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《史記》卷一 五帝本紀第一

卷一 五帝本紀第一


  乃命羲、和,【集解】:孔安國曰:“重黎之後,羲氏、和氏世掌天地之官!闭x呂刑傳云:“重即羲,黎即和,雖別為氏族,而出自重黎也!卑福菏ト瞬华氈,必須賢輔,乃命相天地之官,若周禮天官卿、地官卿也。敬順昊天,正義敬猶恭勤也。元氣昊然廣大,故云昊天。釋天云:“春為蒼天,夏為昊天,秋為旻天,冬為上天!倍氀躁惶煺,以堯能敬天,大,故以昊大言之。數(shù)法【索隱】:尚書作“歷象日月”,則此言“數(shù)法”,是訓“歷象”二字,謂命羲和以歷數(shù)之法觀察日月星辰之早晚,以敬授人時也。日月星辰,【正義】:歷數(shù)之法,日之甲乙,月之大小,昏明遞中之星,日月所會之辰,定其天數(shù),以為一歲之歷。敬授民時!菊x】:尚書考靈耀云:“主春者,張昏中,可以種稷。主夏者,火昏中,可以種黍菽。主秋者,虛昏中,可以種麥。主冬者,昴昏中,可以收斂也!碧熳右曀男侵校窬徏,故云敬授民時也。分命羲仲,居郁夷,曰旸谷!炯狻浚荷袝鳌皪芬摹?装矅唬骸皷|表之地稱嵎夷。日出於旸谷。羲仲,治東方之官!薄舅麟[】:舊本作“湯谷”,今并依尚書字。案:淮南子曰“日出湯谷,浴於咸池”,則湯谷亦有他證明矣。又下曰“昧谷”,徐廣云“一作‘柳’”,柳亦日入處地名。太史公博采經記而為此史,廣記異聞,不必皆依尚書。蓋郁夷亦地之別名也。正義郁音隅。陽或作“旸”。禹貢青州云:“嵎夷既略!卑福簫芬,青州也。堯命羲仲理東方青州嵎夷之地,日所出處,名曰陽明之谷。羲仲主東方之官,若周禮春官卿。敬道日出,便程東作!炯狻浚嚎装矅唬骸熬吹莱鋈,平均次序東作之事,以務農也!薄舅麟[】:劉伯莊傳皆依古史作平秩音。然尚書大傳曰“辯秩東作”,則是訓秩為程,言便課其作程者也。【正義】:道音導。便,程,并如字,後同。導,訓也。三春主東,故言日出。耕作在春,故言東作。命羲仲恭勤道訓萬民東作之事,使有程期。日中,星鳥,以殷中春!炯狻浚嚎装矅唬骸叭罩兄^春分之日也。鳥,南方硃鳥七宿也。殷,正也。春分之昏,鳥星畢見,以正仲春之氣節(jié)。轉以推孟、季,則可知也。”【正義】:下“中”音仲,夏、秋、冬并同。其民析,鳥獸字微!炯狻浚嚎装矅唬骸按菏录绕穑丫凸,言其民老壯分析也!比榛蛔帧I袝拔ⅰ弊鳌拔病弊。說云“尾,交接也”。申命羲叔,居南交。【集解】:孔安國曰:“夏與春交,此治南方之官也!薄舅麟[】:孔注未是。然則冬與秋交,何故下無其文?且東嵎夷,西昧谷,北幽都,三方皆言地,而夏獨不言地,乃云與春交,斯不例之甚也。然南方地有名交阯者,或古文略舉一字名地,南交則是交阯不疑也!菊x】:羲叔主南方官,若周禮夏官卿也。便程南為,敬致。【集解】:孔安國曰:“為,化也。平序分南方化育之事,敬行其教,以致其功也!薄舅麟[】:為依字讀。春言東作,夏言南為,皆是耕作營為勸農之事?装矅鴱娮x為“訛”字,雖則訓化,解釋亦甚紆回也。【正義】:為音于偽反。命羲叔宜恭勤民事。致其種殖,使有程期也。日永,星火,以正中夏。【集解】:孔安國曰:“永,長也,謂夏至之日;,蒼龍之中星,舉中則七星見可知也,以正中夏之節(jié)!瘪R融、王肅謂日長晝漏六十刻,鄭玄曰五十五刻。其民因,鳥獸希革。【集解】:孔安國曰:“因,謂老弱因就在田之丁壯以助農也。夏時鳥獸毛羽希少改易也。革,改也!鄙昝椭,【正義】:和仲主西方之官,若周禮秋官卿也。居西土,【集解】:徐廣曰:“一無‘土’字。以為西者,今天水之西縣也。”骃案:鄭玄曰“西者,隴西之西,今人謂之兌山”。曰昧谷!炯狻浚盒鞆V曰:“一作‘柳谷’!斌S案:孔安國曰“日入于谷而天下冥,故曰昧谷。此居治西方之官,掌秋天之政也”。敬道日入,便程西成!炯狻靠装矅唬骸扒,西方,萬物成也!币怪,星虛,【索隱】:虛,舊依字讀,而鄒誕生音墟。案:虛星主墳墓,鄒氏或得其理。以正中秋!炯狻浚嚎装矅唬骸按貉匀,秋言夜,互相備也。虛,玄武之中星。亦言七星皆以秋分日見,以正三秋也!逼涿褚囊,鳥獸毛毨!炯狻浚嚎装矅唬骸耙模揭。老壯者在田,與夏平也。毨,理也。毛更生整理!鄙昝褪;居北方,曰幽都!炯狻浚嚎装矅唬骸氨狈Q幽都,謂所聚也。”【索隱】:山海經曰“北海之內有山名幽都”,蓋是也。【正義】:案:北方幽州,陰聚之地,命和叔居理之。北方之官,若周禮冬官卿。便在伏物!舅麟[】:使和叔察北方藏伏之物,謂人畜積聚等冬皆藏伏。尸子亦曰“北方者,伏方也”。尚書作“平在朔易”。今案:大傳云“便在伏物”,太史公據(jù)之而書。日短,星昴,以正中冬!炯狻浚嚎装矅唬骸叭斩蹋林找。昴,白虎之中星。亦以七星并見,以正冬節(jié)也。”馬融、王肅謂日短晝漏四十刻。鄭玄曰四十五刻,失之。其民燠,鳥獸氄毛。【集解】:徐廣曰:“氄音茸!斌S案:孔安國曰“民入室處,鳥獸皆生氄毳細毛以自溫也”。歲三百六十六日,以閏月正四時!舅麟[】:夫周天三百六十五度四分度之一,是天度數(shù)也。而日行遲,一歲一周天;月行疾,一月一周天。日一日行一度,月一日行十三度十九分度之七。至二十九日半強,月行天一匝,又逐及日而與會。一年十二會,是為十二月。每月二十九日過半。年分出小月六,是每歲馀六日。又大歲三百六十六日,小歲三百五十五日,舉全數(shù)云六十六日。其實一歲唯馀十一日弱。未滿三歲,已成一月,則置閏。若三年不置閏,則正月為二月。九年差三月,則以春為夏。十七年差六月,則四時皆反。以此四時不正,歲不成矣。故傳曰“歸馀於終,事則不悖”是也。信飭【集解】:徐廣曰:“古‘敕’字!卑俟伲姽耘d。
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