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《舊五代史》卷一百二十七(周書(shū))列傳七

卷一百二十七(周書(shū))列傳七



  晉有天下,拜端明殿學(xué)士,兼判度支,轉(zhuǎn)戶(hù)部侍郎,會(huì)廢端明之職,復(fù)入翰林充承旨。晉祖每召問(wèn)以時(shí)事,言皆稱(chēng)旨。五年,拜中書(shū)侍郎平章事。六年秋,晉高祖將幸鄴都,時(shí)襄州安從進(jìn)反狀已彰,凝乃奏曰:“車(chē)駕離闕,安從進(jìn)或有悖逆,何以待之?”晉高祖曰:“卿意如何?”凝曰:“以臣料之,先人有奪人之心,臨事即不及也。欲預(yù)出宣敕十?dāng)?shù)道,密付開(kāi)封尹鄭王,令有緩急即旋填將校姓名,令領(lǐng)兵擊之。”晉高祖從之。及聞唐、鄧奏報(bào),鄭王如所敕,遣騎將李建崇、監(jiān)軍焦繼勛等領(lǐng)兵討焉,相遇于湖陽(yáng),從進(jìn)出于不意,甚訝其神速,以至于敗,由凝之力也。少帝嗣位,加右仆射。開(kāi)運(yùn)初,罷相守本官,未幾,轉(zhuǎn)左仆射。漢興,授太子太保。國(guó)初,遷太子太傅。顯德二年秋,以背疽卒于其第,年五十八。輟視朝兩日,詔贈(zèng)侍中。

  凝性好修整,自釋褐至登臺(tái)輔。車(chē)服仆從,必加華楚,進(jìn)退容止偉如也。又好延納后進(jìn),士無(wú)賢不肖,皆虛懷以待之,或致其仕進(jìn),故甚有當(dāng)時(shí)之譽(yù)。平生為文章,長(zhǎng)于短歌艷曲,尤好聲譽(yù)。有集百卷,自篆于版,模印數(shù)百帙,分惠于人焉。(《宋朝類(lèi)苑》:和魯公凝有艷詞一編名《香奩集》,凝后貴,乃嫁其名為韓偓,今世傳韓偓《香奩集》,乃凝所為也。凝生平著述,分為《演綸》、游藝、孝悌、《疑獄》、《香奩》、《籝金》六集,自為《游藝集序》云:“予有《香奩》、《籝金》二集,不行于世!蹦谡茏h論,諱其名,又欲后人知,故于《游藝集序》實(shí)之,此凝之意也。)

  長(zhǎng)子峻,卒于省郎。次子峴,(《綿繡萬(wàn)花谷》:范蜀公《蒙求》云:和峴,晉相和凝之子。峴生,會(huì)凝入翰林、加金紫、知貢舉,凝喜曰:“我生平美事,三者并集,此子宜于我矣!币蛎蝗。)仕皇朝為司勛員外郎。

  蘇禹珪,字元錫,其先出于武功,近世家高密,今為郡人也。父仲容,以儒學(xué)稱(chēng)于鄉(xiāng)里,唐末舉《九經(jīng)》,補(bǔ)廣文助教,遷輔唐令,累贈(zèng)太師。禹珪性謙和,虛襟接物,克構(gòu)父業(yè),以五經(jīng)中第,辟遼州倅職,歷青、鄆從事,轉(zhuǎn)潞、并管記,累檢校官至戶(hù)部郎中。漢高祖作鎮(zhèn)并門(mén),奏為兼判。開(kāi)運(yùn)末,契丹入汴,漢祖即位于晉陽(yáng),授中書(shū)侍郎平章事。漢祖輗阼,兼刑部尚書(shū),俄加右仆射、集賢殿大學(xué)士。漢祖大漸,與蘇逢吉、楊邠等受顧命,立少主。明年,轉(zhuǎn)左仆射。三年冬,太祖入平內(nèi)難,禹珪遁入都城,為兵士所擄。翼日,太祖令人求之,既見(jiàn),撫慰甚至,尋復(fù)其位。國(guó)初,加守司空,尋罷相守本官。世宗嗣位,封莒國(guó)公,未幾,受代歸第。顯德三年正月旦,與客對(duì)食之際,暴疾而卒,時(shí)年六十二。禹珪純厚長(zhǎng)者,遭遇漢祖,及蘇逢吉夷滅,禹珪恬然無(wú)咎,時(shí)人以為積善之報(bào)也。

  子德祥,登進(jìn)士第,累歷臺(tái)省。

  景范,淄州長(zhǎng)山人。(案:此下有闕文。據(jù)《世宗紀(jì)》,景范父名初,以戶(hù)部郎中致仕。)世宗之北征也,命為東京副留守。車(chē)駕回自河?xùn)|,世宗以艱于國(guó)用,乃以范為中書(shū)侍郎平章事、判三司。(《冊(cè)府元龜》載:世宗即位,七月癸巳,制曰:“朕自履宸極,思平泰階,出一令慮下民之未從,行一事懼上穹之罔祐,晨興夕惕,終歲于茲。雖禮讓漸聞興行,而風(fēng)雨未之咸若,豈刑政之所闕,而德教之未孚哉!由是進(jìn)用良臣,輔宣皇化,雖朕志先定,亦輿情具瞻,爰擇佳辰,誕敷明命。樞密院直學(xué)士、中大夫、尚書(shū)工部侍郎、上柱國(guó)、晉陽(yáng)縣開(kāi)國(guó)男、食邑三百戶(hù)、賜紫金魚(yú)袋范,昔佐先帝,每罄嘉謨,逮事眇躬,愈傾忠節(jié),奉上得大臣之體,檢身為君子之儒。一昨戎輅親征,皇都是守,贊勛賢于留府,副征發(fā)于行營(yíng),軍政所需,國(guó)用無(wú)闕。今則靈臺(tái)偃革,宣室圖功,思先朝欲用之言,成圣考得賢之美,俾參大政,仍掌利權(quán)。爾其明聽(tīng)朕言,往敷洪化,予欲則垂象而清品匯,爾則順天道以序彝倫,余欲恤刑名而息戰(zhàn)爭(zhēng),爾則謹(jǐn)憲章而恢廟略。天人之際懸合,軍民之事罔渝,則國(guó)相之尊,非爾孰處,邦計(jì)之重,惟材是臧。勉思倜儻以致君,勿效因循而保位,佇聞成績(jī),用副虛懷?烧h大夫、中書(shū)侍郎平章事,判三司。)范為人厚重剛正,無(wú)所屈撓,然理繁治劇,非其所長(zhǎng),雖悉心盡瘁,終無(wú)稱(chēng)職之譽(yù)。世宗知之,因其有疾,乃罷司計(jì)。尋以父喪罷相東歸。顯德三年冬,以疾卒于鄉(xiāng)里。優(yōu)詔贈(zèng)侍中,官為立碑焉。

  史臣曰:夫以稽古之力,取秉鈞之位者,豈常人乎!然文紀(jì)耽于貨殖,裔孫傷于齷齪,則知全其德者鮮矣。如成績(jī)之文采,元錫之履行,景范之純厚,皆得謂之君子儒矣。以之爰立,何用不臧。
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