卷三百二十三 列傳第二百十一
嘉靖末，倭寇擾閩，大將戚繼光敗之。倭遁居于此，其黨林道乾從之。已，道乾懼為倭所并，又懼官軍追擊，揚(yáng)帆直抵浡泥，攘其邊地以居，號(hào)道乾港。而雞籠遭倭焚掠，國(guó)遂殘破。初悉居海濱，既遭倭難，稍稍避居山后。忽中國(guó)漁舟從魍港飄至，遂往來(lái)通販，以為常。至萬(wàn)歷末，紅毛番泊舟于此，因事耕鑿，設(shè)闤阓，稱中國(guó)臺(tái)灣焉。
崇禎八年，給事中何楷陳靖海之策，言：“自袁進(jìn)、李忠、楊祿、楊策、鄭芝龍、李魁奇、鐘斌、劉香相繼為亂，海上歲無(wú)寧息。今欲靖寇氛，非墟其窟不可。其窟維何？中國(guó)臺(tái)灣是也。中國(guó)臺(tái)灣在彭湖島外，距漳、泉止兩日夜程，地廣而腴。初，貧民時(shí)至其地，規(guī)魚鹽之利，后見(jiàn)兵威不及，往往聚而為盜。近則紅毛筑城其中，與奸民互市，屹然一大部落。墟之之計(jì)，非可干戈從事，必嚴(yán)通海之禁，俾紅毛無(wú)從謀利，奸民無(wú)從得食，出兵四犯，我?guī)煶似涮摱鴵糁�，可大得志。紅毛舍此而去，然后海氛可靖也�！睍r(shí)不能用。
其地，北自雞籠，南至浪嶠，可一千余里。東自多羅滿，西至王城，可九百余里。水道，順風(fēng)，自雞籠淡水至福州港口。五更可達(dá)。自中國(guó)臺(tái)灣港至彭湖嶼，四更可達(dá)。自彭湖至金門，七更可達(dá)。東北至日本，七十更可達(dá)。南至呂宋，六十更可達(dá)。蓋海道不可以里計(jì)，舟人分一晝夜為十更，故以更計(jì)道里云。
婆羅，又名文萊，東洋盡處，西洋所自起也。唐時(shí)有婆羅國(guó)，高宗時(shí)常入貢。永樂(lè)三年十月遣使者赍璽書、彩幣撫諭其王。四年十二月，其國(guó)東、西二王并遣使奉表朝貢。明年又貢。
其地負(fù)山面海，崇釋教，惡殺喜施。禁食豕肉，犯者罪死。王薙發(fā)，裹金繡巾，佩雙劍，出入徒步，從者二百余人。有禮拜寺，每祭用犧。厥貢玳瑁、瑪瑙、硨磲、珠、白焦布、花焦布、降真香、黃蠟、黑小廝。
萬(wàn)歷時(shí)，為王者閩人也�；蜓脏嵑褪蛊帕_，有閩人從之，因留居其地，其后人竟據(jù)其國(guó)而王之。邸旁有中國(guó)碑。王有金印一，篆文，上作獸形，言永樂(lè)朝所賜。民間嫁娶，必請(qǐng)此印印背上，以為榮。后佛郎機(jī)橫，舉兵來(lái)?yè)�。王率�?guó)人走入山谷中，放藥水，流出，毒殺其人無(wú)算，王得返國(guó)。佛郎機(jī)遂犯呂宋。
麻葉甕，在西南海中。永樂(lè)三年十月遣使赍璽書賜物，招諭其國(guó)，迄不朝貢。自占城靈山放舟，順風(fēng)十晝夜至交欄山，其西南即麻葉甕。山峻地平，田膏腴，收獲倍他國(guó)。煮海為鹽，釀?wù)釣榫�。男女椎結(jié)，衣長(zhǎng)衫，圍之以布。俗尚節(jié)義，婦喪夫，剺面剃發(fā)，絕粒七日，與尸同寢，多死。七日不死，則親戚勸以飲食，終身不再嫁�；蛴诜偈�，亦赴火自焚。產(chǎn)玳瑁、木棉、黃蠟、檳榔、花布之屬。
交欄山甚高廣，饒竹木。元史弼、高興伐爪哇，遭風(fēng)至此山下，舟多壞，乃登山伐木重造，遂破爪哇。其病卒百余，留養(yǎng)不歸，后益蕃衍，故其地多華人。
又有葛卜及速兒米囊二國(guó)，亦永樂(lè)三年遣使持璽書賜物招諭，竟不至。
古麻剌朗，東南海中小國(guó)也。永樂(lè)十五年九月遣中官?gòu)堉t赍敕撫諭其王干剌義亦奔敦，賜之絨錦、纻絲、紗羅。十八年八月，王率妻子、陪臣隨謙來(lái)朝，貢方物，禮之如蘇祿國(guó)王。王言：“臣愚無(wú)知，雖為國(guó)人所推，然未受朝命，幸賜封誥，仍其國(guó)號(hào)�！睆闹速n以印誥、冠帶、儀仗、鞍馬及文綺、金織襲衣，妃以下并有賜。明年正月辭還，復(fù)賜金銀錢、文綺、紗羅、彩帛、金織襲衣、麒麟衣，妃以下賜有差。王還至福建，遘疾卒。遣禮部主事楊善諭祭，謚曰康靖，有司治墳，葬以王禮。命其子剌苾嗣為王，率眾歸，賜鈔幣。
馮嘉施蘭，亦東洋中小國(guó)。永樂(lè)四年八月，其酋嘉馬銀等來(lái)朝，貢方物，賜鈔幣有差。六年四月，其酋玳瑁、里欲二人，各率其屬朝貢，賜二人鈔各百錠、文綺六表里，其從者亦有賜。八年復(fù)來(lái)貢。
文郎馬神，以木為城，其半倚山。酋蓄繡女?dāng)?shù)百人。出乘象，則繡女執(zhí)衣履、刀劍及檳榔盤以從�；蚍褐�，則酋趺坐床上，繡女列坐其下，與相向，或用以刺舟，威儀甚都。民多縛木水上，筑室以居，如三佛齊。男女用五色布纏頭，腹背多袒，或著小袖衣，蒙頭而入，下體圍以幔。初用蕉葉為食器，后與華人市，漸用磁器。尤好磁甕，畫龍其外，死則貯甕中以葬。其俗惡淫，奸者論死。華人與女通，輒削其發(fā)，以女配之，永不聽(tīng)歸。女苦發(fā)短，問(wèn)華人何以致長(zhǎng)，紿之曰：“我用華水沐之，故長(zhǎng)耳。”其女信之，競(jìng)市船中水以沐。華人故靳之，以為笑端。女或悅?cè)A人，持香蕉、甘蔗、茉莉相贈(zèng)遺，多與之調(diào)笑。然憚其法嚴(yán)，無(wú)敢私通者。