卷一百九十四 列傳第八十二
張黻，吉水人。成化八年進(jìn)士。歷知涪州、宿州，介特不避權(quán)貴。弘治中，俊蒙顯擢，而黻老不用。王恕為之請，特予誥命。
金獻(xiàn)民，字舜舉，綿州人。成化二十年進(jìn)士。除行人。弘治初，選授御史，按云南、順天，并著風(fēng)裁。出為天津副使，歷湖廣按察使。正德初，劉瑾亂政，追坐獻(xiàn)民勘天津地不實(shí)，與巡撫柳應(yīng)辰等械系詔獄，斥為民。未幾，又坐湖廣事，再下獄，罰贖歸。逾年，又以瀏陽民劉道隆獄讞不實(shí)，罰米輸塞下。瑾誅，起貴州按察使。擢僉都御史，巡撫延綏，歷南京刑部尚書。
世宗即位，召為左都御史。李鳳陽下刑部，程貴下都察院，皆改詔獄，獻(xiàn)民力爭。已，遷刑部尚書。執(zhí)奏奸黨王欽、王銓不宜貸死。皆不納。尋代彭澤為兵部尚書。五星聚營室，其占主兵。獻(xiàn)民因請敕天下鎮(zhèn)巡官預(yù)守戰(zhàn)之備，且請用賢納諫，罷土木，屏玩好。帝頗采納。獻(xiàn)民性伉直，有執(zhí)持，帝或不能從，卒無所徇。帝初即位，盡斥先朝傳奉官。已，太監(jiān)邱福、潘杰等死，詔官其弟侄錦衣。及司禮太監(jiān)張欽死，以家人李賢承蔭，賢死復(fù)欲官其子儒。獻(xiàn)民先后執(zhí)奏，帝皆不從。土魯番速檀滿速兒寇肅州，命獻(xiàn)民兼右都御史總制陜西四鎮(zhèn)軍務(wù)。比至蘭州，巡撫陳九疇已破敵，獻(xiàn)民再以捷聞。還京，仍理部事。論功，蔭錦衣世百戶。
錦衣百戶俞賢，中官泰養(yǎng)子也，以中旨管事，諫官爭之。獻(xiàn)民言：“祖宗有舊制，孝廟有禁例，陛下登極有明詔。賢無公家庸，又非泰子姓，猥以廝養(yǎng)竊名器，紊棨典章，不可之大者。宜納諫官言�！备ヂ�。錦衣副千戶李全、王邦奇等以冒濫汰去，至是奏辨不已，下部覆議。獻(xiàn)民言：“全等足不履行陣而坐論首功，身不隸公家而躐躋顯秩。陛下登極，汰去者三百余人，人心稱快。萬一幸端再啟，則前詔皆虛，將來奏擾，有何紀(jì)極。”帝竟授全等試百戶。獻(xiàn)民復(fù)奏曰：“令出惟行勿惟反。今以小人奏辨，一旦復(fù)官九十余人，徇左右私，壞祖宗法，竊為陛下惜之。明旨不許夤緣管事，而奔競已成風(fēng)矣；不許比例陳乞，而奏擾已踵至矣。誰生厲階，至今為梗。望仍斥全等，以息人言，消天變�！毖怨偃温宓纫嘁詾檠�，不聽。
會寧夏總兵官種勛行賂京師，偵事者獲其籍，獻(xiàn)民名在焉。給事蔡經(jīng)、御史高世魁等交章劾之，獻(xiàn)民因引疾歸。居二年，邦奇訐前尚書彭澤，詞連獻(xiàn)民，逮下刑部獄。法司劾獻(xiàn)民奉命專征，未至其地，掠功妄報(bào)。失大臣體，宜奪職閑住，削其世蔭。詔可。
初，“大禮”議起，獻(xiàn)民數(shù)偕廷臣疏爭。及左順門哭諫，又與徐文華倡之。帝由此不悅，卒得罪。隆慶初，贈恤如制。
秦金，字國聲，無錫人。弘治六年進(jìn)士。授戶部主事，歷郎中。正德初，遷河南提學(xué)副使，改右參政。守開封，破趙鐩于陳橋。歷山東左、右布政使。承寇躪后，與巡撫趙璜共拊循，瘡痍始起。九年擢右副都御史，巡撫湖廣。諸王府所據(jù)山場湖蕩，皆奏還之官。降盜賀璋、羅大洪復(fù)叛，討平之。郴州桂陽瑤龔福全稱王，金先后破寨八十余，斬首二千級，擒福全及其黨劉福興等。錄功，增俸一級，蔭錦衣世百戶，力辭得請。入為戶部右侍郎。
世宗即位，改吏部。言官論金無人倫鑒，復(fù)改戶部，轉(zhuǎn)左，署部事。外戚邵喜乞莊田，金述祖制，請按治。帝宥喜，命都察院禁如制。中旨各宮仍置皇莊，遣官校分督。金言：“西漢盛時(shí)以苑囿賦貧民，今奈何剝民以益上。乞勘正德間額外侵占者，悉歸其主，而盡撤管莊之人�！钡鄯Q善，即從其議。
嘉靖二年擢南京禮部尚書，率諸臣上疏曰：“陛下繼統(tǒng)以來，昭德塞違，勵(lì)精圖治，動無過舉，宜召天和，而災(zāi)眚頻告者，何也？《詩》曰：‘靡不有初，鮮克有終�！菹碌菢O一詔，百度咸貞，天下拭目望至治。比來多與詔違，百司罔遵，萬民失仰，此詔令不能如初也。即位之初，逐庸回，任耆舊。比內(nèi)閣擬旨輒中改，至疏請，徒答溫語，此任賢不能如初也。即位之初，聽言如流，朝請暮報(bào)。比來事涉戚畹、宦寺，雖九卿執(zhí)奏，科道交章，皆曰‘業(yè)經(jīng)有旨’。此聽納不能如初也。即位之初，凡先朝傳升、乞升等官，一切厘革。比來恩澤過濫，封拜頻煩。此慎名器不能如初也。即位之初，凡奸黨巨惡俱付三法司。比來輒下鎮(zhèn)撫。此謹(jǐn)國法不能如初也。即位之初，首命戶部減馬房糧芻之半，且令科道官備核馬數(shù)。乃因太監(jiān)閻洪等言，遂寢前詔。此恤民瘼不能如初也。即位之初，遣斥法王、佛子、國師、禪師。比來于禁地設(shè)齋醮。此崇正道不能如初也。即位之初，精明充盛。比來圣躬弗豫，天顏未復(fù)。此嗇精神不能如初也。夫初政所以清明者，政出公朝，而左右不預(yù)也；今政所以混溷者，政在左右，而外廷不知也。惟政不可一日不在朝廷，惟權(quán)不可一日移于左右。所謂政在朝廷者，非必皆獨(dú)運(yùn)也。股肱有托，耳目有寄，即主威重于九鼎，國勢安于泰山。自古帝王制御天下，操此術(shù)而已。不則宮府之勢隔而信任有所偏，婦寺之情親而聽受有所蔽。名曰總攬，而太阿之鐏實(shí)移于下矣�！闭孪露Y部，尚書汪俊力勸帝采納，報(bào)聞。