卷三十一 志第二十一◎五行二

　　《五行傳》曰："好戰(zhàn)攻，輕百姓，飾城郭，侵邊境，則金不從革。謂金失其性而為災(zāi)也。"又曰："言之不從，是謂不乂。厥咎僣，厥罰恒晹，厥極憂(yōu)。時(shí)則有詩(shī)妖，時(shí)則有介蟲(chóng)之孽，時(shí)則有犬禍，時(shí)則有口舌之疴，時(shí)則有白眚、白祥。惟木沴金。"介蟲(chóng)，劉歆傳以為毛蟲(chóng)。

　　金不從革：

　　魏世張掖石瑞，雖是晉氏之符命，而于魏為妖。好攻戰(zhàn)，輕百姓，飾城郭，侵邊境，魏氏三祖皆有其事。劉歆以為金石同類(lèi)，石圖發(fā)非常之文，此不從革之異也。晉定大業(yè)，多敝曹氏，石瑞文"大討曹"之應(yīng)也。魏明帝青龍中，盛修宮室，西取長(zhǎng)安金狄，承露盤(pán)折，聲聞數(shù)十里，金狄泣，于是因留霸城。此金失其性而為異也。

　　吳時(shí)，歷陽(yáng)縣有巖穿似印，咸云"石印封發(fā)，天下太平"。孫皓天璽元年印發(fā)。又陽(yáng)羨山有石穴，長(zhǎng)十余丈。皓初修武昌宮，有遷都之意。是時(shí)武昌為離宮。班固云："離宮與城郭同占。"飾城郭之謂也。寶鼎三年，皓出東關(guān)，遣丁奉至合肥；建衡三年，皓又大舉出華里。侵邊境之謂也。故令金失其性，卒面縛而吳亡。

　　晉惠帝永興元年，成都伐長(zhǎng)沙，每夜戈戟鋒有火光如縣燭。此輕民命，好攻戰(zhàn)，金失其性而為變也。天戒若曰，兵猶火也，不戢將自焚。成都不悟，終以敗亡。

　　晉懷帝永嘉元年，項(xiàng)縣有魏豫州刺史賈逵石碑，生金可采。此金不從革而為變也。五月，汲桑作亂，群寇飚起。

　　晉清河王覃為世子時(shí)，所佩金鈴忽生起如粟者�？低跄敢刹幌�，毀棄之。及后為惠帝太子，不終于位，卒為司馬越所殺。

　　晉元帝永昌元年，甘卓將襲王敦，既而中止。及還家，多變怪，照鏡不見(jiàn)其頭。此金失其性而為妖也。尋為敦所襲，遂夷滅。

　　石虎時(shí)，鄴城鳳陽(yáng)門(mén)上金鳳凰二頭，飛入漳河。

　　晉海西太和中，會(huì)稽山陰縣起倉(cāng)，鑿地得兩大船，滿(mǎn)中錢(qián)，錢(qián)皆輪文大形。時(shí)日向莫，鑿者馳以告官。官夜遣防守甚嚴(yán)。至明旦，失錢(qián)所在，唯有船存，視其狀，悉有錢(qián)處。

　　晉安帝義熙初，東陽(yáng)太守殷仲文照鏡不見(jiàn)其頭，尋亦誅翦。占與甘同。

　　宋后廢帝元徽四年，義熙、晉陵二郡，并有霹靂車(chē)墜地，如青石，草木燋死。

　　言之不從：

　　魏齊王嘉平初，東郡有訛言云，白馬河出妖馬，夜過(guò)官牧邊鳴呼，眾馬皆應(yīng)。明日見(jiàn)其跡，大如斛，行數(shù)里，還入河。楚王彪本封白馬，兗州刺史令狐愚以彪有智勇，及聞此言，遂與王凌謀共立之。遣人謂曰："天下事未可知，愿王自愛(ài)。"彪答曰："知厚意。"事泄，凌、愚被誅，彪賜死。此言不從之罰也。詩(shī)云："民之訛言，寧莫之懲。"

　　劉禪嗣位，譙周引晉穆侯、漢靈帝命子事譏之曰："先主諱備，其訓(xùn)具也。后主諱禪，其訓(xùn)授也。若言劉已具矣，當(dāng)授與人，甚于穆侯、靈帝之詳也。"蜀果亡，此言之不從也。

　　劉備卒，劉禪即位，未葬，亦未逾月，而改元為建興。此言之不從也。習(xí)鑿齒曰："禮，國(guó)君即位逾年而后改元者，緣臣子之心，不忍一年而有二君也。今可謂亟而不知禮矣。君子是以知蜀之不能東遷也。"后又降晉。吳孫亮、晉惠帝、宋元兇亦然。亮不終其位，惠帝號(hào)令非己，元兇尋誅。言不從也。魏太和中，姜維歸蜀，失其母。魏人使其母手書(shū)呼維令反，并送當(dāng)歸以譬之。維報(bào)書(shū)曰："良田百頃，不計(jì)一畝。但見(jiàn)遠(yuǎn)志，無(wú)有當(dāng)歸。"維卒不免。

　　魏明帝景初元年，有司奏帝為烈祖，與太祖、高祖并為不毀之廟。從之。按宗廟之制，祖宗之號(hào)，皆身沒(méi)名成，乃正其禮。故雖功赫天壤，德邁前王，未有豫定之典。此蓋言之不從，失之甚者也。后二年而宮車(chē)晏駕，于是統(tǒng)微政逸。

　　吳孫休世，烏程民有得困疾，及差，能以響言者，言于此而聞?dòng)诒�。自其所�?tīng)之，不覺(jué)其聲之大也；自遠(yuǎn)聽(tīng)之，如人對(duì)言，不覺(jué)聲之自遠(yuǎn)來(lái)也。聲之所往，隨其所向，遠(yuǎn)者不過(guò)十?dāng)?shù)里。其鄰人有責(zé)息于外，歷年不還。乃假之使為責(zé)讓?zhuān)瑧忠缘湼�，�?fù)物者以為鬼神，即傾倒畀之。其人亦不自知所以然也。言不從之咎也。

　　魏世起安世殿，晉武帝后居之。安世，武帝字也。晉武帝每延群臣，多說(shuō)平生常事，未嘗及經(jīng)國(guó)遠(yuǎn)圖。此言之不從也。何曾謂子遵曰："國(guó)家無(wú)貽厥之謀，及身而已，后嗣其殆乎，此子孫之憂(yōu)也。"自永熙后，王室漸亂。永嘉中，天下大壞。及何綏以非辜被誅，皆如曾言。