宋紀(jì)五十一 起上章攝提格正月，盡重光單閼五月，凡一年有奇
秋，七月，丁亥，贈美人尚氏為婉儀。
壬辰，遼主駐括里蒲碗。
癸巳，遼以皇子燕趙國王洪基領(lǐng)北南樞密院。
丙申，幸彰信節(jié)度使兼侍中李用和第問疾，入見于臥內(nèi)，擢其次子珣為閤門使，以所居第賜之，并日給官舍僦錢五千。用和緣帝舅，起民間，位將相，而能闔門謝客，推遠(yuǎn)權(quán)勢。帝以章懿太后不逮養(yǎng)，故寵外家逾等。及卒，臨奠，哭之慟，贈太師、中書令、隴西郡王，特轟視朝五日，制服苑中，謚恭僖，御撰神道碑，仍篆曰“親賢之碑”。及其妻卒，亦輟朝成服。
戊戌，遼錄囚。
戊申，遼以左伊勒希巴蕭唐括為北院樞密副使。
壬子，遼主獵于侯里吉。
八月，己未，以侍御史知雜事何郯為直龍圖閣、知漢州、郯以母老請外故也。將行，上疏言：“三司使張堯佐，雖由進(jìn)士登第，歷官無它故，然驟被寵用，人情皆以止緣后宮之親，非復(fù)以才能許之。逾年若大享訖事，眾議謂陛下以酬勞為名，必當(dāng)進(jìn)用兩府。果如眾議，命行之日，言事之臣必以死爭。用堯佐而黜言者則累德，用言者而罷堯佐則傷恩；累德則損歸圣躬，傷恩則怨起近戚。莫若富貴堯佐而不假之以權(quán)，如李用和可也�！�
乙丑，知杭州、資政殿學(xué)士范仲淹奏進(jìn)建昌軍草澤李覯所撰《明堂圖義》，詔送兩制看詳，稱其學(xué)業(yè)優(yōu)博，授試太學(xué)助教。覯嘗舉茂材異等，不中，親老，以教授自資，學(xué)者嘗數(shù)十百人。
丙寅，福州草澤鄭叔豹上《宗祀書》三卷，述明堂制度及配享冕服之義。
丁丑，詔立冬罷祭神州地祇。初，禮院以黑帝及神州地祇皆當(dāng)合祭于明堂，請罷立冬之祭。帝以四時迎氣不可輟，故罷祭神州地祇。
九月，辛卯，詔明堂禮畢，并以襲衣、金帛、器幣、鞍勒馬賜夏竦、王德用、程琳、李昭亮。將相在外遇大禮有賜自此始。
丙申，詔太子太保致仕杜衍、太子少傅致仕任布陪祀明堂，令應(yīng)天府以禮敦遣，仍于都亭驛、錫慶院優(yōu)備供帳幾杖，待其至。衍手疏以疾辭，布將就道，始辭以疾；并遣中使赍賜醫(yī)藥。
庚子，揭御篆“明堂”二字，飛白“明堂之門”四字，詔祀畢藏于宗正寺。
壬寅，夏侵遼邊界，漆水郡王耶律達(dá)和克遣六院軍將諧里擊敗之。夏人數(shù)不得志于遼，始議通使。
時積雨彌旬，帝請褥禁中，甲辰，齋于文德殿，天霽。己酉，朝享景靈宮。庚戌，享太廟。辛亥，大享天地于明堂，以太祖、太宗、真宗配。大赦。文武職官及公司、致仕者，并特與轉(zhuǎn)資；內(nèi)臣入仕及十年，亦與遷改，不為永例。
詔：“內(nèi)降指揮，百司執(zhí)奏毋輒行；敢因緣干請者，諫官、御史察舉之�！�
初，議肆赦，帝謂輔臣曰：“比有貴戚近習(xí)，夤緣請托以圖內(nèi)降，雖頗抑絕，然未免時有侵撓�？捎谏馕闹袊�(yán)切禁止，示信天下。”輔臣對曰：“陛下躬行大祀，辟至公之路，杜私謁之蹊，天下幸甚。然載之赦條，恐未盡圣意。”乃別為手詔，與赦同降。
先是屯田員外郎、知常州廬陵彭思永入為侍御史，極論內(nèi)降之弊，以為斜封非盛世所宜有。及祀明堂前一日，有傳赦書語百官皆遷官者，思永從駕宿景靈宮，亟上言不宜濫恩。時張堯佐以親連宮掖驟進(jìn)，王守忠以出入禁闥被寵，參知政事缺員，堯佐朝暮待命，而守忠亦求為節(jié)度使。思永欲率同列言之，或曰：“宜俟命出�！彼加涝唬骸皩幰韵仁碌米铮龆豢删�，則為朝廷失矣�！彼飒氉啵骸氨菹埋丝姸鳎M為孤寒，獨以堯佐、守忠故取悅眾人耳。外戚秉政，宦官用事，皆非宗社之福也。”疏入，帝震怒，詔詰思永：“安從得此？”諫官吳奎言：“御史許風(fēng)聞，事有非實，朝廷當(dāng)含容之，不能容，罪之可也，何必窮究主名？”中丞郭勸亦言思永不宜深罪，帝悟，不復(fù)致詰。思永尋罷侍御史，以司封員外郎知宣州，而堯佐、守忠之議遂格。
先是入內(nèi)都知麥允言卒，贈司徒、安武節(jié)度使。又詔：“允言有軍功，特給鹵簿，今后不得為例�！蓖Y院司馬光言：“孔子謂惟器與名不可以假人。夫爵位尊卑之謂名，車服等威之謂器。今允言近習(xí)之臣，非有元勛大勞過絕于人，贈以三公之官，給以一品鹵簿，其為繁纓，不亦大乎！陸下欲寵秩其人，適足增其罪累耳�！惫�，池之子也。