卷二百九十四 列傳第五十三

　　王清昭應(yīng)宮災(zāi)，連系甚眾。錫言："天災(zāi)反以罪人，恐重天怒，愿修德以應(yīng)之。"會論者眾，獄遂解。遷殿中侍御史，權(quán)三司鹽鐵判官，出為荊湖北路轉(zhuǎn)運使，改尚書兵部員外郎，還判度支勾院，為京東轉(zhuǎn)運使。淄、青、齊、濮、鄆諸州人冒耕河壖地，數(shù)起爭訟。錫命籍其地，收租絹歲二十余萬，訟者亦息。判鹽鐵勾院，為河北轉(zhuǎn)運使，改江、淮制置發(fā)運使，召兼侍御史知雜事、判大理寺、權(quán)知諫院，安撫利、夔路。歷度支、鹽鐵副使。喪母，起復(fù)，擢天章閣待制、知河中府，累遷右司郎中，以龍圖閣直學(xué)士知滑州，遷右諫議大夫、知審官院。進(jìn)翰林侍讀學(xué)士、判太常寺、國子監(jiān)。卒，贈尚書工部侍郎。

　　錫淳重清約，雖貴，奉養(yǎng)如少賤時。讀書老而彌篤。初，舉廣文館進(jìn)士，考官任隨以為第一，及隨死，無子，錫屢赒其家。

　　張揆字貫之，其先范陽人，后徙齊州。擢進(jìn)士第，歷北�？h尉，改大理寺丞。以疾解官，十年不出戶。讀《易》，因通揚雄《太玄經(jīng)》。陳執(zhí)中安撫京東，薦揆經(jīng)明行淳，召為國子監(jiān)直講，徙諸王府侍講。以尚書度支員外郎直史館、荊王府記室參軍。府罷，權(quán)三司戶部判官。上所著《太玄集解》數(shù)萬言。詔對邇英閣，令揲耆，得斷首，且言："斷首準(zhǔn)《易》之，蓋以陽剛決陰柔，君子進(jìn)、小人退之象。"仁宗悅。擢天章閣待制兼侍讀，累遷右諫議大夫，進(jìn)龍圖閣直學(xué)士、給事中、判太常寺。一日，進(jìn)讀漢《馬后傳》。至服大練、抑止外家，因言："今妃族太盛，不可不裁損，使保其家。"帝嘉納之。詔改王溥謚，有議欲為文忠者，揆曰："溥，周之宰相，國亡不能死，安得為忠？"乃謚為文康。加翰林侍讀學(xué)士、知審刑院，出知齊州。卒，贈尚書禮部侍郎。

　　揆性剛狷少容，闊于世務(wù)，然好讀書，老而不倦。與弟掞相友愛，掞，為龍圖閣直學(xué)士。

　　楊安國字君倚，密州安丘人。父光輔，居馬耆山，學(xué)者多從受經(jīng)，州守王博文薦為太學(xué)助教。孫奭知兗州，又薦為太常寺奉禮郎，州學(xué)講書。既而奭與馮元薦安國為國子監(jiān)直講，并召光輔至。仁宗命說《尚書》，光輔曰："堯、舜之事，遠(yuǎn)而未易行，愿講《無逸》一篇。"時年七十余矣，而論說明暢。帝悅，欲留為學(xué)官，固辭，以國子監(jiān)丞老于家。

　　安國《五經(jīng)》及第，為枝江縣尉，后遷大理寺丞。光輔教授兗州，請監(jiān)兗州酒稅，徙監(jiān)益州糧料院，入為國子監(jiān)直講，景祐初，置崇政殿說書，安國以國子博士預(yù)選。久之，進(jìn)天章閣侍講、直龍圖閣，遂為天章閣待制、龍圖閣直學(xué)士，皆兼侍講。進(jìn)翰林侍講學(xué)士，歷判尚書刑部、太常寺，糾察在京刑獄，累遷給事中。年七十余，卒，贈尚書禮部侍郎。

　　安國講說，一以注疏為主，無他發(fā)明，引喻鄙俚，世或傳以為笑。尤喜緯書及注疏所引緯書，則尊之與經(jīng)等。在經(jīng)筵二十七年，仁宗稱其行義淳質(zhì)，以比先朝崔遵度。

　　嘗講《易》至《鼎卦》，帝問："九四象如何？"安國對："九四上承至尊，上應(yīng)初爻，行重非據(jù)，故折足覆餗。亦猶任得其人，則雖重可勝，非其人，必有顛覆之患。"帝稱善。又嘗講《周官》至"大荒大札，則薄征緩刑"，因進(jìn)言曰："古所謂緩刑，乃貰過誤之民爾。今眾持兵仗取民廩食，一切寬之，恐無以禁奸。"帝曰："不然，天下皆吾赤子，迫于餓莩。至起為盜。州縣既不能振恤，乃捕而殺之。不亦甚乎。"嘗請書《無逸篇》于邇英閣之后屏，帝曰："朕不欲背圣人之言，"，命蔡襄書《無逸》、王洙書《孝經(jīng)》四章列置左右。

　　論曰：馮元質(zhì)直博雅，有古君子之風(fēng)，歐陽修稱師民醇儒碩學(xué)，在仁宗時，并繇宿望，先后執(zhí)經(jīng)勸講，庶有所補(bǔ)益矣。張錫清慎斂晦，晚始見知。揆及安國父子俱侍經(jīng)幄，考求其說，亡過人者。夫博習(xí)修潔之士，潛德隱行，不聞于世者多矣。由是言之，士遇不遇，豈非命哉！

　　《宋史》　元·脫脫等