卷十九 志第十一◎五行
《木傳》曰："東方�！兑捉�(jīng)》，地上之木為《觀》。故木于人，威儀容貌也。木者，春生氣之始，農(nóng)之本也。無(wú)奪農(nóng)時(shí)，使民歲不過(guò)三日，行什一之稅，無(wú)貪欲之謀，則木氣從。如人君失威儀，逆木行，田獵馳騁，不反宮室，飲食沈湎，不顧禮制，出入無(wú)度，多發(fā)繇役，以?shī)Z民時(shí)，作為奸詐，以?shī)Z民財(cái)，則木失其性矣。蓋以工匠之為輪矢者多傷敗，故曰木不曲直。"宋泰豫元年，京師祗垣寺皂莢樹枯死。升明末，忽更生花葉�！毒┓恳讉鳌吩唬�"樹枯冬生，不出二年，國(guó)喪，君子亡。"其占同。宋氏禪位。
建元元年，朱爵華表柱生枝葉。
建元初，李子生毛。
二年，武陵沅頭都尉治有桑樹，方冬生葉。《京房易傳》曰："木冬生花，天下有喪。"其占同。后二年，宮車晏駕。
四年，巴州城西古樓腳柏柱數(shù)百年，忽生花。
永明六年，石子崗柏木長(zhǎng)二尺四寸，廣四寸半，化為石。時(shí)車駕數(shù)游幸，應(yīng)本傳"木失其性"也。
永明中，大一舶無(wú)故自沉，艚中無(wú)水。
隆昌元年，廬陵王子卿齋屋梁柱際無(wú)故出血。
建武初，始安王遙光治廟，截東安寺屋以直廟垣，截梁，水出如淚。
《貌傳》曰："失威儀之制，怠慢驕恣，謂之狂，則不肅矣。下不敬，則上無(wú)威。天下既不敬，又肆其驕恣，肆之則不從。夫不敬其君，不從其政，則陰氣勝，故曰厥罰常雨。"
永明八年四月，己巳起陰雨，晝或暫晴，夜時(shí)見(jiàn)星月，連雨積霖，至十七日乃止。
十一年四月辛巳朔，去三月戊寅起，而其間暫時(shí)晴，從四月一日又陰雨，晝或見(jiàn)日，夜乍見(jiàn)月，回復(fù)陰雨，至七月乃止。
永泰元年十二月二十九日雨，至永元元年五月二十一日乃晴。京房《易》曰："冬雨，天下饑。春雨，有小兵。"時(shí)虜寇雍州，余應(yīng)本傳。
《傳》曰："大雨雪，猶庶征之常雨也，然有甚焉。雨，陰。大雨雪者，陰之畜積甚也。一曰與大水同象，曰攻為雪耳。"
建元二年閏月己丑，雨雪。
三年十一月，雨雪，或陰或晦，八十余日，至四年二月乃止。
《傳》曰："雷于天地為長(zhǎng)子，以其首長(zhǎng)萬(wàn)物，與之出入。故雷出萬(wàn)物出，雷入萬(wàn)物入。夫雷者，人君之象，入則除害，出則興利。雷之微氣以正月出，其有聲者以二月出，以八月入，其余微者以九月入。冬三月雷無(wú)出者；若是陽(yáng)不閉陰，則出涉危難而害萬(wàn)物也。"
建元元年十月壬午，夜電光，因雷鳴。
十一月庚戌，電光，有頃雷鳴，久而止。
永明五年正月戊申，夜西北雷聲。
六年十月甲申，夜陰細(xì)雨，始聞雷鳴于西北上。
七年正月甲子，夜陰，雷鳴西南坤宮，隆隆一聲而止。
八年正月庚戌，夜雷起坎宮水門，其音隆隆，一聲而止。
九年二月丙子，西北有電光，因聞雷聲隆隆，仍續(xù)十聲而止。
十年二月庚戌，夜南方有電光，因聞雷聲隆隆相續(xù)，丁亥止。
十月庚子，電雷起西北。
十一月丁丑，西南有光，因聞雷聲隱隱，再聲而止。西南坤宮。十二月甲申，陰雨，有電光，因聞西南及西北上雷鳴，頻續(xù)三聲。丙申，夜聞西北上雷頻續(xù)二聲。辛亥，雷雨。
《傳》曰："雨雹，君臣之象也。陽(yáng)之氣專為雹，陰之氣專為霰。陽(yáng)專而陰脅之，陰盛而陽(yáng)薄之。雹者，陰薄陽(yáng)之象也。霰者，陽(yáng)脅陰之符也�！洞呵铩凡粫闭�，猶月蝕也。"
建元四年五月戊午朔，雹。
永明元年九月乙丑，雹落大如蒜子，須臾乃止。
十一年四月辛亥，雹落大如蒜子，須臾滅。
《貌傳》又曰："上失節(jié)而狂，下怠慢而不敬，上下失道，輕法侵制，不顧君上，因以薦饑。貌氣毀，故有雞禍。一曰水歲雞多死及為怪，亦是也。上下不相信，大臣奸宄，民為寇盜，故曰厥極惡。一曰民多被刑，或形貌丑惡，風(fēng)俗狂慢，變節(jié)易度，則為輕剽奇怪之服，故曰時(shí)則有服妖。"
永明中，宮內(nèi)服用射獵錦文，為騎射兵戈之象。至建武初，虜大為寇。
永明中，蕭諶開博風(fēng)帽后裙之制，為破后帽。世祖崩后，諶建廢立，誅滅諸王。
永明末，民間制倚勸帽。及海陵廢，明帝之立，勸進(jìn)之事，倚立可待也。
建武中，帽裙覆頂；東昏時(shí)，以為裙應(yīng)在下，而今在上，不詳，斷之。群下反上之象也。
永元中，東昏侯自造游宴之服，綴以花采錦繡，難得詳也。群小又造四種帽，帽因勢(shì)為名：一曰山鵲歸林者，《詩(shī)》云"《鵲巢》，夫人之德"，東昏寵嬖淫亂，故鵲歸其林藪；二曰兔子度坑，天意言天下將有逐兔之事也；三曰反縛黃離嘍，黃口小鳥也，反縛，面縛之應(yīng)也；四曰鳳皇度三橋，鳳皇者嘉瑞，三橋，梁王宅處也。