卷三百五 列傳第六十四

　　晁迥，字明遠(yuǎn)，世為澶州清豐人，自其父佺，始徙家彭門。迥舉進(jìn)士，為大理評(píng)事，歷知岳州錄事參軍，改將作監(jiān)丞，稍遷殿中丞。坐失入囚死罪，奪二官。復(fù)將作丞，監(jiān)徐、婺二州稅，遷太常丞。真宗即位，用宰相呂端、參知政事李沆薦，擢右正言、直史館。獻(xiàn)《咸平新書(shū)》五十篇，又獻(xiàn)《理樞》一篇。召試，除右司諫、知制誥，判尚書(shū)刑部。

　　帝北征，雍王元份留守京師，加右諫議大夫，為判官，進(jìn)翰林學(xué)士。未幾，知審官院，為明德、章穆二園陵禮儀使，同修國(guó)史。知大中祥符元年貢舉。封泰山，祀汾陰，同太常詳定儀注，累遷尚書(shū)工部侍郎。使契丹，還，奏《北庭記》，加史館修撰、知通進(jìn)銀臺(tái)司。獻(xiàn)《玉清昭應(yīng)宮頌》，其子宗操繼上《景靈宮慶成歌》。帝曰："迥父子同獻(xiàn)歌頌，搢紳間美事也。"

　　史成，擢刑部侍郎，進(jìn)承旨。時(shí)朝廷方修禮文之事，詔令多出迥手。嘗夜召對(duì)，帝令內(nèi)侍持燭送歸院。方盛暑，為蠲宿直，令三五日一至院；迥辭以非故事，乃聽(tīng)俟秋還直。遷兵部侍郎，請(qǐng)分司西京，特拜工部尚書(shū)、集賢院學(xué)士、判西京留司御史臺(tái)。賜一子官河南，以就養(yǎng)。

　　仁宗即位，遷禮部尚書(shū)。居臺(tái)六年，累章請(qǐng)老，以太子少保致仕，給全俸，歲時(shí)賜賚如學(xué)士。天圣中，迥年八十一，召宴太清樓，免舞蹈。子宗愨為知制誥，侍從同預(yù)宴。迥坐御史中丞之南，與宰臣同賜御飛白大字。既罷，所以寵賚者甚厚，進(jìn)太子少傅。后復(fù)召對(duì)延和殿，帝訪以《洪范》雨暘之應(yīng)。對(duì)曰："比年變?yōu)乃]臻，此天所以警陛下。愿陛下修飭王事，以當(dāng)天心，庶幾轉(zhuǎn)亂而為祥也。"既而獻(xiàn)《斧扆》、《慎刑箴》，《大順》、《審刑》、《無(wú)盡燈頌》，凡五篇。及感疾，絕人事，屏醫(yī)藥，具冠服而卒，年八十四。罷朝一日，贈(zèng)太子太保，謚文元。

　　迥善吐納養(yǎng)生之術(shù)，通釋老書(shū)，以經(jīng)傳傅致，為一家之說(shuō)。性樂(lè)易寬簡(jiǎn)，服道履正，雖貴勢(shì)無(wú)所屈，歷官臨事，未嘗挾情害物。真宗數(shù)稱其好學(xué)長(zhǎng)者。楊億嘗謂迥所作書(shū)命無(wú)過(guò)褒，得代言之體。喜質(zhì)正經(jīng)史疑義，摽括字類。有以術(shù)命語(yǔ)迥，迥曰："自然之分，天命也。樂(lè)天不憂，知命也。推理安常，委命也。何必逆計(jì)未然乎？"所著《翰林集》三十卷，《道院集》十五卷，《法藏碎金錄》十卷，《耆智余書(shū)》、《隨因紀(jì)述》、《昭德新編》各三卷。子宗愨。

　　宗愨字世良，以父蔭為秘書(shū)省校書(shū)郎。屢獻(xiàn)歌頌，召試，賜進(jìn)士及第。又除館閣�？�，三遷大理寺丞、集賢校理兼注釋御集檢閱官。迥領(lǐng)西臺(tái)，宗愨求便養(yǎng)，通判許州。仁宗即位，遷殿中丞、同修起居注。天圣中，百官轉(zhuǎn)對(duì)，宗愨請(qǐng)減上供，墾閑田，擇獄官，令監(jiān)司舉縣令。累遷尚書(shū)祠部員外郎、知制誥。宋綬嘗謂："自唐以來(lái)，唯楊于陵身見(jiàn)其子嗣復(fù)繼掌書(shū)命，今始有晁氏焉。"父憂，奪喪，管勾會(huì)靈觀，入翰林為學(xué)士。母亡，又起復(fù)，兼龍圖閣學(xué)士、權(quán)發(fā)遣開(kāi)封府事，辨雪疑獄有能名。

　　元昊反，關(guān)中久宿師，以宗愨安撫陜西，與夏竦議攻守策。未還，道拜右諫議大夫、參知政事。會(huì)朝廷以金飾胡床及金汲器賜唃廝羅，宗愨曰："仲叔于奚辭邑請(qǐng)繁纓，孔子曰：'不如多與之邑。'繁纓，諸侯之馬飾，猶不可與陪臣，況以乘輿之器賜外臣乎？必欲優(yōu)其禮，不若加賜金帛。"后從帝郊祠感疾，數(shù)求罷，除資政殿學(xué)士、給事中。數(shù)日，卒。贈(zèng)工部尚書(shū)，謚文莊。

　　宗愨性敦厚，事父母孝，篤于故舊，凡任子恩皆先其族人。在翰林，一夕草將相五制，褒揚(yáng)訓(xùn)戒，人得所宜。嘗密詔訪邊策，陳七事，頗施用之。

　　劉筠，字子儀，大名人。舉進(jìn)士，為館陶縣尉。還，會(huì)詔知制誥楊億試選人校太清樓書(shū)，擢筠第一，以大理評(píng)事為秘閣校理。真宗北巡，命知大名府觀察判官事。自邊鄙罷兵，國(guó)家閑暇，帝垂意篇籍，始集諸儒考論文章，為一代之典。筠預(yù)修圖經(jīng)及《冊(cè)府元龜》，推為精敏。真宗將祀汾睢，屢得嘉獎(jiǎng)，召筠及監(jiān)察御史陳從易崇和殿賦歌詩(shī)，帝數(shù)稱善。車駕西巡，又命筠纂土訓(xùn)。是時(shí)四方獻(xiàn)符瑞，天子方興禮文之事，筠數(shù)上賦頌。及《冊(cè)府元龜》成，進(jìn)左正言、直史館、修起居注。嘗屬疾，予告滿，輒再予，積二百日，每詔續(xù)其奉。