卷三十 志第二十◎五行一
昔八卦兆而天人之理著，九疇序而帝王之應(yīng)明。雖可以知從德獲自天之祐，違道陷神聽(tīng)之罪，然未詳舉征效，備考幽明，雖時(shí)列鼎雉庭谷之異，然而未究者眾矣。至于鑒悟后王，多有所闕。故仲尼作《春秋》，具書祥眚，以驗(yàn)行事。是則九疇陳其義于前，《春秋》列其效于后也。逮至伏生創(chuàng)紀(jì)《大傳》，五行之體始詳；劉向廣演《洪范》，休咎之文益?zhèn)�。故班固斟酌《�?jīng)》、《傳》，詳紀(jì)條流，誠(chéng)以一王之典，不可獨(dú)闕故也。夫天道雖無(wú)聲無(wú)臭，然而應(yīng)若影響，天人之驗(yàn)，理不可誣。司馬彪纂集光武以來(lái)，以究漢事；王沈《魏書》志篇闕，凡厥災(zāi)異，但編帝紀(jì)而已。自黃初以降，二百余年，覽其災(zāi)妖，以考之事，常若重規(guī)沓矩，不謬前說(shuō)。又高堂隆、郭景純等，據(jù)經(jīng)立辭，終皆顯應(yīng)。闕而不序，史體將虧。今自司馬彪以后，皆撰次論序，斯亦班固遠(yuǎn)采《春秋》，舉遠(yuǎn)明近之例也。又按言之不從，有介蟲之孽，劉歆以為毛蟲；視之不明，有蠃蟲之孽，劉歆以為羽蟲。按《月令》，夏蟲羽，秋蟲毛，宜如歆說(shuō)，是以舊史從之。五行精微，非末學(xué)所究。凡已經(jīng)前議者，并即其言以釋之；未有舊說(shuō)者，推準(zhǔn)事理，以俟來(lái)哲。《五行傳》曰："田獵不宿，飲食不享，出入不節(jié)，奪民農(nóng)時(shí)，及有奸謀，則木不曲直，謂木失其性而為災(zāi)也。"又曰："貌之不恭，是謂不肅。厥咎狂，厥罰恒雨，厥極惡。時(shí)則有服妖，時(shí)則有龜孽，時(shí)則有雞禍，時(shí)則有下體生上之疴，時(shí)則有青眚、青祥。惟金沴木。"班固曰："蓋工匠為輪矢者多傷敗，及木為變怪。"皆為不曲直也。
木不曲直：
魏文帝黃初六年正月，雨，木冰。按劉歆說(shuō)，木不曲直也。劉向曰："冰者陰之盛，木者少陽(yáng)，貴臣象也。此人將有害，則陰氣脅木，木先寒，故得雨而冰也。"是年六月，利成郡兵蔡方等殺太守徐質(zhì)，據(jù)郡反，多所脅略，并聚亡命。遣二校尉與青州刺史共討平之。太守，古之諸侯，貴臣有害之應(yīng)也。一說(shuō)以木冰為甲兵之象。是歲，既討蔡方；又八月，天子自將以舟師征吳，戎卒十余萬(wàn)，連旍數(shù)百里，臨江觀兵。
晉元帝太興三年二月辛未，雨，木冰。后二年，周顗、戴淵、刁協(xié)、劉隗皆遇害，與《春秋》同事，是其應(yīng)也。一曰，是后王敦攻京師，又其象也。
晉穆帝永和八年正月乙巳，雨，木冰。是年，殷浩北伐；明年，軍�。皇�，廢黜。又曰，荀羨、殷浩北伐，桓溫入關(guān)之象也。
晉孝武帝太元十四年十二月乙巳，雨，木冰。明年二月，王恭為北蕃；八月，庾楷為西蕃；九月，王國(guó)寶為中書令，尋加領(lǐng)軍將軍；十七年，殷仲堪為荊州。雖邪正異規(guī)，而終同摧滅，是其應(yīng)也。一曰，苻堅(jiān)雖敗，關(guān)、河未一，丁零鮮卑，侵略司、兗，竇揚(yáng)勝扇逼梁、雍，兵役不已，又其象也。
