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《明史》卷二百八 列傳第九十六

卷二百八 列傳第九十六



  余珊,字德輝,桐城人。正德三年進(jìn)士。授行人,擢御史。庶吉士許成名等罷教習(xí),留翰林者十七人。珊以為濫,疏論之。語(yǔ)侵內(nèi)閣,不納。乾清宮災(zāi),疏陳弊政,極指義子、西僧之謬。巡鹽長(zhǎng)蘆,發(fā)中官奸利事。為所誣,械系詔獄,謫安陸判官。移知澧州。

  世宗立,擢江西僉事,討平梅花峒賊。遷四川副使,備兵威、茂。嘉靖四年二月應(yīng)詔陳十漸,其略曰:

  陛下有堯、舜、湯、武之資,而無(wú)稷、契、伊、周之佐,致時(shí)事漸不克終者有十。

  正德間,逆瑾專(zhuān)權(quán),假子亂政,不知紀(jì)綱為何物,幸陛下起而振之。未幾而事樂(lè)因循,政多茍簡(jiǎn),名實(shí)乖謬,宮府異同,紛拏泄沓。以為在朝廷而不在朝廷,以為在宮省而不在宮省,遂至天子以其心為心,百官萬(wàn)民亦各以其心為心。此紀(jì)綱之頹,其漸一也。

  正德間,士大夫寡廉鮮恥,趨附權(quán)門(mén),幸陛下起而作之。乃今則前日之去者復(fù)來(lái),來(lái)者不去。自夫浮沉一世之人擢掌銓衡,首取軟美脂韋。重富貴薄名檢者,列之有位,致諛佞成風(fēng),廉恥道薄。甚者侯伯專(zhuān)糾彈,罷吏議禮樂(lè)。市門(mén)復(fù)開(kāi),賈販仍舊。此風(fēng)俗之壞,其漸二也。

  正德間,國(guó)柄下移,王靈不振,是以有安化、南昌之變,賴(lài)陛下起而整肅之。乃塞上戍卒近益驕恣。曩殺許巡撫而姑息,頃遂殺張巡撫而效尤。曩縛賈參將以立威,近又縛桂總兵而報(bào)怨。致榆關(guān)妖賊效之而戕主事,北邊庫(kù)吏仿之而賊縣官。陛下惑鄙儒姑息之談,牽俗吏權(quán)宜之計(jì),遂使廟堂號(hào)令出于二三戍卒之口。此國(guó)勢(shì)之衰,其漸三也。

  自逆瑾以來(lái),以苞苴易將帥,故邊防盡壞,賴(lài)陛下起而申嚴(yán)之。然積弊已久,未能驟復(fù)。今朵顏蹢躅于遼海,羌戎跳梁于西川,北狄蹂躪于沙漠?軇(shì)方張,而食肉之徒不能早見(jiàn)預(yù)料,亟求制馭之方,乃假鎮(zhèn)靜之虛名,掩無(wú)能之實(shí)跡。甚且詐飾捷功,濫邀賞賚,虛張勞伐,峻取官階,而塞上多事日甚。此外裔之強(qiáng),其漸四也。

  自逆瑾以來(lái),盡天下之脂膏,輸入權(quán)貴之室,是以有劉、趙、藍(lán)、鄢之亂,賴(lài)陛下起而保護(hù)之。乃近年以來(lái),黃紙蠲放,白紙催征;額外之?dāng),下及雞豚;織造之需,自為商賈。江、淮母子相食,袞、豫盜賊橫行,川、陜、湖、貴疲于供餉。田野嗷嗷,無(wú)樂(lè)生之心。此邦本之搖,其漸五也。

  正德朝,衣冠蒙禍,家國(guó)幾空,幸陛下起而收錄之。乃未幾而狂瞽之言,一鳴輒斥。昔猶謫遷外任,今或編配遐荒。昔猶禁錮終身,今至箠死殿陛。蓋自呂柟、鄒守益等去而殿閣空,顧清、汪俊等去而部寺空,張?jiān)、胡瓊等死而言路空。間有一二忠直士,又為權(quán)奸排擠而違之,俾不通,致陛下耳囂目眩,忽不自知其在鮑魚(yú)之肆矣。此人才之凋,其漸六也。

  正德朝,奸邪迭進(jìn),忠諫不聞,幸陛下起而開(kāi)通之。顧閱時(shí)未久,而此風(fēng)復(fù)見(jiàn)。降心未懲其憤,逆耳或動(dòng)諸顏。不剿說(shuō)而折人以言,即臆度而虞人以詐。朝進(jìn)一封,暮投千里。甚至三木囊頭,九泉含泣。此言路之塞,其漸七也。

  正德朝,忠賢排斥,天下幾危,賴(lài)陛下起而主持之。豈期一轉(zhuǎn)瞬間,憸邪投隙而起。飾六藝以文奸言,假《周官》而奪漢政。堅(jiān)白異同,模棱兩可。是蓋大奸似忠,大詐似信。王莽匿情于下士之日,安石垢面于入相之初。雖有圣哲,誰(shuí)其辨之?臣恐正不敵邪,群陰日盛。此邪正之淆,其漸八也。

  正德之世,大臣日疏,小人日親,致政事乖亂,賴(lài)陛下紹統(tǒng),堂廉復(fù)親。乃自大禮議起,凡偶失圣意者,譴謫之,鞭笞之,流竄之,必一網(wǎng)盡焉而后已。由是小人窺伺,巧發(fā)奇中,以投主好,以弋功名。陛下既用先入為主,順之無(wú)不合,逆之無(wú)不怒。由是大臣顧望,小臣畏懼,上下乖戾,浸成睽孤,而泰交之風(fēng)息矣。此君臣之睽,其漸九也。

  正德之世,天鳴地震,物怪人妖,曾無(wú)虛歲,賴(lài)陛下紹統(tǒng),災(zāi)異始除。乃頃歲以來(lái),雨雹殺禽獸,雷風(fēng)拔樹(shù)屋,婦人產(chǎn)子兩頭,無(wú)極晝晦如夜,四方早潦,奏報(bào)不絕,曾何異正德之季乎?且京師陰霾之氣,上薄太陽(yáng),白晝冥冥,罕有暉采,尤為可畏。此災(zāi)異之臻,其漸十也。
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