文選卷第七

　　思樂(lè)甸畿，薄采其茅。茅，即上甸師之所供者。毛詩(shī)曰：思樂(lè)泮水，薄采其芹。毛萇曰：薄，辭也。大君戾止，言藉其農(nóng)。周易曰：大君有命。毛詩(shī)曰：魯侯戾止，言觀其旗。毛萇曰：戾，來(lái)也。止，至也。其農(nóng)三推，萬(wàn)方以祗。 禮記曰：耕藉，然后諸侯知所以敬。爾雅曰：祗，敬也。耨我公田，實(shí)及我私。鄭玄周禮注曰：耨，耘耔也，奴豆切。毛詩(shī)曰：雨我公田，遂及我私。我簠斯盛，我簋斯齊。禮記曰：天子藉田，以事天地山川，以為齊盛。毛萇詩(shī)傳曰：器實(shí)曰齊，在器曰盛。齊，音資。我倉(cāng)如陵，我庾如坻。毛詩(shī)曰：我倉(cāng)既盈，我庾惟億。又曰：曾孫之庾，如坻如京。鄭玄曰：庾，露積谷也。坻，水中高地。念茲在茲，永言孝思。言念此黍稷，在此祭祀也。尚書，禹曰：念茲在茲。毛詩(shī)曰：永言孝思。人力普存，祝史正辭。左氏傳，季梁曰：上思利人，忠也。祝史正辭，信也。故奉牲以告曰：博碩肥腯，謂人力之普存也。神祇攸歆，逸豫無(wú)期。左氏傳，楚子曰：能歆神人。杜預(yù)曰：歆，享也。毛詩(shī)曰：爾公爾侯，逸豫無(wú)期。一人有慶，兆民賴之。尚書，王曰：一人有慶，兆民賴之。

　　文選考異
　　注“禮記曰天子籍田千畝”：袁本、茶陵本無(wú)此九字。
　　注“設(shè)梐枑再重”：何�！皷悺� 改“柜”，陳同。各本皆偽。

　　注“壝以委切”：袁本、茶陵本 “委”作“季”，是也。

　　注“毛詩(shī)曰周道如砥”：袁本、茶陵本無(wú)此七字。

　　注“晉灼漢書曰”：陳云“書” 下當(dāng)有“注”字。各本皆脫。

　　似眾星之拱北辰也：袁本、茶陵本無(wú)“似”字，晉書無(wú)。又上句末及“輕幰階列離坎發(fā)揮”下有“兮”字，袁本、茶陵本“離坎”下無(wú)，余同。案：此等或善、五臣不同，但不著校語(yǔ)，無(wú)可考。

　　注“方駕千駟”：袁本、茶陵本 “駕”作“馳”，是也。

　　注“應(yīng)劭曰漢官儀曰”：陳云上 “曰”字衍，是也。各本皆衍。

　　注“后稷播植百谷”：袁本、茶陵本“植”作“殖”，是也。

　　注“鄭玄曰沖牙”：袁本、茶陵本無(wú)此五字。

　　五輅鳴鑾：案：“輅”當(dāng)作“路 ”。各本善注中字皆作“路”。袁本所載向注則作“輅 ”。蓋善“路”、五臣“輅”而亂之也。晉書正作“路 ”。

　　注“戟車載”：茶陵本“戟車” 作“闟”。尤本“戟車”二字處脩改，袁本亦然。案：此當(dāng)云“闟戟車載戟”，各本皆脫誤。晉書輿服志云“ 阘戟車，長(zhǎng)戟邪偃向后”，是其義�！瓣S”、“阘”亦同字。

　　震震填填：案：“填填”當(dāng)作“ 闐闐”。各本善注中字皆作“闐”，袁、茶陵二本所載良注則作“填”，蓋善“闐”、五臣“填”而亂之也。晉書作“填”，與五臣所據(jù)同。

　　碧色肅其千千：袁本、茶陵本作 “芊芊”。案：尤本是也。高唐賦“肅何千千”，安仁用其語(yǔ)。袁、茶陵作“芊芊”者，五臣字如此，所載向注可考。彼賦善“千”、五臣“芊”，正有明文。晉書作“
芊”，與五臣所據(jù)同。又二本皆脫去善此節(jié)注，亦非。

　　注“上空無(wú)祭”：袁本“上”作 “壇”。案：“壇”字是也。茶陵本亦誤“上”。

　　注“都謂京邑杜預(yù)左傳注鄙邑也 ”：袁本、茶陵本無(wú)此十三字。

　　垂髫總發(fā)：袁本、茶陵本“發(fā)” 作“髻”，云善作“發(fā)”，晉書作“髻”。案晉書、五臣非也。“發(fā)”字去聲，協(xié)霽、祭諸韻之字。魏都賦“ 累累辮發(fā)”或“鏤膚而鉆發(fā)”，兩見(jiàn)皆然，不知韻者改之耳�；蛴兄^“髻”是“發(fā)”非者誤，附訂于此。