吳孫亮建興二年，諸葛恪征淮南，行后，所坐聽(tīng)事棟中折。恪妄興征役，奪民農(nóng)時(shí)，作為邪謀，傷國(guó)財(cái)力，故木失其性，致毀折也。及旋師而誅滅，于《周易》又為棟橈之兇也。
晉武帝太康五年五月，宣帝廟地陷梁折。八年正月，太廟殿又陷，改作廟，筑基及泉。其年九月，遂更營(yíng)新廟，遠(yuǎn)致名材，雜以銅柱。陳?ài)臑榻常髡吡f(wàn)人。十年四月，乃成。十一月庚寅，梁又折。按地陷者，分離之象；梁折者，木不曲直也。孫盛曰：于時(shí)后宮殿有孽火，又廟梁無(wú)故自折。先是帝多不豫，益惡之。明年，帝崩，而王室頻亂，遂亡天下。
晉惠帝太安二年，成都王穎使陸機(jī)率眾向京師，擊長(zhǎng)沙王乂。軍始引而牙竿折，俄而戰(zhàn)敗，機(jī)被誅。穎尋奔潰，卒賜死。初，河間王颙謀先誅長(zhǎng)沙，廢太子，立穎。長(zhǎng)沙知之，誅其黨卞粹等，故穎來(lái)伐。機(jī)又以穎得遐邇心，將為漢之代王，遂委質(zhì)于穎，為犯從之將。此皆奸謀之罰，木不曲直也。
王敦在武昌，鈴下儀仗生華如蓮花狀，五六日而萎落，此木失其性而為變也。干寶曰："鈴合，尊貴者之儀；鈴下，主威儀之官。今狂花生于枯木，又在鈴合之間，言威儀之富，榮華之盛，皆如狂花之發(fā)，不可久也。"其后終以逆命，沒(méi)又加戮，是其應(yīng)也。一說(shuō)此花孽也，于《周易》為"枯楊生華"。
桓玄始篡，龍旗竿折。玄田獵出入，不絕昏夜，飲食恣奢，土水妨農(nóng)，又多奸謀，故木失其性也。夫旗所以擬三辰，章著明也。旗竿之折，高明去矣。在位八十日而敗。
宋明帝泰始二年五月丙午，南瑯邪臨沂黃城山道士盛道度堂屋一柱自然，夜光照室內(nèi)。此木失其性也�；蛟颇靖怨�。廢帝升明元年，吳興余杭舍亭禾蕈樹(shù)生李實(shí)。禾蕈樹(shù)，民間所謂胡頹樹(shù)。
貌不恭：
魏文帝居諒暗之始，便數(shù)出游獵，體貌不重，風(fēng)尚通脫。故戴凌以直諫抵罪，鮑勛以迕旨極刑。天下化之，咸賤守節(jié)，此貌之不恭也。是以享國(guó)不永，后祚短促。《春秋》魯君居喪不哀，在戚而有嘉容，穆叔謂之不度，后終出奔。蓋同事也。
魏尚書鄧飏，行步弛縱，筋不束體，坐起傾倚，若無(wú)手足。此貌之不恭也。管輅謂之鬼躁。鬼躁者，兇終之征。后卒誅死。
晉惠帝元康中，貴游子弟相與為散發(fā)倮身之飲，對(duì)弄婢妾。逆之者傷好，非之者負(fù)譏。希世之士，恥不與焉。蓋胡、翟侵中國(guó)之萌也。豈徒伊川之民，一被發(fā)而祭者乎？晉惠帝元康中，賈謐親貴，數(shù)入二宮，與儲(chǔ)君游戲，無(wú)降下心。又嘗同弈棋爭(zhēng)道，成都王穎厲色曰："皇太子，國(guó)之儲(chǔ)貳，賈謐何敢無(wú)禮！"謐猶不悛，故及于禍。