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《隋書》卷五十七 列傳第二十二

卷五十七 列傳第二十二



  高祖作相,從元帥梁睿擊王謙,攝陵州刺史。大定中,授儀同,攝邛州刺史。高祖受禪,坐事除名。河間王弘北征突厥,召典軍書,還除內(nèi)史舍人。其年,兼散騎常侍,聘陳主使。道衡因奏曰:"江東蕞爾一隅,僣擅遂久,實(shí)由永嘉已后,華夏分崩。劉、石、符、姚、慕容、赫連之輩,妄竊名號(hào),尋亦滅亡。魏氏自北徂南,未遑遠(yuǎn)略。周、齊兩立,務(wù)在兼并,所以江表逋誅,積有年祀。陛下圣德天挺,光膺寶祚,比隆三代,平一九州,豈容使區(qū)區(qū)之陳,久在天網(wǎng)之外?臣今奉使,請(qǐng)責(zé)以稱藩。"高祖曰:"朕且含養(yǎng),置之度外,勿以言辭相折,識(shí)朕意焉。"江東雅好篇什,陳主尤愛雕蟲,道衡每有所作,南人無(wú)不吟誦焉。及八年伐陳,授淮南道行臺(tái)尚書吏部郎,兼掌文翰。王師臨江,高颎夜坐幕下,謂之曰:"今段之舉,克定江東已不?君試言之。"道衡答曰:"凡論大事成敗,先須以至理斷之。《禹貢》所載九州,本是王者封域。后漢之季,群雄競(jìng)起,孫權(quán)兄弟遂有吳、楚之地。晉武受命,尋即吞并,永嘉南遷,重此分割。自爾已來(lái),戰(zhàn)爭(zhēng)不息,否終斯泰,天道之恒。郭璞有云:'江東偏王三百年,還與中國(guó)合。'今數(shù)將滿矣。以運(yùn)數(shù)而言,其必克一也。有德者昌,無(wú)德者亡,自古興滅,皆由此道。主上躬履恭儉,憂勞庶政,叔寶峻宇雕墻,酣酒荒色。上下離心,人神同憤,其必克二也。為國(guó)之體,在于任寄,彼之公卿,備員而已。拔小人施文慶委以政事,尚書令江總唯事詩(shī)酒,本非經(jīng)略之才,蕭摩訶、任蠻奴是其大將,一夫之用耳。其必克三也。我有道而大,彼無(wú)德而小,量其甲士,不過(guò)十萬(wàn)。西自巫峽,東至滄海,分之則勢(shì)懸而力弱,聚之則守此而失彼。其必克四也。席卷之勢(shì),其在不疑。"颎忻然曰:"君言成敗,事理分明,吾今豁然矣。本以才學(xué)相期,不意籌略乃爾。"還除吏部侍郎。后坐抽擢人物,有言其黨蘇威,任人有意故者,除名,配防嶺表。晉王廣時(shí)在揚(yáng)州,陰令人諷道衡從揚(yáng)州路,將奏留之。道衡不樂(lè)王府,用漢王諒之計(jì),遂出江陵道而去。尋有詔征還,直內(nèi)史省。晉王由是銜之,然愛其才,猶頗見禮。后數(shù)歲,授內(nèi)史侍郎,加上儀同三司。

  道衡每至構(gòu)文,必隱坐空齋,蹋壁而臥,聞戶外有人便怒,其沉思如此。高祖每曰:"薛道衡作文書稱我意。"然誡之以迂誕。后高祖善其稱職,謂楊素、牛弘曰:"道衡老矣,驅(qū)使勤勞,宜使其朱門陳戟。"于是進(jìn)位上開府,賜物百段。道衡辭以無(wú)功,高祖曰:"爾久勞階陛,國(guó)家大事,皆爾宣行,豈非爾功也?"道衡久當(dāng)樞要,才名益顯,太子諸王爭(zhēng)相與交,高颎、楊素雅相推重,聲名籍甚,無(wú)競(jìng)一時(shí)。

  仁壽中,楊素專掌朝政,道衡既與素善,上不欲道衡久知機(jī)密,因出檢校襄州總管。道衡久蒙驅(qū)策,一旦違離,不勝悲戀,言之哽咽。高祖愴然改容曰:"爾光陰晚暮,侍奉誠(chéng)勞。朕欲令爾將攝,兼撫萌俗。今爾之去,朕如斷一臂。"于是賚物三百段,九環(huán)金帶,并時(shí)服一襲,馬十匹,慰勉遣之。在任清簡(jiǎn),吏民懷其惠。

  煬帝嗣位,轉(zhuǎn)番州刺史。歲馀,上表求致仕。帝謂內(nèi)史侍郎虞世基曰:"道衡將至,當(dāng)以秘書監(jiān)待之。"道衡既至,上《高祖文皇帝頌》,其詞曰:

  太始太素,荒茫造化之初;天皇地皇,杳冥書契之外。其道絕,其跡遠(yuǎn),言談所不詣,耳目所不追。至于入穴登巢,鶉居鷇飲,不殊于羽族,取類于毛群,亦何貴于人靈,何用于心識(shí)?羲、軒已降,爰暨唐、虞,則乾象而施法度,觀人文而化天下,然后帝王之位可重,圣哲之道為尊。夏后、殷、周之國(guó),禹、湯、文、武之主,功濟(jì)生民,聲流《雅頌》,然陵替于三五,慚德于干戈。秦居閏位,任刑名為政本,漢執(zhí)靈圖,雜霸道而為業(yè)。當(dāng)涂興而三方峙,典午末而四海亂。九州封域,窟穴鯨鯢之群;五都遺黎,蹴踏戎馬之足。雖玄行定嵩、洛,木運(yùn)據(jù)崤、函,未正滄海之流,詎息昆山之燎!協(xié)千齡之旦暮,當(dāng)萬(wàn)葉之一朝者,其在大隋乎?
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