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《宋史》卷四百八十六 列傳第二百四十五

卷四百八十六 列傳第二百四十五



  有左右?guī)O(jiān)軍司:曰左廂神勇、曰石州祥祐、曰宥州嘉寧、曰韋州靜塞、曰西壽保泰、曰卓啰和南、曰右?guī)、曰甘州甘肅、曰瓜州西平、曰黑水鎮(zhèn)燕、曰白馬強(qiáng)鎮(zhèn)、曰黑山威福。諸軍兵總計(jì)五十余萬(wàn)。別有擒生十萬(wàn)。興、靈之兵,精練者又二萬(wàn)五千。別副以兵七萬(wàn)為資贍,號(hào)御圍內(nèi)六班,分三番以宿衛(wèi)。每有事于西,則自東點(diǎn)集而西;于東,則自西點(diǎn)集而東;中路則東西皆集。用兵多立虛砦,設(shè)伏兵包敵,以鐵騎為前軍,乘善馬,重甲,刺斫不入,用鉤索絞聯(lián),雖死馬上不墜。遇戰(zhàn)則先出鐵騎突陣,陣亂則沖擊之,步兵挾騎以進(jìn)。戰(zhàn)則大將居后,或據(jù)高險(xiǎn)。其人能寒暑饑渴。出戰(zhàn)率用只日,避晦日,赍糧不過(guò)一旬。弓,皮弦;矢,沙柳竿。惡雨雪。晝舉煙揚(yáng)塵,夜篝火以為候。不恥奔遁,敗三日,輒復(fù)至其處,捉人馬射之,號(hào)曰"殺鬼招魂",或縛草人埋于地,眾射而還。

  篤信機(jī)鬼,尚詛祝,每出兵則先卜。卜有四:一、以艾灼羊脾骨以求兆,名"炙勃焦";二、擗竹于地,若揲蓍以求數(shù),謂之"擗算";三、夜以羊焚香祝之,又焚谷火布靜處,晨屠羊,視其腸胃通則兵無(wú)阻,心有血?jiǎng)t不利;四、以矢擊弓弦,審其聲,知敵至之期與兵交之勝負(fù),及六畜之災(zāi)祥、五谷之兇稔。俗皆土屋,惟有命者得以瓦覆之。

  論曰:拓跋氏考諸前史可見(jiàn)也。自赤辭納款于貞觀,立功于天寶,思恭以宥州著節(jié)于咸通,夏雖未稱國(guó),而王其土久矣。子孫歷王五代。宋興,太祖即西平王加彝興太尉,德明在祥符間已追帝其父于國(guó)中。逮元昊始顯稱帝,厥后因之,與金同亡。

  概其歷世二百五十八年,雖嘗受封冊(cè)于宋,宋亦稱有歲幣之賜、誓詔之答,要皆出于一時(shí)之言,其心未嘗有臣順之實(shí)也。元昊結(jié)發(fā)用兵,凡二十年,無(wú)能折其強(qiáng)者。乾順建國(guó)學(xué),設(shè)弟子員三百,立養(yǎng)賢務(wù);仁孝增至三千,尊孔子為帝,設(shè)科取士,又置宮學(xué),自為訓(xùn)導(dǎo)。觀其陳經(jīng)立紀(jì),《傳》曰:"不有君子,其能國(guó)乎?"今史所載追尊謚號(hào)、廟號(hào)、陵名,兼采《夏國(guó)樞要》等書(shū),其與舊史有所抵牾,則闕疑以俟知者焉。

  《宋史》 元·脫脫等
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