卷六十四 列傳第二十四◎鄭鮮之 裴松之 何承天

　　高祖踐阼，遷太常，都官尚書。鮮之為人通率，在高祖坐，言無所隱，時人甚憚焉。而隱厚篤實，贍恤親故。性好游行，命駕或不知所適，隨御者所之。尤為高祖所狎，上嘗于內(nèi)殿宴飲，朝貴畢至，唯不召鮮之。坐定，謂群臣曰："鄭鮮之必當(dāng)自來。"俄而外啟："尚書鮮之詣神虎門求啟事。"高祖大笑引入，其被親遇如此。

　　永初二年，出為丹陽尹，復(fù)入為都官尚書，加散騎常侍。以從征功，封龍陽縣五等子。出為豫章太守，秩中二千石。元嘉三年，王弘入為相，舉鮮之為尚書右仆射。四年，卒，時年六十四。追贈散騎常侍、金紫光祿大夫。文集傳于世。子愔，位至尚書郎，始興太守。

　　裴松之，字世期，河?xùn)|聞喜人也。祖昧，光祿大夫。父珪，正員外郎。松之年八歲，學(xué)通《論語》、《毛詩》。博覽墳籍，立身簡素。年二十，拜殿中將軍。此官直衛(wèi)左右，晉孝武太元中革選名家以參顧問，始用瑯邪王茂之、會稽謝輶，皆南北之望。舅庾楷在江陵，欲得松之西上，除新野太守，以事難不行。拜員外散騎侍郎。義熙初，為吳興故鄣令，在縣有績。入為尚書祠部郎。

　　松之以世立私碑，有乖事實，上表陳之曰："碑銘之作，以明示后昆，自非殊功異德，無以允應(yīng)茲典。大者道勛光遠(yuǎn)，世所宗推；其次節(jié)行高妙，遺烈可紀(jì)。若乃亮采登庸，績用顯著，敷化所蒞，惠訓(xùn)融遠(yuǎn)，述詠所寄，有賴鐫勒，非斯族也，則幾乎僣黷矣。俗敝偽興，華煩已久，是以孔悝之銘，行是人非；蔡邕制文，每有愧色。而自時厥后，其流彌多，預(yù)有臣吏，必為建立，勒銘寡取信之實，刊石成虛偽之常，真假相蒙，殆使合美者不貴，但論其功費，又不可稱。不加禁裁，其敝無已。"以為"諸欲立碑者，宜悉令言上，為朝議所許，然后聽之。庶可以防遏無征，顯彰茂實，使百世之下，知其不虛，則義信于仰止，道孚于來葉。"由是并斷。

　　高祖北伐，領(lǐng)司州刺史，以松之為州主簿，轉(zhuǎn)治中從事史。既克洛陽，高祖敕之曰："裴松之廊廟之才，不宜久尸邊務(wù)，今召為世子洗馬，與殷景仁同，可令知之。"于時議立五廟樂，松之以妃臧氏廟樂亦宜與四廟同。除零陵內(nèi)史，征為國子博士。

　　太祖元嘉三年，誅司徒徐羨之等，分遣大使，巡行天下。通直散騎常侍袁渝、司徒左司掾孔邈使揚(yáng)州，尚書三公郎陸子真、起部甄法崇使荊州，員外散騎常侍范雍、司徒主簿龐遵使南兗州，前尚書右丞孔默使南北二豫州，撫軍參軍王歆之使徐州，冗從仆射車宗使青、兗州，松之使湘州，尚書殿中郎阮長之使雍州，前竟陵太守殷道鸞使益州，員外散騎常侍李耽之使廣州，郎中殷斌使梁州、南秦州，前員外散騎侍郎阮園客使交州，駙馬都尉、奉朝請潘思先使寧州，并兼散騎常侍。班宣詔書曰："昔王者巡功，群后述職，不然則有存省之禮，聘眺之規(guī)。所以觀民立政，命事考績，上下偕通，遐邇咸被，故能功昭長世，道歷遠(yuǎn)年。朕以寡暗，屬承洪業(yè)，夤畏在位，昧于治道，夕惕惟憂，如臨淵谷。懼國俗陵頹，民風(fēng)凋偽，眚厲違和，水旱傷業(yè)。雖躬勤庶事，思弘攸宜，而機(jī)務(wù)惟殷，顧循多闕，政刑乖謬，未獲具聞。豈誠素弗孚，使群心莫盡，納隍之愧，在予一人。以歲時多難，王道未壹，卜征之禮，廢而未修，眷被氓庶，無忘欽恤。今使兼散騎常侍渝等申令四方，周行郡邑，親見刺史二千石官長，申述至誠，廣詢治要，觀察吏政，訪求民隱，旌舉操行，存問所疾。禮俗得失，一依周典，每各為書，還具條奏，俾朕昭然，若親覽焉。大夫君子，其各悉心敬事，無惰乃力。其有咨謀遠(yuǎn)圖，謹(jǐn)言中誠，陳之使者，無或隱遺。方將敬納良規(guī)，以補(bǔ)其闕。勉哉勖之，稱朕意焉。"

　　松之反使，奏曰："臣聞天道以下濟(jì)光明，君德以廣運(yùn)為極。古先哲后，因心溥被，是以文思在躬，則時雍自洽，禮行江漢，而美化斯遠(yuǎn)。故能垂大哉之休詠，廓造周之盛則。伏惟陛下神睿玄通，道契曠代，冕旒華堂，垂心八表。咨敬敷之未純，慮明揚(yáng)之靡暢。清問下民，哀此鰥寡，渙焉大號，周爰四達(dá)。遠(yuǎn)猷形于《雅》、《誥》，惠訓(xùn)播乎遐陬。是故率土仰詠，重譯咸說，莫不謳吟踴躍，式銘皇風(fēng)�；蛴蟹隼蠑y幼，稱歡路左，誠由亭毒既流，故忘其自至，千載一時，于是乎在。臣謬蒙銓任，忝廁顯列，猥以短乏，思純八表，無以宣暢圣旨，肅明風(fēng)化，黜陟無序，搜揚(yáng)寡聞，慚懼屏營，不知所措。奉二十四條，謹(jǐn)隨事為牒。伏見癸卯詔書，禮俗得失，一依周典，每各為書，還具條奏。謹(jǐn)依事為書以系之后。"松之甚得奉使之議，論者美之。