卷一百五 志第五十八
大觀二年，從通仕郎侯孟請(qǐng)，繪子思像，從祀于左丘明二十四賢之間。議禮局言："建隆三年，詔國(guó)子監(jiān)廟門立戟十六，用正一品禮。大中祥符二年，賜曲阜廟桓圭，從上公之制。又《史記·弟子傳》曰，受業(yè)身通六藝者七十有七人，自顏回至公孫龍三十五人頗有年名及受業(yè)見(jiàn)于書(shū)傳，四十二人姓名僅存�！都艺Z(yǔ)》曰，七十二弟子皆升堂入室者。按《唐會(huì)要》七十七人，而《開(kāi)元禮》止七十二人，又復(fù)去取不一。本朝議臣，斷以七十二子之說(shuō)，取琴?gòu)埖任迦�，而去公夏首等十人。今以《家語(yǔ)》、《史記》參定，公夏首、后處、公肩定、顏?zhàn)�、鄡單、罕父黑、秦商、原抗、�?lè)欬、廉潔，《唐會(huì)要》、《開(kāi)元禮》亦互見(jiàn)之，皆有伯爵，載于祀典。請(qǐng)追贈(zèng)侯爵，使預(yù)祭享。"詔封公夏首鉅平侯，后處膠東侯，公肩定梁父侯，顏?zhàn)娓魂?yáng)候，鄡單聊城侯，罕父黑祈鄉(xiāng)侯，秦商馮翊候，原抗樂(lè)平侯，樂(lè)欬建成侯，廉潔胙城侯。又詔改封曾參武城侯，顓孫師潁川侯，南宮纟舀汶陽(yáng)侯，司馬耕睢陽(yáng)侯，琴?gòu)堦?yáng)平侯，左丘明中都伯，谷梁赤睢陵伯，戴圣考城伯，以所封犯先圣諱也。
政和三年，詔封王安石舒王，配享；安石子雱臨川伯，從祀�！缎聝x》成，以孟春元日釋菜，仲春、仲秋上丁日釋奠。以兗國(guó)公顏回、鄒國(guó)公孟軻、舒王王安石配享殿上；瑯邪公閔損、東平公冉耕、下邳公冉雍、臨淄公宰予、黎陽(yáng)公端木賜并西向，彭城公冉求、河內(nèi)公仲由、丹陽(yáng)公言偃、河?xùn)|公卜商、武城侯曾參并東向；東廡。潁川侯顓孫師以下至成都伯揚(yáng)雄四十九人并西向，西廡，長(zhǎng)山侯林放以下至臨川伯王雱四十八人并東向。頒辟雍大成殿名于諸路州學(xué)。
五年，太常寺言："兗州鄒縣孟子廟，詔以樂(lè)正子配享，公孫丑以下從祀，皆擬定其封爵：樂(lè)正子克利國(guó)侯，公孫丑壽光伯，萬(wàn)章博興伯，告子不害東阿伯，孟仲子新泰伯，陳臻蓬萊伯，充虞昌樂(lè)伯，屋廬連奉符伯，徐辟仙源伯，陳代沂水伯，彭更雷澤伯，公都子平陰伯，咸丘蒙須城伯，高子泗水伯，桃應(yīng)膠水伯，盆成括萊陽(yáng)伯，季孫豐城伯，子叔承陽(yáng)伯。"大晟樂(lè)成，詔下國(guó)子學(xué)選諸生肄習(xí)，上丁釋奠，奏于堂上，以祀先圣。
靖康元年，右諫議大夫楊時(shí)言王安石學(xué)術(shù)之謬，請(qǐng)追奪王爵，明詔中外，毀去配享之像，使邪說(shuō)淫辭不為學(xué)者之惑。詔降安石從祀廟廷。尚書(shū)傅墨卿言："釋奠禮饌，宜依元豐祀儀陳設(shè)，其《五禮新儀》勿復(fù)遵用。"
時(shí)又有算學(xué)。大觀三年，禮部、太常寺請(qǐng)以文宣王為先師，兗、鄒、荊三國(guó)公配享，十哲從祀。自昔著名算數(shù)者畫(huà)像兩廡，請(qǐng)加賜五等爵，隨所封以定其服。于是中書(shū)舍人張邦昌定算學(xué)：封風(fēng)后上谷公，箕子遼東公，周大夫商高郁夷公，大撓涿鹿公，隸首陽(yáng)周公，容成平都公，常儀原都公，鬼俞區(qū)宜都公，商巫咸河?xùn)|公，晉史蘇晉陽(yáng)伯，秦卜徒父潁陽(yáng)伯，晉卜偃平陽(yáng)伯，魯梓慎汝陽(yáng)伯，晉史趙高都伯，魯卜楚丘昌衍伯，鄭裨灶滎陽(yáng)伯，趙史墨易陽(yáng)伯，周榮方美陽(yáng)伯，齊甘德菑川伯，魏石申隆慮伯，漢鮮于妄人清泉伯，耿壽昌安定伯，夏侯勝任城伯，京房樂(lè)平伯，翼奉良成伯，李尋平陵伯，張衡西鄂伯，周興慎陽(yáng)伯，單飏湖陸伯，樊英魯陽(yáng)伯，晉郭璞聞喜伯，宋何承天昌盧伯，北齊宋景業(yè)廣宗伯，隋蕭吉臨湘伯，臨孝恭親豐伯，張胄玄東光伯，周王樸東平伯，漢鄧平新野子，劉洪蒙陰子，魏管輅平原子，吳趙逵谷城子，宋祖沖之范陽(yáng)子，后魏商紹長(zhǎng)樂(lè)子，北齊信都芳樂(lè)城子，北齊許遵高陽(yáng)子，隋耿詢湖熟子，劉焯昌亭子，劉炫景城子，唐傅仁均博平子，王孝通介休子，瞿曇羅居延子，李淳風(fēng)昌樂(lè)子，王希明瑯琊子，李鼎祚贊皇子，邊岡成安子，漢郎顗觀陽(yáng)子，襄楷隰陰子，司馬季主夏陽(yáng)男，落下閎閬中男，嚴(yán)君平廣都男，魏劉徽淄鄉(xiāng)男，晉姜岌成紀(jì)男，張丘建信成男，夏侯陽(yáng)平陸男，后周甄鸞無(wú)極男，隋盧大翼成平男。尋詔以黃帝為先師。
禮部員外郎吳時(shí)言："書(shū)畫(huà)之學(xué)，教養(yǎng)生徒，使知以孔子為師，此道德之所以一也。若每學(xué)建立殿宇，則配食、從祀，難于其人。請(qǐng)春秋釋奠，止令書(shū)畫(huà)博士量率職事生員，陪預(yù)執(zhí)事，庶使知所宗師。醫(yī)學(xué)亦準(zhǔn)此。"詔皆從之。