卷三百三十六 列傳第九十五
光孝友忠信，恭儉正直，居處有法，動(dòng)作有禮。在洛時(shí)，每往夏縣展墓，必過(guò)其兄旦，旦年將八十，奉之如嚴(yán)父，保之如嬰兒。自少至老，語(yǔ)未嘗妄，自言："吾無(wú)過(guò)人者，但平生所為，未嘗有不可對(duì)人言者耳。"誠(chéng)心自然，天下敬信，陜、洛間皆化其德，有不善，曰："君實(shí)得無(wú)知之乎？"
光于物澹然無(wú)所好，于學(xué)無(wú)所不通，惟不喜釋、老，曰："其微言不能出吾書(shū)，其誕吾不信也。"洛中有田三頃，喪妻，賣(mài)田以葬，惡衣菲食以終其身。
紹圣初，御史周秩首論光誣謗先帝，盡廢其法。章惇、蔡卞請(qǐng)發(fā)冢斫棺，帝不許，乃令?yuàn)Z贈(zèng)謚，仆所立碑。而惇言不已，追貶清遠(yuǎn)軍節(jié)度副使，又貶崖州司戶參軍�；兆诹ⅲ瑥�(fù)太子太保。蔡京擅政，復(fù)降正議大夫，京撰《奸黨碑》，令郡國(guó)皆刻石。長(zhǎng)安石工安民當(dāng)鐫字，辭曰："民愚人，固不知立碑之意。但如司馬相公者，海內(nèi)稱其正直，今謂之奸邪，民不忍刻也。"府官怒，欲加罪，泣曰："被役不敢辭，乞免鐫安民二字于石末，恐得罪于后世。"聞?wù)呃⒅?br>
靖康元年，還贈(zèng)謚。建炎中，配饗哲宗廟庭。
康字公休，幼端謹(jǐn)，不妄言笑，事父母至孝。敏學(xué)過(guò)人，博通群書(shū)，以明經(jīng)上第。光修《資治通鑒》，奏檢閱文字。丁母憂，勺飲不入口三日，毀幾滅性。光居洛，士之從學(xué)者退與康語(yǔ)，未嘗不有得。涂之人見(jiàn)其容止，雖不識(shí)，皆知其為司馬氏子也。以韓絳薦，為秘書(shū)，由正字遷校書(shū)郎。光薨，治喪皆用《禮經(jīng)》家法，不為世俗事。得遺恩，悉以與族人。服除，召為著作佐郎兼侍講。
上疏言："比年以來(lái)，旱暵為虐，民多艱食。若復(fù)一不稔，則公私困竭，盜賊可乘。自古圣賢之君，非無(wú)水旱，惟有以待之，則不為甚害。愿及今秋熟，令州縣廣糴，民食所余，悉歸于官。今冬來(lái)春，令流民就食，候鄉(xiāng)里豐穰，乃還本土。凡為國(guó)者，一絲一毫皆當(dāng)愛(ài)惜，惟于濟(jì)民則不宜吝。誠(chéng)能捐數(shù)十萬(wàn)金帛，以為天下大本，則天下幸甚。"拜右正言，以親嫌未就職。
為哲宗言前世治少亂多，祖宗創(chuàng)業(yè)之艱難，積累之勤勞，勸帝及時(shí)向?qū)W，守天下大器，且勸太皇太后每于禁中訓(xùn)迪，其言切至。邇英進(jìn)講，又言："《孟子》于書(shū)最醇正，陳王道尤明白，所宜觀覽。"帝曰："方讀其書(shū)"。尋詔講官節(jié)以進(jìn)。
康自居父喪，居廬疏食，寢于地，遂得腹疾，至是不能朝謁。賜優(yōu)告。疾且殆，猶具疏所當(dāng)言者以待，曰："得一見(jiàn)天子極言而死無(wú)恨。"使召醫(yī)李積于兗。積老矣，鄉(xiāng)民聞之，往告曰："百姓受司馬公恩深，今其子病，愿速往也。"來(lái)者日夜不絕，積遂行；至，則不可為矣。年四十一而卒。公卿嗟痛于朝，士大夫相吊于家，市井之人，無(wú)不哀之。詔贈(zèng)右諫議大夫。
康為人廉潔，口不言財(cái)。初，光立神道碑，帝遣使賜白金二千兩，康以費(fèi)皆官給，辭不受。不聽(tīng)。遣家吏如京師納之，乃止。
論曰：熙寧新法病民，海內(nèi)騷動(dòng)，忠言讜論，沮抑不行；正人端士，擯棄不用。聚斂之臣日進(jìn)，民被其虐者將二十年。方是時(shí)，光退居于洛，若將終身焉。而世之賢人君子，以及庸夫愚婦，日夕引領(lǐng)望其為相，至或號(hào)呼道路，愿其毋去朝廷，是豈以區(qū)區(qū)材智所能得此于人人哉？德之盛而誠(chéng)之著也。
一旦起而為政，毅然以天下自任，開(kāi)言路，進(jìn)賢才。凡新法之為民害者，次第取而更張之，不數(shù)月之間，刬革略盡。海內(nèi)之民，如寒極而春，旱極而雨，如解倒懸，如脫桎梏，如出之水火之中也。相與咨嗟嘆息，歡欣鼓舞，甚若更生，一變而為嘉祐、治平之治。君子稱其有旋乾轉(zhuǎn)坤之功，而光于是亦老且病矣。天若祚宋，慭遺一老，則奸邪之勢(shì)未遽張，紹述之說(shuō)未遽行，元祐之臣固無(wú)恙也。人眾能勝天，靖康之變，或者其可少緩乎？借曰有之，當(dāng)不至如是其酷也�！对�(shī)》曰："哲人云亡，邦國(guó)殄瘁。"嗚呼悲夫！
康濟(jì)美象賢，不幸短命而死，世尤惜之。然康不死，亦將不免于紹圣之禍矣。
呂公著，字晦叔，幼嗜學(xué)，至忘寢食。父夷簡(jiǎn)器異之，曰："他日必為公輔。"恩補(bǔ)奉禮郎，登進(jìn)士第，召試館職，不就。通判潁州，郡守歐陽(yáng)修與為講學(xué)之友。后修使契丹，契丹主問(wèn)中國(guó)學(xué)行之士，首以公著對(duì)。判吏部南曹，仁宗獎(jiǎng)其恬退，賜五品服。除崇文院檢討、同判太常寺。壽星觀營(yíng)真宗神御殿，公著言："先帝已有三種御，而建立不已，殆非祀無(wú)豐昵之義。"進(jìn)知制誥，三辭不拜。改天章閣待制兼侍讀。