卷三百三十八 列傳第九十七

　　杭僧凈源，舊居海濱，與舶客交通，舶至高麗，交譽(yù)之。元豐末，其王子義天來(lái)朝，因往拜焉。至是，凈源死，其徒竊持其像，附舶往告。義天亦使其徒來(lái)祭，因持其國(guó)母二金塔，云祝兩宮壽。軾不納，奏之曰："高麗久不入貢，失賜予厚利，意欲求朝，未測(cè)吾所以待之厚薄，故因祭亡僧而行祝壽之禮。若受而不答，將生怨心；受而厚賜之，正墮其計(jì)。今宜勿與知，從州郡自以理卻之。彼庸僧猾商，為國(guó)生事，漸不可長(zhǎng)，宜痛加懲創(chuàng)。"朝廷皆從之。未幾，貢使果至，舊例，使所至吳越七州，費(fèi)二萬(wàn)四千余緡。軾乃令諸州量事裁損，民獲交易之利，無(wú)復(fù)侵撓之害矣。

　　浙江潮自海門東來(lái)，勢(shì)如雷霆，而浮山峙于江中，與漁浦諸山犬牙相錯(cuò)，洄洑激射，歲敗公私船不可勝計(jì)。軾議自浙江上流地名石門，并山而東，鑿為漕河，引浙江及溪谷諸水二十余里以達(dá)于江。又并山為岸，不能十里以達(dá)龍山大慈浦，自浦北折抵小嶺，鑿嶺六十五丈以達(dá)嶺東古河，浚古河數(shù)里達(dá)于龍山漕河，以避浮山之險(xiǎn)，人以為便。奏聞，有惡軾者，力沮之，功以故不成。

　　軾復(fù)言："三吳之水，潴為太湖，太湖之水，溢為松江以入海。海日兩潮，潮濁而江清，潮水常欲淤塞江路，而江水清駛，隨輒滌去，�？诔Ｍ�，則吳中少水患。昔蘇州以東，公私船皆以篙行，無(wú)陸挽者。自慶歷以來(lái)，松江大筑挽路，建長(zhǎng)橋以扼塞江路，故今三吳多水，欲鑿?fù)炻�、為十橋，以迅江�?shì)"。亦不果用，人皆以為恨。軾二十年間再蒞杭，有德于民，家有畫像，飲食必祝。又作生祠以報(bào)。

　　六年，召為吏部尚書，未至。以弟轍除右丞，改翰林承旨。轍辭右丞，欲與兄同備從官，不聽。軾在翰林?jǐn)?shù)月，復(fù)以讒請(qǐng)外，乃以龍圖閣學(xué)士出知潁州。先是，開封諸縣多水患，吏不究本末，決其陂澤，注之惠民河，河不能勝，致陳亦多水。又將鑿鄧艾溝與潁河并，且鑿黃堆欲注之于淮。軾始至潁，遣吏以水平準(zhǔn)之，淮之漲水高于新溝幾一丈，若鑿黃堆，淮水顧流潁地為患。軾言于朝，從之。

　　郡有宿賊尹遇等，數(shù)劫殺人，又殺捕盜吏兵。朝廷以名捕不獲，被殺家復(fù)懼其害，匿不敢言。軾召汝陰尉李直方曰："君能禽此，當(dāng)力言于朝，乞行優(yōu)賞；不獲，亦以不職奏免君矣。"直方有母且老，與母訣而后行。乃緝知盜所，分捕其黨與，手戟刺遇，獲之。朝廷以小不應(yīng)格，推賞不及。軾請(qǐng)以己之年勞，當(dāng)改朝散郎階，為直方賞，不從。其后吏部為軾當(dāng)遷，以符會(huì)其考，軾謂已許直方，又不報(bào)。

　　七年，徙揚(yáng)州。舊發(fā)運(yùn)司主東南漕法，聽操舟者私載物貨，征商不得留難。故操舟者輒富厚，以官舟為家，補(bǔ)其敝漏，且周船夫之乏，故所載率皆速達(dá)無(wú)虞。近歲一切禁而不許，故舟弊人困，多盜所載以濟(jì)饑寒，公私皆病。軾請(qǐng)復(fù)舊，從之。未閱歲，以兵部尚書召兼侍讀。

　　是歲，哲宗親祀南郊，軾為鹵簿使，導(dǎo)駕入太廟。有赭繖犢車并青蓋犢車十余爭(zhēng)道，不避儀仗。軾使御營(yíng)巡檢使問之，乃皇后及大長(zhǎng)公主。時(shí)御史中丞李之純?yōu)閮x仗使，軾曰："中丞職當(dāng)肅政，不可不以聞之。"純不敢言，軾于車中奏之。哲宗遣使赍疏馳白太皇太后，明日，詔整肅儀衛(wèi)，自皇后而下皆毋得迎謁。尋遷禮部兼端明殿、翰林侍讀兩學(xué)士，為禮部尚書。高麗遣使請(qǐng)書，朝廷以故事盡許之。軾曰："漢東平王請(qǐng)諸子及《太史公書》，猶不肯予。今高麗所請(qǐng)，有甚于此，其可予乎？"不聽。

　　八年，宣仁后崩，哲宗親政。軾乞補(bǔ)外，以兩學(xué)士出知定州。時(shí)國(guó)事將變，軾不得入辭。既行，上書言："天下治亂，出于下情之通塞。至治之極，小民皆能自通；迨于大亂，雖近臣不能自達(dá)。陛下臨御九年，除執(zhí)政、臺(tái)諫外，未嘗與群臣接。今聽政之初，當(dāng)以通下情、除壅蔽為急務(wù)。臣日侍帷幄，方當(dāng)戍邊，顧不得一見而行，況疏遠(yuǎn)小臣欲求自通，難矣。然臣不敢以不得對(duì)之故，不效愚忠。古之圣人將有為也，必先處晦而觀明，處?kù)o而觀動(dòng)，則萬(wàn)物之情，畢陳于前。陛下圣智絕人，春秋鼎盛。臣愿虛心循理，一切未有所為，默觀庶事之利害，與群臣之邪正。以三年為期，俟得其實(shí)，然后應(yīng)物而作。使既作之后，天下無(wú)恨，陛下亦無(wú)悔。由此觀之，陛下之有為，惟憂太蚤，不患稍遲，亦已明矣。臣恐急進(jìn)好利之臣，輒勸陛下輕有改變，故進(jìn)此說(shuō)，敢望陛下留神，社稷宗廟之福，天下幸甚。"