卷一百七十四 列傳第一百二十四
去二月中奉宣令進(jìn)盝子，計(jì)用銀九千四百余兩。其時(shí)貯備，都無(wú)二三百兩，乃諸頭收市，方獲制造上供。昨又奉宣旨，今進(jìn)妝具二十件，計(jì)用銀一萬(wàn)三千兩，金一百三十兩。尋令并合四節(jié)進(jìn)奉金銀，造成兩具進(jìn)納訖。今差人于淮南收買(mǎi)，旋到旋造，星夜不輟；雖力營(yíng)求，深憂不迨。臣若因循不奏，則負(fù)陛下任使之恩；若分外誅求，又累陛下慈儉之德。伏乞陛下覽前件榷酤及諸州羨余之目，則知臣軍用褊短，本末有由。伏料陛下見(jiàn)臣奏論，必賜詳悉，知臣竭愛(ài)君守事之節(jié)，盡納忠罄直之心。伏乞圣慈，宣令宰臣商議，何以遣臣上不違宣索，下不闕軍儲(chǔ)，不困疲人，不斂物怨，前后詔敕，并可遵承。輒冒宸嚴(yán)，不勝戰(zhàn)汗之至。
時(shí)準(zhǔn)赦不許進(jìn)獻(xiàn)。逾月之后，征貢之使，道路相繼。故德裕因訴而諷之。事奏，不報(bào)。
又詔進(jìn)可幅盤(pán)條繚綾一千匹，德裕又論曰：
臣昨緣宣索，已具軍資歲計(jì)及近年物力聞奏，伏料圣慈，必垂省覽。又奉詔旨，令織定羅紗袍段及可幅盤(pán)條繚綾一千匹。伏讀詔書(shū)，倍增惶灼。
臣伏見(jiàn)太宗朝，臺(tái)使至涼州，見(jiàn)名鷹諷李大亮獻(xiàn)之。大亮密表陳誠(chéng)。太宗賜詔云："使遣獻(xiàn)之，遂不曲順。"再三嘉嘆，載在史書(shū)。又玄宗命中使于江南采䴔䴖諸鳥(niǎo)，汴州刺史倪若水陳論，玄宗亦賜詔嘉納，其鳥(niǎo)即時(shí)皆放。又令皇甫詢于益州織半臂背子、琵琶捍撥、鏤牙合子等，蘇颋不奉詔書(shū)，輒自�？棥Ｌ�、玄宗皆不加罪，欣納所陳。臣竊以䴔䴖、鏤牙，至為微細(xì)，若水等尚以勞人損德，瀝款效忠。當(dāng)圣祖之朝，有臣如此，豈明王之代，獨(dú)無(wú)其人？蓋有位者蔽而不言，必非陛下拒而不納。
又伏睹四月二十三日德音云："方、召侯伯有位之士，無(wú)或棄吾謂不可教。其有違道傷理，徇欲懷安，面刺廷攻，無(wú)有隱諱。"則是陛下納誨從善，道光祖宗，不盡忠規(guī)，過(guò)在臣下。況玄鵝天馬，椈豹盤(pán)絳，文彩珍奇，只合圣躬自服。今所織千匹，費(fèi)用至多，在臣愚誠(chéng)，亦所未諭。昔漢文帝衣弋綈之衣，元帝罷輕纖之服，仁德慈儉，至今稱之。伏乞陛下，近覽太宗、玄宗之容納，遠(yuǎn)思漢文、孝元之恭己；以臣前表宣示群臣，酌臣當(dāng)?shù)牢锪λ�，更賜節(jié)減。則海隅蒼生，無(wú)不受賜。臣不勝懇切兢惶之至。
優(yōu)詔報(bào)之。其繚綾罷進(jìn)。
元和已來(lái)，累敕天下州府，不得私度僧尼。徐州節(jié)度使王智興聚貨無(wú)厭，以敬宗誕月，請(qǐng)于泗州置僧壇，度人資福，以邀厚利。江、淮之民，皆群黨渡淮。德裕奏論曰：
"王智興于所屬泗州置僧尼戒壇，自去冬于江、淮已南，所在懸榜招置。江、淮自元和二年后，不敢私度。自聞泗州有壇，戶有三丁，必令一丁落發(fā)，意在規(guī)避王徭，影庇資產(chǎn)。自正月已來(lái)，落發(fā)者無(wú)算。臣今于蒜山渡點(diǎn)其過(guò)者，一日一百余人，勘問(wèn)唯十四人是舊日沙彌，余是蘇、常百姓，亦無(wú)本州文憑，尋已勒還本貫。訪聞泗州置壇次第，凡僧徒到者，人納二緡，給牒即回，別無(wú)法事。若不特行禁止，比到誕節(jié)，計(jì)江、淮已南，失卻六十萬(wàn)丁壯。此事非細(xì)，系于朝廷法度。"狀奏，即日詔徐州罷之。
敬宗荒僻日甚，游幸無(wú)恒；疏遠(yuǎn)賢能，昵比群小。坐朝月不二三度，大臣罕得進(jìn)言。海內(nèi)憂危，慮移宗社。德裕身居廉鎮(zhèn)，傾心王室，遣使獻(xiàn)《丹扆箴》六首，曰："臣聞'心乎愛(ài)矣，遐不謂矣'，此古之賢人所以篤于事君者也。夫跡疏而言親者危，地遠(yuǎn)而意忠者忤。然臣竊念拔自先圣，偏荷寵光，若不愛(ài)君以忠，則是上負(fù)靈鑒。臣頃事先朝，屬多陰沴，嘗獻(xiàn)《大明賦》以諷，頗蒙先朝嘉納。臣今日盡節(jié)明主，亦由是心。昔張敞之守遠(yuǎn)郡，梅福之在遐徼，尚竭誠(chéng)盡忠，不避尤悔。況臣嘗學(xué)舊史，頗知箴諷，雖在疏遠(yuǎn)，猶思獻(xiàn)替。謹(jǐn)獻(xiàn)《丹扆箴》六首，仰塵睿鑒，伏積兢惶。"
其《宵衣箴》曰："先王聽(tīng)政，昧爽以俟。雞鳴既盈，日出而視。伯禹大圣，寸陰為貴。光武至仁，反支不忌。無(wú)俾姜后，獨(dú)去簪珥。彤管記言，克念前志。"
其《正服箴》曰："圣人作服，法象可觀。雖在宴游，尚不懷安。汲黯莊色，能正不冠。楊阜毅然，亦譏縹紈。四時(shí)所御，各有其官。非此勿服，惟辟所難。"