宋紀(jì)一百七 起上章掩茂正月，盡六月，凡六月
時(shí)王綯與頤浩論頗同，乃累章乞免。于是范宗尹攝行相事，遂留會(huì)稽，無(wú)復(fù)進(jìn)居上流之意矣。
是日，浙西制置使韓世忠及宗弼再戰(zhàn)于江中，敗績(jī)。
宗弼既為世忠所扼，欲自建康謀北歸，不得去�；颢I(xiàn)謀于金人曰：“江水方漲，宜于蘆場(chǎng)地鑿大渠二十馀里，上接江口，舟出江背，在世忠之上流矣�！弊阱鰪闹�，傍治城西南隅鑿渠，一夜渠成，次日早出舟，出忠大驚。金人悉趨建康，世忠尾擊，敗之，金人終不得濟(jì)。
先是宗弼在鎮(zhèn)江，世忠以海舟扼于江中，乘風(fēng)使篷，往來(lái)如飛，乃揭榜募人獻(xiàn)所以破海舟之策。有福州王某，僑居建康，教金人于舟中載土，以平板鋪之，穴船板以棹槳，俟風(fēng)息則出江，有風(fēng)則勿出，海舟無(wú)風(fēng)，不可動(dòng)也，以火箭射其箬篷，則不攻自破矣。一夜造火箭成。及是引舟出江。其疾如飛，天霽無(wú)風(fēng)，海舟皆不能動(dòng)。世忠舟師，本備水陸之戰(zhàn)，每舟有兵，有馬，有家屬，有輜重。金人以火箭射其箬篷，火烘日曝，人亂而呼，馬驚而嘶，被焚與墮江者，不可勝數(shù)。所焚之舟，蔽江而下，金人鼓棹，以輕舟追襲之，金鼓之聲，震動(dòng)天地。統(tǒng)制官、右武大夫、成州團(tuán)練使孫世詢(xún)，武功大夫、吉州防御使嚴(yán)永吉，皆力戰(zhàn)死。世忠與馀軍至瓜步，棄舟而陸，旋還鎮(zhèn)江聚兵，沿江避兵之人，往往取其糧食，亦有得軍儲(chǔ)銀帛者，宗弼弓得絕江遁去。后贈(zèng)世詢(xún)五官，永吉四官，仍并為承宣使，錄其子。世詢(xún)，開(kāi)封人也。
辛丑，詔：“諸路曾經(jīng)殘破州軍發(fā)解舉人，以靖康元年就試終場(chǎng)人數(shù)為率，紐計(jì)取放。”
是月，金人侵江西者，自荊門(mén)北歸，留守司統(tǒng)制牛皋潛軍于寶豐之宋村，擊敗之。京西捉殺副使王俊，以皋為武功大夫、和州防御使、充五軍都統(tǒng)制。
夏，五月，壬寅朔，詔孟夏饗景靈宮，令平江府、溫州守臣分詣；其后福州、潮州準(zhǔn)此。
癸卯，金禁私度僧尼，及繼父、繼母之男女無(wú)相婚配。
甲辰，參知政事、權(quán)樞密院事范宗尹為通議大夫、守尚書(shū)右仆射、同中書(shū)門(mén)下平章事兼御營(yíng)使。
時(shí)江北、荊湖諸路盜益起，大者至數(shù)萬(wàn)人，據(jù)有州郡。朝廷力不能制，盜所不能至者，則以土豪、潰將或攝官守之，皆羈縻而已。宗尹以為此皆烏合之眾，急之則并死力以拒官軍，莫若析地以處之，盜有所歸，則可以漸制，乃言于帝曰：“昔太祖受命，收藩鎮(zhèn)之權(quán)，天下無(wú)事，百有五十年，可謂良法。然國(guó)家多難，四方帥守，事力單寡，束手而莫知所出，此法之弊也。今日救弊之道，當(dāng)稍復(fù)藩鎮(zhèn)之法，亦不盡行之天下，且裂河南、河北數(shù)十州為之，少與之地而專(zhuān)付以權(quán)，擇人久任，以屏王室。”群臣多以為不可，宗尹曰：“今諸郡為盜據(jù)者以十?dāng)?shù)，則藩鎮(zhèn)之勢(shì)洸洸成矣。曷若朝廷為之，使恩有所歸�！钡蹧Q意行之，遂以為相。宗尹時(shí)年三十三。
己巳，起復(fù)承務(wù)郎張斛言：“淮南兩路見(jiàn)有歸正人守官或寄居者，慮人情猜忌，妄生事端，望量移入以南州軍，各令自言愿往何州居止�！睆闹r(shí)給事中兼直學(xué)士院汪藻亦言：“自東晉以來(lái)，中原失據(jù)，故江南、北僑立州郡，納其流亡之人。比金人南侵，多驅(qū)兩河之民列之行陳，號(hào)為簽軍，被其劫質(zhì)以來(lái)，蓋非得已。今年建康，鎮(zhèn)江為將臣所招，遁歸者無(wú)臣萬(wàn)人，此其情可見(jiàn)。莫若用六朝僑寓法，分浙西諸縣，皆以?xún)珊又菘っ�。假如金壇謂之南相州，許相州之人皆就金壇而居，其它類(lèi)此，俟其南侵，徐以其職招之。彼既知所居各有定處，粗成井邑，父兄骨肉親戚故舊皆在，亦何為而不歸我哉！況浙西州縣，昨經(jīng)殺戮之后，戶(hù)絕必多。如令有司籍定田產(chǎn)頃畝，以?xún)S寓之人計(jì)口而給，俟稍安居，料其丁壯，教以戰(zhàn)陳，皆精兵也，必爭(zhēng)先用命，永無(wú)潰散。與夫從彼驅(qū)虜，反為我敵者，其利害豈止相萬(wàn)哉！”
丁未，金左副元帥宗翰與諸帥分往山后避暑。
先是大同尹高慶裔自東平還云中，言推戴劉豫之意。宗翰復(fù)令慶裔馳至東平，問(wèn)豫可否，豫陽(yáng)推張孝純。宗翰報(bào)曰：“戴爾者河南萬(wàn)姓，推孝純者獨(dú)爾一人，難以一人之情而阻萬(wàn)姓之愿。爾當(dāng)就位，我當(dāng)以孝純輔爾�！逼渥h遂決。