卷二十四 志第四
玄宗開元二十二年正月，詔曰："古圣帝明王、岳瀆海鎮(zhèn)，用牲牢，余并以酒脯充奠祀。"二十三年正月，詔："自今已后，明衣絹布，并祀前五日預(yù)給。"丁酉，詔："自今已后，有大祭，宜差丞相、特進、開府、少保、少傅、尚書、御史大夫攝行事。"天寶六載正月，詔："三皇、五帝，于京城置令，丞。"七載五月，詔："三皇已前帝王，宜于京城共置廟官。歷代帝王肇跡之處，德業(yè)可稱者，忠臣義士、孝婦烈女，所在亦置一祠宇。晉陽真人等并追贈，得道升仙處，度道士永修香火。"九載九月，處士崔昌上《大唐五行應(yīng)運歷》，以王者五十代而一千年，請國家承周、漢，以周、隋為閏。十一月，敕："唐承漢后，其周武王、漢高祖同置一廟并官吏。"十二載九月，以魏、周、隋依舊為三王后，封韓公、介、酅公等，仍舊五廟。
天寶六載正月，詔大祭祀骍犢，量減其數(shù)。肅宗上元元年閏四月，改元，制以歲儉，停中小祠享祭。至其年仲秋，復(fù)祠文宣于太學(xué)。永泰二年，春夏累月亢旱，詔大臣裴冕等十余人，分祭川瀆以祈雨。禮儀使右常侍于休烈請依舊祠風(fēng)伯、雨師于國門舊壇，復(fù)為中祠，從之。
高祖武德二年，國子立周公、孔子廟。七年二月己酉，詔"諸州有明一經(jīng)已上未被升擢者，本屬舉送，具以名聞，有司試策，皆加敘用。其吏民子弟，有識性明敏，志希學(xué)藝，亦具名申送，量共差品，并即配學(xué)。州縣及鄉(xiāng)，并令置學(xué)。"丁酉，幸國子學(xué)，親臨釋奠。引道士、沙門有學(xué)業(yè)者，與博士雜相駁難，久之乃罷。
貞觀十四年三月丁丑，太宗幸國子學(xué)，親觀釋奠。祭酒孔穎達(dá)講《孝經(jīng)》，太宗問穎達(dá)曰："夫子門人，曾、閔俱稱大孝，而今獨為曾說，不為閔說，何耶？"對曰："曾孝而全，獨為曾能達(dá)也。"制旨駁之曰："朕聞《家語》云：曾皙使曾參鋤瓜，而誤斷其本，皙怒，援大杖以擊其背，手仆地，絕而復(fù)蘇�？鬃勇勚�，告門人曰：'參來勿內(nèi)。'既而曾子請焉，孔子曰：'舜之事父母也，使之，常在側(cè)；欲殺之，乃不得。小棰則受，大杖則走。今參于父，委身以待暴怒，陷父于不義，不孝莫大焉。'由斯而言，孰愈于閔子騫也？"穎達(dá)不能對。太宗又謂侍臣："諸儒各生異意，皆非圣人論孝之本旨也。孝者，善事父母，自家刑國，忠于其君，戰(zhàn)陳勇，朋友信，揚名顯親，此之謂孝。具在經(jīng)典，而論者多離其文，迥出事外，以此為教，勞而非法，何謂孝之道耶！"二十一年，詔曰："左丘明、卜子夏、公羊高、谷梁赤、伏勝、高堂生、戴圣、毛萇、孔安國、劉向、鄭眾、杜子春、馬融、盧植、鄭玄、服虔、何休、王肅、王弼、杜預(yù)、范甯、賈逵總二十二座，春秋二仲，行釋奠之禮。"初，以儒官自為祭主，直云博士姓名，昭告于先圣。又州縣釋奠，亦以博士為主。敬宗等又奏曰：
按《禮記·文王世子》：凡學(xué)，春官釋奠于其先師。"鄭注云："官，謂《詩》、《書》、《禮》、《樂》之官也。"彼謂四時之學(xué)，將習(xí)其道，故儒官釋奠，各于其師。既非國學(xué)行體，所以不及先圣。至于春、秋二時合樂之日，則天子視學(xué)，命有司典秩，即總祭先圣、先師焉。秦、漢釋奠，無文可檢。至于魏武，則使太常行事。自晉、宋已降，時有親行，而學(xué)官主祭，全無典實。且名稱國學(xué)，樂用軒懸，樽俎威儀，蓋皆官備，在于臣下，理不合專。況凡在小神，猶皆遣使行禮，釋奠既準(zhǔn)中祀，據(jù)理必須稟命。今請國學(xué)釋奠，令國子祭酒為初獻(xiàn)，祝辭稱"皇帝謹(jǐn)遣"，仍令司業(yè)為亞獻(xiàn)，國子博士為終獻(xiàn)。其州學(xué)，刺史為初獻(xiàn)，上佐為亞獻(xiàn)，博士為終獻(xiàn)�？h學(xué)，令為初獻(xiàn)，丞為亞獻(xiàn)，博士既無品秩，請主薄及尉通為終獻(xiàn)。若有闕，并以次差攝。州縣釋奠，既請各刺史、縣令親獻(xiàn)主祭，望準(zhǔn)祭社，同給明衣。修附禮令，以為永則。
高宗顯慶二年七月，禮部尚書許敬宗等議："依令，周公為先圣，孔子為先師。又《禮記》云：'始立學(xué)，釋奠于先圣。'鄭玄注云：'若周公、孔子也。"且周公踐極，功比帝王，請配武王。以孔子為先圣。"二年，廢書、算、律學(xué)。龍朔二年正月，東都置國子監(jiān)丞、主簿、錄事各一員，四門助教博士、四門生三百員，四門俊士二百員。二月，復(fù)置律及書、算學(xué)。三年，以書隸蘭臺，算隸秘閣局，律隸詳刑寺。乾封元年正月，高宗東封還，次鄒縣頓，祭宣父，贈太師�？傉略甓�，皇太子弘幸國學(xué)，釋奠，贈顏回太子少師，曾參太子少保。儀鳳三年五月，詔："自今已后，《道德經(jīng)》并為上經(jīng)，貢舉人皆須兼通。其余經(jīng)及《論語》，任依常式。"則天天授三年，追封周公為褒德王，孔子為隆道公。則天長壽二年，自制《臣軌》兩卷，令貢舉人為業(yè)，停《老子》。神龍元年，�！冻架墶罚瑥�(fù)習(xí)《老子》。以鄒、魯百戶封隆道公，謚曰文宣。睿宗景云二年八月丁巳，皇太子釋奠于太學(xué)。太極元年正月，詔："孔宣父祠廟，令本州修飾，取側(cè)近三十戶以供灑掃。"