稷。后將軍郭默、冠軍將軍趙胤、奮宗將軍襲保與嶠督護(hù)王愆期、西陽太守鄧岳、鄱陽內(nèi)史紀(jì)瞻，率其所領(lǐng)，相尋而至。逆賊肆兇，陵蹈宗廟，火延宮掖，矢流太極，二御幽逼，宰相困迫，殘虐朝士，劫辱子女。承問悲惶，精魂飛散。嶠暗弱不武，不能徇難，哀恨自咎，五情摧隕，慚負(fù)先帝托寄之重，義在畢力，死而后已。今躬率所統(tǒng)，為士卒先，催進(jìn)諸軍，一時(shí)電擊。西陽太守鄧岳、尋陽太守褚誕等連旗相繼，宣城內(nèi)史桓彝已勒所屬屯濱江之要，江夏相周撫乃心求征，軍已向路。

　　昔包胥楚國之微臣，重趼致誠，義感諸侯。藺相如趙邦之陪隸，恥君之辱，按劍秦庭。皇漢之季，董卓作亂，劫遷獻(xiàn)帝，虐害忠良，蘭東州郡相率同盟。廣陵功曹臧洪，郡之小吏耳，登壇喢血，涕淚橫流，慷慨之節(jié)，實(shí)厲群后。況今居臺鼎，據(jù)方州，列名邦，受國恩者哉！不期而會(huì)，不謀而同，不亦宜乎！

　　二賊合眾，不盈五千，且外畏胡寇，城內(nèi)饑乏，后將軍郭默即于戰(zhàn)陣俘殺賊千人。賊今雖殘破都邑，其宿衛(wèi)兵人即時(shí)出散，不為賊用。且祖約情性褊厄，忌克不仁，蘇峻小子，惟利是視，殘酷驕猜，權(quán)相假合。江表興義，以抗其前，強(qiáng)胡外寇，以躡其后，運(yùn)漕隔絕，資食空懸，內(nèi)乏外孤，勢何得久！

　　群公征鎮(zhèn)，職在御侮。征西陶公，國之耆德，忠肅義正，勛庸弘著。諸方鎮(zhèn)州郡咸齊斷金，同稟規(guī)略，以雪國恥，茍利社稷，死生以之。嶠雖怯劣，忝據(jù)一方，賴忠賢之規(guī)，文武之助，君子竭誠，小人盡力，高操之士被褐而從戎，負(fù)薪之徒匍匐而赴命，率其私仆，致其私杖，人士之誠，竹帛不能載也。豈嶠無德而致之哉？士稟義風(fēng)，人感皇澤。且護(hù)軍庾公，帝之元舅，德望隆重，率郭后軍、趙、龔三將，與嶠戮力，得有資憑，且悲且慶，若朝廷之不泯也。其各明率所統(tǒng)，無后事機(jī)。賞募之信，明如日月。有能斬約峻者，封五等侯，賞布萬匹。夫忠為令德，為仁由己，萬里一契，義不在言也。

　　時(shí)陶侃雖許自下而未發(fā)，復(fù)追其督護(hù)龔登。嶠重與侃書曰：

　　仆謂軍有進(jìn)而無退，宜增而不可減。近已移檄遠(yuǎn)近，言于盟府，克后月半大舉。南康、建安、晉安三郡軍并在路次，同赴此會(huì)，惟須仁公所統(tǒng)至，便齊進(jìn)耳。仁公今召軍還，疑惑遠(yuǎn)近，成敗之由，將在于此。

　　仆才輕任重，實(shí)憑仁公篤愛，遠(yuǎn)稟成規(guī)。至于首啟戎行，不敢有辭，仆與仁公當(dāng)如常山之蛇，首尾相衛(wèi)，又唇齒之喻也。恐惑者不達(dá)高旨，將謂仁公緩于討賊，此聲難追。仆與仁公并受方岳之任，安危休戚，理既同之。且自頃之顧，綢繆往來，情深義重，著于人士之口，一旦有急，亦望仁公悉眾見救，況社稷之難！

　　惟仆偏當(dāng)一州，州之文武莫不翹企。假令此州不守，約峻樹置官長于此，荊楚西逼強(qiáng)胡，東接逆賊，因之以饑饉，將來之危乃當(dāng)甚于此州之今日也。以大義言之，則社稷顛覆，主辱臣死，公進(jìn)當(dāng)為大晉之忠臣，參桓文之義，開國承家，銘之天府；退當(dāng)以慈父雪愛子之痛。

　　約峻兇逆無道，囚制人士，裸其五形。近日來者，不可忍見。骨肉生離，痛感天地，人心齊一，咸皆切齒。今之進(jìn)討，若以石投卵耳！今出軍既緩，復(fù)召兵還，人心乖離，是為敗于幾成也。愿深察所陳，以副三軍之望。

　　峻時(shí)殺侃子瞻，由是侃激勵(lì)，遂率所統(tǒng)與嶠、亮同赴京師，戎卒六萬，旌旗七百余里，鉦鼓之聲震于百里，直指石頭，次于蔡洲。侃屯查浦，嶠屯沙門浦。時(shí)祖約據(jù)歷陽，與峻為首尾，見嶠等軍盛，謂其黨曰："吾本知嶠能為四公子之事，今果然矣。"

　　峻聞嶠將至，逼大駕幸石頭。時(shí)峻軍多馬，南軍杖舟楫，不敢輕與交鋒。用將軍李根計(jì)，據(jù)白石筑壘以自固，使庾亮守之。賊步騎萬余來攻，不下而退，追斬二百余級。嶠又于四望磯筑壘以逼賊，曰："賊必爭之，設(shè)伏以逸待勞，是制賊之一奇也。"是時(shí)義軍屢戰(zhàn)失利，嶠軍食盡，陶侃怒曰："使君前云不憂無將士，惟得老仆為主耳。今數(shù)戰(zhàn)皆北，良將安在？荊州接胡蜀二虜，倉廩當(dāng)備不虞，若復(fù)無食，仆便欲西歸，更思良算。但今歲計(jì)，殄賊不為晚也。"嶠曰："不然。自古成監(jiān)，師克在和。光武之濟(jì)昆陽，曹公之拔官渡，以寡敵眾，杖義故也。峻、約小豎，為海內(nèi)所患，今日之舉，決在一戰(zhàn)。峻勇而無謀，藉驕勝之勢，自謂無前，今挑之戰(zhàn)，可一鼓則擒也。奈何舍垂立之功，設(shè)進(jìn)退之計(jì)！且天子幽逼，社稷危殆，四海臣子，肝腦涂地，嶠等與公并受國恩，是臻命之日，事若克濟(jì)，則臣主同祚，如其不捷，身雖灰滅，不足以謝責(zé)于先帝。今之事勢，義無旋踵，騎猛獸，安可中下哉！公若違眾獨(dú)反，人心必沮。沮眾敗事，義旗將回指于公矣。"侃無以對，遂留不去。