卷二百四十一·列傳第一百三十八
與翱友善者，又有會稽唐玨。玨安玉潛，少孤，力學(xué)以明經(jīng)教授鄉(xiāng)里。西僧楊璉真珈發(fā)寧諸陵，玨痛憤，乃毀家，募鄉(xiāng)里少年，告以欲收思陵以下遺骸葬之。眾如玨言，瘞于蘭亭山后，種科青樹為識焉。翱感其事，作《冬青引》以紀之。
時又有太學(xué)生林景熙，字德旸，當發(fā)諸陵時，偽為丐者，背竹籮，鑄銀牌百余，以賄僧徒，得高、孝兩陵骨，納竹籮中，歸葬于東嘉。景熙仕宋為禮部架閣，宋亡，不復(fù)仕，著有《白石樵唱》六卷，文十卷。
王炎午，字鼎翁，廬陵人，宋太學(xué)士。文天祥被執(zhí)赴大都，炎午作文，生祭之曰：“采西山之薇，酌汨羅之水，以祭文山先生未死之錄�！�
天祥死，張宏毅持其發(fā)齒歸炎午，復(fù)作望祭文，著有《吾汶稿》。宏毅，亦廬陵人，別號千載心。天祥辟為幕僚，不就。及天祥被執(zhí)，宏毅曰：“丞相赴北，吾當偕往�！敝链蠖迹^于天祥囚所之側(cè)，日饋食，凡三年，終始如一。制一櫝，以藏其首，付天祥家。炎午及宏毅，均隱居不仕而卒。
龔開，字圣予，山陽人。博學(xué)，負才氣。著文天祥、陸秀夫二傳。開，少與陸秀夫同居李庭芝幕府，宋亡，不肯求仕。家貧，坐無幾席，每次令其子浚，俯伏榻上，就其背，按紙作書畫焉。
同時，汪元量，字大有，錢塘人。以善鼓琴，受知于宋理宗。國亡，奉宋三宮留燕，世祖欲官之，不肯，因賜為黃冠師。南歸，后往來匡廬、彭蠡之間，人以為神仙云。
孫潼發(fā)，字帝錫，睦州人。少好學(xué)，工文辭。嘗攜所業(yè)，贄見，劉克莊大奇之，由是名動一時。宋咸淳四年進士及第，調(diào)衢州軍事判官，有能名。州人留夢炎罷相，家居，愛潼發(fā)才，欲以女妻之，潼發(fā)不可，乃已。秩滿，辟御前軍械所干辦工事。宋亡，隱居不仕，程鉅夫奉敕求江南遺賢，以潼發(fā)應(yīng)詔，固辭。夢炎入元為吏部尚書，薦潼發(fā)，亦不起。與鄉(xiāng)人袁易、魏新之為三友。易與新之卒，潼發(fā)孑然獨立。至大三年卒，年六十七。
趙友欽，鄱陽人。隱居自晦，不知其姓字�；蛟幻�，安子公，莫能詳也。因其自號，稱為緣督先生，乃宋之宗室也。習(xí)天官遁甲鈐式，著《革象新書》，發(fā)明《授時歷》之蘊。乘表騾，從以小蒼頭，往來衢、婺間。后卒，葬于衢州龍游山。
弟子朱暈，龍游人，得其推步之學(xué)。
陸釗，字二思，福州人。宋丞相秀夫子。秀夫奉衛(wèi)王昺風(fēng)亭，其妾蔡氏持釗，留于楓亭。秀夫蹈海死，蔡氏招魂，葬于莆田縣之松山。元貞二年，敕宣撫李文虎訪秀夫子，錄用釗以詩卻聘。文虎嘆息而返。釗初遷菁田，后復(fù)徒楓，隱居不仕卒。
張莊之，字子善，平江人。少有志操，通《春秋》為舉子業(yè)。及長，乃棄之，出入經(jīng)史、百氏，擬場雄《太玄》作《測云》。又作《孔孟衍語》，絕意仕進，號海峰野逸。仿五柳先生，作《海峰逸民傳》，以伯夷、蔣詡、陶潛、司空圖自況。初，文天祥以工部尚書知平江瘵，慶之在弟子之列。宋亡，集杜詩，述天祥平生太節(jié)，人多義之。
同時王義端，字元剛，龍興豐城人，宋綏寧令。宋亡，棄官歸。文天祥起兵江西，知義端有智略，辟為幕府參議。義端仰天曰：“天乎！事已至此，去將安歸？”涕泣謝之。自是，終其身不出�；騽裰耍x端曰：“我不能死，可復(fù)仕乎？”卒年八十七。有《經(jīng)疑》十五篇，《史論》四十八篇，《經(jīng)邦讜論》二十四卷。
王昌世，字昭甫，慶元鄞縣人。父應(yīng)麟，宋禮部尚書。宋亡，應(yīng)麟杜門不出，日取經(jīng)史、百家之書討論之。昌世甫十歲，能傳其家學(xué)。凡應(yīng)麟著述，昌世皆為之校訂。應(yīng)麟有重名東南，學(xué)者以為宋三百年文獻所存。
昌世，名父之子，臺省薦之，力辭曰：“士之大節(jié)，嗣守為難。敬身所以敬親，肥遯所以無不利，不愿乎外也�！碧┒ㄋ哪曜�，年六十一，子原孫、寧孫。昌世嘗戒二子曰：“務(wù)學(xué)以實，忽事虛文。持身以誠，勿遁詭道”。晚自稱靜學(xué)居士。有《靜學(xué)稿》二十卷。