卷二百八十七 列傳第四十六

　　安仁生而穎悟，幼時(shí)執(zhí)筆能大字，十三通經(jīng)傳大旨，早以文藝稱。趙普、沈倫、李昉、石熙載咸推獎(jiǎng)之。雍熙二年，登進(jìn)士第，補(bǔ)梓州榷鹽院判官，以親老弗果往。會(huì)國(guó)子監(jiān)刻《五經(jīng)正義》板本，以安仁善楷隸，遂奏留書之。

　　歷大理評(píng)事、光祿寺丞，召試翰林，以著作佐郎直集賢院，賜緋。時(shí)王侯、內(nèi)戚家多以銘誄為托。太宗制九纮琴、五纮阮，時(shí)多獻(xiàn)賦頌，上嘉文物之盛，悉閱覽，訂其工拙。時(shí)稱安仁、李宗諤、楊億辭雅贍，召詣中書獎(jiǎng)諭。翌日，改遷太常丞。

　　真宗即位，拜右正言，預(yù)重修《太祖實(shí)錄》。上出師大名，安仁上疏曰："臣以為有急務(wù)者三，大要者五。急務(wù)三者：其一，激勵(lì)戎臣，舉勸懲之典；其二，振救邊民，行優(yōu)恤之惠；其三，車駕還京，重神武之威。大要五者：其一，選將略；其二，持兵勢(shì)；其三，求軍謀；其四，修軍政；其五，愛民力。"

　　咸平三年，同知貢舉。未幾，知制誥，副夏侯嶠巡撫江南，還，知審刑院。嘗有將校笞所部卒死，罪議大辟。安仁以軍中之令，非嚴(yán)不整，遂獲免死。繼判尚書刑部兼制置群牧使，同知三班、審官院。景德初，翰林學(xué)士梁顥召對(duì)，詢及當(dāng)世臺(tái)閣人物，上稱安仁文行。尋顥卒，即以安仁為工部員外郎，充翰林學(xué)士。

　　初，孚極陳和好之利。至是，安仁從幸澶州，會(huì)北邊請(qǐng)盟，首命安仁撰答書，又獨(dú)記太祖時(shí)聘問書式。遼使韓杞至，道命接伴，凡覲見儀制，多所裁定。館舍夕飲，杞舉橙子曰："此果嘗見高麗貢。"安仁曰："橙橘產(chǎn)吳、楚，朝廷職方掌天下圖經(jīng)，凡他國(guó)所產(chǎn)靡不知也。今給事中呂祐之嘗使高麗，未聞?dòng)谐辱帧?杞失于夸誕，有愧色。杞既受襲衣之賜，且以長(zhǎng)為解，將辭復(fù)左衽。安仁曰："君將升殿受還書，天顏咫尺，如不衣所賜之衣，可乎？"杞乃服以入。

　　及姚東之至，又令安仁接伴。東之談次，頗矜兵強(qiáng)戰(zhàn)勝。安仁曰："老氏云：'佳兵者不祥之器，圣人不得已而用之。'勝而不美，而美之者，是樂殺人也，樂殺人者不得志于天下。"東之自是不敢復(fù)言。王繼忠將兵陷沒，不能死節(jié)而反事之，東之屢稱其材。安仁曰："繼忠早事藩邸，聞其稍謹(jǐn)，不知其他。"其敏于酬對(duì)，切中事機(jī)，類如此。時(shí)論翕然，稱其得體，上益器之，自是有意柄用。安仁又集和好以來事宜，及采古事，作《戴斗懷柔錄》三卷以獻(xiàn)。

　　二年春，又與晁迥等同知貢舉。三年，以右諫議大夫參知政事，俄修國(guó)史。大中祥符初，議封禪，與王欽若并為泰山經(jīng)制度置使、判兗州。禮畢，復(fù)拜工部侍郎。內(nèi)外書詔有切要者，必經(jīng)其裁。進(jìn)秩刑部。五年，以兵部侍郎仍兼修史，奉祀，又同知禮儀院。八年，知貢舉。三典春闈，擇士平允，是故獨(dú)無譏誚，上再賜詩(shī)嘉之。

　　尋知兼宗正卿。舊制，宮闈令，凡有議奏與寺連署。上以安仁舊德，俾知寺，以次列狀取裁。寺掌玉牒屬籍，梁周翰始創(chuàng)其制而未備，安仁重加詳定，又為《仙源積慶圖》，皆統(tǒng)例精簡(jiǎn)。奏置修玉牒官，事具《職官志》。國(guó)史成，遷右丞。是夏，又為景靈宮副使。屢得對(duì)言事，嘗奏曰："方今治定功成，固軼前代，陛下尚親庶政，旰食忘倦，然而君臨之大，所宜分飭有司，為式于天下。"遂詔諸司掌常務(wù)有條例者，毋或奏稟。天禧二年，改御史中丞。請(qǐng)給御寶印歷，書三院御史彈糾事。五月，暴疾卒，年六十一。廢朝，贈(zèng)吏部尚書，謚文定，以其子溫瑜為大理寺丞，良規(guī)為奉禮郎，承裕為正字。

　　安仁質(zhì)直純愨，無所矯飾，寬恕謙退，與物無競(jìng)，雖家人仆使，未嘗見其喜慍。女弟適董氏，早寡，取歸給養(yǎng)。其甥董靈運(yùn)尚幼，躬自訓(xùn)導(dǎo)，為畢婚娶。幼少與宋元輿同學(xué)，元輿門地貴盛，待安仁甚厚。元輿蚤卒，家緒浸替，安仁屢以金帛濟(jì)之。善訓(xùn)諸子，各授一經(jīng)。尤嗜讀書，所得祿賜，多以購(gòu)書。雖至顯寵，簡(jiǎn)儉若平素。時(shí)閱典籍，手自讎校。三館舊闕虞世南《北堂書鈔》，惟安仁家有本，真宗命內(nèi)侍取之，嘉其好古，手詔褒美。尤知典故，凡近世典章人物之盛，悉能記之。喜誨誘后進(jìn)，成其聲名，當(dāng)世推重之。有集五十卷。溫瑜，后為國(guó)子博士。