卷一百五 志第五十八
又詔前代功臣、烈士，詳其勛業(yè)優(yōu)劣以聞。有司言："齊孫臏晏嬰、晉程嬰公孫杵臼、燕樂(lè)毅、漢曹參陳平韓信周亞夫衛(wèi)青霍去病霍光、蜀昭烈帝關(guān)羽張飛諸葛亮、唐房玄齡長(zhǎng)孫無(wú)忌魏征李靖李勣尉遲恭渾瑊段秀實(shí)等，皆勛德高邁，為當(dāng)時(shí)之冠；晉趙簡(jiǎn)子、齊孟嘗君、趙趙奢、漢邴吉、唐高士廉唐儉岑文本馬周為之次；南燕慕容德、唐裴寂、元稹又次之。"詔孫臏等各置守冢三戶，趙簡(jiǎn)子等各二戶，慕容德等禁樵采；其有開(kāi)毀者，皆具棺槨、朝服以葬，掩坎日致祭，長(zhǎng)吏奉行其事。
景德元年，詔："前代帝王陵寢，名臣賢士、義夫節(jié)婦墳壟，并禁樵采，摧毀者官為修筑；無(wú)主者碑碣、石獸之類，敢有壞者論如律。仍每歲首所在舉行此令。"鄭州給唐相裴度守墳三戶，賜秦國(guó)忠懿王錢俶守墳三戶。加謚太公望昭烈武成王，建廟青州，周公旦追封文憲王，建廟兗州，春秋委長(zhǎng)吏致祭。
熙寧元年，從知濮州韓鐸請(qǐng)："堯陵在雷澤縣東谷林山，陵南有堯母慶都靈臺(tái)廟，請(qǐng)敕本州春秋致祭，置守陵五戶，免其租，奉灑掃。"又以中丞鄧潤(rùn)甫言，唐諸陵陵已定頃畝外，其余許耕佃為守陵戶，余并禁止。先是，仁宗嘗錄唐張九齡九代孫錫，狄仁杰裔孫國(guó)寶，郭子儀孫元亨，長(zhǎng)孫無(wú)忌孫宏，皆命以官。神宗又錄魏征孫道嚴(yán)，段秀實(shí)十二世孫昊、八世孫文酉，仍復(fù)其家。
元祐六年，詔相州商王河亶甲冢、沂州費(fèi)縣顏真卿墓并載祀典。先是，乾德中，定先代帝王配享儀，下諸州以時(shí)薦祭，牲用羊、豕，政和議禮局遂為定制。
紹興元年，命祠禹于越州，及祠越王句踐，以范蠡配。淳熙四年，靜江守臣張栻奏所領(lǐng)州有唐帝祠，其山曰堯山；有虞帝祠，其山曰虞山；請(qǐng)著之祀典。十四年，衡州守臣劉清之奏："史載炎帝陵在長(zhǎng)沙茶陵，祖宗時(shí)給近陵七戶守視，禁其樵牧，宜復(fù)建廟，給戶如故事。"淳祐八年，湖南安撫大使、知潭州陳韡再言，從之。
初，紹興二年，駕部員外郎李愿奏："程嬰、公孫杵臼于趙最為功臣，神宗皇嗣未建，封嬰為成信侯，杵臼為忠智侯，命絳州立廟，歲時(shí)奉祀，其后皇嗣眾多。今廟宇隔絕，祭亦弗舉，宜于行在所設(shè)位望祭。"從之。十一年，中書(shū)舍人朱翌言："謹(jǐn)按晉國(guó)屠岸賈之亂，韓厥正言以拒之，而嬰、杵臼皆以死匿其孤，卒立趙武，而趙祀不絕，厥之功也。宜載之祀典，與嬰、杵臼并享春秋之祀，亦足為忠義無(wú)窮之勸。"禮寺亦言："崇寧間已封厥義成侯，今宜依舊立祚德廟致祭。"十六年，加?jì)胫夜?jié)成信侯，杵臼通勇忠智侯，厥忠定義成侯。后改封嬰疆濟(jì)公，杵臼英略公，厥啟侑公，升為中祀。
諸祠廟。自開(kāi)寶、皇祐以來(lái)，凡天下名在地志，功及生民，宮觀陵廟，名山大川能興云雨者，并加崇飾，增入祀典。熙寧復(fù)詔應(yīng)祠廟祈禱靈驗(yàn)，而未有爵號(hào)，并以名聞。于是太常博士王古請(qǐng)："自今諸神祠無(wú)爵號(hào)者賜廟額，已賜額者加封爵，初封侯，再封公，次封王，生有爵位者從其本封。婦人之神封夫人，再封妃。其封號(hào)者初二字，再加四字。如此，則錫命馭神，恩禮有序。欲更增神仙封號(hào)，初真人，次真君。"大觀中，尚書(shū)省言，神祠加封爵等，未有定制，乃并給告、賜額、降敕。已而詔開(kāi)封府毀神祠一千三十八區(qū)，遷其像入寺觀及本廟，仍禁軍民擅立大小祠。秘書(shū)監(jiān)何志同言："諸州祠廟多有封爵未正之處，如屈原廟，在歸州者封清烈公，在潭州者封忠潔侯。永康軍李冰廟，已封廣濟(jì)王，近乃封靈應(yīng)公。如此之類，皆未有祀典，致前后差誤。宜加稽考，取一高爵為定，悉改正之。他皆仿此。"故凡祠廟賜額、封號(hào)，多在熙寧、元祐、崇寧、宣和之時(shí)。
其新立廟：若何承矩、李允則守雄州，曹瑋帥秦州，李繼和節(jié)度鎮(zhèn)戎軍，則以有功一方者也。韓琦在中山，范仲淹在慶州，孫冕在海州，則以政有威惠者也。王承偉筑祁州河堤，工部員外郎張夏筑錢塘江岸，則以為人除患者也。封州曹覲、德慶府趙師旦、邕州蘇緘、恩州通判董元亨、指揮使馬遂，則死于亂賊者也。其王韶于熙河，李憲于蘭州，劉氵扈于水洛城，郭成于懷慶軍，折御卿于嵐州，作坊使王吉于麟州神堂砦，各以功業(yè)建廟�？軠�(zhǔn)死雷州，人憐其忠，而趙普祠中山、韓琦祠相州，則以鄉(xiāng)里，皆載祀典焉。其他州縣岳瀆、城隍、仙佛、山神、龍神、水泉江河之神及諸小祠，皆由禱祈感應(yīng)，而封賜之多，不能盡錄云。
《宋史》 元·脫脫等