卷一百七 列傳第三十二
帝又詔造《方域圖》及教飛騎戰(zhàn)陣圖，屢稱(chēng)旨。擢太常丞。麟德中，以太子司更大夫卒。生平豫修書(shū)及著述甚多。
子方毅，七歲能誦經(jīng)。太宗聞其敏，召見(jiàn)，奇之，賜束帛。長(zhǎng)為右衛(wèi)鎧曹參軍。母喪，以毀卒。布車(chē)從母葬，通人郎余令以白粥、玄酒、生芻祭路隅，世共哀之。
陳子昂，字伯玉，梓州射洪人。其先居新城，六世祖太樂(lè)，當(dāng)齊時(shí)。兄弟競(jìng)豪傑，梁武帝命為郡司馬。父元敬，世高貲，歲饑，出粟萬(wàn)石賑鄉(xiāng)里。舉明經(jīng)，調(diào)文林郎。
子昂十八未知書(shū)，以富家子，尚氣決，弋博自如。它日入鄉(xiāng)校，感悔，即痛修飭。文明初，舉進(jìn)士。時(shí)高宗崩，將遷梓宮長(zhǎng)安，于是，關(guān)中無(wú)歲，子昂盛言東都勝塏，可營(yíng)山陵。上書(shū)曰：
"臣聞秦?fù)?jù)咸陽(yáng)，漢都長(zhǎng)安，山河為固，而天下服者，以北假胡、宛之利，南資巴、蜀之饒，轉(zhuǎn)關(guān)東之粟，而收山西之寶，長(zhǎng)羈利策，橫制宇宙。今則不然，燕、代迫匈奴，巴、隴嬰吐蕃，西老千里贏糧，北丁十五乘塞，歲月奔命，秦之首尾不完，所余獨(dú)三輔間耳。頃遭荒饉，百姓薦饑，薄河而右，惟有赤地；循隴以北，不逢青草。父兄轉(zhuǎn)徙，妻子流離。賴(lài)天悔禍，去年薄稔，羸耗之余，幾不沉命。然流亡未還，白骨縱橫，阡陌無(wú)主，至于蓄積，猶可哀傷。陛下以先帝遺意，方大駕長(zhǎng)驅(qū)，按節(jié)西京，千乘萬(wàn)騎，何從仰給？山陵穿復(fù)，必資徒役，率癯弊之眾，興數(shù)萬(wàn)之軍，調(diào)發(fā)近畿，督抶稚老，鏟山輦石，驅(qū)以就功，春作無(wú)時(shí)，何望有秋？雕氓遺噍，再罹艱苦，有不堪其困，則逸為盜賊，揭梃叫呼，可不深圖哉！
且天子以四海為家，舜葬蒼梧，禹葬會(huì)稽，豈愛(ài)夷裔而鄙中國(guó)耶？示無(wú)外也。周平王、漢光武都洛，而山陵寢廟并在西土者，實(shí)以時(shí)有不可，故遺小存大，去禍取福也。今景山崇秀，北對(duì)嵩、邙，右眄汝、海，祝融、太昊之故墟在焉。園陵之美，復(fù)何以加？且太原廥巨萬(wàn)之倉(cāng)，洛口儲(chǔ)天下之粟，乃欲舍而不顧，儻鼠竊狗盜，西入陜郊，東犯虎牢。取敖倉(cāng)一抔粟，陛下何與遏之？
武后奇其才，召見(jiàn)金華殿。子昂貌柔野，少威儀，而占對(duì)慷慨，擢麟臺(tái)正字。
垂拱初，詔問(wèn)群臣"調(diào)元?dú)猱?dāng)以何道？"子昂因是勸后興明堂、大學(xué)，即上言：
臣聞之于師曰："元?dú)�，天地之始，萬(wàn)物之祖，王政之大端也。天地莫大于陰陽(yáng)，萬(wàn)物莫靈于人，王政莫先于安人。故人安則陰陽(yáng)和，陰陽(yáng)和則天地平，天地平則元?dú)庹�。先王以人之通于天也，于是養(yǎng)成群生，順天德，使人樂(lè)其業(yè)，甘其食，美其服，然后天瑞降，地符升，風(fēng)雨時(shí)，草木茂遂。故顓頊、唐、虞不敢荒寧，其《書(shū)》曰："百姓昭明，協(xié)和萬(wàn)邦，黎人于變時(shí)雍。乃命羲和，欽若昊天，歷象日月星辰，敬授人時(shí)。"和之得也。夏、商之衰，桀、紂昏暴，陰陽(yáng)乖行，天地震怒，山川神鬼，發(fā)妖見(jiàn)災(zāi)，疾疫大興，終以滅亡，和之失也。迨周文、武創(chuàng)業(yè)，誠(chéng)信忠厚加于百姓，故成、康刑措四十余年，天人方和。而幽、厲亂常，苛慝暴虐，詬黷天地，川冢沸崩，人用愁怨。其《詩(shī)》曰："昊天不惠，降此大戾"，不先不后，為虐為瘵，顧不哀哉！近隋煬帝恃四海之富，鑿渠決河，自伊、洛屬之揚(yáng)州，疲生人之力，泄天地之藏，中國(guó)之難起，故身死人手，宗廟為墟。逆元?dú)庵硪�。臣觀禍亂之動(dòng)，天人之際，先師之說(shuō)，昭然著明，不可欺也。
陛下含天地之德，日月之明，眇然遠(yuǎn)思，欲求太和，此伏羲氏所以為三皇首也。昔者，天皇大帝攬?jiān)�，東封太山，然未建明堂，享上帝，使萬(wàn)世鴻業(yè)闕而不昭，殆留此盛德，以發(fā)揮陛下哉！臣謂和元?dú)猓廊藗�，舍此則無(wú)以為也。昔黃帝合宮，有虞總期，堯衢室，夏世室，皆所以調(diào)元?dú)�，治陰�?yáng)也。臣聞明堂有天地之制，陰陽(yáng)之統(tǒng)，二十四氣、八風(fēng)、十二月、四時(shí)、五行、二十八宿，莫不率備。王者政失則災(zāi)，政順則祥。臣愿陛下為唐恢萬(wàn)世之業(yè)，相國(guó)南郊，建明堂，與天下更始，按《周禮》、《月令》而成之。乃月孟春，乘鸞輅，駕蒼龍，朝在三公、九卿、大夫于青陽(yáng)左個(gè)，負(fù)斧扆，馮玉幾，聽(tīng)天下之政。躬藉田、親蠶以勸農(nóng)桑，養(yǎng)三老、五更以教孝悌，明訟恤獄以息淫刑，脩文德以止干戈，察孝廉以除貪吏。后宮非妃嬪御女者，出之；珠玉錦繡、雕琢伎巧無(wú)益者，棄之；巫鬼淫祀營(yíng)惑于人者，禁之。臣謂不數(shù)期且見(jiàn)太平云。