卷二

　　潁川荀濟(jì)，風(fēng)流名士，高鑒妙識(shí)，獨(dú)出當(dāng)世。清河崔叔仁稱齊士大夫。曰："齊人外矯仁義，內(nèi)懷鄙吝，輕同羽毛，利等錐刀。好馳虛譽(yù)，阿附成名。威勢(shì)所在，側(cè)肩競(jìng)?cè)耄�求其榮利，甜然濃於四方，慕勢(shì)最甚。"號(hào)齊士子為慕勢(shì)諸郎。臨淄官徒有在京邑，聞懷磚慕勢(shì)，咸共恥之。唯崔孝忠一人不以為意。問(wèn)其故，孝忠曰："營(yíng)丘風(fēng)俗，太公馀化；稷下儒林，禮義所出。今雖凌遲，足為天下�？�。荀濟(jì)人非許、郭，不識(shí)東家，雖復(fù)莠言自口，未宜榮辱也。"

　　正始寺，百官等所立也。正始中立，因以為名。在東陽(yáng)門外御道西，所謂敬義里也。里內(nèi)有典虞曹。檐宇精凈，美於景林。眾僧房前，高林對(duì)牖，青松綠檉，連枝交映。多有枳樹(shù)而不中食。有石碑一枚，背上有侍中崔光施錢四十萬(wàn)，陳留侯李崇施錢二十萬(wàn)，自馀百官各有差，少者不減五千已下，后人刊之。

　　敬義里南有昭德里。里內(nèi)有尚書仆射游肇、御史尉李彪、七兵尚書崔休、幽州刺史常景、司農(nóng)張倫等五宅。彪景出自儒生，居室儉素。惟倫最為豪侈，齋宇光麗，服玩精奇，車馬出入，逾於邦君。園林山池之美，諸王莫及。倫造景陽(yáng)山，有若自然。其中重巖復(fù)嶺，嵚崟相屬；深蹊洞壑，邐遞連接。高林巨樹(shù)，足使日月蔽虧；懸葛垂蘿，能令風(fēng)煙出入。崎嶇石路，似壅而通；崢嶸澗道，盤紆復(fù)直。是以山情野興之士，游以忘歸。天水人姜質(zhì)，志性疏誕，麻衣葛巾，有逸民之操，見(jiàn)偏愛(ài)之，如不能已，遂造《亭山賦》行傳於世。其辭曰："今偏重者愛(ài)昔先民之重由樸由純。然則純樸之體，與造化而梁津。濠上之客，柱下之吏，悟無(wú)為以明心，讬自然以圖志，輒以山水為富，不以章甫為貴。任性浮沈，若淡兮無(wú)味。今司農(nóng)張氏，實(shí)鐘其人。巨量接於物表，夭矯洞達(dá)其真。青松未勝其潔，白玉不比其珍。心托空而棲有，情入古以如新。既不專流蕩，又不偏華上，卜居動(dòng)靜之間，不以山水為忘。庭起半丘半壑，聽(tīng)以目達(dá)心想。進(jìn)不入聲榮，退不為隱放。爾乃決石通泉，拔嶺巖前。斜與危云等曲，危與曲棟相連。下天津之高霧，納滄海之遠(yuǎn)煙。纖列之狀如一古，崩剝之勢(shì)似千年。若乃絕嶺懸坡，蹭蹬蹉跎。泉水紆徐如浪峭，山石高下復(fù)危多。五尋百拔，十步千過(guò)，則知巫山弗及，未審蓬萊如何。其中煙花露草，或傾或倒。霜幹風(fēng)枝，半聳半垂。玉葉金莖，散滿階墀。燃目之綺，裂鼻之馨，既共陽(yáng)春等茂，復(fù)與白雪齊清。或言神明之骨，陰陽(yáng)之精，天地未覺(jué)生此，異人焉識(shí)其名。羽徒紛泊，色雜蒼黃。綠頭紫頰，好翠連芳。白鶴生於異縣，丹足出自他鄉(xiāng)。皆遠(yuǎn)來(lái)以臻此，藉水木以翱翔。不憶春於沙漠，遂忘秋於高陽(yáng)。非斯人之感至，伺候鳥之迷方。豈下俗之所務(wù)，入神怪之異趣。能造者其必詩(shī)，敢往者無(wú)不賦�；蚓宛堬L(fēng)之地，或入多云之處。氣嶺與梅岑，隨春之所悟。遠(yuǎn)為神仙所賞，近為朝士所知。求解脫於服佩，預(yù)參次於山垂。子英游魚於玉質(zhì)，王喬系鵠於松枝。方丈不足以妙詠歌此處態(tài)多奇。嗣宗聞之動(dòng)魄，叔夜聽(tīng)此驚魂。恨不能鉆地一出，醉此山門。別有王孫公子，遜遁容儀；思山念水，命駕相隨。逢岑愛(ài)曲，值石陵欹。庭為仁智之田，故能種此石山。森羅兮草木，長(zhǎng)育兮風(fēng)煙。孤松既能卻老，半石亦可留年。若不坐臥兮於其側(cè)，春夏兮其游陟。白骨兮徒自朽，方寸心兮何所憶？"

