卷一百七十三 志第一百二十六

　　先是，知揚(yáng)州鄭良嗣言："兩淮民田，廣至包占，多未起稅。朝廷累限展首，今限滿適旱，乞更展一年。"詔如其請(qǐng)。九年，著作郎袁樞振兩淮還，奏："民占田不知其數(shù)，二稅既免，止輸谷帛之課。力不能墾，則廢為荒地；他人請(qǐng)佃，則以疆界為詞，官無(wú)稽考。是以野不加辟，戶不加多，而郡縣之計(jì)益窘。望詔州縣畫(huà)疆立券，占田多而輸課少者，隨畝增之；其余閑田，給與佃人，庶幾流民有可耕之地，而田萊不至多荒。"

　　紹熙元年，初，朱熹為泉之同安簿，知二郡經(jīng)界不行之害。至是，知漳州。會(huì)臣僚請(qǐng)行閩中經(jīng)界，詔監(jiān)司條具，事下郡。熹訪問(wèn)講求，纖悉備至。乃奏言："經(jīng)界最為民間莫大之利，紹興已推行處，公私兩利，獨(dú)泉，漳、汀未行。臣不敢先一身之勞逸，而后一州之利病，切獨(dú)任其必可行也。然必推擇官吏，委任責(zé)成；度量步畝，算計(jì)精確；畫(huà)圖造帳，費(fèi)從官給；隨產(chǎn)均稅，特許過(guò)鄉(xiāng)通縣均紐，庶幾百里之內(nèi)，輕重齊同。今欲每畝隨九等高下定計(jì)產(chǎn)錢(qián)，而合一州租稅錢(qián)米之?dāng)?shù)，以產(chǎn)錢(qián)為母，每文輸米幾何，錢(qián)幾何，止于一倉(cāng)一庫(kù)受納。既輸之后，卻視原額分隸為省計(jì)，為職田，為學(xué)糧，為常平，各撥入諸倉(cāng)庫(kù)。版圖一定，則民業(yè)有經(jīng)矣。但此法之行，貧民下戶固所深喜，然不能自達(dá)其情；豪家猾吏實(shí)所不樂(lè)，皆善為說(shuō)辭，以惑群聽(tīng)；賢士大夫之喜安靜、厭紛擾者，又或不深察而望風(fēng)沮怯，此則不能無(wú)慮。"輔臣請(qǐng)行于漳州。明年春，詔漕臣陳公亮同熹協(xié)力奉行。會(huì)農(nóng)事方興，熹益加講究，冀來(lái)歲行之。細(xì)民知其不擾而利于己，莫不鼓舞，而貴家豪右占田隱稅、侵漁貧弱者，胥為異論以搖之，前詔遂格。熹請(qǐng)祠去。五年，蠲廬州旱傷百姓貸稻種三萬(wàn)二千一百石。

　　慶元元年二月，上以歲兇，百姓饑病，詔曰："朕德菲薄，饑饉薦臻，使民阽于死亡，夙夜慘怛，寧敢諉過(guò)于下耶？顧使者、守令所與朕分寄而共憂也，乃涉春以來(lái)，聞一二郡老稚乏食，去南畝，捐溝壑，咎安在耶？豈振給不盡及民歟？得粟者未必饑，饑者未必得歟？偏聚于所近，不能均濟(jì)歟？官吏視成而自不省歟？其各恪意措畫(huà)，務(wù)使實(shí)惠不壅，毋以虛文蒙上，則朕汝嘉。"

　　寧宗開(kāi)禧元年，夔路轉(zhuǎn)運(yùn)判官范蓀言："本路施、黔等州荒遠(yuǎn)，綿亙山谷，地曠人稀，其占田多者須人耕墾，富豪之家誘客戶舉室遷去。乞?qū)⒒实v官莊客戶逃移之法校定：凡為客戶者，許役其身，毋及其家屬；凡典賣(mài)田宅，聽(tīng)其離業(yè)，毋就租以充客戶；凡貸錢(qián)，止憑文約交還，毋抑勒以為地客；凡客戶身故、其妻改嫁者，聽(tīng)其自便，女聽(tīng)其自嫁。庶使深山窮谷之民，得安生理。"刑部以皇祐逃移舊法輕重適中，可以經(jīng)久，淳熙比附略人之法太重，今后凡理訴官莊客戶，并用皇祐舊法。從之。

　　嘉定八年，左司諫黃序奏："雨澤愆期，地多荒白。知余杭縣趙師恕請(qǐng)勸民雜種麻、粟、豆、麥之屬，蓋種稻則費(fèi)少利多，雜種則勞多獲少。慮收成之日，田主欲分，官課責(zé)輸，則非徒無(wú)益；若使之從便雜種，多寡皆為己有，則不勸而勤，民可無(wú)饑。望如所陳，下兩浙、兩淮、江東西等路，凡有耕種失時(shí)者并令雜種，主毋分其地利，官毋取其秋苗，庶幾農(nóng)民得以續(xù)食，官免振救之費(fèi)。"從之。

　　知婺州趙{與心}夫行經(jīng)界于其州，整有倫緒，而{與心}夫報(bào)罷。士民相率請(qǐng)于朝，乃命趙師巖繼之。后二年，魏豹文代師巖為守，行之益力。于是向之上戶析為貧下之戶，實(shí)田隱為逃絕之田者，粲然可考。凡結(jié)甲冊(cè)、戶產(chǎn)簿、丁口簿、魚(yú)鱗圖、類(lèi)姓簿二十三萬(wàn)九千有奇，創(chuàng)庫(kù)匱以藏之，歷三年而后上其事于朝。

　　淳祐二年九月，敕曰："四川累經(jīng)兵火，百姓棄業(yè)避難，官以其曠土權(quán)耕屯以給軍食，及民歸業(yè)，占據(jù)不還。自今凡民有契券，界至分明，析在州縣屯官隨即歸還。其有違戾，許民越訴，重罪之。"

　　六年，殿中侍御史兼侍講謝方叔言：

　　"豪強(qiáng)兼并之患，至今日而極，非限民名田有所不可，是亦救世道之微權(quán)也。國(guó)朝駐蹕錢(qián)塘，百有二十余年矣。外之境土日荒，內(nèi)之生齒日繁，權(quán)勢(shì)之家日盛，兼并之習(xí)日滋，百姓日貧，經(jīng)制日壞，上下煎迫，若有不可為之勢(shì)。所謂富貴操柄者，若非人主之所得專(zhuān)，識(shí)者懼焉。夫百萬(wàn)生靈資生養(yǎng)之具，皆本于谷粟，而谷粟之產(chǎn)，皆出于田。今百姓膏腴皆歸貴勢(shì)之家，租米有及百萬(wàn)石者；少民百畝之田，頻年差充保役，官吏誅求百端，不得已，則獻(xiàn)其產(chǎn)于巨室，以規(guī)免役。小民田日減而保役不休，大官田日增而保役不及。以此弱之肉，強(qiáng)之食，兼并浸盛，民無(wú)以遂其生。于斯時(shí)也，可不嚴(yán)立經(jīng)制以為之防乎？