卷八十五 列傳第四十五◎謝莊 王景文

　　謝莊，字希逸，陳郡陽(yáng)夏人，太常弘微子也。年七歲，能屬文，通《論語(yǔ)》。及長(zhǎng)，韶令美容儀，太祖見(jiàn)而異之，謂尚書(shū)仆射殷景仁、領(lǐng)軍將軍劉湛曰："藍(lán)田出玉，豈虛也哉！"初為始興王浚后軍法曹行參軍，轉(zhuǎn)太子舍人，廬陵王文學(xué)，太子洗馬，中舍人，廬陵王紹南中郎諮議參軍。又轉(zhuǎn)隨王誕后軍諮議，并領(lǐng)記室。分左氏《經(jīng)傳》，隨國(guó)立篇，制木方丈，圖山川土地，各有分理，離之則州別郡殊，合之則宇內(nèi)為一。元嘉二十七年，索虜寇彭城，虜遣尚書(shū)李孝伯來(lái)使，與鎮(zhèn)軍長(zhǎng)史張暢共語(yǔ)，孝伯訪問(wèn)莊及王徽，其名聲遠(yuǎn)布如此。二十九年，除太子中庶子。時(shí)南平王鑠獻(xiàn)赤鸚鵡，普詔群臣為賦。太子左衛(wèi)率袁淑文冠當(dāng)時(shí)，作賦畢，赍以示莊；莊賦亦竟，淑見(jiàn)而嘆曰："江東無(wú)我，卿當(dāng)獨(dú)秀。我若無(wú)卿，亦一時(shí)之杰也。"遂隱其賦。

　　元兇弒立，轉(zhuǎn)司徒左長(zhǎng)史。世祖入討，密送檄書(shū)與莊，令加改治宣布。莊遣腹心門(mén)生具慶奉啟事密詣世祖曰："賊劭自絕于天，裂冠毀冕，窮弒極逆，開(kāi)辟未聞，四海泣血，幽明同憤。奉三月二十七日檄，圣跡昭然，伏讀感慶。天祚王室，睿哲重光。殿下文明在岳，神武居陜，肅將乾威，龔行天罰，滌社稷之仇，雪華夷之恥，使弛墜之構(gòu)，更獲締造，垢辱之氓，復(fù)得明目。伏承所命，柳元景、司馬文恭、宗愨、沈慶之等精甲十萬(wàn)，已次近道。殿下親董銳旅，授律繼進(jìn)。荊、鄢之師，岷、漢之眾，舳艫萬(wàn)里，旌旆虧天，九土冥符，群后畢會(huì)。今獨(dú)夫丑類(lèi)，曾不盈沴，自相暴殄，省闥橫流，百僚屏氣，道路以目。檄至，輒布之京邑，朝野同欣，里頌途歌，室家相慶，莫不望景聳魂，瞻云佇足。先帝以日月之光，照臨區(qū)宇，風(fēng)澤所漸，無(wú)幽不洽。況下官世荷寵靈，叨恩逾量，謝病私門(mén)，幸免虎口，雖志在投報(bào)，其路無(wú)由。今大軍近次，永清無(wú)遠(yuǎn)，欣悲踴躍，不知所裁。"

　　世祖踐阼，除侍中。時(shí)索虜求通互市，上詔群臣博議。莊議曰："臣愚以為獯獫棄義，唯利是視，關(guān)市之請(qǐng)，或以覘國(guó)，順之示弱，無(wú)明柔遠(yuǎn)，距而觀釁，有足表強(qiáng)。且漢文和親，豈止彭陽(yáng)之寇；武帝修約，不廢馬邑之謀。故有余則經(jīng)略，不足則閉關(guān)。何為屈冠帶之邦，通引弓之俗，樹(shù)無(wú)益之軌，招塵點(diǎn)之風(fēng)。交易爽議，既應(yīng)深杜；和約詭論，尤宜固絕。臣庸管多蔽，豈識(shí)國(guó)儀，恩誘降逮，敢不披盡。"時(shí)驃騎將軍竟陵王誕當(dāng)為荊州，征丞相、荊州刺史南郡王義宣入輔，義宣固辭不入，而誕便克日下船。莊以："丞相既無(wú)入志，驃騎發(fā)便有期，如似欲相逼切，于事不便。"世祖乃申誕發(fā)日，義宣竟亦不下。

