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《老子校釋》第二十六章

第二十六章

  重為輕根,靜為躁君。

  謙之案:皇侃論語學(xué)而義疏引作“重為輕根,靜為躁本”,“根”“本”對文、義亦優(yōu)。

  是以君子終日行,不離輜重,

  嚴(yán)可均曰:“是以君子”,河上、王弼作“是以聖人”

  謙之案:韓非解老作“君子”,磻溪、樓正、高翿、傅、範(fàn)、王羲之本並同。高本漢本無“是以君子”四字!敖K日行”,遂州本作“行終日”。又禦注、景福二本“輜”作“□”,羅云:“乃輜之別構(gòu)!焙轭U烜曰:河上注:“輜,靜也。聖人終日行道,不離其靜與重也。”頤烜案文選東京賦“終日不離其輜重”,薛綜注:“輜重,車也!崩钌谱ⅲ骸皬堥唬骸w重,有衣之車也。'”言聖人終日如處衣車以養(yǎng)靜,非謂輜即靜也,注義失之。

  徐鼒曰:按訓(xùn)“輜”為“靜”,古無此訓(xùn)!瓝(jù)選注如此,較“輜,靜也”之訓(xùn)為長矣。蓋“輜重”與“榮觀”、“燕處”、“萬乘之主”等語,本是一例。

  謙之案:洪、徐之說是也。方日升韻會小補引:“說文‘輜,軿車,前衣車,後從車,甾聲',徐曰:‘所謂庫車。'字林:‘載衣物車,前後皆蔽。'左傳宣十二年正義引說文云:‘輜,一名軿,前後蔽也。'後輿服志注:‘軿車有衣蔽無後轅者,謂之輜。'釋名:‘輜,屏也。有邸曰輜,無邸曰軿。'又光武紀(jì)注:‘釋名:“輜,□也。謂軍糧什物雜□載之,以其累重,故稱輜重!'又前韓安國傳‘擊輜重',師古曰:‘輜謂衣車,重謂載重物車,故行者之資,總曰輜重。'”(卷二)方氏所考甚明,蓋輜重為載物之車,前後有蔽,載物有重,故謂輜重。古者吉行乘乘車,師行乘兵軍,皆有輜重車在後。此以喻君子終日行,皆當(dāng)以重為本,而不可輕舉妄動也。

  雖有榮觀,燕處超然。

  嚴(yán)可均曰:“燕處”,王弼、傅奕本作“宴處”。

  謙之案:今王本作“燕”,禦注、景福、館本亦作“燕”,釋文出“宴”字:“于見反,簡文云:‘謂靜思之所宴居也。'”文選遊天臺山賦注引同。

  如何萬乘之主,以身輕天下?

  嚴(yán)可均曰:“如何”,各本作“奈何”,“以身”,各本“以”上有“而”字。

  焦竑曰:“奈何”,古本作“如之何”。

  謙之案:傅、范古本並作“如之何”,“之”字疑衍!澳魏巍蹦俗⑽,強本成疏“如何奈何也”?勺C。

  輕則失臣,躁則失君。

  嚴(yán)可均曰:“輕則失臣”,王弼作“失本”,大典作“失根”。

  謙之案:此文當(dāng)作“輕則失根,躁則失君”,與上首句“重為輕根,靜為躁君”相對成文。遂州本、傅、範(fàn)本“失臣”均作“失本”。畢沅曰:“王弼同河上公作‘輕則失臣'!狈稇(yīng)元曰:“‘本'字,嚴(yán)遵、王弼同古本。河上公作‘輕則失臣',與前文不相貫,宜從古本!瘪R敘倫曰:“老子本作‘根',‘根'寫脫訛成為‘木',後人改為‘本'以就義!庇钟罉反蟮渫蹂霰咀鳌拜p則失根”,吳澄、焦竑、李贄及釋德清諸本同此。俞樾曰:“當(dāng)從之。蓋此章首雲(yún)‘重為輕根,靜為躁君',故終之曰‘輕則失根,躁則失君',言不重則無根,不靜則無君也!敝痢熬薄俺肌睂α⒅模瑒t為後之尊君者所妄改,當(dāng)非老子本文。

  【音韻】此章江氏韻讀:根、君韻(文部),行、重韻(陽、東通韻,重協(xié)宅王反)。觀、然韻(元部,觀音涓),主、下韻(侯、魚通韻,主協(xié)音渚)。臣、君韻(冬、真通韻)。謙之案:高本漢同。行,陽部,重,東部,陽、東通韻。臣,真部,君,文部,文,真通韻。惟“失臣”之“臣”,當(dāng)從永樂大典本作“根”,以與首句相應(yīng),“根”“君”為韻。

  右景龍碑本四十六字,館本章末注“卅六字”,卅為□字之誤。河、王本四十七字,傅、範(fàn)本四十九字。河上題“重德第二十六”,王本題“二十六章”,範(fàn)本題“重為輕根章第二十六”。