卷五十九 吳書十四 吳主五子傳第十四
太元二年正月，封和為南陽王，遣之長沙�！緟菚唬汉椭L沙，行過蕪湖，有鵲巢于帆檣，故官寮聞之皆憂慘，以為檣末傾危，非久安之象�；蜓赠o巢之詩有"積行累功以致爵位"之言，今王至德茂行，復(fù)受國土，儻神靈以此告寤人意乎？】四月，權(quán)薨，諸葛恪秉政。恪即和妃張之舅也。妃使黃門陳遷之建業(yè)上疏中宮，并致問於恪。臨去，恪謂遷曰："為我達(dá)妃，期當(dāng)使勝他人。"此言頗泄。又恪有徙都意，使治武昌宮，民間或言欲迎和。及恪被誅，孫峻因此奪和璽綬，徙新都，又遣使者賜死。和與妃張辭別，張?jiān)唬?吉兇當(dāng)相隨，終不獨(dú)生活也。"亦自殺，舉邦傷焉。
孫休立，封和子皓為烏程侯，自新都之本國。休薨，皓即阼，其年追謚父和曰文皇帝，改葬明陵，置園邑二百家，令、丞奉守。后年正月，又分吳郡、丹楊九縣為吳興郡，治烏程，置太守，四時奉祠。有司奏言，宜立廟京邑。寶鼎二年七月，使守大匠薛珝營立寢堂，號曰清廟。十二月，遣守丞相孟仁、太常姚信等備官僚中軍步騎二千人，以靈輿法駕，東迎神於明陵。皓引見仁，親拜送於庭�！緟菚唬罕热蔬�，中使手詔，日夜相繼，奉問神靈起居動止。巫覡言見和被服，顏色如平【生】日，皓悲喜涕淚，悉召公卿尚書詣闕門下受賜。】靈輿當(dāng)至，使丞相陸凱奉三牲祭於近郊，皓於金城外露宿。明日，望拜於東門之外。其翌日，拜廟薦祭，歔欷悲感。比七日三祭，倡技晝夜娛樂。有司奏言"祭不欲數(shù)，數(shù)則黷，宜以禮斷情"，然后止�！緟菤v曰：和四子：皓、德、謙、俊。孫休即位，封德錢唐侯，謙永安侯，俊拜騎都尉。皓在武昌，吳興施但因民之不堪命，聚萬馀人，劫謙，將至秣陵，欲立之。未至三十里住，擇吉日，但遣使以謙命詔丁固、諸葛靚。靚即斬其使。但遂前到九里，固、靚出擊，大破之。但兵裸身無鎧甲，臨陳皆披散。謙獨(dú)坐車中，遂生獲之。固不敢殺，以狀告皓，皓鴆之，母子皆死�？。瑥埑型鈱O，聰明辨惠，為遠(yuǎn)近所稱，皓又殺之。】
孫霸字子威，和【同母】弟也。和為太子。霸為魯王，寵愛崇特，與和無殊。頃之，和、霸不穆之聲聞於權(quán)耳，權(quán)禁斷往來，假以精學(xué)。督軍使者羊衟上疏曰："臣聞古之有天下者，皆先顯別適庶，封建子弟，所以尊重祖宗，為國藩表也。二宮拜授，海內(nèi)稱宜，斯乃大吳興隆之基。頃聞二宮并絕賓客，遠(yuǎn)近悚然，大小失望。竊從下風(fēng)，聽采眾論，咸謂二宮智達(dá)英茂，自正名建號，於今三年，德行內(nèi)著，美稱外昭，西北二隅，久所服聞。謂陛下當(dāng)副順遐邇所以歸德，勤命二宮賓延四遠(yuǎn)，使異國聞聲，思為臣妾。今既未垂意於此，而發(fā)明詔，省奪備衛(wèi)，抑絕賓客，使四方禮敬，不復(fù)得通，雖實(shí)陛下敦尚古義，欲令二宮專志於學(xué)，不復(fù)顧慮觀聽小宜，期於溫故博物而已，然非臣下傾企喁喁之至愿也�；蛑^二宮不遵典式，此臣所以寢息不寧。就如所嫌，猶宜補(bǔ)察，密加斟酌，不使遠(yuǎn)近得容異言。臣懼積疑成謗，久將宣流，而西北二隅，去國不遠(yuǎn)，異同之語，易以聞達(dá)。聞達(dá)之日，聲論當(dāng)興，將謂二宮有不順之愆，不審陛下何以解之？若無以解異國，則亦無以釋境內(nèi)。境內(nèi)守疑，異國興謗，非所以育巍巍，鎮(zhèn)社稷也。愿陛下早發(fā)優(yōu)詔，使二宮周旋禮命如初，則天清地晏，萬國幸甚矣。"
時全寄、吳安、孫奇、楊竺等陰共附霸，圖危太子。譖毀既行，太子以敗，霸亦賜死。流竺尸于江，兄穆以數(shù)諫戒竺，得免大辟，猶徙南州。霸賜死后，又誅寄、安、奇等，咸以黨霸構(gòu)和故也。
霸二子，基、壹。五鳳中，封基為吳侯，壹宛陵侯。基侍孫亮在內(nèi)，太平二年，盜乘御馬，收付獄。亮問侍中刁玄曰："盜乘御馬罪云何？"玄對曰："科應(yīng)死。然魯王早終，惟陛下哀原之。"亮曰："法者，天下所共，何得阿以親親故邪？當(dāng)思惟可以釋此者，奈何以情相迫乎？"玄曰："舊赦有大小，或天下，亦有千里、五百里赦，隨意所及。"亮曰："解人不當(dāng)爾邪！"乃赦宮中，基以得免。孫皓即位，追和、霸舊隙，削基、壹爵土，與祖母謝姬俱徙會稽烏傷縣。