卷一百八十一 列傳第六十八

　　初，文宗在上都，將立其子阿剌忒納答剌為皇太子，乃以妥歡帖穆爾太子乳母夫言，明宗在日，素謂太子非其子，黜之江南，驛召翰林學(xué)士承旨阿鄰帖木兒、奎章閣大學(xué)士忽都魯篤彌實書其事于《脫卜赤顏》，又召集使書詔，播告中外。時省臺諸臣，皆文宗素所信用、同功一體之人，御史亦不敢斥言其事，意在諷集速去而已。伯璲后以用事敗，殺其身，世乃服集知人。

　　元統(tǒng)二年，遣使賜上尊酒、金織文錦二，召還禁林，疾作不能行，屢有敕，即家撰文，褒錫勛舊、侍臣。有以舊詔為言者，帝不懌曰：“此我家事，豈由彼書生耶！”至正八年五月己未，以病卒，年七十有七。官自將仕郎十二轉(zhuǎn)為通奉大夫。贈江西行中書省參知政事、護軍，封仁壽郡公。

　　集孝友，方二親以故家令德，中遭亂亡，僑寓下邑，左右承順無違。弟槃，早卒，教育其孤，無異己子。兄采，以筦庫輸賦京師，虧數(shù)千緡，盡力營貸代償之，無難色。撫庶弟，嫁孤妹，具有恩意。山林之士知古學(xué)者，必折節(jié)下之，接后進，雖少且賤，如敵己。當(dāng)權(quán)門赫奕，未嘗有所附麗。集議中書，正言讜論，多見容受，屢以片言解疑誤，出人于濱死，亦不以為德。張珪、趙世延尤敬禮之，有所疑必咨焉。

　　家素貧，歸老后食指益眾，登門之士相望于道，好事爭起邸舍以待之。然碑板之文，未嘗茍作。南昌富民有伍真父者，貲產(chǎn)甲一方，娶諸王女為妻，充本位下郡總管。既卒，其子屬豐城士甘愨求集文銘父墓，奉中統(tǒng)鈔五百錠準禮物，集不許，愨愧嘆而去。其束修羔雁之入，還以為賓客費，雖空乏弗恤也。

　　集學(xué)雖博洽，而究極本原，研精探微，心解神契，其經(jīng)緯彌綸之妙，一寓諸文，藹然慶歷乾淳風(fēng)烈。嘗以江左先賢甚眾，其人皆未易知，其學(xué)皆未易言，后生晚進知者鮮矣，欲取太原元好問《中州集》遺意，別為《南州集》以表章之，以病目而止。平生為文萬篇，稿存者十二三。早歲與弟槃同辟書舍為二室，左室書陶淵明詩于壁，題曰陶庵，右室書邵堯夫詩，題曰邵庵，故世稱邵庵先生。

　　子四人，安民，以蔭歷官知吉州路安福州。游其門見稱許者，莆田陳旅，旅亦有文行世。國學(xué)諸生若蘇天爵、王守誠輩，終身不名他師，皆當(dāng)世稱名卿者。其交游尤厚者，曰范梈。

　　槃字仲常，延祐五年第進士，授吉安永豐丞。丁父憂。除湘鄉(xiāng)州判官，頗稱癖古。有富民殺人，使隸己者坐之，上下皆阿從，槃獨不署，殺人者卒不免死，而坐者得以不冤。有巫至其州，稱神降，告其人曰：“某方火�！奔椿�。又曰：“明日某方火。”民以火告者，槃皆赴救，至達晝夜，告者數(shù)十，寢食盡廢，縣長吏以下皆迎巫至家，厚禮之。又曰：“將有大水，且兵至�！敝荽蠹医员M室逃。槃得劫火卒一人，訊之，盡得巫黨所為，坐捕盜司。召巫至，鞫之，無敢施鞭棰者，槃謂卒曰：“此將為大亂，安有神乎！”急治之，盡得黨與數(shù)十人，羅絡(luò)內(nèi)外，果將為變者。同僚皆不敢出視，曰：“君自為之�！睒動脭辔撞⑵潼h如法，一時吏民始服儒者為政若此。秩滿，除嘉魚縣尹，槃已卒。

　　槃幼時，嘗讀柳子厚《非國語》，以為《國語》誠可非，而柳子之說亦非也，著《非非國語》，時人已嘆其有識�！对姟�、《書》、《春秋》皆有論著，而《春秋》乃其家學(xué)，故尤善。讀吳澄所解諸經(jīng)義，輒得其旨趣所在，澄亟稱之。兄集接方外士，必扣擊其說，嘗以為圣人之教不明，為學(xué)者無所底止，茍于吾道異端疑似之間不能深知，而欲竊究夫性命原、死生之故，其不折而歸之者寡矣。槃不然，聞諸僧在坐，輒不入竟去，其為人方正有如此，雖集亦嚴憚之。然不幸年不及艾而卒。

　　范梈，字亨父，一字德機，清江人。家貧，早孤，母熊氏守志不他適，長而教之。梈天資穎異，所誦讀，輒記憶，雖癯然清寒若不勝衣，于流俗中克自樹立，無茍賤意。居則固窮守節(jié)，竭力以養(yǎng)親，出則假陰陽之技，以給旅食，耽詩工文，用力精深，人罕知者。年三十六，始客京師，即有聲諸公間，中丞董士選延之家塾。以朝臣薦，為翰林院編修官。秩滿，御史臺擢海南海北道廉訪司照磨，巡歷遐僻，不憚風(fēng)波瘴癘，所至興學(xué)教民，雪理冤滯甚眾。遷江西湖東，長吏素稱嚴明，于僚屬中獨敬異之。選充翰林應(yīng)奉。御史臺又改擢福建閩海道知事。閩俗素污，文繡局取良家子為繡工，無別尤甚，梈作歌詩一篇述其弊，廉訪使取以上聞，皆罷遣之，其弊遂革。未幾，移疾歸故里。天歷二年，授湖南嶺北道廉訪司經(jīng)歷，以養(yǎng)親辭。是歲，母喪。明年十月，亦以疾卒，年五十九。所著詩文多傳于世。