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《舊唐書》卷二十四 志第四

卷二十四 志第四



  開元二十九年正月己丑,詔兩京及諸州各置玄元皇帝廟一所,并置崇玄學(xué)。其生徒令習(xí)《道德經(jīng)》及《莊子》、《列子》、《文子》等,每年準(zhǔn)明經(jīng)例舉送。至閏四月,玄宗夢京師城南山趾有天尊之像,求得之于盩厔樓觀之側(cè)。至天寶元年正月癸丑,陳王府參軍田同秀稱于京永昌街空中見玄元皇帝,以"天下太平,圣壽無疆"之言傳于玄宗,仍云桃林縣故關(guān)令尹喜宅傍有靈寶符。發(fā)使求之,十七日,獻(xiàn)于含元殿。于是置玄元廟于太寧坊,東都于積善坊舊邸。二月丁亥,御含元殿,加尊號(hào)為開元天寶圣文神武皇帝。辛卯,親祔玄元廟。丙申,詔:《古今人表》,玄元皇帝升入上圣。莊子號(hào)南華真人,文子號(hào)通玄真人,列子號(hào)沖虛真人,庚桑子號(hào)洞虛真人。改《莊子》為《南華真經(jīng)》,《文子》為《通玄真經(jīng)》,《列子》為《沖虛真經(jīng)》,《庚桑子》為《洞虛真經(jīng)》。亳州真源縣先天太后及玄元廟各置令一人。兩京崇玄學(xué)各置博士、助教,又置學(xué)生一百員。桃林縣改為靈寶縣。田同秀與五品官。四月,詔崇文習(xí)《道德經(jīng)》。七月,隴西李氏敦煌、姑臧、絳郡、武陽四房隸于宗正寺。九月,兩京玄元廟改為太上玄元廟,天下準(zhǔn)此。十月,改新豐驪山為會(huì)昌山,仍于秦坑儒之所立祠宇。新作長生殿改為集靈臺(tái)。

  二年正月丙辰,加玄元皇帝尊號(hào)"大圣祖"三字,崇玄學(xué)改為崇玄館,博士為學(xué)士,助教為直學(xué)士,更置大學(xué)士員。三月壬子,親謁玄元宮,圣祖母益壽氏號(hào)先天太后,仍于譙郡置廟。尊皋繇為德明皇帝,涼武昭王為興圣皇帝。西京玄元廟為太清宮,東京為太微宮,天下諸州為紫極宮。九月,譙郡紫極宮宜準(zhǔn)西京為太清宮,先天太皇及太后廟亦并改為宮。三載三月,兩京及天下諸郡于開元觀、開元寺,以金銅鑄玄元等身天尊及佛各一軀。七載二月,于大同殿修功德處,玉芝兩莖生于柱礎(chǔ)上。五月,玄宗御興慶殿,授冊尊號(hào)曰開元天寶圣文神武應(yīng)道皇帝。十二月,以玄元皇帝見于朝元閣,改為降圣閣。改會(huì)昌縣為昭應(yīng)縣,改會(huì)昌山為昭應(yīng)山。封昭應(yīng)山神為玄德公,立祠宇。

  初,太清宮成,命工人于太白山采白石,為玄元圣容,又采白石為玄宗圣容,侍立于玄元之右。皆依王者袞冕之服,繒彩珠玉為之。又于像設(shè)東刻白石為李林甫、陳希烈之形。及林甫犯事,又刻石為楊國忠之形,而瘞林甫之石。及希烈、國忠貶,盡毀瘞之。

  八載六月,玉芝產(chǎn)于大同殿。先是,太白山人李渾稱于金星洞仙人見,語老人云,有玉版石記符"圣上長生久視。"令御史中丞王鉷入山洞,求而得之。閏六月四日,玄宗朝太清宮,加圣祖玄元皇帝尊號(hào)曰圣祖大道玄元皇帝,高祖、太宗、高宗、中宗、睿宗尊號(hào)并加"大圣"字,皇后并加"順圣"字。五日,玄宗御含元殿,加尊號(hào)曰開元天寶圣文神武應(yīng)道皇帝。大赦。自今已后,每至禘祫,并于太清宮圣祖前設(shè)位序昭穆。太白山封神應(yīng)公,金星洞改嘉祥洞,所管華陽縣改為真符縣。兩京及十道一大郡,置真符玉芝觀。九載十月,先是,御史大夫王鉷奏稱太白山人王玄翼見玄元皇帝于寶山洞中。乃遣王鉷、張均、王倕、韋濟(jì)、王翼、王岳靈于洞中得玉石函《上清護(hù)國經(jīng)》、寶券、紀(jì)箓等,獻(xiàn)之。

  十一月,制:"承前宗廟,皆稱告享。自今已后,每親告獻(xiàn)太清、太微宮,改為朝獻(xiàn),有司行事為薦獻(xiàn)。親告享宗廟改為朝享,有司行事為薦享。親巡陵改為朝陵,有司行事為拜陵。應(yīng)諸事告宗廟者,并改為表。其郊天、后土及享祠祝文云'敢昭告'者,并改為'敢昭薦'。"十載正月,有事于南郊,于壇所大赦。制:"自今已后,攝祭南郊,薦獻(xiàn)太清宮,薦享太廟,其太尉行事前一日,于致齋所具羽儀鹵簿,公服引入,親授祝版,乃赴清齋所。"

  汾陰后土之祀,自漢武帝后廢而不行。玄宗開元十年,將自東都北巡,幸太原,便還京,乃下制曰:"王者承事天地以為主,郊享泰尊以通神。蓋燔柴泰壇,定天位也;瘞埋泰折,就陰位也。將以昭報(bào)靈祇,克崇嚴(yán)配。爰逮秦、漢,稽諸祀典,立甘泉于雍畤,定后土于汾陰,遺廟嶷然,靈光可燭。朕觀風(fēng)唐、晉,望秩山川,肅恭明神,因致禋敬,將欲為人求福,以輔升平。今此神符,應(yīng)于嘉德。行幸至汾陰,宜以來年二月十六日祠后土,所司準(zhǔn)式。"
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