　　上始踐阼，欲宣弘風(fēng)則，下節(jié)儉詔書(shū)，事在《孝武本紀(jì)》。莊慮此制不行，又言曰："詔云'貴戚競(jìng)利，興貨廛肆者，悉皆禁制'。此實(shí)允愜民聽(tīng)。其中若有犯違，則應(yīng)依制裁糾；若廢法申恩，便為令有所屈。此處分伏愿深思，無(wú)緣明詔既下，而聲實(shí)乖爽。臣愚謂大臣在祿位者，尤不宜與民爭(zhēng)利，不審可得在此詔不？拔葵去織，實(shí)宜深弘。"

　　孝建元年，遷左衛(wèi)將軍。初，世祖嘗賜莊寶劍，莊以與豫州刺史魯爽送別。爽后反叛，世祖因宴集，問(wèn)劍所在，答曰："昔以與魯爽別，竊為陛下杜郵之賜。"上甚說(shuō)，當(dāng)時(shí)以為知言。于時(shí)搜才路狹，乃上表曰：

　　臣聞功照千里，非特燭車(chē)之珍；德柔鄰國(guó)，豈徒秘璧之貴，故《詩(shī)》稱(chēng)殄悴，《誓》述榮懷，用能道臻無(wú)積，化至恭己。伏惟陛下膺慶集圖，締宇開(kāi)縣，夕爽選政，昃旦調(diào)風(fēng)，采言廝輿，觀謠仄遠(yuǎn)，斯實(shí)辰階告平，頌聲方制。臣竊惟隆陂所漸，治亂之由，何嘗不興資得才，替因失士。故楚書(shū)以善人為寶，《虞典》以則哲為難。進(jìn)選之軌，既弛中代，登造之律，未闡當(dāng)今。必欲崇本康務(wù)，庇民濟(jì)俗，匪更怗{滯心}，奚取九成。升歷中陽(yáng)，英賢起于徐、沛；受箓白水，茂異出于荊、宛。寧二都智之所產(chǎn)，七諲愚之所集，實(shí)遇與不遇，用與不用耳。

　　今大道光亨，萬(wàn)務(wù)俟德，而九服之曠，九流之艱，提鈞懸衡，委之選部。一人之鑒易限，而天下之才難原；以易限之鑒，鏡難原之才，使國(guó)罔遺授，野無(wú)滯器，其可得乎？昔公叔與僎同升，管仲取臣于盜，趙文非親士疏嗣，祁奚豈諂讎比子，茹茅以匯，作范前經(jīng)，舉爾所知，式昭往牒。且自古任薦，賞罰弘明，成子舉三哲而身致魏輔，應(yīng)侯任二士而已捐秦相，臼季稱(chēng)冀缺而疇以田采，張勃進(jìn)陳湯而坐以褫爵。此先事之盛準(zhǔn)，亦后王之彝鑒。如臣愚見(jiàn)，宜普命大臣，各舉所知，以付尚書(shū)，依分銓用。若任得其才，舉主延賞；有不稱(chēng)職，宜及其坐。重者免黜，輕者左遷，被舉之身，加以禁錮，年數(shù)多少，隨愆議制。若犯大辟，則任者刑論。

　　又政平訟理，莫先親民，親民之要，實(shí)歸守宰。故黃霸治潁川累稔，杜畿居河?xùn)|歷載，或就加恩秩，或入崇輝寵。今蒞民之職，自非公私必應(yīng)代換者，宜遵六年之制，進(jìn)獲章明庸墮，退得民不勤擾。如此則下無(wú)浮謬之愆，上靡棄能之累，考績(jī)之風(fēng)載泰，槱薪之歌克昌。臣生屬亨路，身漸鴻猷，遂得奉詔左右，陳愚于側(cè)，敢露芻言，懼氛恒典。