卷一百三十五 列傳第八十五
臣日昨于延英陳乞，伏奉圣旨，未遂愚衷。竊以上古明王圣帝，致理興化，雖由元首，亦在股肱。所以述堯、舜之道，則言稷、契、皋、夔；紀(jì)太宗、玄宗之德，則言房、杜、姚、宋。自古至今，未有不任輔弼而能獨(dú)理天下者。況今天下，異于十年已前，方驅(qū)駕文武，廓清寇亂，建升平之業(yè)，十已得八九。然華夏安否，系于朝廷，朝廷輕重，在于宰相。如臣駑鈍，夙夜戰(zhàn)兢，常以為上有圣君，下無(wú)賢臣，不能增日月之明，廣天地之德。遂使每事皆勞圣心，所以平賊安人，費(fèi)力如此，實(shí)由臣輩不稱所職。方期陛下博采物議，旁求人望，致之輔弼，責(zé)之化成；而乃忽取微人，列于重地，始則殿庭班列，相與驚駭，次則街衢市肆，相與笑呼。伏計(jì)遠(yuǎn)近流聞，與京師無(wú)異。何者？天子如堂，宰臣如陛，陛高則堂高，陛卑則堂不得高矣，宰臣失人，則天子不得尊矣。
伏以陛下睿哲文明，唯在所授，凡所閱視，洞達(dá)無(wú)遺。所以比來(lái)選任宰相，縱道不周物，才不濟(jì)時(shí)，公望所歸，皆有可取。況皇甫镈自掌財(cái)賦，唯事割剝，以苛為察，以刻為明。自京北、京西城鎮(zhèn)及百司并遠(yuǎn)近州府，應(yīng)是仰給度支之處，無(wú)不苦口切齒，愿食其肉；猶賴臣等每加勸誡，或?yàn)樽嗾�，庶事之中，抑令通�?jì)。比者淮西諸軍糧料，所破五成錢，其實(shí)只與一成、兩成，士卒怨怒，皆欲離叛。臣到行營(yíng)，方且慰喻，直其遷延不進(jìn)，供軍漸難，俱能前行，必有優(yōu)賞，以此約定，然后切勒供軍官，且支九月一日兩成已上錢，俱容努力，方將小安，不然必有潰散。今舊兵悉向淄青討伐，忽聞此人入相，則必相與驚擾，以為更有前時(shí)之事，則無(wú)告訴之憂。雖侵刻不少，然漏落亦多，所以罷兵之后，經(jīng)費(fèi)錢數(shù)一千三十萬(wàn)貫，此事猶可。直以性惟狡詐，言不誠(chéng)實(shí)，朝三暮四，天下共知，惟能上惑圣聰，足見奸邪之極。程異雖人品凡俗，然心事和平，處之煩劇，或亦得力，但升之相位，便在公卿之上，實(shí)亦非宜。如皇甫镈，天下之人，怨入骨髓，陛下今日收為股肱，列在臺(tái)鼎，切恐不可，伏惟圖之。倘陛下納臣懇款，速賜移易，以副天下之望，則天下幸甚。伏聞李修疾病，亦求入來(lái)，如浙西觀察使，且與亦得。
臣知一言出口，必犯天威，但使言行，甘心獲戾。今者臣若不退，天下之人謂臣有負(fù)恩寵；今退毀未許，言又不聽，如火燒心，若箭攢體。臣自無(wú)足惜，惜陛下今日事勢(shì)。何者？淮西蕩定，河北咸寧，承宗斂手削地，程權(quán)束身赴闕，韓弘輿疾討賊，此豈京師氣力能制其命，祗是朝廷處置能服其心。今既開中興，再造區(qū)夏，陛下何忍卻自破除，使億萬(wàn)之眾離心，四方諸侯解體？凡百君子，皆欲慟哭。況陛下任臣之意，豈比常人；臣事陛下之心，敢同眾士？所以昧死重封以聞，如不足觀，臣當(dāng)引領(lǐng)受責(zé)。陛下引一市肆商徒，與臣同列，在臣亦有何損，陛下實(shí)有所傷，不勝憤懣惶恐之至。
時(shí)憲宗以世道漸平，欲肆意娛樂，池臺(tái)館宇，稍增崇飾，而異、镈探知上旨，數(shù)貢羨余，以備經(jīng)構(gòu)，故帝獨(dú)排物議相之；見裴度疏，以為朋黨，竟不省覽。镈知公議不可，益以巧媚自固，奏減內(nèi)外官俸錢以贍國(guó)用；敕下，給事中崔祐封還詔書，其事方罷。時(shí)內(nèi)出積年庫(kù)物付度支估價(jià)，例皆陳朽，镈盡以善價(jià)買之，以給邊軍。羅縠繒彩，觸風(fēng)斷裂，隨手散壞，軍士怨怒，皆聚而焚之。裴度奏事，因言邊軍焚賜之意，镈因引其足奏曰："此靴乃內(nèi)庫(kù)出者，臣以俸二千買之，堅(jiān)韌可以久服，所言不可用，皆詐也。"帝以為然，由是镈益無(wú)忌憚。裴度有用兵伐叛之功，镈心嫉之，與宰相李逢吉、令狐楚合勢(shì)擠度出鎮(zhèn)太原。崔群有公望，為搢紳所重，屢言時(shí)政之弊，镈惡之，因議憲宗尊號(hào)，乃奏曰："昨群臣議上徽號(hào)，崔群于陛下惜'孝德'兩字。"憲宗怒，黜群為湖南觀察使。又與金吾將軍李道古葉為奸謀，薦引方士柳泌、僧大通，言可致長(zhǎng)生。中尉吐突承璀恩寵莫二，镈厚賂結(jié)其歡心，故及相位。
穆宗在東宮，備聞镈之奸邪，及居諒陰，聽政之日，詔："皇甫镈器本凡近，性惟險(xiǎn)狹，行靡所顧，文無(wú)可觀，雖早踐朝倫，而素乖公望。自掌邦計(jì)，屬當(dāng)軍興，以剝下為徇公，既鼓眾怒；以矯跡為孤立，用塞人言。洎塵臺(tái)司，益蠹時(shí)政，不知經(jīng)國(guó)之大體，不慮安邊之遠(yuǎn)圖，三軍多凍餒之憂，百姓深凋瘵之弊。事皆罔蔽，言悉虛誣，遠(yuǎn)近咸知，朝野同怨。而又恣求方士，上惑先朝，潛通奸人，罪在難舍。合加竄殛，以正刑章，俾黜遐荒，尚存寬典。"又詔曰："山人柳泌輒懷左道，上惑先朝，固求牧人，貴欲疑眾，自知虛誕，仍便奔逃。僧大通醫(yī)方不精，藥術(shù)皆妄。既延禍釁，俱是奸邪，邦國(guó)固有常刑，人神所宜共棄，宜付京兆府決重杖一頓處死。"