　　平等寺，廣平武穆王懷舍宅所立也。在青陽(yáng)門外二里御道北，所謂孝敬里也。堂宇宏美，林木蕭森，平臺(tái)復(fù)道，獨(dú)顯當(dāng)世。

　　寺門外金像一軀，高二丈八尺，相好端嚴(yán)，常有神驗(yàn)。國(guó)之吉兇，先炳祥異。孝昌三年十二月中，此像面有悲容，兩目垂淚，遍體皆濕，時(shí)人號(hào)曰佛汗。京師士女空市里往而觀之。有比丘以凈綿拭其淚，須臾之間，綿濕都盡，更換以它綿，俄然復(fù)濕，如此三日乃止。明年四月，爾朱榮入洛陽(yáng)，誅戮百官，死亡涂地。永安二年三月，此像復(fù)汗，士庶復(fù)往觀之。五月，北海王入洛，莊帝北巡。七月，北海大敗，所將江、淮子弟五千盡被俘虜，無(wú)一得還。永安三年七月，此像悲泣如初。每經(jīng)神驗(yàn)，朝野惶懼，禁人不聽(tīng)觀之。至十二月，爾朱兆入洛陽(yáng)擒莊帝，崩於晉陽(yáng)。在京宮殿空虛，百日無(wú)主。唯尚書令司州牧樂(lè)平王爾朱世隆鎮(zhèn)京師，商旅四通，盜賊不作。建明二年，長(zhǎng)廣王從晉陽(yáng)赴京師，至郭外。世隆以長(zhǎng)廣本枝疏遠(yuǎn)，政行無(wú)聞。逼禪與廣陵王恭。恭是莊帝從父兄也。正光中，為黃門侍郎，見(jiàn)元義秉權(quán)，政歸近習(xí)，遂佯啞不語(yǔ)，不預(yù)世事。永安中，遁於上洛山中，州刺史泉企執(zhí)而送之。莊帝疑恭奸詐，夜遣人盜掠衣物，復(fù)拔刀劍欲煞之，恭張口以手指舌，竟乃不言。莊帝信其真患，放令歸第。恭常住龍華寺，至?xí)r世隆等廢長(zhǎng)廣而立焉�！抖U文》曰："皇帝咨廣陵王恭。自我皇魏之有天下也，累圣開(kāi)輔，重基衍業(yè)；奄有萬(wàn)邦，光宅四海。故道溢百王，德漸無(wú)外。而孝明晏駕，人神乏主。故柱國(guó)大將軍、大丞相、太原王榮地實(shí)封陜，任惟外相，乃心王室，大懼崩淪，故推立長(zhǎng)樂(lè)王子攸以續(xù)絕業(yè)。庶九鼎之命日隆，七百之祚惟永。然群飛未寧，橫流且及，皆狼顧鴟張，岳立基趾。丞相一麾，大定海內(nèi)。而子攸不顧宗社，讎忌勛德，招聚輕俠，左右壬人。遂虐甚剖心，痛齊鉗齒，豈直金板告怨大鳥感德而已！於是天下之望，俄然已移。竊以宸極不可以曠，神器豈容無(wú)主，故權(quán)從眾議，暫馭兆民。今六軍南邁，已次河浦，瞻望帝京，赧然興愧。自惟薄寡，本枝疏遠(yuǎn)，豈宜仰異天情，俯乖民望。惟王德表生民，聲高萬(wàn)古。往以運(yùn)屬殷憂，時(shí)遭多難，卷懷積載，括囊有年。今天眷明德，民懷奧主，歷數(shù)允集，歌訟同臻。