卷三百三十六 列傳第九十五
右司諫賈易以言事訐直詆大臣，將峻責(zé)，公著以為言，止罷知懷州。退謂同列曰："諫官所論，得失未足言。顧主上春秋方盛，慮異明有進(jìn)諛說(shuō)惑亂者，正賴左右爭(zhēng)臣耳，不可豫使人主輕厭言者也。"眾莫不嘆服。
吐蕃首領(lǐng)鬼章青宜結(jié)久為洮、河患，聞朝廷弭兵省戍，陰與夏人合謀復(fù)取熙、岷。公著白遣軍器丞游師雄以便宜諭諸將，不逾月，生致于闕下。
帝宴近臣于資善堂，出所書(shū)唐人詩(shī)分賜。公著乃集所講書(shū)要語(yǔ)明白、切于治道者，凡百篇進(jìn)之，以備游意翰墨，為圣學(xué)之助。
三年四月，懇辭位，拜司空、同平章軍國(guó)事。宋興以來(lái)，宰相以三公平章重事者四人，而公著與父居其二，士艷其榮。詔建第于東府之南，啟北扉，以便執(zhí)政會(huì)議。凡三省、樞密院之職，皆得總理。間日一朝，因至都堂，其出不以時(shí)，蓋異禮也。
明年二月薨，年七十二。太皇太后見(jiàn)輔臣泣曰："邦國(guó)不幸，司馬相公既亡，呂司空復(fù)逝。"痛閔久之。帝亦悲感，即詣其家臨奠，賜金帛萬(wàn)。贈(zèng)太師、申國(guó)公，謚曰正獻(xiàn)，御筆碑首曰"純誠(chéng)厚德"。
公著自少講學(xué)，即以治心養(yǎng)性為本，平居無(wú)疾言遽色，于聲利紛華，泊然無(wú)所好。暑不揮扇，寒不親火，簡(jiǎn)重清靜，蓋天稟然。其識(shí)慮深敏，量閎而學(xué)粹，遇事善決，茍便于國(guó)，不以私利害動(dòng)其心。與人交，出于至誠(chéng)，好德樂(lè)善，見(jiàn)士大夫以人物為意者，必問(wèn)其所知與其所聞，參互考實(shí)，以達(dá)于上。每議政事，博取眾善以為善，至所當(dāng)守，則毅然不回奪。神宗嘗言其于人材不欺，如權(quán)衡之稱物。尤能避遠(yuǎn)聲跡，不以知人自處。
始與王安石善，安石兄事之，安石博辯騁辭，人莫敢與亢，公著獨(dú)以精識(shí)約言服之。安石嘗曰："疵吝每不自勝，一詣長(zhǎng)者，即廢然而反，所謂使人之意消者，于晦叔見(jiàn)之。"又謂人曰："晦叔為相，吾輩可以言仕矣。"后安石得志，意其必助己，而數(shù)用公議，列其過(guò)失，以故交情不終。于講說(shuō)尤精，語(yǔ)約而理盡。司馬光曰："每聞晦叔講，便覺(jué)己語(yǔ)為煩。"其為名流所敬如此。
紹圣元年，章惇為相，以翟思、張商英、周秩居言路，論公著更熙、豐法度，削贈(zèng)謚，毀所賜碑，再貶建武軍節(jié)度副使、昌化軍司戶參軍�；兆诹ⅲ窂�(fù)太子太保。蔡京擅政，復(fù)降左光祿大夫，入黨籍，尋復(fù)銀青光祿大夫。紹興初，悉還贈(zèng)謚。子希哲、希純。
希哲字原明，少?gòu)慕骨е�、孫復(fù)、石介、胡瑗學(xué)，復(fù)從程顥、程頤、張載游，聞見(jiàn)由是益廣。以蔭入官，父友王安石勸其勿事科舉，以僥幸利祿，遂絕意進(jìn)取。安石為政，將置其子雱?dòng)谥v官，以希哲有賢名，欲先用之。希哲辭曰："辱公相知久，萬(wàn)一從仕，將不免異同，則疇昔相與之意盡矣。"安石乃止。
公著作相，二弟已官省寺，希哲獨(dú)滯管庫(kù)，久乃判登聞鼓院，力辭。公著嘆曰："當(dāng)世善士，吾收拾略盡，爾獨(dú)以吾故置不試，命也夫！"希哲母賢明有法度，聞公著言，笑曰："是亦未知其子矣。"
終公著喪，始為兵部員外郎。范祖禹，其妹婿也，言于哲宗曰："希哲經(jīng)術(shù)操行，宜備勸講，其父常稱為不欺暗室。臣以婦兄之故，不敢稱薦，今方將引去，竊謂無(wú)嫌。"詔以為崇政殿說(shuō)書(shū)。其勸導(dǎo)人主以修身為本，修身以正心誠(chéng)意為主。其言曰："心正意誠(chéng)，則身修而天下化。若身不能修，雖左右之人且不能諭，況天下乎？"
擢右司諫，辭，未聽(tīng)，私語(yǔ)祖禹曰："若不得請(qǐng)，當(dāng)以楊畏、來(lái)之邵為首。"既而不拜。會(huì)紹圣黨論起，御史劉拯論其進(jìn)不由科第，以秘閣校理知懷州。中書(shū)舍人林希又言："呂大防由公著援引，故進(jìn)希哲以酬私恩。凡大防輩欺君賣(mài)國(guó)，皆公著為之倡；而公著之惡，則希哲導(dǎo)成之，豈宜污華職。"于是但守本秩，俄分司南京，居和州。
徽宗初，召為秘書(shū)少監(jiān)，或以為太峻，改光祿少卿。希哲力請(qǐng)外，以直秘閣知曹州。旋遭崇寧黨禍，奪職知相州，徙邢州。罷為宮祠。羈寓淮、泗間，十余年卒。
希哲樂(lè)易簡(jiǎn)儉，有至行，晚年名益重，遠(yuǎn)近皆師尊之。子好問(wèn)，有傳。