越絕卷第四

　　越王曰：“善。論事若是，其審也。物有妖祥乎？”計(jì)倪對(duì)曰：“有。陰陽(yáng)萬(wàn)物，各有紀(jì)綱。日月、星辰、刑德，變?yōu)榧獌�，金木水火土更勝，月朔更建，莫主其常。順之有德，逆之有殃。是故圣人能明其刑而處其鄉(xiāng)，從其德而避其衡。凡舉百事，必順天地四時(shí)，參以陰陽(yáng)。用之不審，舉事有殃。人生不如臥之頃也，欲變天地之常，數(shù)發(fā)無道，故貧而命不長(zhǎng)。是圣人并苞而陰行之，以感愚夫。眾人容容，盡欲富貴，莫知其鄉(xiāng)。 ”越王曰：“善，請(qǐng)問其方�！庇�(jì)倪對(duì)曰：“從寅至未，陽(yáng)也。太陰在陽(yáng)，歲德在陰，歲美在是。圣人動(dòng)而應(yīng)之，制其收發(fā)。常以太陰在陰而發(fā)，陰且盡之歲，亟賣六畜貨財(cái)，以益收五谷，以應(yīng)陽(yáng)之至也。陽(yáng)且盡之歲，亟發(fā)糴，以收田宅、牛馬、積斂貨財(cái)，聚棺木，以應(yīng)陰之至也。此皆十倍者也。其次五倍。天有時(shí)而散，是故圣人反其刑，順其衡，收聚而不散�！�

　　越王曰：“善。今歲比熟，尚有貧乞者，何也？ ”計(jì)倪對(duì)曰：“是故不等，猶同母之人，異父之子，動(dòng)作不同術(shù)，貧富故不等。如此者，積負(fù)于人，不能救其前后。志意侵下，作務(wù)日給，非有道術(shù)，又無上賜，貧乏故長(zhǎng)久�！� 越王曰：“善。大夫佚同、若成，嘗與孤議于會(huì)稽石室，孤非其言也。今大夫言獨(dú)與孤比，請(qǐng)遂受教焉�！庇�(jì)倪曰：“糴石二十則傷農(nóng)，九十則病末。農(nóng)傷則草木不辟，末病則貨不出。故糴高不過八十，下不過三十，農(nóng)末俱利矣。故古之治邦者本之，貨物官市開而至�！痹酵踉唬骸吧啤！庇�(jì)倪乃傳其教而圖之，曰：“審金木水火，別陰陽(yáng)之明，用此不患無功�！痹酵踉唬骸吧�。從今以來，傳之后世以為教�！�

　　乃著其法，治牧江南，七年而禽吳也。甲貨之戶曰粢，為上物，賈七十。乙貨之戶曰黍，為中物，石六十。丙貨之戶曰赤豆，為下物，石五十。丁貨之戶曰稻粟，令為上種，石四十。成貨之戶曰麥，為中物，石三十。己貨之戶曰大豆，為下物，石二十。庚貨之戶曰穬，比疏食，故無賈。辛貨之戶曰□，比疏食，無賈。壬癸無貨。