乃徐發(fā)樞機(jī)，副茲佇屬，便敬奉璽綬，歸於別邸。王其寅踐成業(yè)，允執(zhí)其中，雖休勿休，日慎一日，敬之哉！"恭讓曰："天命至重，歷數(shù)匪輕，自非德協(xié)三才，功濟(jì)四海，無(wú)以入選帝圖，允當(dāng)師錫。臣既寡昧，識(shí)無(wú)光遠(yuǎn)，景命雖降，不敢仰承。乞收成旨，以允愚衷。"又曰："王既德膺圖箓，僉屬攸歸；便可允執(zhí)其中，入光大麓。不勞揮遜，致爽人神。"凡恭讓者三，於是即皇帝位，改號(hào)曰普泰。黃門侍郎邢子才為赦文，敘述莊帝枉煞太原王之狀。廣陵王曰："永安手翦強(qiáng)臣，非為失德。直以天未厭亂，逢成濟(jì)之禍。"謂左右"將詔來(lái)，朕自作之。"直言："門下，朕以寡德，運(yùn)屬樂(lè)推，思與億兆，同茲大慶。肆眚之科，一依恒式。"廣陵杜口八載，至是始言，海內(nèi)庶士，咸稱圣君。於是封長(zhǎng)廣為東海王，世隆加儀同三司尚書令樂(lè)平王，馀官如故；贈(zèng)太原王相國(guó)晉王，加九錫，立廟於芒嶺首陽(yáng)上。舊有周公廟，世隆欲以太原王功比周公，故立此廟。廟成，為火所災(zāi)。有一柱焚之不盡，后三日，雷雨，震電霹靂，擊為數(shù)段。柱下石及廟瓦皆碎於山下。復(fù)命百官議太原王配饗。司直劉季明議云："不合。"世隆問(wèn)其故。季明曰："若配世宗，於宣武無(wú)功；若配孝明，親害其母；若配莊帝，為臣不終，為莊帝所戮。以此論之，無(wú)所配也。"世隆怒曰："卿亦合死。"季明曰："下官既為議臣，依禮而言。不合圣心，俘翦惟命。"議者咸嘆季明不避強(qiáng)御，莫不嘆伏焉。世隆既有忿言，季明終得無(wú)患。初，世隆北叛，莊帝遣安東將軍史仵龍、平北將軍楊文義，各領(lǐng)兵三千守太行領(lǐng)，侍中源子恭鎮(zhèn)河內(nèi)。及爾朱兆馬首南向，仵龍、文義等率眾先降。子恭見(jiàn)仵龍、文義等降，亦望風(fēng)潰散。兆遂乘勝逐北，直入京師，兵及闕下，矢流王室。至是論功，仵龍、文義各封一千戶。廣陵王曰："仵龍、文義，於王有勛，於國(guó)無(wú)功。"竟不許。時(shí)人稱帝剛直。彭城王爾朱仲遠(yuǎn)，世隆之兄也，鎮(zhèn)滑臺(tái)，表用其下都督□瑗為西兗州刺史，先用后表。廣陵答曰："已能近補(bǔ)，何勞遠(yuǎn)聞？"世隆侍宴，帝每言"太原王貪天之功，以為己力，罪有合死。"世隆等愕然。自是已后，不敢復(fù)入朝。輒專擅國(guó)權(quán)，兇慝滋甚。坐持臺(tái)省，家總?cè)f機(jī)。事無(wú)大小，先至隆第，然后施行。天子拱己南面，無(wú)所干預(yù)。